马原选择题试题库完整Word文件下载.docx
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B.唯意志论观点
C.机械唯物论观点
D.朴素唯物论观点
9、马克思主义哲学区别于其他哲学的最显著的特点是（ ）
A.实践性
B.科学性
C.革命性
D.阶级性
10、设想脱离物质的运动的观点是（ ）
A．唯心主义
B．唯物主义
C．不可知论
D．相对主义
11、“运动应当从它的反面即从静止找到它的量度”，因为静止是（ ）
A．运动的根本属性和存在方式
B．过去运动的结果和未来运动的出发点
C．运动的原因和根据
D．运动的基础和承担者
12、“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”的诗句所蕴含的哲理是（ ）
A．物质运动的客观性和时空主观性的统一
B．物质运动的无限性和时空的有限性的统一
C．物质运动的多样性和静止的单一性的统一
D．物质运动的绝对性和静止的相对性的统一
13、"
风定花犹落，鸟鸣山更幽"
形象地表达了动和静的辩证关系是（
）
A.静不是动，动不是静
B.静中有动,动中有静
C.动是必然的,静是偶然的
D.动是静的原因,静是动的结果
14、古诗云：
“王子去求仙，丹成入九天，洞中方七日，世上几千年。
”这是用神话形式说明时间（）
A．是客观的
B．是有限的
C．是可知的
D．是相对的
15、有一副对联，上联是“桔子洲，洲旁舟，舟行洲不行”，下联是“天心阁，阁中鸽，鸽飞阁不飞。
”这形象地说明了运动和静止是相互联系的。
静止是（）
A.运动的普遍状态
B.运动的内在原因
C.运动的衡量尺度
D.运动的存在方式
16、《坛经》记载：
“时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。
惠能进曰：
不是风动，不是幡动，仁者心动。
”这段话表明惠能关于运动的基本观点是（ ）
A．运动是物质的根本属性
B．运动和物质是不可分割的
C．精神运动是物质运动的一种形式 D．精神是运动的主体
17、世界上惟一不变的是变。
这一论断的含义是
A.变是世界的本原
B.世界上只有变，没有不变
C.变是绝对的，不变是相对的
D.变与不变是绝对对立的
18、有人认为，既然人的意识是对客观外部世界的反映，那么人脑里的“鬼”、“神”意识就是对外在世界上鬼、神真实存在的反映。
这种观念的错误在于（）
A.夸大意识的能动作用
B.把意识看成是物质的产物
C.认为意识是对存在的直观反映
D.混淆了人类意识自然演化的阶段
19、在人与世界的相互作用中，人与世界同时得到了改变，并获得日益丰富的内容，造成这一变化的基础。
A．自然界自身的运动
B．人的意识的能动作用
C.人的实践活动
D．工具的制造与使用
20、随着科学技术的发展，人类已经制造出诸如醋酸纤维、聚苯乙烯、合成橡胶等自然界原本不存在的化合物，其数量已达数百万种。
这一情况说明（ ）
A．物质世界是人类创造的
B．人类通过实践将“自在之物”转化为“为我之物”
C．物质世界依赖于人的意识而存在
D．人造物质可以脱离天然物质而存在
21、某地区进入供暖季后常常出现雾霾，而一旦出现大风天气或等到春暖花开后，雾霾就会散去或减少，从该地区较长时间的数据变化看，经过人们努力治霾，污染物排放总量在持续走低；
但在某些时段，环境空气质量污染指数会迅速攀升，甚至“爆表”。
这种看似“矛盾”的现象凸显了大气污染防治的一大特点：
天帮忙很重要，但人努力才是根本。
“人努力”与“天帮忙”之间的关系对我们正确处理主观能动性和客观规律之间辩证关系的启示是（）
A.尊重事物的客观规律是正确发挥主观能动性的前提
B.人类有意识的思想活动是掌握客观规律的根本前提
C.认识活动是客观规律性与主观能动性相统一的基础
D.尚未认识的外在自然规律对人的实践活动起着至关重要的作用
22、下列观点中反映规律根本特点的是（）
A．天行有常，不为尧存，不为桀亡
B．人的理性为自然立法
C．不废江河万古流
D．人定胜天
23、有这样一道数学题：
“90%×
90%×
90%=？
其答案是约59%。
90分看似一个非常不错的成绩，然而，在一项环环相扣的连续不断的工作中，如果每个环节都打点折扣，最终得出的成绩就是不及格。
这里蕴含的辩证法道理是（）
A肯定中包含否定
B量变引起事变
C必然性通过偶然性开辟道路
D可能和现实是相互转化的
24、一位机械工程专家讲过这样一件事：
“文革”中，他在某地劳动，有一天公社派他去割羊草。
他没养过羊，怎么认得羊草呢？
但终于一个办法出来了。
他把羊牵出去，看羊吃什么就割什么。
不到半天就割回了羊草。
这位专家之所以这样做是因为他认识到，“羊吃草”与“割羊草”两者之间存在着（）
A.因果联系
B.必然联系
C.主观联系
D.本质联系
25、《百喻经》中有一则寓言：
有一个愚人到别人家去做客，他嫌菜没有味道，主人就给他加了点盐，菜里加盐以后，味道好极了。
愚人就想：
“菜之所以鲜美，是因为有了盐。
加一点点就如此鲜美，如果加更多的盐，岂不更加好吃？
”回家之后，他把一把盐放进嘴里，结果又苦又咸。
这则寓言给我们的启示是（）
A.持续的量变会引起事物发生质的变化
B.在认识和处理问题时要掌握适度的原则
C.不可能通过一些现象而去认识某个事物的本质
D.在事物的发展过程中要时时注意事物的自我否定
26、我国数学家华罗庚在一次报告中以“一支粉笔多长为好”为例来讲解他所倡导的优选法。
对此，他解释道：
“每只粉笔都要丢掉一段一定短的粉笔头，但就这一点来说，愈长愈好。
但太长了，使用起来很不方便，而且容易折断。
每断一次，必然浪费一个粉笔头，反而不合适。
因而就出现了粉笔多长合适的问题—这就是一个优选问题。
”所谓优选问题，从辩证法的角度看。
就是要（）
A．注重量的积累
B．保持事物质的稳定性
C．坚持适度原则
D．全面考虑事物属性的多样性
27、"
挟泰山以超北海，语人曰吾不能，是诚不能也。
为长者折枝，语人曰吾不能，是不为也，非不能也。
"
《孟子》中的这段语启示我们，做事情时要区分可能性和不可能性，二者的区别在于（
）
A.人的主观努力程度
B.对人是否有利
C.现实中有无根据和条件
D.现实中的根据和条件是否充分
28、辩证法和形而上学是在回答（）
A.世界是怎样存在的问题上对立的两种观点
B.世界的本质是什么的问题上对立的两种观点
C.世界是怎样被认识的问题上对立的两种观点
D.世界是怎样被改造的问题上对立的两种观点
29、“只有音乐才能激起人的音乐感；
对于没有音乐感的耳朵说来，最美的音乐也毫无意义”。
这表明（）
A．人的认识是主体与客体相互作用的过程和结果
B．人的感觉能力决定认识的产生和发展
C．人的认识能力是由人的生理结构决定的
D．事物因人的感觉而存在
30、在听完一位成功的企业家讲课后，一些来自企业的学员感到有些失望，便问他：
“你讲的那些内容我们也差不多知道，可为什么我们之间的差距会那么大呢?
”这位企业家回答说：
“那是因为你们仅是知道，而我却做到了，这就是我们的差别。
”这句话表明了实践高于理论认识，因为实践具有（）
A.普遍有效性
B.客观规律性
C.主体能动性
D.直接现实性
31、在下列成对理论中，属于唯物主义与唯心主义对立的是（）
A．能动反映论与机械反映论的对立
B．宿命论与唯意志论的对立
C．反映论与先验论的对立
D．可知论与不可知论的对立
32、温家宝总理在给一位国务院参事的回信中，引用了两句诗：
“知屋漏者在宇下，知政失者在朝野”。
这一古训蕴含的哲理是
A.人的经验是判断是非得失的根本尺度
B.直接经验比间接经验更重要
C.感性认识高于理性认识
D.人民群众的直接经验即实践是认识的重要基础
33、恩格斯说：
“鹰比人看得远得多，但是人的眼睛识别东西远胜于鹰。
狗比人具有敏锐得多的嗅觉，但是它连被人当做各种物的特定标志的不同气味的百分之一也辨别不出来。
”人的感官的识别能力高于动物，除了人脑及感官发育得更加完善之外，还因为（）
A．人不仅有感觉还有思维
B．人不仅有理性还有非理性
C．人不仅有知觉还有想象
D．人不仅有生理机能还有心理活动
34、中国工程院院士袁隆平曾结合自己的科研经历，语重心长地对年轻人说：
“书本知识非常重要，电脑技术也很重要，但是书本电脑里面种不出水稻来，只有在田里才能种出水稻来。
”这表明（）
A.实践是人类知识的基础和来源
B.实践水平的提高有赖于认识水平的提高
C.理论对实践的指导作用没有正确与错误之分
D.由实践到认识的第一次飞跃比认识到实践的第二次飞跃更重要
35、“当一位杰出的老科学家说什么是可能的时候，他差不多总是对的；
但当他说什么是不可能的时候，他差不多总是错的。
”这一名言的哲学意蕴是（）
A．在科学研究中，经验是不可靠的
B．事物的可能性是因人而异的
C．世界上一切事物只有可能性，没有不可能性
D．每代人所获得的真理性认识，既有绝对性，又有相对性
36、未来学家尼葛洛庞蒂说：
“预测未来的最好办法就是把它创造出来。
”从认识与实践的关系看，这句话对我们的启示是（）
A．认识总是滞后于实践
B．实践是认识的先导
C．实践高于认识
D．实践与认识是合一的
37、爱迪生在发明电灯之前做了两千多次实验，有个年轻的记者曾经问他为什么遭遇这么多次失败。
爱迪生回答：
“我一次都没有失败。
我发明了电灯。
这只是一段经历了两千步的历程。
”爱迪生之所以说“我一次都没有失败”，是因为他把每一次实验都看作（）
A.认识中所获得的相对真理
B.整个实践过程中的一部分
C.对事物规律的正确反映
D.实践中可以忽略不计的偶然挫折
38、1978年关于真理标准大讨论是一场新的思想解放运动。
实践之所以成为检验真理的唯一标准是由（
A．真理的主观性和实践的客观性所要求的
B．真理的相对性和实践的决定性所预设的
C．真理的属性和实践的功能所规定的
D．真理的本性和实践的特点所决定的
39．人的视觉器官有感觉外界物体的光和颜色的功能。
可见光的波长范围一般是380nm（纳米）到780nm，称为可见光谱。
在可见光谱范围内，不同波长的辐射使人感觉到不同颜色，一般来说，700nm为红色，580nm为黄色，510nm为绿色，470nm为蓝色，400nm为紫色。
这种现象表明
A．人只能认识外界物体作用于感官形成的感觉
B．人的感官所具有的生理阈限是人的认识能力的界限
C.
人的感觉中包含着对外界事物信息的选择、加工和转换
D．人所形成的关于事物的感觉是人自身生理活动的结果
40、有一种观点认为：
“自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立，而在于认识这些规律，从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务。
”还有一种观点认为，“‘自由’倒过来就是‘由自’，因此‘自由’等于‘由自’，‘由自’即是随心所欲”。
这两种关于自由的观点（）
A.前者是唯物辩证的观点，后者是唯意志论的观点
B.前者是机械唯物主义的观点，后者是唯心主义的观点
C.前者是主观唯心主义的观点，后者是唯物辩证法的观点
D.前者是历史唯心主义的观点，后者是历史唯物主义的观点
41、广大农民在致富奔小康的过程中深切体会到：
“要富口袋，先富脑袋”，这一说法在哲学上的含义是
A、精神是第一性的，物质是第二性的
B、精神的力量可以变成物质的力量
C、精神的力量可以代替物质的力量
D、先有精神，后有物质
42、马克思主义哲学创立之后，开始出现了
A．唯物论与唯心论的对立
B．可知论与不可知论的对立
辩证法与形而上学的对立
D．唯物史观与唯心史观的对立
43、唯物史观认为，人类的第一个历史活动是
A.吃喝穿住
B.物质生活资料的生产
C.人的自觉意识活动
D.结成社会关系
44、社会存在是指社会的物质生活条件，它有多方面的内容，其中最能集中体现人类社会性质的是：
（
）
A、社会形态
B、地理环境
C、人口因素
D、生产方式
45、列宁说“意识到自己的奴隶地位而与之作斗争的奴隶，是革命家。
没有意识到自己的奴隶地位而过着默默无言、浑浑噩噩、忍气吞声的奴隶生活的奴隶，是十足的奴隶。
对奴隶生活的各种好处津津乐道并对和善的好主人感激不尽以至垂涎欲滴的奴隶是奴才，无耻之徒。
”这三种奴隶的思想意识之所有有如此巨大的差异，是由于（）
A．人的社会意识并不都是社会存在的反映
B.人的社会意识与社会存在具有不一致性
C.人的社会意识中的各种形式之间相互作用
D.人的社会意识具有历史继承性
46、近年来马克思的《资本论》在西方一些国家销量大增。
列宁曾说，马克思的《资本论》的成就之所以如此之大，是由于这本书使读者看到整个资本主义社会形态是个活生生的形态，既有“骨骼”，又有“血肉”。
人类社会作为一种活的有机体，其“骨骼”系统是指（）
A.地理环境、人口因素和生产方式等社会物质生活条件
B.与一定的生产力相适应的生产关系
C.建立在一定经济基础之上的政治法律制度及设施
D.由政治法律思想、道德、宗教、哲学等构成的社会意识形态
47、“文化蕴藏着巨大的力，这种‘力’不同于物理学上的‘力’，物理的‘力’是人类用来‘化’自然界的，文化的‘力’是用来‘化’自身的。
”这一说法表明（）
A．文化具有培育和塑造人的功能
B．文化构造了人的本质
C．文化是社会发展的主导力量
D．文化是历史进步的源泉
48、20世纪50年代，北大荒人烟稀少、一片荒凉。
由于人口剧增，生产力水平低下，吃饭问题成为中国面临的首要问题，于是人们不得不靠扩大耕地面积增加粮食产量，经过半个世纪的开垦，北大荒成了全国闻名的"
北大仓"
。
然而由于过度开垦已经造成了许多生态问题。
现在，黑龙江垦区全面停止开荒，退耕还"
荒"
这说明
A.人与自然的和谐最终以恢复原始生态为归宿
B.人们改造自然的一切行为都会遭到"
自然界的报复"
C.人在自然界面前总是处于被支配的地位
D.人们应合理地调节人与自然之间的物质变换
49、卢梭在《论人类不平等的起源和基础》中说道：
“我认为，在人类的一切知识中，最有用但也最不完善的知识就是关于人的知识。
”马克思的唯物史观破解了人是什么这一“司芬克斯之谜”，马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出，人的本质在其现实性上是（）
A.自然属性和社会属性的内在统一
B.所有人共同属性的概括
C.一切社会关系的总和
D.自由理性的外化
50、马克思根据人的发展状况把人类历史划分为三大形态.它们是（
A.自然经济社会、商品经济社会、时间经济社会
B.原始公有制社会、私有制社会、共产主义公有制社会
C.农业社会、工业社会、信息社会
D.人的依赖性社会、物的依赖性社会、人的自由全面发展社会
51、1984年1月3日，意大利人卡内帕给恩格斯写信，请求他为即将在日内瓦出版的《新纪元》周刊的创刊号题词，而且要求尽量用简短的字句来表述未来的社会主义纪元的基本思想，以区别于伟大诗人但丁的对旧纪元所作的“一些人统治，另一些人受苦难”的界定。
恩格斯回答说，这就是：
“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。
”这段话表明，马克思主义追求的根本价值目标是（）
A.实现人的自由而全面的发展
B.实现人类永恒不变的普适价值
C.建立一个四海之内皆兄弟的大同世界
D.建立一个自由，平等，博爱的理性王国
52、马克思把商品转换成货币称为“商品的惊险的跳跃”，“这个跳跃如果不成熟，坏的不是商品，但一定是商品占有者”。
这是因为只有商品变为货币（）
A．货币才能转化为资本
B．价值才能转化为使用价值
C．抽象劳动才能转化为具体劳动
D．私人劳动才能转化为社会劳动
53、第二次世界大战以后，资本主义国家经历了第三次科技革命，机器大工业发展到自动化阶段，智能化工厂创造除了较高的生产效率，显露出巨大的竞争力，企业在“机器换人”中取得了一定的经济效益。
这意味着率先使用机器人的个别企业（）
A.资本主义技术构成的提高
B.剩余价值来源的改变
C.获得更多的社会平均利润
D.所生产商品价值的提高
54、在市场上，一台笔记本电脑的标价是12000元，此时执行价值尺度职能的货币是（）
A．实在的货币
B．信用货币
C．观念上的货币
D．现金
55、某企业有一台高精度磨床，价值为20000元，使用年限为10年，目前已使用2年。
这时由于生产该种设备的劳动生产率提高，所需社会必要劳动时间减少，其价值降为15000元。
此时，这台高精度磨床的物质磨损是（）
A．1000元
B．2000元
C．3000元
D．4000元
56、社会总资本扩大再生产的前提条件是（）
A．Ⅰ（V＋M）＝ⅡC
B．Ⅱ（V＋M）＝ⅠC
C．Ⅰ（V＋M）>
ⅡC
D．Ⅱ（V＋M）>
ⅠC
57、社会生产是连续不断进行的，这种连续不断重复的生产就是再生产。
每次经济危机发生期间，总有许多企业或因产品积压、或因订单缺乏等致使其无法继续进行再生产而被迫倒闭。
那些因产品积压而倒闭的企业主要是由于无法实现其生产过程中的（）
A.劳动补偿
B.价值补偿
C.实物补尝
D.增殖补偿
58、某资本家投资120万元，每次投资所得的利润是30万元，假定其预付资本的有机构成是5:
1，那么该资本家每次投资所实现的剩余价值率为（）
A．20%
B．25%
C．150%
D．200%
59、某资本家投资100万元，资本有机构成4:
1，m′＝100%，一年周转4次，其年剩余价值量和剩余价值率分别是（）
A．80万，100%
B.
40万，400%
C.
40万，100%
D.
80万，400%
60、某企业投资汽车生产，生产一辆汽车所耗费的生产资料价值为15万元，支付给工人的工资为5万元，假定市场的平均利润率为10%，那么，在自由竞争条件下，该汽车的生产价格是
A.20万元
B.20.5万元
C.21.5万元
D.22万元
61、商业资本作为一种独立的职能资本，也获得平均利润，其直接原因是（）
A．商业部门和产业部门之间的竞争和资本转移
B．产业资本家为销售商品将部分利润让渡给商业资本家
C．商业资本家加强对商业雇员的剥削
D．产业部门将工人创造的一部分剩余价值分割给商业部门
62、执行流通手段职能的货币必须是（）
A．足值的且现实的货币
B．足值的但不一定是现实的货币
C．可以是不足值的，但必须是现实的货币
D．可以是不足值的，也不一定是现实的货币
63、马克思通过对资本主义生产中价值增殖过程的分析，把雇佣工人的劳动时间分为（）
A.生产使用价值的时间和生产价值的时间
B.转移旧价值的时间和创造新价值的时间
C.生产生产资料价值的时间和生产剩余价值的时间
D.再生产劳动力价值的时间和生产剩余价值的时间
64、某块土地，地租为100万元，土地价格为4000万元。
当银行存款利息率下调20%，该土地的地租增加到150万元时，银行存款利息率和土地价格分别是（）
A.2.5％、3000万元
B.2.5％、6000万元
C.2％、7500万元
D.2％、3000万元
65、假设2014年某国待售商品价格总额为4000亿元，货币流通次数为8次。
2015年该国待售商品价格总额增加了20%，而实际纸币发行量为900亿元。
在其他条件不变的情况下，去年售价60元的商品今年在理论上应为（）
A.90元
B.80元
C.75元
D.60元
66、劳动力成为商品是货币转化为资本的前提条件，这是因为（）
A.资本家购买的是劳动力的价值
B.劳动力商品具有价值和使用价值
C.货币所有者购买的劳动力能够带来剩余价值
D.劳动力自身的价值能够在消费过程中转移到新的商品中去
67、1929-1933年资本主义经济危机之后，为国家垄
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