河海大学社会学概论复习重点Word文档格式.docx

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6、社会学的功能：

1）为社会发展战略的选择和政策制定提供科学一句

2）有利于制定和实施科学的社会规划

3）社会学能提供组织管理的知识

4）为建立健康、文明的生活方式和提高生活质量做出贡献

7、社会的定义

社会指的是由有一定联系、相互依存的人们组成的超乎个人的、有机的整体，它是人们的社会生活的体系。

8、社会的性质

社会实在论：

社会是实在的，是客观存在的。

社会是由各种规范和制度构成的有机整体，社会外在于个人、超越个人，并对个人具有强制性。

认为社会学的主要任务是研究社会的结构、社会制度和社会规范，研究这种既定的结构如何去指导、塑造其成员。

孔德和斯宾塞的社会有机论、迪尔凯姆的社会学理论

社会唯名论：

个人和个人行动是实际存在的，相对于社会是先在的，社会只是个人行动的产物或互动的形式。

坚持还原论观点，研究社会就必须去研究个人。

韦伯的理解社会学、符号互动论、社会建构论，强调人的行动的心理方面的理论

将两种观点进行综合利用更有利于对社会的认识。

9、社会的特点：

1）多样性

2）复杂性

3）变动性

10、社会的构成要素：

1）作为社会行动者的人

2）社会关系

3）社会行动

（韦伯认为，社会关系应该是根据行为的意向内容相互调节的，并以此为取向的若干人的举止。

社会关系存在于发生在意向方式可以表明的社会行为的机会之中。

）

11、文化的含义

文化是人类所创造的物质的和精神的成果，它包括人类肠燥的器物和其他物质产品、技术和知识、规范和习惯、信仰和价值等，是与自然物相对应的人类所创造的物质产品和精神产品的总和。

（作为一个社会成员的人后天习得的能力和习惯）

12、文化的特性：

文化是由人创造出来的和学到的

文化是群体共享的

文化是建立在象征符号之上的

13、文化的结构：

1）文化元素

2）文化从

3）文化模式

14、文化的功能：

1）文化的整合功能

2）文化的导向功能

3）文化的维持秩序功能

4）文化的传续功能

15、文化的相对差异性

·

主文化和亚文化：

主文化是指在一定族群中占主导或统治地位的文化，也称主流文化。

亚文化是指在这一范围内处于次要地位的文化。

我族中心主义和文化相对主义：

我族中心主义是指站在本民族文化的立场上，认为本民族的文化由于其他民族的文化，从而排斥和否定其他民族文化的现象。

区别于民族中心主义，但仍常常导致文化冲突。

文化相对主义认为，文化没有高低优劣之分，文化之间的差异是相对的，因此不能站在本民族文化的立场上、用本民族文化的价值观念去评判其他民族的文化。

有很大的进步意义，但不能走极端，以其保护落后的东西。

两种观念相对。

16、社会化的含义

人的社会化是一个人学习社会的文化、增加自己的社会性、从生物人变成社会人的过程。

（是个人学习群体和社会的文化，发展自己的社会性，把自己整合到群体中去的过程）

社会学关于社会化的研究有三个角度：

个性发展角度、文化角度、社会结构角度。

17、人的社会化的必要性

个人角度：

生存和发展（人必须通过参与群体，获得物质资源、感情支持）

社会角度：

延续和发展（社会有自我维持和发展的取向，要求传递文化遗产，传输社会主导价值，制定行为规范，提高成员素质）

18、人的社会化的可能性：

1）人有较长的依赖生活期

2）人有较强的学习能力

3）人有语言能力

19、人的社会化内容：

学习生活的基本技能

学习谋生的基本手段

学习社会行为规范

明确生活目标

培养社会角色

20、社会化的机构：

1）家庭

2）同龄群体

3）学校

4）工作单位

5）大众传播媒介

21、基本社会化

儿童-青年社会化

关于人的社会化研究中，最集中的问题是对儿童-青年社会化的研究，因为这一阶段是由生物人变为社会化即社会化的主要时期。

我们把婴儿期到青年时期的社会化成为基本社会化。

（婴儿-学龄初期、少年期、青年期社会化）

22、继续社会化：

是人们在基本社会化的基础上，继续学习群体和社会的文化，以适应社会生活、适应角色变化的过程。

（原因在于，扮演新角色和角色内学习）

23、再社会化：

由于原来的社会化失败或其基本上已不适用，而重新学习社会的价值和行为规范的社会化过程。

24、社会互动的含义

社会互动也称社会相互作用或社会交往那个，它是人们对他人采取社会行动和对方做出反应性社会行动的过程，是发生在个人之间、群体之间、个人和群体之间的相互的社会行动的过程。

25、不同性质的社会互动：

1）合作

2）竞争

3）冲突

26、集体行为的含义

缺乏组织的一群人受到某一因素的刺激或影响而形成的众多人的共同行为称为集体行为或集群行为。

（群体性、非组织性、突发性）

27、“镜中我”理论

库利认为，一个人的自我意识是在社会互动中形成的。

人们都是以他人为镜，通过他人对自己行为的态度和反应来反观自己，认识自己的。

28、符号互动论的概念

人们通过各种符号进行互动，人们可以借助于符号理解他人的行为，也可以借此评估自己的行为对他人的影响。

人的行动是有社会意义的，人们之间的互动是通过各种各样的符号为中介进行的，人们通过解释代表行动者行动的符号所包含的意义而做出反应，从而实现他们之间的互动。

符号是社会生活的基础。

任何具有意义的符号只有在一定的情景之中才能确切地表示出其意义。

29、常人方法学

常人方法学认为，社会学应该研究常识世界，研究日常生活世界中的实践活动，而实践活动具有能动性。

（沟通和社会行动具有“索引性”，行动、说明和场景构成了复杂的整体，对人们行动的理解应该是对其实践系统的理解。

30、布劳的社会交换论

也被称为结构交换论，研究的重点不在人际关系，而在于社会结构。

他认为交换的主体可以由个人扩展到群体和社会组织，于是交换也可以创造社会制度和社会结构。

支配着人与人之间交往的基本社会过程，其根源在于原始的心理过程，人际交换开始于社会吸引。

一旦双方在交往中得到了期望的报酬，则相互吸引就会加强，从而建立其稳定的交往关系，这样群体就形成了。

布劳的交换理论是以互惠为基础的，即交换遵循公平原则，各取所需。

31、社会角色的含义

社会角色是人们在社会生活中形成的、与人们在社会关系体系中所处的地位相一致、社会所期望的一套行为模式。

社会角色是人的社会地位的表征。

角色是一套有关权利、义务的规范。

角色是人们对处于特定位置上的人的行为的期望。

32、社会角色的特点：

1）普遍性

2）具体性

3）复杂性

4）表现型

33、社会角色的类型

先赋角色与自致角色

先赋角色，建立在血缘、遗传等先天或生理因素基础上的、由先赋地位所规定的角色。

主要反映个人获得角色的被动性。

自致角色，经过个人的努力而获得的角色。

（还和社会的制度有关，现代的开放社会中，可能性更大）

34、社会角色的扮演（了解）

角色扮演的含义：

一个人承担某种社会角色，并按着这一角色所要求的行为规范去活动。

过程：

了解角色期望，角色认同，扮演的具体过程

面临问题：

角色混淆、角色紧张、角色冲突、角色失败

35、社会网络的功能：

社会支持、社会资源的获得

36、社会群体的特征：

1）社会群体成员之间具有直接、明确和持久的社会关系

2）群体成员具有共同的身份和群体意识

3）有一定的群体边界

4）群体成员有某种共同的期待与行动能力

37、初级社会群体的概念：

面对面的交往形成的，具有亲密的成员关系的社会群体，反映了人们最简单、最基本的社会关系，它是社会的基本构成单位。

38、初级社会群体的特征：

规模较小

持续的直接而全面的交往

人际关系亲密

非正式控制

39、初级社会群体的类型：

家庭、儿童游玩群体、邻居、朋友圈子

40、初级社会群体的功能：

1）个人社会化的基本场所

2）个人走向社会的桥梁

3）满足人的多方面的需要

4）有助于维护社会秩序

5）初级社会群体的负功能

41、家庭类型：

1）核心家庭

2）夫妻家庭

3）主干家庭

4）联合家庭

5）隔代家庭

6）单亲家庭（社会调查中常用的家庭结构分类方法）

42、中国家庭的变迁及其与社会变迁的关系

变迁：

家庭关系趋于平等，利益意识加强，社会分化加剧，价值观功利化

关系：

社会变迁影响家庭的诸项功能、家庭结构和家庭关系

经济体制改革影响城市家庭——家庭收入水平和收入格局

家庭成员的职业及与此相连的家庭成员的社会地位

家庭成员的价值观念等

家庭作为私生活的场所与公共领域分离

影响农村家庭——家庭的经济结构和收入结构

生活方式和价值观念向现代城市家庭靠近

43、社会组织的含义

广义：

指人们从事共同活动的所有群体形式

狭义：

为了实现特定的目标而有意识地组合起来的社会群体。

44、社会组织的特征：

1）社会组织是人么有目的有意识组织起来的群体

2）社会组织的目标比较简单、明确

3）组织成员之间的关系不那么亲密

4）社会组织成员的可替代性强

45、社会组织的构成要素：

1）通过一定手续加入的成员

2）确定的目标

3）规范性的章程

4）权威的领导体系

5）物质基础

46、组织目标的含义：

组织奋力争取达到的所希望的未来状态，它包括使命、目标对象、指标、定额和时限等。

47、组织目标的功能：

（1）组织目标是组织存在的合法化根据

（2）组织目标是不同性质的组织相互区别的标准

（3）组织目标为组织参与者之间的分工合作提供了基础

（4）组织目标是衡量组织成员和组织活动成效的标尺

48、家长制的概念：

是一种建立在下级对上级的个人效忠、服从和信赖基础上的组织管理方法。

（权利高度集中、个人经验管理、随意）

49、古典管理理论

韦伯的科层制理论

科层制即理想的社会组织内部的组织结构模式和管理方式，包括职位分层、权利分等、分科设层、各司其职等，应有以下特征：

1）组织内部有清楚的分工，而且每一个成员的权利和责任都有明确规定——分工、明确规定权责

2）职位分等，组织的职位之间形成自上而下的权威体系，下级接受上级的指挥——权威体系

3）行政管理人员是因具备各种专业技术资格而被选中的，他们有专业资格——专业管理

4）行政管理人员是专职的公职人员，组织中的职务是他们的职业——行政管理独立

5）行政管理人员的升迁根据年资或政绩，取决于上司的评价

6）组织内部有严格的、统一的纪律，下级要接受上司的监督——纪律、监督

科层制的特点：

1）严格和缜密的规则

2）成员都是有专业资格的，他们以工作为职业而胜任工作，组织是一个能人结构

3）组织以工作为核心，以事为本，或遵循了事本主义的原则，甚至排除了人的感情，以保障组织的运行效率（非人格化，具有工具合理性）

科层制的功能：

在保证其成员行为的准确性、稳定性和可靠性方面优于其他管理方式。

能人结构、紧密地连接与配合、事本主义原则共同保障了科层组织的有效运转，从而有效地达到既定目标。

负功能：

纪律严格规则繁琐造成照章办事，形成“官僚主义人格”（规则和目标置换）

遇规则未涉及内容时“训练出来的无能”

严格分层、权利明确划分使上下级的沟通变得繁琐低效

缺乏感情沟通而