高中语文高考写作55分突破专题讲座第31讲知识点分析记叙写法指要Word文档下载推荐.docx
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直接清楚
插叙
暂时中断中心事件的叙述,插入相关的另一事情的叙述
缘由补充
人物介绍
补叙
与插叙基本相同,但内容更简洁,笔墨更简约
方法
叙述
对事情原委、始末做直接的介绍、说明、交代,为基本表达方式
描写
对人、事、物、景作具体、形象的刻画
人物描写
肖像、语言
动作、心理
景物描写
交代环境、烘托气氛、表现心理、抒发感情
细节描写
细微、典型
夹叙夹议
叙述或描写中穿插分析或评论
抒情
对感受和感情的抒发表达
直接:
直接抒发人物或作者的思想感情
间接:
通过记叙、描写或议论来抒发感情
三、记叙文写作模式
这里姑且推荐一些记叙文写作的常见结构模式与例文——
第一种:
层层深入式(最常见的模式)
图示:
“入——递(若干段)——合”
首段,开门见山入题;
二段,概括事件;
三段,时间开始
四段,事件发展;
五段,事件高潮;
……
尾段,照应开头。
【例文借鉴】
“五块钱成交”
警察局拍卖脚踏车,出现了一个离奇的场面。
由于警察局寻回的失物往往无人认领,或者物主提出证据后又放弃不要,因此,警察局的贮物室里收藏的物品真是琳琅满目,令人惊奇。
那里有各式各样的东西:
照相机、立体声扬声器、电视机,工具箱和汽车收音机等。
这些无人认领的东西,每年一次以拍卖方式出售,去年密苏里州堪萨斯市警察局的拍卖中,就有大批的脚踏车出售。
第一辆脚踏车开始竞投,拍卖员问谁愿意带头出价时,站在最前面的一个男孩说:
“5块钱。
”这个小男孩大约只有10岁,或12岁。
“已经有人出五块钱”,你出十块好吗?
好,十块,谁出十五块?
”叫价持续下去,拍卖员回头看一下前边那个小男孩,可他没还价。
稍后,轮到另一辆脚踏车开投。
那男孩又出5块钱,但不再加价。
跟着几辆脚踏车也是这样叫价出售。
那男孩每次总是出价五块钱,从不多加,不过,五块钱的确太少。
那些脚踏车都卖到35或40块钱,有的甚至一百出头。
暂停休息时,拍卖员问那男孩为什么让那些上好的脚踏车给人家买去,而不出较高价竞争。
男孩说,他只有5块钱。
拍卖恢复了:
还有照相机,收音机和更多脚踏车要卖出。
那男孩还是给每辆脚踏车出5块钱,而每一辆总有人出价比他高出很多。
现在,聚集的观众开始注意到那个首先出价的男孩,他们开始察觉到会有什么结果。
经过漫长的一个半小时后,拍卖快要结束了。
但是还剩下一辆脚踏车,而且是非常棒的一辆,车身光亮如新,有10个排档,69厘米车轮,双位手煞车,杠式变速器和一套电动灯光装置。
拍卖员问:
“有谁出价吗?
”这时,站在最前面,几乎已失去希望的小男孩轻声地再说一遍:
“5块钱”。
拍卖员停止唱价。
只是停下来站在那里。
观众也静坐着默不作声。
没有人举手,也没有人喊出第二个价。
直到拍卖员说:
“成交!
5块钱卖那个穿短裤和球鞋的小伙子。
”观众于是纷纷鼓掌。
那小男孩拿出握在汗湿拳头里揉皱的五块钱钞票,买了那辆无疑是世界上最漂亮的脚踏车时,他脸上露出了从未有过的美丽的光辉。
这种层层深入式,有时间先后,是一环套一环,直到你的感情不由自主地陷进去,为他欢喜为他忧。
第二种:
内容并列式(比较常见的模式,也可称“橱窗展览式”)
“入——并(若干段)——合”
首段,概括性开头,直接入题。
二段,并列内容段A
三段,并列内容段B
四段,并列内容段C
五段,并列内容段D
尾段,抒情、议论,照应开头。
古代女子绣像
中国历来最富传奇色彩的女子莫过于西施、王昭君、貂禅、杨玉环四大美女。
西施捧心,昭君出塞,貂禅拜月,贵妃醉酒自古以来就是文人墨客笔下、寻常百姓间永不沉寂的话题。
但我总觉得在那些庄严的历史和美丽的传奇背后隐藏着另外一种更为深沉的东西,或许那才是她们真正的人生。
水之灵——西施
在水一方,你,白衣如雪。
水做的女子显示出绝世的清丽,绝世的灵性,令飞鸟为之徘徊,令池鱼为之沉匿。
你清高而忧郁的眼波,飘来,又荡去,不胜娇盖的模样,让路人都为你洒过几许盈满叹息的清泪。
沧海横流,尘世难料,命运莫知!
可你,任凭风雨飘摇,任凭奸佞横刀,斑驳世事中,抖落一身风尘……
锦衣玉食足以掩盖太多的国仇家恨,从浣纱溪畔的芒萝山只身入昊的你,与帝王共解一曲的时光足以赢得卧薪尝胆的时间,从灵魂深处溢出的芳芙足以倾倒吴王十万精兵。
“情到深处无怨尤”,于是你淡然一笑,任一片愁容溶进夜的温柔,却从未在眼中盈露闪烁的泪光。
越人心中你是复国的巾帼,吴人眼里你是灭国的祸水……
可是耗尽整个青春岁月的你,以思念的心绪眺望,却望不到故乡在哪一个方向,终以魂断太湖终结此生。
“浣纱春水急,似有不平声。
”恶耶?
善耶?
琴之韵——王昭君
寂香几度瘦。
独倚青梅,手抚琵琶的你将以怎样的怅然虚度晨昏,宛如带雨梨花的你又将以怎样的愁思幽啜几案?
在繁花如织的亭园中,你独坐空阁与残烛相伴,任凭湿透的才情在秋风里缱绻,化成朵朵雨花,看不出一丝悲喜。
捡拾的碎片凑成的竟是一曲不堪弹奏的哀音。
“画图省识春风面,环佩空归月夜魂。
”麻木的你开始藐视那为守候而云淡风清的空间。
莺愁蝶倦,最是离人恨。
汉时的明月因你的眼泪沧桑凄美。
身穿嫁衣怀抱琵琶的你,缓缓推开边塞之门,消失于茫茫大漠。
“满面胡沙满鬓风,眉梢残黛脸稍云。
”
由耿直演绎成千秋美谈,可是你的初衷?
长雁孤鸿,天地间竟传来你泪打琵琶的声音,如泣,如诉,如歌。
“一回望月一回悲,望月月移人不移。
”爱耶?
怨耶?
月之波——貂禅
冻得发紫的月亮再次升起,心中嫣红的花朵被冰雪般的月亮染淡了许多,变成了冷冷的紫色。
那泻于腰际的黑绸,一湾秋水的双眸,欲张欲合的朱唇,显示出你古典恬静的神韵。
你一袭素衣,洁白如雪,冻结了纵横天下的孤傲,倾倒了三国的各路英豪。
假如脉络没有强调你的存在,履痕没有昭示你的冷漠,仅仅是一个柔弱女子的你,怎会以纤纤玉指导演流传千古的连环计使董卓、吕布父子反目?
怎会胜过无数刀光剑影扭转乾坤,改写历史?
可你却怎么也跳不出历史的羁绊,竟与英雄泪别,沦为他人掌中的玩物……
今夜,月儿依旧,蒲团依旧,香炉依旧,小鸟在季节的树梢上不厌其烦地吟唱昨天的传说,而惯于宁静淡泊、惯于恪守沉默的你以一种超凡脱尘的气度,合上素手,用檀香的宁静抚慰着那颗被命运揉搓的心,让这颗心卸下历史的沉重,化作如水的夜波,跳出滚滚红尘,皈依净土!
喜耶?
悲耶?
花之魂——杨玉环
那百媚生春的回眸定格泱泱诗国的永恒,诠释绝代佳人的涵蕴。
那盛筵醉酒的娇态,成为千古不朽的传奇,演绎今日舞台的经典。
那花前月下“一曲霓裳听不尽”,于是得到长生殿前的誓言。
月愧了。
在一片漆黑的天地间,只有你那明艳动人的脸庞才能让一朝天子沉迷。
花羞了。
在百花齐放的花园里,只有你那国色天香的姿态才能使三千佳丽逊色。
原以为风中的阔笑足以抵挡三千年的积淀,原以为揽尽风情的宁静早该缘结红尘,原以为望断天涯的相思本可厮守一生,心约无声,亦无怨无悔。
安禄山进献“摧情花”包藏祸心,却让牡丹花屈担罪名……
凤凰于飞,显尽风流,怎料到魂断马嵬坡!
情耶?
恨耶?
生命如同树叶来去匆匆。
春的萌芽就是为了秋的飘落,殊途却同归。
不论境遇如何,她们都战栗地坚守着追逐了一生的夙愿,执著地有一份别样的美丽。
她们用历史的眼光来看我们,我也用历史的眼光去看她们……
本篇结构实为中间四个层次的并列式,有空间并列,无时间先后,容易构思行文。
本文作者不拘于文人墨客对其已有的评价,融入思考,独出心裁,将其喻为“水之灵”“琴之韵”“月之波”“花之魂”,更可谓抓住了四大美女的“魂”之所在。
本文语言优美,思考深入,眼光独特,不失为一篇佳作。
第三种:
引人深思式(也可称“领悟式”)
“入——事(三两段)——理(一段)——合”
领悟就是对所叙写的人、事、景、物有深刻的感受,进而从中悟出深刻的道理。
注意:
这里面理不可写多,不能与事平分秋色,否则让人难分是记叙文还是议论文了,易被人认为是“四不像”的文章!
有个学生在作文中写道:
考历史时,有道题考某一事件的年代,他忘了,又想起曾在课桌上写了这一事件的年代,于是慢慢移动试卷,在移动试卷的过程中、他展开了激烈的思想斗争,快下考时,他大着胆子移开试卷,一看,没有,才恍然大悟,原来坐的是别人的课桌!
失望之际,心情一下子倒觉轻松起来。
结尾他写道:
“铃响了,虽然那一个空没有填,但我觉得没填比填了更好。
无疑,作者对这件事的感受是深刻的,但我们是否可以从中悟出更具普遍性的道理呢?
比如,我们可以加上这样一句:
“——得到某种东西的同时,不能失去比这更珍贵的东西。
”如果不加这一句,只能使人感到,学生应该遵守考场纪律,做人要光明正大等等。
加了这一句,就会使人领悟到:
除了要注意自身的品德修养之外,在对待他人、社会、自然等方面,不也同样要懂得珍惜你拥有的最珍贵的东西吗?
由此可见,感悟,可以使笔下具体的人、事、景、物焕发出哲理的光彩,从而拨动读者的心弦,并给人以思想的启迪。
也可以用下面5或6段来安排:
首段,以议论或引用名言开头
二段,叙述事件发生、发展
三段,详写核心部分
四段,……
第五,阐述事理,抒发感想。
尾段,照应开头或引申
这也是课堂
别以为只有坐在教室里,听老师滔滔不绝的讲课,那才是课堂,其实,生活中处处都有大大小小、形形色色的课堂。
那天早上,我应朋友之邀到他家中做客。
朋友家中养了一只威猛的大黑狗,那狗膘肥体壮,差不多有一米多长,朋友躺在沙发上,并示意我坐下。
没料到,我刚坐下,那狗便对我“汪汪”狂吠起来。
朋友见我有些惊慌,便对那狗喊了几嗓子:
“趴下,这是我朋友,不准叫!
”那狗瞪了我一眼,“呜——呜”哼了几声,便不做声了。
朋友安慰我:
“别管那笨狗,我们说我们的。
我与朋友谈得很投机。
那狗也趴在朋友身边,时不时蹭蹭主人的脚,还做出一些怪动作,逗得朋友哈哈大笑。
朋友一时兴起,对那狗喊道“趴下”、“打滚”,那狗不厌其烦的一会儿趴下,一会儿打滚。
我看着有趣,走近那狗,冲它喊到:
“打滚。
”那狗动也不动,理也不理,我又喊了几遍,它还是无动于衷。
我急了,走上前去用力拍拍它的头:
“趴下。
”那狗不但不听,反而冷不丁咬了我一口。
我又气又恼:
“死狗,我和你主人都是人,怎么听他的不听我的呢?
”朋友仿佛看出了我的心思,便随手从桌子上递给我一盘火腿肠,让我再试一试。
我将火腿肠在那狗头上晃了晃,那狗“呼”的一下爬起来,我拿起一小片火腿肠在狗鼻子前晃了晃,高声喊道“打滚”,那狗看看我,又看看那火腿肠,咽了咽口水,乖乖在地上打了一个滚。
我笑了,朋友也在一旁哈哈大笑。
我又拿了几片火腿肠喂那狗,结果,那狗温顺地蹭蹭我的腿,在地上连打了好几个滚。
朋友笑得更开心了,我却一下子觉得索然无味。
我把火腿肠全部倒在地上,那狗一下子扑过来舔舔我的手,然后摇头晃脑吃起来。
我坐在沙发上,看朋友那开心的样子也笑了笑,但我心里却是酸酸的。
我明白了,那狗对我态度的转变原来都是因了那盘火腿肠。
可悲啊!
区区几片火腿,就让原本凶猛的狗丧失了骨气,对人类百般谄媚起来。
也许有人会说:
“宠物嘛,总会有那么一点点的……”是啊,没有骨气的支撑,再凶猛、再强壮的狗也只配给我们当宠物。
狗是如此,人也一样。
看看我们周围,不