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直至文艺复兴,新兴的资产阶级思想开始传播,人们推翻旧制度,打破历史格局的想法日益强烈,整个欧洲在各个领域掀起了一股颠覆的浪潮,园林艺术也不例外。

人们的视线逐年从规则的几何式样中解放出来,开始真正认识自然风景的价值,将自然风景作为园林艺术创作的源泉,英国因其独特的自然和人文条件,成为自然风景园林在欧洲的领导者,从18世纪中叶开始引领了欧洲造园的潮流。

一、英国造园概述都铎王朝时期。

英国园林的发展主要受到意大利风格的影响。

初期是在高墙包围的庭院里布置花圃、草药、蔬菜等。

这与意大利人将古罗马有关园艺的知识运用于别墅庭院中非常相似。

在都铎王朝统治时期,一些意大利法国关于造园的书籍传到英国,对其造园艺术起了一定的指导作用。

之后,由于亨利八世于1533年与罗马教皇决裂,英围便开始逐渐远离意大利,与法国亲近。

英国园林的样式于是深受法国勒诺特尔式园林的影响。

此时期的代表作就是汉普顿宫苑。

汉普顿宫苑采用平坦笔直的道路,规则几何式样的花坛、喷泉样式,追求宏伟壮丽的布局效果。

但意大利风格对英国园林的影响并未消失,英国人将意大利与法国风格融合,达到和谐。

由于英国对树木遮阴的要求不高,在汉普顿宫苑中,威廉三世就将宫殿北面的果园改造成了意大利式丛林。

1688年,英国光荣革命,从荷兰迎来了新的统治者,也带来了荷兰的造园艺术于是装饰要素更加精致,灌木修剪更加精细,喷泉大量增加,绿色雕刻发展到了怪诞的程度。

18世纪中叶,随着英国资产阶级革命爆发,对传统的颠覆蔓延到造园领域。

在欧洲造园史上这是一次前所未有的风格转变。

规则的几何式园林被抨击,被损毁,取而代之的是不规则的自然主义园林样式。

英国的自然风景园林飞速发展,并对欧洲园林的发展产生了巨大的影响。

二、英国自然风景园林的成因自然风景园林为什么首先会在英国产生发展,这其中涉及到诸多因素。

不只是政治体制和经济发展,还包括伴随经济基础改变而改变的上层建筑。

牵扯到哲学美学等文化特质。

同时自然和人工自然也是重要的影响因素。

另一方面来自中国的影响也是存在的。

(一)自然条件英国的自然条件优越,为风景园林的盛行奠定了重要的基础。

英国东南部为平原,北部西部多山地丘陵,全境河流密布,全年气候温和,具有充沛的雨量,为植物的生长提供了良好的条件。

随着16世纪的“圈地运动”发展起来的畜牧业致使英国永久性牧场的占地面积的45;

为畜牧业服务的饲料种植面积又占了全国耕地面积的一半。

18世纪大范围的圈地放牧,以及为保持土壤肥力而采用的牧草与农作物轮作制度,使英国的乡村面貌发生的重要变革,逐渐形成了斑块状的小树林、下沉式道路和独立小村庄组成的田园风光。

另外,航海和争夺海上霸权需要大量的木材来建造军舰和船只,导致英国的森林资源严重匮乏。

为缓解这一现象,英国开始了大规模的植树造林运动。

新兴的造闶运动也成为大力种植的动力。

英国不断从国外引进新的品种,“如欧洲七叶树、桑树、柏树、欧洲夹竹桃、黎巴嫩松等,包括现在人们习以为常的悬铃木、椴树、埃及无花果、美洲胡桃等树种”都是当时英国从海#1-弓1进的。

(二)思想的进步17世纪受到洛克的经验主义和牛顿哲学思想以及科学革命的影响,英国人建立了具有英国特色的哲学理论观点。

首先经验主义主张人们的知识主要来源于感觉经验,而感觉具有主观性。

因此要尊重个人而不仅仅是君主的的选择,此外牛顿和谐宇宙观的建立使人们更尊重自然,愿意从自然环境中找到创作的源泉。

英国哲学家培根在训示中希望人们抛弃“对称、树木整形和一潭死水”的手法,使人们得到“接近自然花园的纯粹荒野和乡土植被的感受”。

1667年诗人弥尔顿在失乐园中强烈批判君主专制,在这本书里他将伊甸园描绘成一派自然风光。

他在其中写道“乐园的近旁,见一片碧绿的围场,好像田园的护堤,围绕在峻峭荒山的平顶上,山坡上有毵毵密林,茂盛瑰丽,难以接近;

山头上长著无比秀丽的高大林荫,他们是杉、松、枞和枝叶舒展的棕榈好一片园林景色。

”1688年光荣革命之后,英国人向往的自由解放出现曙光,辉格党人提出了和平、宽容、和谐平衡与公平的政治口号反应出新的政治阶层新的渴望,并最终建立了君立宪制,从此造园不再是君主的专利了。

18世纪的自然风景园林大多是从当时建造的农场和庄园发展起来的。

辉格党人可以说是民主自由和宪章运动的鼓吹者,他们在当时具有引导者和启蒙思想家的作用。

其政治理想在他们造园的理论当中得到反应。

他万方数据LTI文:

RA艺RY理THE论ORY外国文艺们反对象征君权的规则式园林,提倡象征自由和谐的自然风景式园林。

此外,由于光荣革命的成功,在整个英国弥漫了一种民族主义的情绪。

加之在汉诺威王朝时期,由于语言障碍,致使君主的权威大大削弱。

自然风景园林也就发展得更加顺利了。

(三)文学绘画的影响及“哈一哈”君主立宪制建立以后英国上空漂浮着更为自由的空气。

在文学领域有关哲学和美学的论文大量涌现。

这种文学思想领域的变化带动了造园艺术思想的变革。

当时许多文人不仅是园林艺术理论变革的倡导者,也是积极进行园林艺术实践的先行者。

1685年,外交家和散文家威廉坦普尔在论伊壁鸠鲁的花园中提到要用更自然和更自由的方式来表现美,后来他设计了莫尔同的花坛。

约瑟夫爱迪生也在比尔顿园中运用自己的理论指导造园实践。

他提出了将农业和造园艺术相结合的思想。

认为“玉米地也可以产生出迷人的景色”。

将耕种与艺术联系起来可以说为造园活动开辟了一个新的空间。

约瑟夫爱迪生是规则式园林不折不扣的抨击者,他认为多样性、杂乱化及混合性的园林才具有真正意义上园林的魅力。

在他与斯蒂尔共同创办的杂志旁观者中,曾说道:

“在我的住宅周围花坛、果园和花圃相互混杂一进到我的园子。

还以为是一片天然的荒地呢。

”爱迪生的追随者诗人亚历山大波普同样强调“自然”的重要意义,他向世人发出了“首先要追随自然”呼吁。

同前辈一样,他将自己的理论运用在了建造威根海姆园的实践当中。

自然风景周林的建造不仅受到文学作品的影响,绘画与文学一样与造园休戚相关。

17世纪法国和意大利画家的风景作品深受英国人的喜爱。

法国风景画家克洛德洛兰、尼古拉普桑,以及意大利画家加斯帕尔普桑、萨尔瓦多罗萨等人创作的风景画,成为英国诗人和造园家学习的对象。

在自然风景园林中,“哈一哈”的出现成为英国园林的标志性特征。

“哈一哈”即在园林的边界处向下开挖,形成的界沟。

萨克尔博士在园林史中指出,第个最接近“哈一哈”的实例,是在白金汉郡的西尔斯顿庄园。

“哈一哈”在园林中的用途与最开始时完全相反。

18世纪,“哈一哈”的主要功能,一方面是使园林融人四周风景,另一方面“哈一哈”本身成为园林与自然风景之间的协调者。

(四)中国的影响17、18世纪中西方的交流频繁,西方对中国的文化极为崇拜,特别是在园林艺术方面。

早在1685年,威廉坦普尔论伊壁鸠鲁的花园中,认为中国艺术运用更自然和更自由的方式来表现美。

“以前我只知道最好的花园都是规则式的,不知道还有完全不规则的式样,却比别的式样更美我在某些地方看到,但更多是听到长期生活在中国的人说到这种花园中国人运用巨大的想象力来营造最美的形象,并且极具视觉冲击力,但是毫无习以为常和显而易见的布置景物的秩序”坦普尔认为中国园林这种无秩序的,模仿自然而浓缩自然的这种美的形式比规则式园林更胜一筹。

虽然当时英国人对中国自然山水园林极为推崇,但是他们并没有得到其中精髓,但是中国园林对英国园林的影响还是或多或少的改变了英国园林的风貌。

18世纪,威廉钱伯斯曾随父亲来到中国,此后他对中国的建筑园林留下了深刻的印象并开始潜心研究建筑。

先后出版了中古的建筑意匠和中国的建筑、家具、服饰、机械和器皿的设计。

钱伯斯在邱冈中工作了6年,在园中留下了一些中国风的设计,如中国宝塔和孔子之家。

钱伯斯认为中国的园林是源于自然而高于自然的。

他曾写到:

“尽管自然是中国艺术家的巨大原型,但是他们不拘泥于自然的原型。

而且艺术也决不能以自然的原型出现;

相反,他们认为大胆地展示自己的设计是非常必要的。

”随着一批传教七来到中国,中国的各种艺术形式也随之传到西方。

法国传教士王致诚曾参与了圆明园四十图景的绘制工作。

1747年,王致诚在中国皇家园林特记中赞赏圆明园为“万园之园,无上之园”,这本书在欧洲市场大受欢迎。

另一位法国传教士蒋友仁曾参与了圆明园西洋楼和“大水法”的设计与建造,他认为:

“在中国园林里,眼光绝不会感到疲倦”。

中国的自然式园林动摇了古典主义在英国人心中的地位。

虽然中国园林与英国自然风景同林在形式上大相径庭,但是他们追求共同的自然之美。

这就是法国人称英国自然风景园林为“英中式园林”原因所在。

三、总结从英国自然风景园林的发展历程来看,主要还是来自本土的影响比较强烈,外来的因素只起到了锦上添花的作用。

英国的园林以其与自然相互辉映的景致,不规则的布局形式以及园中植物的多样性而取胜,影响了整个欧洲。

自然风景冈林的风靡不仅仅代表了一种造园艺术,造园艺术潜藏着一种新的变革。

资产阶级登上舞台,自由的空气弥漫在整个欧洲,人们渴望自由渴望身心的解放,渴望发展个性的愿望终得以实现。

自然风景园林也象征了人的本性。

不被束缚的想法酝酿了自然园林的诞生,自然风景式园林的发展也成就了人们内心自由的念头。

参考文献:

【11朱建宁西方园林史19世纪之前【M玎E京:

中国林业出版社,2008【2】麦维斯巴蒂英国公园景观的进化【J】TheEvolution0ftheEnglishLandscapePark,1982:

2-367万方数据

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