1617学年上学期高一第一次月考语文试题附答案 1Word文件下载.docx

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1617学年上学期高一第一次月考语文试题附答案 1Word文件下载.docx

我们看到了人体身上的新的四位一体:

手,嘴巴,耳朵和一个金属铁盒----手机。

它们共同组成了身体上的一个新的说话机器。

  手机深深地植根于人体,并成为人体的一个重要部分。

离开了人体,离开了手,它就找不到自己的意义。

正如人们对它的称呼“手机”那样,它只有依附于手,才能获得它的存在性。

手机能够在任何时间和任何空间同另一个人进行交流。

手机这一最基本的无限延展的交流能力,能使人轻而易举地克服时空间距进而超越孤立的状态。

这是人们使用手机的最根本和最初的原因。

一个危机时刻的人,如果有手机相伴,就可能会迅速地解除这种危机。

  手机的沉默,在某种意义上,也意味着这个人可能处在一种特殊的状态。

事实上,如果一个人从来不用手机,他发现不了手机的意义和功能,但是,一旦他使用了手机,他会发现,没有手机是一件难以想象的事情。

也就是说,人已经进化到手机人的状态。

社会越是被手机所充斥,手机越是能够发挥自己的潜能。

这从另一个方面要求了手机的普及化。

事实是,手机确实越来越普及了。

  手机在多大程度上解放了人们,也在多大程度上抑制了人们。

手机抑制了人体的某些肉体官能:

它抑制了行动能力,人们尽可能减少身体运动;

抑制了书写能力,人们越来越借助机器通话;

抑制了记忆能力.人们越来越依赖手机储存消息。

有时候,手会无意识地去寻找手机,去摸索手机,去把玩手机。

人们偶然丢失了手机,他就会变得烦躁不安。

正是因为人们如此地依赖于手机,反过来,人们又被它所折磨和打扰。

手机成为每天要面对的问题。

如何处理手机?

这是每个人的日常性的自我技术――开机还是关机?

静音还是震动?

短信还是会话?

是将这个器官暂行性地关闭,还是让它随时随地警觉地待命?

总是要反复地抉择――手机变成了日常生活的难题。

焦急地等待某个特定的手机铃声,或者惧怕某个特定的手机铃声,常常会令人不安。

  

  手机融合了文字和声音的双重交流功能,它将书信和电话融为一体,而且更为便捷。

不过,同书信姗姗来迟相比,手机将等待的美好期望一扫而空。

等待和期盼趋于消失。

手机在扫荡了书信的同时,也扫荡了书信的特有抒情,扫荡了埋伏在书信中的品味和生活风格。

手机让人通向一个公共空间,它是打开公共空间的钥匙。

因为手机上储存着如此之多的名字和号码,你能够随时迅速地跟他讲话,但是,夜深人静之际,你想要跟一个人说说话,将手机上的号码逐个地翻阅一遍,你真正想拨打的号码一个都不存在。

(摘编自汪民安《论家用电器》)

1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是(  )(3分)

A.手机不仅仅是人的一个单纯用具,事实上,手机已经变成了人的一个器官,好像长在人们的身体上面。

B.手机已经成为说话器官,是针对着远距离的人而说话的器官,借助这一器官人们可以将语言传送到距离非常远的地方。

C.手机的运用,不但人们的说话能力增强了,而且我们的听觉能力也增强了,千里之外的声音居然能够听到。

D.手,嘴巴,耳朵和手机构成了人们身体上的新的四位一体,它们共同组成了身体上的一个新的说话机器。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(  )(3分)

A.手机已经并成为人体的一个重要部分。

如果离开了手,手机也就不具备了存在的的意义。

B.手机能够在任何时间和任何空间同另一个人进行无限延展的交流能力,能使人轻而易举地克服时空距离超越孤立的状态。

C.如果某个手机人处于一种特殊的状态,那么保持手机的沉默是一种必然,此时手机的意义和功能也没有体现出来。

D.社会越是被手机所充斥,手机越是能够发挥自己的潜能,这从某种意义上来说推动了手机的普及化。

3.根据原文内容,下列理解和分析,不正确的一项是(  )(3分)

A.手机的确给人们带来了极大的方便,但是在很大程度上抑制了人们的行动能力、书写能力、记忆能力,人们有时甚至失去了自我。

B.过分依赖手机的人们也备受手机的折磨和打扰,如何处理手机?

每天面对的两难选择问题经常令人们心绪难宁。

C.“烽火连三月,家书抵万金。

”“欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处!

”,人们这样对书信特有的情怀在手机充斥的社会中已经荡然无存了。

D.古人“乘兴而行,兴尽而返。

”的生活情形与文中夜深人静之际想给别人打电话而最终没有拨出的情形是一致的。

二、古代诗文阅读(41分)

(一)文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文,完成4~7题。

良尝闲从容游下邳圯上。

有一老父,衣褐,至良所,直堕其履圯下,顾谓良曰:

“孺子,下取履!

”良鄂然,欲殴之。

为其老,强忍,下取履。

父曰:

“履我!

”良业为取履,因长跪履之。

父以足受,笑而去,良殊大惊,随目之。

父去里所,复还,曰:

“孺子可教矣!

后五日平明与我会。

”良因怪之,跪曰:

“诺。

”五日平明,良往,父已先在,怒曰:

“与老人期,后,何也?

”去,曰:

“后五日早会!

”五日鸡鸣,良往。

父又先在,复怒曰:

“后,何也?

“后五日复早来。

”五日,良夜未半往。

有顷,父亦来,喜曰:

“当如是!

”出一编书,曰:

“读此则为王者师矣!

后十年兴,十三年孺子见我济北,谷城山下黄石即我矣。

”遂去,无他言,不复见。

旦日,视其书,乃《太公兵法》也。

良固异之,常习诵读之。

《史记﹒留侯世家》

4.对下列加点字解释错误的一项是()(3分)

A.顾谓良曰:

”顾:

探望、拜访B.父以足受,笑而去去:

离开

C.与老人期期:

约会D.良业为取履业:

已经

5.下列加点的字与“因长跪履之”中“履”用法相同的一项是()(3分)

A.晋军函陵,秦军氾南      B.顷之未发,太子迟之

C.乃遂收盛樊於期之首,函封之   D.越国以鄙远

6.下列对文意理解错误的一项是()(3分)

A.黄石老人走到张良跟前时,鞋子掉到了桥下。

老人是故意这样做的。

B.老人把鞋子掉下桥去,又要张良下去取回来。

张良认为这是在戏弄他,很生气,几乎要动手打老人。

C.张良因为看到老人年纪大,只好强忍着走下桥去取鞋。

D.为了得到那本《太公兵法》,张良按照老人的话,一连三天早早地来见老人,而且一天比一天来得早,以此来表示白己的诚心。

7.翻译(10分)

(1)既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之。

(5分)

 

(2)若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。

(二)古代诗歌阅读(11分)

阅读下面这首唐诗,完成6-7题:

春日即事

   李弥逊

小雨丝丝欲网春,落花狼藉近黄昏。

车尘不到张罗地

,宿鸟声中自掩门。

【注】

李弥逊(1085~1153),字似之,吴县(今属江苏省苏州)人,历任中书舍人、户部侍郎等职。

因竭力反对秦桧的投降政策而被免职。

张罗地:

指门可罗雀,十分冷落的地方。

8.请对首句中的“网”字进行赏析。

9.这首诗表现了作者什么样的情绪?

请进行简要分析。

(6分)

(三)名篇名句默写(12分)

10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。

(12分)

(1)漫江碧透,百舸争流。

,。

(2)寻梦?

撑一支长篙,;

满载一船星辉,。

(3)《论语》中阐述当别人不了解甚至误解自己时,应当采取的正确的态度是:

(4)《生于忧患,死于安乐》中分析亡国的条件的句子是,。

(5)《邹忌讽齐王纳谏》中描写邹忌外貌的句子是,。

(6)《曹刿论战》中曹刿冲破阻挠,坚持进见鲁庄公的原因是,。

乙选考题

请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。

注意:

只能做所选定大题内的小题,不得选做另一大题内的小题。

如果多做,则按所做的第一大题计分。

作答时用2B铅笔在答题卡上把所选大题对应大题号下方的方框涂黑。

三、11.阅读下面的文字,完成

(1)~(4)题。

(21分)

跟着炊烟回家马国福

父亲说,孩子,疲惫的时候,你就跟着炊烟回家。

他说这话的时候一脸的恬静安详,似

乎炊烟成了一个乡间的导师,让那些懵懂的心灵找到情感的慰藉,人生的方向。

记忆里的村庄,炊烟和着日升日落的节拍,发出开启新生活的信号。

没有风的时候,一束束炊烟像一个个浓墨重彩的感叹号,提醒人们繁忙的一天开始了。

黄昏的时候,我们从地里干完活,走在回家的路上,大老远就能看见一束束炊烟,慢慢地穿过林梢。

夕阳的余晖洒在林梢间,像涂上了一层层金粉。

那时候,我就想,一辈子再也不离开这个村庄了,只为在每天的日

升日落中看这炊烟升起又熄灭,熄灭又升起,多好啊!

肩膀上扛着铁锹的父亲说:

傻孩子,一辈子窝在这个村庄里有啥出息啊!

有本事的人都到

城里去工作,哪有像你这样没有上进心的人啊!

土地就像一根宿命的绳子,把父辈一生都拴在土地上,让他们无法脱离那日复一日年复一年的沉重劳动。

多年后,我通过知识解开这根绳子离开村庄,到城里谋生。

想到村庄里的乡亲们沿循着日出而作日落而息的亘古传统,从事永无止境的繁重农活,他们的生活依然很不宽裕,我的心就微微作痛。

我知道,父亲当初给我说那番话有他的道理。

也许,父亲看透了生活的本

质,当时父亲之所以给我狭隘的幸福定义自有他的苦衷吧。

有时候,在城市中受了伤,我就想回到村庄,对着那见证我年少岁月的炊烟,大哭一场。

我知道,我的滂沱泪雨,会被炊烟带走,让我无所牵绊地上路、追求。

像一缕空气消失在风中,像一抹炊烟擦干我的眼泪,坐在故乡的山冈上遥望炊烟,我的心会归于平静。

城市生活衍生的计较、竞争和苦恼已不再重要,重要的是从炊烟熄灭又升起的自然景观中汲取继续抬头前行的力量。

计较会让自己更加痛苦,竞争会让自己更加疲惫。

一切计较、竞争和苦恼,比与我的生命水乳交融的炊烟还轻,我为什么不放下呢?

村庄里可以没有高楼大厦,家里可以没有美味佳肴,灵魂的仓库里可以没有金银细软,但村庄里不能没有炊烟,人的精神家园里也不能没有炊烟。

炊烟是村庄里所有人灵魂的导师,她让我们在人生的坐标里找准自己的标尺,时刻保持对

生活的信心。

我一直怀念炊烟。

远离了村庄的炊烟,我的生命似乎成了一条断流的河,一块荒芜的田地。

只有炊烟,以及村庄里那些与炊烟站在一起的风物,才能让我的生命保持长久的美感、幸福和丰盈。

心里空虚的时候,我常常打电话给父亲,说我看不到炊烟的落寞。

父亲说,孩子,

疲惫的时候,你就跟着炊烟回家。

通完电话,晚上我就会做梦,梦见炊烟舞动的画面,梦中的炊烟就是一场大雨,湿润我

干涸的河流,让我的内心汹涌起思乡的碧波,一波一波,顺着河流的方向回家。

漂泊的宿命已经不能让我经常回家了,命运把我羁押到远方。

一年回一次家,看一次炊烟,对我而言是命运的大赦。

我只能在梦里跟着炊烟回家。

炊烟是一个村庄全部的重量,是生

活在炊烟扎根的土地上所有人们的希望。

炊烟对我的意义就是灵魂的意义

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