3见人善勿生戚剖析Word下载.docx
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他做到了见人善即思齐
见人恶即内省有则改无加警
恶:
过失、缺点。
省:
反省改:
改正
看到了别人的恶行,要立刻反省自己。
如果发现自己也有,就要马上改正;
如果没有,也要引起警觉,防止自己犯同样的过错。
当我们看到别人有缺点,恶行,或者不良的行为的时候,要立刻反省自己——“即内省”。
“有则改,无加警”,如果有跟人家同样的这样的过错,要马上改正过来,假如没有,就要提醒自己,不要犯同样的错误。
视频:
力行《弟子规》
问题:
1、什么是善呢?
“善”就是做一些好的事,像帮助爸爸妈妈洗碗,擦地,收拾房间。
“善”就是力行孝道,“善”是帮助别人,就是乐于助人。
比如说在学校里,帮助需要帮助的同学,在大街上捡起碎纸垃圾扔到垃圾箱,不践踏草坪,善也包括爱护小动物,爱护花草树木…有利于别人的就是善。
首先孝顺父母,而且都是在帮助别人,处处替别人着想就是善。
2、什么又是恶呢?
只利于自己的就是恶。
“恶”就是不尊敬父母。
只想自己,不想别人,自私自利,不孝顺父母,不帮助别人。
说脏话,和同学打架,或者说看见别的同学摔倒了,不去帮助他。
反而去嘲笑他。
伤害到别人就是恶。
3、善恶有标准,什么是真正的标准呢?
什么是衡量善恶的这个尺度呢?
我们学了这么久《弟子规》,其实这一部《弟子规》,就是我们衡量善恶衡量好坏的标准。
假如我们有一条一条地都来力行,有做到《弟子规》,那就是“善”;
相反,不符合《弟子规》的,没有做到《弟子规》那就是不善。
《弟子规》首先告诉我们什么?
《弟子规》开篇讲“首孝悌”。
做人首先要孝顺父母,“百善孝为先”。
一个善人,一个好人,他首先一定是一位孝子。
我们怎样孝顺父母?
1.父母疲劳的时候帮父母端茶、倒水、捶背、拿枕头让父母躺下休息。
2.当父母身体不适的时候,要会照顾父母,帮父母拿药,尝尝水温。
3.父母忙的时候,要自己完成作业,把自己的事情做妥当,让父母安心。
然后问问父母,还有哪些自己能帮助父母做的事情。
这些都是孝顺父母。
引申:
一个人,最重要的是要追求德行和学问的提升,那样才能够让父母感觉:
真的是没有白养育我们,真的是自己的期望有所寄托。
而且我们当下有力行《弟子规》,那你就是在做一个孝子,在做一个善人。
老师的话:
而且,我们做的是善还是恶,要看我们的“存心”。
1、假如打人骂人,他的存心是为了我们好,是为了帮助我们,那么这个打人骂人,也是“善”比方说我们的父母亲,看到我们有缺点、过错的时候,会严厉地批评,甚至有的时候,我们会挨打,挨骂。
父母是“恨铁不成钢”的这种爱。
那父母的存心是为了谁呀?
是为了孩子的进步,为了我们好。
所以,即使是责骂我们、责打我们,那也是“善”。
就像韩伯俞的母亲,我们还记得吧?
韩伯俞的母亲。
韩伯俞一犯错误,母亲就很生气;
这个生气,是因为看到孩子不进步那种焦虑的心情,为孩子着急的心情,责打韩伯俞是为了韩伯俞更好的改过!
所以这是“善”。
母亲念念是为孩子着想。
所以父母打我们是善。
2、假如对人很恭敬、很礼貌,但是他的存心,是为了自己的名利,为的是得到表扬,为的是显示自己,即使是有礼貌,那也是“恶”;
所以关键在于什么?
(存心。
)。
所以善恶,要从根本上来看,从存心来看。
看到教室的地面上有垃圾纸,我们主动把它捡起来,丢到垃圾桶里;
还有,像让座等等。
同学摔倒了,扶起他,等等很多这样的事情,我们随时随地都可以去做。
当别人有缺点、有不好的行为的时候,我们首先想到什么?
1、看到别人做错的时候,要想到自己有没有做错。
假如有,要自己先改过。
不可以犯这样的错误。
2、想着要提醒他。
假如提醒人家不接受呢?
(用自己的行动来感化他。
)
当看到别人有过失的时候,首先是反省自己,要【行有不得,反求诸己】。
一定要检查一下自己,对照一下自己:
我有没有同样的错误?
这非常非常重要,这要放在首位。
有智慧的孩子,他眼里只是看别人的优点,学别人的优点,不把别人的过失放在心上,不把自己当成装别人过失的垃圾桶。
他专门去学别人的长处,这样做他一定会进步最大。
这是有智慧的人!
所以“行有不得”,要“反求诸己”。
所以最重要的“见人恶,即内省”。
“即内省”,要来反省自己。
时时地来反省自己,1.我有没有把孝顺父母放在第一位?
2.我有没有把力行《弟子规》放在第一位?
3.我有没有时时提得起圣贤教诲呀?
提得起父母、老师的叮咛啊?
4.我有没有时时关照到他人的需要啊?
每天都要反省。
时时反省,时时就知道从哪里改过,从哪里做起。
所以【未论行善,先学改过】。
改过就非常的重要。
要发三种心。
1、羞耻心2、畏惧心3、勇猛心
第一要发耻心,羞耻的耻。
我们应该是念念想到:
绝对不能辜负了父母、老师、圣贤对我们的期望。
做的每一件事情要对得起他们;
而且。
念念想到,现在要抓紧时间,提升德行,好好学习,以后才能做一个对社会有用的人,对国家有所贡献。
绝对不能成为社会的负担。
所以要有这份羞耻心。
有这份羞耻心,可以成圣成贤。
所以羞耻心对一个人非常的重要,对一个人的德行的提升非常的重要。
第二要发“畏心”——敬畏之心。
【若要人不知,除非己莫为】。
因为日久见人心,迟早会真相大白;
如果自己做了见不得人的事情,然后还不肯承认、不肯改过,就会有朝一日,被人发现,真的是无地自容;
当人家把你都看破了,那就会一文不值。
所以这样的人我们一定不要做!
那样就会每天生活得忐忑不安。
所以要发敬畏心,要对得起自己的良心,对得起别人,将心比心。
要诚实守信,绝对不可以当面一套背后一套,要表里如一,做一个坦坦荡荡的人。
以前所做过的一切过错,相信我们有这份耻心、畏心。
我们立定了志向,就能改过。
【过能改,归于无】我们一定会弥补自己的过失。
第三要发“勇心”——勇猛精进。
勇猛精进之心,要发勇心。
要有勇气!
真正勇敢的人不是跟人家比这个拳头有多大,不是跟人家比这个力量有多大。
真正勇敢的人是敢于直面自己的缺点。
勇于改过的人,这是真正勇敢的人。
所以要发勇心。
相信我们一定能够做到。
我们有了这三种心,从现在开始做起,勇猛精进地改过。
假如以前对父母不恭敬有时候还顶撞,那么从此以后,要升起对父母的感恩。
你的一切言语、行为、举止,一定会变得很恭敬、很柔顺。
改过就是行善。
希望我们能够圆满自己的德行,让父母更欢喜、更欣慰。
【行善如春园之草,不见其长,日有所增;
行恶如磨刀之石,不见其损,日有所亏】其实在生活中,不论是善还是恶,都是一点一滴积累起来的。
【勿以善小而不为,勿以恶小而为之】。
不要因为善行很小就不肯去做,如在公交车上给长辈让座,看见地上有垃圾随手捡起来;
也不要因为恶行很小而去做,如随地乱扔垃圾。
任何事都是由少累积成多的,善行与恶行都是如此。
所以我们要多做好事,不做坏事。
好事也就是善事。
《弟子规》见人善-无加警
这个视频告诉我们什么道理?
例子:
曾子自省
曾子曰:
“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎?
”
孔子的学生曾参,是个非常注重道德修养的人。
他每天晚上休息之前,总是对自己一天的所作所为进行反思,“吾日三省吾身,为人谋,而不忠乎?
与朋友交,而不信乎?
传,不习乎?
”意思是说,我这一天到底做了什么有意义的事情,做了什么没有意义的事情,做错事情了吗?
替人做事是不是尽心尽力了?
与朋友交往是不是诚信了?
要学习的东西是不是都掌握了?
他的这种勤于反思、时时注意加强自身修养的精神是令人钦佩的。
今天,我们也要继续发扬这种自我反省的精神,早晚各读一遍弟子规早上提醒自己力行《弟子规》,晚上检查自己的过失。
不仅自己的事情,就是见到别人做事时,也要留心学习观察,处处总结。
不要欺骗自己、老师还有爱我们的父母家人,要诚实面对自己的行为,有过则改,世界上最可怜的人就是连自己都欺骗的人。
惟德学惟才艺不如人当自励
做人最要紧的是自身的道德、学问、才能和技艺。
如果这些方面不如人家,就要不断勉励自己,尽力赶上。
「德」:
道德。
八德:
「孝悌忠信礼义廉耻」。
五德:
「温、良、恭、俭、让」。
一个人最重要的是德行,我们如果要涵养高尚的道德,必须改掉贪心、愤恨、妒忌等坏的习气。
学:
学问。
学问:
替人着想是第一等学问。
心量大是学问。
具体落实:
从孝悌做起。
才:
才能。
才能:
指一个人已经具备但未表现出来的知识、经验和体力、智力。
艺:
技艺。
技艺:
1.富于技巧性的武艺、工艺或艺术等。
2.指从事某一技术工种的人。
才艺包括:
各种知识技能,只要是利益人群社会的才艺,就值得多多学习。
做人最要紧的是自己的道德学问,才能和技艺。
这些方面不如人家,就要不断勉励自己,尽力赶上。
三人行必有我师
大教育家孔子是个善于学习的人,他勤思好学,不耻下问。
有一次,孔子和学生们正在赶路,忽然一个小孩子挡住了他们的去路。
原来,这个小孩子正在路上用砖瓦石块垒一座“城池”呢。
孔子叫那个小孩让路,而小孩却说:
“这世上只有车绕城而过的,还没有把城池拆了给车让路的。
”孔子想:
确实不能把这孩子摆的城池当成玩具,我这样想,可孩子不这样想啊。
我倡导礼仪,没想到让孩子给问住了。
孔子十分感慨地对他的学生说:
“三人行必有我师!
这孩子虽小,却懂得礼仪,可以做我的老师了。
子曰:
三人行,必有我师,择其善者而从之,其不善者而改之。
善人是我们的老师.恶人也是我们的老师.
孔老夫子学问如此之高,却能在小孩子面前虚心受教,表现出崇高的道德水平。
一个人在成长当中,应当重视自己的品德学问和才能技艺的培养,如果有不如人的地方,应该奋发图强。
这一点孔老夫子给后人做出了好榜样。
中国有一句成语叫「德才兼备」。
德在前,才在后,德比才更重要。
1、要做「德才兼备」的人。
德是一个人一生事业的根基,不扎好很危险。
就像一棵大树,根不扎好,它的树干长得愈高,树荫长得愈大,迟早有一阵风吹过来就会连根拔起来。
所以,要不断长养自己的德行。
2、才艺包括各种知识技能,只要是利益人群社会的才艺,就值得多多学习。
3、当我们在德学才艺方面还有不如人意的地方时,就要「勿畏难勿轻略」。
要努力,勤奋好学,要有【人一能之,己百之;
人十能之,己千之。
】
若衣服若饮食不如人勿生戚
如果吃的、穿的不如人家,用不着忧愁悲伤。
这不是什么不光彩的事情,因为做人最重要的是品德修养。
当别人从心里真正尊重你,一定是因为你有真实的德行,而不是因为你口袋里有很多钱。
君子是以德行与朋友相交往,彼此互相的关怀,互相的体谅。
假如一个人陷入物质欲望的深渊,患得患失,根本就不会有真正的幸福,只有德行是万福的根基,从德行得来的福才能立得安稳。
范仲淹断齑画粥
视频