我与地坛读后感600字范文5篇Word文档格式.docx

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我与地坛读后感600字范文5篇Word文档格式.docx

史铁生说有三个问题始终困扰着他,前两个都是关于生死的。

其一便是“要不要去死”,这与莎士比亚的“生存还是消灭,这是一个值得考虑问题”(Tobeornottobe,thisisthequestion.)如出一辙,不过他已经解答了,“破帽多情却恋头”,即便生存有多痛,终究得活下去,他不会选择提早把自己送给死神的这条路。

第二是“为什么活”,这个问题之所以能像藤蔓一样一直萦绕在他的心中,他在《写作之事》中已提到:

“假如求生是包括人在内的一切生物的本能,那么人比其他生物已然又多了一种本能了,那就是不单要活还要活得明白。

”于是,为了活明白,他必须要清晰生活的目的。

余华说“人是为活着本身而活”,可他呢?

他只知道自己活着不是为了写作,但写作是为了活着。

尽管零二年华语文学传媒大奖杰出成就奖授奖词这样评价史铁生:

“他的写作与他的生命完全同构在了一起。

”但是这也并不能说明写作是史铁生人生的目的,连他自己最终都不明其果,只得说“活着的问题在死前是完不了的”,他不知这是否是在搪塞自己敷衍自己,可是除此之外别无他法。

不过人到底又该怎样活呢?

这个问题似乎比长期困扰史铁生的那两个更加棘手更难以诠释。

孔子曾言“未知生,焉知死”,可他并没有告诉后人应当怎样去“知生”。

史铁生也知道其问之难,“活多久就要想它多久”,于是他仍然到地坛中去,盼望这位静邃渊沉的老人能够指点一二,使其最终醍醐灌顶。

然而在这一点上,地坛没有明确答复,园里的古柏依旧冷静地站在原处,园中的四季仍然循着自己的轨道不慌不忙不惊不怖地走着,它们似乎对所有的都不闻不问,倒有点“柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与__”的味道。

其实地坛在以处变不惊的态度暗喻着一切,她安排了众多的人出现在史铁生那时的生命之中,虽然都是过客,却隐含着问题的答案。

一对十五年后步入老年的中年情侣,他们相濡以沫共度一生;

一个热爱唱歌的小伙子,不知是否在后来交上了好运;

一位喝酒的老人,姿态随意放浪不羁;

一位捕鸟的汉子,痴等着一种可能再也捉不到的飞鸟;

还有素朴优雅的女工程师,被埋没了的长跑健将,以及智力障碍者姑娘和她的哥哥。

这些人的生活或喜或悲,或平静或跌宕,或有冲动的际遇,或有遗憾的叹息,但他们都坦然地应对,过去的一笑了之,只在地坛里享受一时半刻的宁静清幽,最后就像雪泥鸿雁一般杳无踪影,只为史铁生增添了一份记忆的盛筵。

他们虽然消逝在无涯的时间荒野之中,但终究还活在这个世上,每个人都有他们活的方式,他们活出了他们的味道,诚如史铁生自己所说的“人之为人在于多一个毛病,除了活着还得知道毕竟活的什么劲儿”⑤,他们至少品出了这股子“劲儿”。

那么是什么“劲儿”呢?

智慧的悟性引领他找到了救赎的道路,这便是史铁生至少在十五年中所悟出的“该怎样活”的答案:

“每一个乏味的演员都是因为他老以为这戏剧与自己无关。

每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近。

”是的,自觉生活与己无关,当然无法进入生活;

而过于进入生活之中,则像佛语所说的“住色生心”一般,难以逃脱心中的罣碍。

与生活保持若即若离的姿势,这,就是“你的罪孽和福祉”。

谈及母亲,史铁生用明净细腻的文字把母亲对他的爱写得淋漓尽致,让人感动万分。

在他看来,他所罹患的苦,与母亲所遭受的,不过是小巫见大巫,“儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的”。

母亲无言地帮儿子坐上轮椅,又目送他远去,还因为不放心而经常去园中查找他,但母亲最终在四十九岁时便离开了这个世界。

往事历历在目,当史铁生明白了对母亲曾出过的一个难题后,他只能在雾气布满的早晨,抑或骄阳高悬的白昼里,整理歉疚和遗憾的心情。

“子欲孝而亲不在”,母亲是苦难的承当者,却未能享受到儿子成功的喜悦,史铁生“痛定思痛,痛何如哉”。

其实,母亲坚忍的意志和毫不张扬的爱是对史铁生命运的启发,启发他面对苦难应该作出怎样的抉择。

“因不失其亲”,如今母亲去了,所能够依靠的只有他本人,但他毕竟学到了,学到了怎样对待生活的残酷,怎样处理生命的落差——“就命运而言,休论公正”。

《老子》就曾指出“天下皆美之为美,斯恶已;

皆知善之为善,斯不善已”,尼采干脆说“恶原本也是善”,这世上,浅浮与漂亮并在,高尚与丑陋同存,这就是生活,人必须毫无保存地接受。

《我与地坛》用蘸满了苦难的墨水,在史铁生好思的头脑中转换成了宇宙的哲学,含情沉挚,意蕴隽永,聆之似闻韶乐,读之如沐春风,使人感动至深,受益匪浅。

这当然与史铁生的思考不无关系。

有人说他爱好悟道玄思,并且擅长此种。

玄思是什么?

老子说“玄之又玄,众妙之门”,他所指的当然是他孜孜以求的“道”。

青城山有副对联写着:

“一生二,二生三,三生万物;

地法天,天法道,道法自然。

”那么史铁生所思的道是什么呢?

是万物?

是自然?

庄子提出过“天地一指也,万物一马也”⑦,意思是说天地万物都有本质上的相似点,这相似点又是什么?

我想,难脱一个生死之观,轮椅上的史铁生经历了生的痛苦和死的淬炼,终于想到了人面对脆弱的生命应该何为。

他以澄澈的思想,高深的悟性,明朗的眼界,睿智的言辞,必将使这篇作品“响在过去,响在现在,响在将来,盘旋飘转亘古不散”。

我与地坛读后感600字范文2

我想一个人在一生当中,总会遇到几件让自己感到不幸的事情,可是每个人对于“不幸”的理解可能会有很大的差异,有些人可能觉得自己失业了,这便是人生的一大不幸,而有些人却完全觉得这不算什么。

本文的作者史铁生命运把他逼上了绝境,双腿落下了残疾,以后可能再也不能站立起来了,可能每个人遇到这样的境遇都会感到悲观无望吧!

特别是家人都需要自己照顾和养活的时候,发觉自己什么也做不了,反倒还要家人照顾自己,这时的心里想必会很不是味道。

史铁生在《我与地坛》中不止一次的追问到“一个人存在的意义”是什么?

当一个人在面临绝境时,是否还有活着的意义?

当一个人看不到实现自己人生的价值,看不到将来的盼望之时,到底还有没有必要活着?

我想作者曾经在地坛这个地方对“生与死”这个问题思索了很长的时间。

在地坛经常出现的那个小女孩,从远处看,我们只会看到她的可爱和漂亮,当我们知道她是智力障碍者时,我们是否为她可叹惋惜,但正是这个小女孩活着,在她得身上才呈现了美的意义,假如她死了便一切意义都不存在了,包括她与生俱来的美,虽然在她的人生中承受了苦难,但一个人能活在这个世上也就很不容易了。

在文中史铁生写到写作就是为了活着,就是自己在绝境中所撞开的那条路,能让自己活下去的那条路,“活着不是为了写作,而写作是为了活着”,当一个人面对“生与死”时一切的理想和抱负都会显得那么的苍白无力了,人们只会想到了用什么方式“活”?

只会想到自己怎样活下去,这时人的本性便会完全暴露的显现了,一个人想要活下去获得物质比什么都重要,就这么直接,就这么现实,所有写作便是为了活着。

本文作者紧紧围绕着人应该怎样面对苦难这一中心主题,一个人能过超越苦难,活在这个世上,就是对自我超越的最好的诠释,因此人活在世上本身就很不容易。

我与地坛读后感600字范文3

他在二十岁时就失去双腿,面对迷茫的生活与自己现在如此的不幸,看着在地坛公园来来往往的行人,看看他们健全的双腿,再看看自己那将陪伴自己终身的轮椅,心中的愤慨与宣泄世界对自己的不公是可以理解。

但是在回来看看我,我拥有健康的身体,良好的家庭环境,负责的父母……我有什么理由宣泄自己的不满呢对于史铁生来讲,我连发脾气的资格都没有。

史铁生的命运认真想想也是一种幸运:

他有着一个“活生生”的地坛朋友,时时都与他谈心,还像书中所说“它为一个失魂落魄的人把一切都预备好了。

”他还有一个辛勤的母亲,往往在他无望之际把他从生死线上拉回来。

总是默默的承受着史铁生的暴怒无常与倔强,她强人自己的病痛,为了自己儿女的美好将来生活含辛茹苦。

最后,关于“母亲期望作者找到的那条路到底是什么”,就我个人认为,这条路是一条通往幸福与欢乐的路。

不管做什么,只要能够快欢乐乐,健健康康地活着,这就是每一位母亲对她的孩子最大的渴盼啊!

正可谓“游子身上衣,慈母手中线”,只要孩子能够找到自己的欢乐,实现自己的理想,母亲都一定会默默地支持着,无私地奉献着,这也正是“母亲”所最伟大之处!

我与地坛读后感600字范文4

人,是走出来的,从远古走来,从种群走来,从心灵走出来,我与地坛读后感。

假如一个人仅为光芒而斗,不为生命而斗,那么即使他拥有多么强壮的体魄,那也是行尸走肉,所以在我们的人生中不光要有光也要有暗。

敢于从黑暗走到光明的人才算得上是一个人。

Tobeornottobe,thisisaquestion.这是英国诗人莎士比亚留给某些人去深入探究的问题。

活着还是死亡,这是一个问题。

当我们考虑到死的时候,不妨想想活着,况且活到了一定时期的我们,竟要半途而废去选择...对于一个具有商业头脑的人,或精打细算的人,他们绝不会如此愚昧都做“亏本生意”,那么,选择死,是否就意味这个人愚昧呢?

无可置疑,是的。

火团中的蚂蚁,它们是是经历了怎样的心里挣扎才愿舍去自己的生命去挽救整个蚂蚁团,它们为了什么,或者它们有过别的想法,但不说别的,就说这些,它们从作出决定时起,便预示着它们的结果,“明知山有虎偏向虎山行”要是你说它轻生,这有可能吗?

那是它们抱着不死的盼望而作出的壮举!

所以说,无论你是“一只眼开,一只眼闭”的,还有被无形的东西压着的时候,请想想你自己,只要想想你自己就行了,想想你的右手以及整个身躯因你没有一只手而全部都要去隐藏,你会不会太残忍了些?

只要心跳还在,一切都不会完剧。

假如我们毅然地选择了活着,那就要无怨无悔地活着,用一种正视的眼光看待将来漫漫长路,当你发觉你舍不得这种“活着”时,一扇大门将永久为你放开。

我与地坛读后感600字范文5

近日读了史铁生的《我与地坛》领悟了不同平常的人生,史铁生虽然肢体残疾,但在我看来他却有着坚韧的生命,充实的人生,始终有伴随着他的地坛。

地坛在史铁生的生命里充当一个重要的角色,从而引发了我对地坛的遐想。

书中描述:

它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡退了门壁上炫耀的朱红,坍记了一段段高墙又散落了玉砌雕阑,祭坛四周的老柏树,愈见藏幽,到处的荒草野藤也都茂盛的自在坦荡。

这是史铁生第一次看到的地坛。

园中凋零萧瑟的景象展现出史铁生的内心的无助与悲惨的遭遇,但野草荒藤都茂盛的自在坦荡,从中呈现了残疾生命里不服输的精神。

不在遭遇中倒下,而是坚强的崛起,自在坦荡,从不同的环境中寻回自己。

他两腿残废后,找不到工作,找不到去路,就摇着轮椅总到那儿去,仅为着那儿是可以躲避一个世界的另一个世界。

跟别人上下班一样在那里消磨时间,躺在轮椅上或者是坐着看书或者是想事,撅一杈树枝左右拍打,驱打小昆虫,蜂儿如一朵小雾稳稳的停在半空;

蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去;

瓢虫爬的不耐烦了,累了祈祷一回便支开翅膀,忽悠一下子升空了;

树干上留着一只蝉蜕,寂寞如一间空屋;

露水在草叶上滚动,聚拢,压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。

满院子都是竞相生长弄出的响动,窸窸窣窣片刻不息。

园中荒凉但并不衰败。

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