关于成人教育的研究缺陷反思Word格式.docx

关于成人教育的研究缺陷反思Word格式.docx

《关于成人教育的研究缺陷反思Word格式.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《关于成人教育的研究缺陷反思Word格式.docx（6页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

　　其四，各项研究作为一种知识创新活动，研究成果作为一种精神产品，总合进了成人教育的总体图景之中。

　　然而，在实现人的终身全面发展，特别是在学习社会、和谐社会正在着力付之践履的新时代，如果将这些已有的研究成果置于激荡中的我国社会经济文化变革的背景下来分析，成人教育研究就到了需要进行反思与前瞻的时刻。

　　——反思为在充分认同成就的基础上，发现问题、意识危机。

　　——前瞻旨在面对问题与危机确立新的研究取向，即形成新的研究纲领与确定新的研究行动。

　　一、反思：

成人教育研究的缺憾

　　成人教育研究的缺憾主要表现在以下五个方面：

　　第一，管窥研究”多于全景研究”。

这类研究往往仅属基于成人教育某个领域与社会发展某个侧面相对应的管窥研宄”，而失去全景意识”的研宄活动决然无法对双方整体证明太多、引领太多。

　　第二，“一般思辨”多于“深度研究”。

限于浮面的一般思辨性研究汗牛充栋，而真正能够渗透其中、切入内里的深度研究”则寥若晨星。

加之这些研究又常因社会本位”意识超强而“脱离教育主体”，因求证意识”淡薄而缺乏转化行动”，最终，没有深度、远离精湛的研究结果，其生命力、经久性难遁折扣大打的命运。

　　第三，临摹研究”多于“原创研究”。

迄今，全国已有成人教育硕士学位授予点近30个，学科建设研究悄然而起。

但袭人故智、萧规曹随倾向依然严重——多为对一般教育学科框架的临摹与推演。

原创研宄的匮乏显然使成人教育学科建设还没有真正找到属于自己的逻辑起点，而逻辑起点缺失，必定导致路向迷茫，路向迷茫又必定导致结果谬误。

　　第四，敎的研究”多于“学的研究”。

综观众多研究着述，教”的研究偏好远远胜于“学”的研究兴趣。

敎师中心”、敎学中心”、“学校中心”俨然没有太多松动，学生中心”、“学习中心”，至少是敎一学双中心”理念依然处于集体无意识状态，这种偏颇选择的结果只能导致事倍功半。

　　第五，对闭研究”多于开放研究”。

目前成人教育研究还更多陶醉于自身较为狭隘的理论与实践探讨，而较少能在一个更加开放的背景下，和终身教育、终身学习与学习社会三大理念交叉起来进行探究。

以至迄今无从捕捉其与此三大理念的紧密对接，若依然游离对此三大理念的积极探索，忽略它们之间互动关系的主动思考，便完全可能使前者与其他类型教育之间的关系永远难以澄清，前进方向等也许永远只能是模糊一片。

　　二、反思：

存在缺憾的根本原因

　　通过对来自研究者主观”方面的分析，说到底，所有缺失，所有抱憾，最根本的缘故，就是因为对成人生活世界的远离；

最深层的缘起，就是因为对成人精神家园的漠然。

　　一一因为远离”，脱开成人，远离其缤纷世界、无视其斑斓生活，聊以自得地大谈敎育”，毫无逻辑前提、无源之水般的作为，无法使研究空间变得开阔，无法使研究事业变得生机盎然。

　　一一因为漠然”，脱开成人，漠视其纷纭而鲜活的精神，澹然其灵动而闪亮的灵魂，致使研究者研宄热情”萎顿，“研宄激情”脆弱，不可能对深入探索奉献力量，不可能对不断追求奉献执着，亦不会对新的开拓奉献毅志与坚定。

　　三、前瞻：

成人教育研究的新纲领

　　成人教育研宄以往所存在的“缺失”与狍憾”及其根源一旦被确认，那么，攻克其缺憾的未来“良方”，即其必须重构的研究纲领也就必定昭然若揭。

而新的行动纲领便是：

回归丰富的成人生活世界，走进缤纷的成人精神家园。

　　回归丰富的成人生活世界”——即回到事物发生的本源”，回到事物存在的本体”，回到事物演进的本位”。

成人教育研究必须直面成人——直面他们最真实的社会境遇与最本真的社会生活，直面他们最真切的发展需求与最真实的人生向往，基此洞察、了解、分析和阐释他们的教育与学习问题，从而真正形成现实生活与教育的对接，真正实现人生发展与学习的契合。

　　走进缤纷的成人精神家园”——成人教育研究要走出庭院深深的书斋、跨越高墙巍巍的校园、摆脱相沿成习的束缚、冲破传统戒律的藩篱，奉献给成人教育主体以义不容辞的生存关切和深切入微的生命关怀，并将关于教育与学习活动的一切思考与行动去服务于其生命延续的不同阶段，覆盖于其生命发展的整个过程；

去服务于其生命构架的所有侧面，归宿于其生命存在的全部意义。

　　深信，执行回归丰富的成人生活世界，走进缤纷的成人精神家园”这一纲领——

　　首先，将从根本上杜绝“自中无成人”、心中无成人”的研究——仅仅抓住成人之概念”，全然忽略成人之存在”的现象，从而真正弘扬学习中心”、“学习者中心”等人本精神与人本关怀，民本精神与民本关怀，并使之切实融入成人教育实践与发展设计之中。

　　其次，将为成人教育研究什么”、到哪里去研究”、如何进行研究”和“为什么而研究”等一连串疑问找到最为适切的答案。

亦即，清除经验重复的陋习、克服闭门造车的弊端、告别空洞、结束苍白，真正建立起逻辑演绎的原点与基础、土壤与空间、途径与方法以及目标与方向。

　　再次，将重构成人教育研究者的职业意识”、“贵任意识”与使命意识”，重燃研宄者的猓索热情”、追求激情”与开拓豪情”。

由此，成人生活必将得到生动的诠释，困境必将得到深刻的洞悉。

　　最后，将明确成人教育研究的神圣职责与崇高使命。

不允许漠视成人教育主体社会境遇、社会生活之任何借口的存在，更不能容忍忽略成人教育主体的身体、性别、智能、情感、社会以及精神等各方面存在及其发展困境、发展需求之任何行径的出现。

　　总之，坚持回归丰富的成人生活世界，走进缤纷的成人精神家园，决然是成人教育存在与发展的灵魂所在，成人教育理论的原始动力所在，也必定是其未来一切研宄活动所应采取的基本态度与方法论首选。

基于此，不失本原地构筑起它的话语体系，以最终为成人教育实践的未来发展奉献真正的理论智慧与巨大的逻辑力量。

　　四、前瞻：

成人教育研究的新行动

　　新纲领必然约定新行动。

为了使成人生活世界与教育世界真正胶着，为了使成人精神家园与学习田园切实交融，前瞻成人教育研究未来，它必须采取一系列新的行动。

　　行动之一：

解析成人群体结构成人世界庞杂而纷繁，不同的社会角色、生活状况构成了不同的成人群体。

成人群体结构解析是回归成人生活世界、走进成人精神家园需要采取切实行动的第一选择，更是深入研究成人生存境遇以及一系列教育与学习问题的前提和基础。

　　当成人拥有教育权、学习权已为整个国际社会所认同，并当认知发展到现今水平——成人群体多元构成需要教育有所不同作为的角度来分析，若仍然简单地通过与儿童及其教育的比照，来呼唤成人一般的教育需求与强调其一般的社会意义，或仍然一味通过这种对比方式来揭示成人整体的心理、社会与教育差异，显然已经不足以切入到成人世界构成的内里，以更显多样性、更具指对性、更见真实性地发现并确认成人群体因其不同的构成而面临不同的生存与发展问题，以及教育与学习问题。

　　当今中国的成人世界，其构成极其复杂。

若要真正回归丰富的成人生活世界，走进缤纷的成人精神家园，未来的成人教育研究就必须首先解析、梳理成人群体结构之纵横，了解、熟稔不同的成人群体及其特质，并关注他们的演进与变化。

不失动态意识地先行解析、厘清成人群体的构成，是实践成人教育研宄新纲领必须跨越的第一道门槛，其意义全然在于促使富有人本、民本精神的光芒充分张扬它的透射能力，富有责任、使命意识的关怀充分显示它的切入能力，从而能够真正细致入微地发现不同成人群体的不同社会境遇与生活境遇，以及不同成人群体的不同需要与不同追求。

　　行动之二：

关怀成人生存境遇

　　成人群体的实际生存状态表明，其境遇同各种社会元素及其变迁之间有着极为广泛的联系。

而这种联系，既可能是一般的联系，也可能是特定的联系；

既可能是直接的联系，也可能是间接的联系。

据此，可以举例、设问，并与成人教育链接起来形成如下追问：

　　科学技术进步、经济体制改革、产业结构调整、劳动制度更新、职业环境嬗变、生态环境透支、经济全球化、文化多元化、生活数字化等等，从总体上说，它们正在使成人世界面临怎样一种科技境遇、经济境遇、文化境遇、生态境遇，正在使其生成怎样一种特定的期盼，孕育怎样一种特定的追求，而所有这一切又正在赋予成人教育怎样一种崇高的使命？

它们正在使不同的劳动者群体处于怎样一种特定的就业境遇、创业境遇、职业境遇、发展境遇，正在使之萌生怎样一种特定的期待，酝酿怎样一种特定的希冀，而所有这一切又正在规定着成人教育应当担负起怎样一种特定的责任？

　　社会转型、经济变革、文化更新、价值观念更迭、城市版图扩张、居住方式改变、社区建设加速、老龄社会来临、代际关系嬗变等，它们又正在间接或直接地对各种成人群体的城市、社区、邻里、家庭生活以及劳动、文化、精神生活等境遇发生什么样的影响，并导致其在职业生活、物质生活、文化生活、精神生活、人际关系以及自我发展的意义与价值范畴中正在期待怎样一种新的前景，守望怎样一种新的未来，而所有这些热望与憧憬又正在规定着成人教育必须承担起怎样一种艰巨的任务。

　　总之，给予深切入微的生存关照与生命关怀，必定使得成人群体特别是转型时代的平民群体、边缘群体、弱势群体，其社会境遇、社会生活能够得到生动的诠释，其生存困境、发展需求能够得到真切的表白，其精神追求、心灵向往能够得到深刻的洞察，也必定使得对于其教育与学习问题的探索和演绎，能够真正确立起切实的逻辑起点与逻辑空间。

　　行动之三：

解读成人学习行为放眼成人学习需求，可见它们主要生成于如下四大空间：

　　1.社会变迁空间——任何成年群体及其每个成员在社会变迁条件下，特别是在当今社会各个领域发生飞速而深刻变化的时代，谋求“智力”上与精神”上的不断装备，增进应变能力、发展能力、创造能力，学会生存、学会生活将成为永续的学习需求。

　　2.社会角色空间——任何成人群体的任何成员，都在社会舞台上扮演多种角色。

而履行不同的角色任务又必将引发不同的学习需求：

作为劳动者，必在职业世界变幻中确立特定的学习需求；

作为国家公民，必为履行职责与义务而形成学习需求；

作为家庭主要成员，必为胜任父母角色而发现学习需求；

作为社会中坚，必为应对纷繁的社会生活而萌生学习需求；

甚至到了老年，还有一个如何回应晚年生活变化的问题。

至于一生中人生角色可能发生的不断转换，又必定形成新的角色任务，而其又必定孕育出新的学习需求。

　　3.终身发展空间——任何个体进入成年及其不同阶段，由于就业、结婚、生育、晋职、转业、离职等，都有可能使原有的知识、技能、态度和生活模式与新的生存境遇或新的发展要求产生巨大的差距，而这些差距恰恰又成了繁衍学习需求的巨大空间。

　　4.人生经历空间——人，需要走过具有普遍特征的发展阶段，但又会有其特定的人生经历。

这些特殊的人生经历或者说人生变故，如职场变化、职业中断、婚姻解体、意外事故、罹患绝症等等，同样会演化成一个个奇特的需求空间，演变成一个个难以预想的学习需求。

　　来自不同方面的学习需求固然可能发生重合，但纷繁需求必然来自多元空间，多元空间必定产生纷繁需求，这是一个不容置辩的事实。

而成人教育的伟大实践恰恰从一开始就源于不同成考与设想是：

　　——当下所应特别坚守的是：

将成人教育置于人与自然、社会