教案副本Word下载.docx
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“什么动物早晨四条腿走路,中午两条腿走路,傍晚三条腿走路?
”谜底是人。
后来俄狄浦斯从那里经过,猜出了谜底。
于是,斯芬克斯就把自己杀死了。
由神话带来了这样一个问题:
人到底是什么?
人生是为了什么?
怎样的人生才更有意义?
——每个人都在用自己的人生实践回答着这些问题。
洪战辉:
全国自立自强优秀大学生,12岁起就用自己稚嫩的肩膀扛起了家庭生活的重担,在艰难的生活面前,他没有悲观绝望、放弃责任。
王顺友:
全国劳动模范,四川凉山州木理县乡村邮递员。
他20年如一日,在一个人的马帮邮路上孤独地行走。
张海迪和霍金:
用残疾人的身躯书写了辉煌的人生。
然而,在人生道路上遇到困难、挫折时,也有人选择仇恨,甚至选择放弃生命,如马加爵杀人、人大40岁女博士跳楼身亡,等等。
究竟什么是人生?
人为什么活着?
人应怎样活着?
为什么同样是人却有截然不同的人生方式呢?
那决定人们灵魂的“根”到底是什么呢?
这些问题实质就是关于人生目的、人生态度、人生价值、人生环境等人生观的问题,也是我们本专题要回答的核心问题。
苏格拉底曾经说过“未经思考的人生不值得活。
”接下来,让我们系统地学习人生观的基本理论,共同思考人生的意义。
2、
内容讲解
一、世界观与人生观
(讨论)如果你有上百万,你打算干什么?
(一)世界观与人生观的辩证关系
世界观:
就是人们对于整个世界的总的看法和基本观点。
世界观包含自然观、社会历史观与人生观。
世界观来源于人的生产和生活实践。
人类从诞生之日起,为了自身的生存和发展,就不得不进行物质资料的生产,并在改造自然和改造社会的实践中形成了人与人之间的各种社会关系。
在实践过程中,人们逐渐形成了对世界以及人与世界的关系的看法。
世界观是人人都有的,但一般人的世界观是零散的,不系统的。
而系统化、理论化的世界观就是哲学。
人生观:
是指人们对人生目的和意义的根本看法和态度。
它涉及人生目的、人生态度和人生价值等问题。
人生观主要是通过人生目的(人为什么要活着,活着追求什么)、人生态度(人应当怎样对待生活)和人生价值(怎样的生活才有意义)三个方面体现出来的。
世界观与人生观的辩证关系:
世界观与人生观是不同的,不能把两者混为一谈,不能以世界观代替人生观。
人生观受制于世界观。
有什么样的世界观,就会有什么样的人生观,从而形成对人生的理想、态度、人生道路等问题的基本看法。
世界观对人生观的形成以及发展方向都有指导意义。
人生观不是完全消极被动的,它对世界观有积极的反作用。
人生观一旦形成,就会影响对世界的看法,具有科学人生观的人能自觉地接受并形成正确的世界观。
(二)科学认识人的本质
领悟人生真谛,首先要对“人是什么”或“人的本质是什么”有一个科学的认识。
人的本质是指人所具有的同其它动物相区别的根本性质,是人之所以称之为人的标志。
古今中外的思想家们对人的本质从不同的角度提出了自己的观点。
普罗泰格拉:
“人是万物的尺度。
”
富兰克林:
“人是能制造劳动工具的动物。
费尔巴哈:
“人是有意识、有理性的实体的东西。
马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出:
“人的本质并不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。
”这一科学论断主要包含四个层次的内容。
1、人有自然属性和社会属性。
人是自然之物,具有自然属性;
人更是社会存在物,具有社会属性;
社会属性是人的根本属性。
人的自然属性是指人的生理结构和自然本能。
如发达的大脑,直立行走,饿了要吃,渴了要喝,性成熟了要生殖繁衍等。
自然本能是人和动物都有的。
第一、人的自然属性不是人与动物相区别的标志,而是人类起源于动物的佐证。
第二、人的自然属性与动物的自然属性不完全相同,是经过社会文化熏陶了的自然属性,是受人的社会属性制约的自然属性。
人的社会属性是以共同的物质生产活动为基础而相互联系的人类生活所具有的属性。
它是人在一定的社会环境中表现出来的性质,主要表现为劳动、语言、思维等。
社会属性是人区别于动物的根本标志。
只有物质结构和功能的生命个体并不是真正意义上的人。
“现实的人”总是历史的、具体的、处于一定的生产关系中的。
离开一定的社会条件,人不可能有语言、不会有思维、也不会有人的情感和创造,充其量只能是生物学意义上的自然存在。
(材料事例:
“狼孩”的故事)
2、人的本质属性在于社会属性。
人的自然属性和社会属性是辩证统一的。
人的社会属性是人的本质属性,自然属性受制于社会属性。
社会属性决定着自然属性,从而决定了人的本质。
3、人的本质是一切社会关系的总和。
社会是人的社会,人不能离开社会而存在。
人只能在特定的社会生产关系和经济关系中,进行各种社会实践活动,获取自己生存和发展的生活资料。
社会关系包括物质的社会关系和思想的社会关系,二者相互渗透,相互影响。
正是现实的社会关系塑造着人们,形成人的本质。
4.人的本质是随着历史的发展而发展,不是一成不变的
马克思主义人的本质理论关注现实的、具体的人,强调把人与人之间一定的社会关系作为研究对象,探索在历史上变化着的人的本质,是最科学的理论。
人的本质不是永恒的,它是随着社会生产力和生产关系的矛盾运动而不断变化、深化和发展的。
人生过程就是在这个复杂的社会关系中不断形成和发展的过程。
首先,人的成长过程是一个社会向人的内化过程。
其次,人不仅是对社会文明成果的接受、吸收、掌握和消化,而且实现着人对社会的创造,人给社会创造着新的文明成果,这就是人向社会的外化。
人的内化与外化构成人生活动的内容、形式和过程。
人的本质是一切社会关系的总和,社会属性是人的本质属性,人的自然属性也深深打上了社会属性的烙印。
二、追求高尚的人生目的
有人问亚里士多德:
“你和平庸人有什么不同?
”这位古希腊大哲学家回答:
“平庸的人活着是为了吃饭,而我吃饭是为了活着。
”这似乎是咬文嚼字的解答,却揭示了人生重要意义的价值哲学问题:
人生目的问题。
(一)人生目的及其作用
人们的各种实践活动总是要有一定的目的性,人为什么活着,是每一个社会成员都不能回避的问题。
目:
本义是眼睛,作动词是“看”;
的:
箭靶的中心,目的二字合起来,其意思便是:
瞄准靶子的中心,有的放矢,后来被人们引申为行为主体预计达到的行为结果。
人生目的是指生活在一定历史条件下的人,对“人为什么活着”这一人生根本问题的认识和回答,是人在人生实践中关于自身行为的根本指向和人生追求。
人生目的的形成是以客观现实条件为前提,是主客观条件的有机统一。
人生目的是人生观的核心,是人的生命存在和发展的总目标。
它决定着人生的方向,并制约人生的态度和价值取向。
人生目的是人生观中的根本问题。
有什么样的人生目的就会有什么样的人生态度,就会追求什么样的人生价值。
人的生命过程就是围绕着人生目的不断实践的过程,不同的人生目的就会有不同的人生。
1、人生目的决定走什么样的人生道路
马克思17岁时在他的中学毕业作文中写道:
“人类的天性本来就是这样:
人们只有为同时代人的完善,为他们的幸福而工作,才能使自己也达到完善”;
“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,……我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地、但是永远发挥作用地存在下去,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。
周恩来14岁立志“为中华崛起而读书”。
为人类的福利,为中华之崛起,这样的人生目的决定了他选择的人生道路,就是投身无产阶级革命的道路。
2、人生目的决定持什么样的人生态度
罗素:
“在成百上千种情形下,纯个人的希望的破灭将是无法避免的,然而如果个人的目标只是人类的伟大希望的一部分时,那么个人希望的破灭就不会是彻底的失败。
3、人生目的决定选择什么样的人生价值标准
(百姓心中的丰碑——任长霞)任长霞一九六四年生于郑州,一九八三年年从河南省人民警察学校毕业,二○○一年调任登封市公安局党委书记、局长。
曾获全国五一劳动奖章、中国十大女杰、全国三八红旗手、全国优秀人民警察等荣誉。
一位到任仅三年的公安局长,因公殉职后,十四万群众自发为她送行。
细雨绵绵,如泣如诉,灵堂已撤,诗墙依旧。
尽管当初万人恸哭、挽幛如云的场景已经隐去,宽敞的嵩岳大街、少林大道恢复了往日的平静,可隐约中,那悲痛凝重的氛围依然笼罩着这座著名的山城。
人生目的是人生的航标,它指引着人生的航向。
不同的人生目的会有不同的人生选择,不同的人生选择决定着不同的人生追求,不同的人生追求决定着不同的人生价值。
(二)建立高尚的人生目的
人生目的是否正确、人生志向是否高远,往往决定了人生价值大小。
目标远大,人生价值相应就大;
目的肮脏,则人生价值就呈负面表现。
人生不可无目标,目标不可不高远,只有在远大的人生目标的指导下,我们才能有的放矢地描绘自己的人生画卷。
【平凡而伟大的人-从飞】2006年的深圳,人们传颂最多的是一个人:
从飞.这位匆匆走过短暂的37年人生道路的年青人,用实际行动实现了自己的诺言:
"
我不能成就整个世界,却可以尽我所能成就一些孩子"
.他在11年中资助了178名贫困生和孤残儿童.如果加上一次两次资助的人数以千计.
他11年间走遍贵州.四川.湖南.云南的贫困山区,走到哪里,捐到哪里.他在山区义演时,到山寨里捐光了最后一块钱,连身上的衣服都脱下来送给了老人.
在深圳,他只有一套58平方米的房子,住着一家三口还有从辽宁来的父母五个人.购房贷款至今没有还清.他骑自行车去演出,用白开水就面包充饥.他为孤.残.贫困生捐资300多万,却连自己的女儿上幼儿园的费用都交不上.
他是自由歌手,靠商业演出赚钱.2003年"
非典"
期间商演几乎停止,没有收入的他为了给资助生寄学费和生活费.他借债10万.
2004年春天他突然胃部剧痛,以后这种疼痛越来越频繁发作,后又便血.病魔在向他袭击.这时他已负债17万.05年1月,他抱病参加为东南亚海啸灾区6场义演,还把治病的1.5万也捐了出去.当最后一场演出时,他口吐鲜血,昏迷过去。
2006年4月20日,从飞走了.人们为失去这位好人深感惋惜和痛心让我们永远记住这位平凡而伟大的人-从飞!
大学生要自觉地学习马克思理论和科学文化知识,相信人民群众是历史的创造者,是推动历史前进的力量。
增强对人民群众的情感,提高自身的素质,自觉地抵制社会上不良思想的侵蚀,向模范人物学习,从而自觉地为群众服务。
在今天的社会中,正确的、高尚的人生目的就是为人民服务。
培养和树立为人民服务的人生目的,不仅是党和人民对当代大学生的要求和期望,而且是大学生成长、成才的内在要求。
一个人只有在有利于人民的事业中,才能最终确立自己为什么活,活着究竟做什么的人生座标。
将自己的生命实践与为人民服务相结合,人生目的才具有完整性、高尚性和永恒性。
三.确立积极进取的人生态度
人生的道路并非平坦笔直,有光明也有黑暗,有成功也有失败,一个人的人生观必然通过一定的人生态度表现出来,并对人生实践及其结果产生直接影响。
(一)人生态度与人生观
(举例)我国著名经济学家孙冶方,在“文革”中受迫害,虽身陷囹圄,仍坚持研究经济理论,他在狱中极端困难的条