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作品原文

咏鹅

鹅,鹅,鹅,曲项向天歌1。

白毛浮绿水,红掌拨清波2。

注释译文

诗词注释

1.曲项:

弯着脖子。

歌:

长鸣。

2.拨:

划动。

[1]

诗句译文

白天鹅啊白天鹅,脖颈弯弯,向天欢叫,洁白的羽毛,漂浮在碧绿水面;

红红的脚掌,拨动着清清水波。

[2]

创作背景

小时候的骆宾王,住在义乌县城北的一个小村子里。

村外有一口池塘叫骆家塘。

每到春天,塘边柳丝飘拂,池水清澈见底,水上鹅儿成群,景色格外迷人。

有一天,家中来了一位客人。

客人见他面容清秀,聪敏伶俐,就问他几个问题。

骆宾王皆对答如流,使客人惊讶不已。

骆宾王跟着客人走到骆家塘时,一群白鹅正在池塘里浮游,客人有意试试骆宾王,便指着鹅儿要他以鹅作诗,骆宾王略略思索便创作了此诗。

作品鉴赏

赵玄荒院士楷书刻石拓片《咏鹅》诗的第一句连用三个“鹅’字,这种反复咏唱方法的使用,表达了诗人对鹅的热爱,增强了感情上的效果。

第二句写鹅鸣叫的神态,给人以声声入耳之感。

鹅的声音高亢嘹亮,一个“曲”字,把鹅伸长脖子,而且仰头弯曲着嘎嘎嘎地朝天长鸣的形象写得十分生动。

这句先写所见,再写所听,极有层次。

以上是写鹅在陆地上行进中的情形,下面两句则写鹅群到水中悠然自得游泳的情形。

小诗人用一组对偶句,着重从色彩方面来铺叙鹅群戏水的情况。

鹅儿的毛是白的,而江水却是绿的,“白”“绿”对照,鲜明耀眼,这是当句对;

同样,鹅掌是红的,而水波是青的,“红”“青”映衬,十分艳丽,这也是当句对。

而两句中又“白”“红”相对,“绿”“青”相对,这是上下对。

这样,回环往复,都是对仗,其妙无穷。

在这组对偶句中,动词的使用也恰到好处。

“浮”字说明鹅儿在水中悠然自得,一动不动。

“拨”字则说明鹅儿在水中用力划水,以致掀起了水波。

这样,动静相生,写出了一种变化美。

作者简介

骆宾王(约640~?

),婺州义乌(今属浙江省)人,唐代文学家。

骆宾王画像与王勃、杨炯、卢照邻一起,被人们称为“初唐四杰”。

七岁时因作《咏鹅》诗而有”神通“之誉,曾经担任临海县丞,后随徐敬业起兵反对武则天,兵败后下落不明,或说是被乱军所杀,或说是遁入了空门。

其诗气势充沛,挥洒自如,富有一种清新俊逸的气息,诗善歌行体,有《骆临海集》。

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小池>

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基本信息:

小池

南宋

七言绝句

杨万里

简介:

《小池》是宋朝诗人杨万里创作的一首七言绝句。

这首诗中,作者运用丰富、新颖的想象和拟人的手法,细腻地描写了小池周边自然景物的特征和变化。

第一句写小池有活水相通。

次句写小池之上有一抹绿荫相护。

第三句写小荷出水与小池相伴。

结句写蜻蜓有情,飞来与小荷为伴。

表现了诗人对大自然景物的热爱之情。

目目录

1.1作品原文

2.2注释译文

3.▪诗词注释

4.▪诗句译文

5.3作品鉴赏

6.4作者简介

作品原文

小池

泉眼无声惜细流1,树阴照水爱晴柔2。

小荷才露尖尖角3,早有蜻蜓立上头4。

1.泉眼:

泉水的出口。

惜:

吝惜。

2.照水:

映在水里。

晴柔:

晴天里柔和的风光。

3.尖尖角:

初出水端还没有舒展的荷叶尖端。

4.上头:

上面,顶端。

为了押韵,“头”不读轻声。

[3][4]

泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流,树阴倒映水面是喜爱晴天和风的轻柔。

娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角,早有一只调皮的小蜻蜓立在它的上头。

作品鉴赏

这首诗小巧、精致,宛如一幅花草虫鸟彩墨画。

画面之中,池、泉、流、荷和蜻蜓,落笔都小,却玲珑剔透,生机盎然。

第一句,紧扣题目写小池的源泉,一股涓涓细流的泉水。

泉水从洞口流出,没有一丝声响,当然是小之又小的。

流出的泉水形成一股细流,更是小而又小了。

这本来很寻常,然而作者却凭空加一“惜”字,说好像泉眼很爱惜这股细流,吝啬地舍不得多流一点儿。

于是这句诗就立刻飞动起来,变得有情有趣,富有人性。

第二句,写树阴在晴朗柔和的风光里,遮住水面。

这也是极平常之事,可诗人加一“爱”字,似乎用她的阴凉盖住小池,以免水分蒸发而干涸,这样就化无情为有情了。

而且,诗舍形取影,重点表现水面上的柔枝婆娑弄影,十分空灵。

三、四句把焦点缩小,写池中一株小荷以及荷上的蜻蜓。

小荷刚把她的含苞待放的嫩尖露出水面,显露出勃勃生机,可在这尖尖嫩角上却早有一只小小蜻蜓立在上面,它似乎要捷足先登,领略春光。

小荷与蜻蜓,一个“才露”,一个“早有”,以新奇的眼光看待身边的一切,捕捉那稍纵即逝的景物。

诗人触物起兴,用敏捷灵巧的手法,描绘充满情趣的特定场景,把大自然中的极平常的细小事物写得相亲相依,和谐一体,活泼自然,流转圆活,风趣诙谐,通俗明快。

且将此诗写的犹如一幅画,画面层次丰富:

太阳、树木、小荷、小池,色彩艳丽,还有明亮的阳光、深绿的树荫、翠绿的小荷、鲜活的蜻蜓,清亮的泉水。

画面充满动感:

飞舞的蜻蜓、影绰的池水,充满了诗情画意。

杨万里(1127~1206),字廷秀,号诚斋。

吉水(今属江西)人。

政治上杨万里主张抗金,正直敢言。

宁宗时因奸相当权,辞官退居,终忧愤而死,赐谥文节。

与陆游、范成大、尤袤齐名,称“南宋四大家”。

其诗早年学“江西诗派”,后用心于晚唐诗人,50岁后忽有所悟,摒弃诸家,由师法前人到师法自然,形成了独具特色的“诚斋体”。

诗歌多吟咏自然景物,善于捕捉稍纵即逝的细节,乘兴走笔,构思新巧,语言通俗明畅,幽默诙谐,笔调清新。

静夜思>

静夜思

作品别名

夜思

盛唐

作品出处

《李太白集》

五言绝句

李白

《静夜思》是唐代诗人李白所作的一首五绝小诗。

此诗描写了秋日夜晚,诗人于屋内抬头望月的所感。

诗中运用比喻、衬托等手法,表达客居思乡之情,语言清新朴素而韵味含蓄无穷,历来广为传诵。

2.▪明代版本

3.▪宋代版本

4.2注释译文

5.▪词句注释

1.▪白话译文

2.3创作背景

3.4作品鉴赏

4.▪文学赏析

5.▪名家点评

1.5版本考证

2.6作者简介

3.7作品影响

明代版本

静夜思⑴

赵玄荒院士楷书刻石拓片《静夜思》

床前明月光⑵,疑是地上霜⑶。

举头望明月⑷,低头思故乡。

[1-2]

宋代版本

静夜思

床前看月光,疑是地上霜。

抬头望山月,低头思故乡。

[3-4]

注释译文

词句注释

《静夜思》诗配画

⑴静夜思:

安静的夜晚产生的思绪。

⑵床:

此诗中的“床”字,是争论和异议的焦点。

今传五种说法。

①指井台。

②指井栏。

从考古发现来看,中国最早的水井是木结构水井。

古代井栏有数米高,成方框形围住井口,防止人跌入井内,这方框形既像四堵墙,又像古代的床。

因此古代井栏又叫银床,说明井和床有关系,其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。

③“窗”的通假字。

从意义上讲,“床”可能与‘窗’通假,而且在窗户前面是可能看到月亮的。

但是,参照宋代版本,‘举头望山月’,便可证实作者所言乃是室外的月亮。

从时间上讲,宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上,更加可靠。

④取本义,即坐卧的器具,《诗经·

小雅·

斯干》有“载寐之牀”,《易·

剥牀·

王犊注》亦有“在下而安者也”之说,讲得即是卧具。

⑤马未都等认为,床应解释为胡床。

胡床,亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。

古时一种可以折叠的轻便坐具,马扎功能类似小板凳,但人所坐的面非木板,而是可卷折的布或类似物,两边腿可合起来。

现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。

至迟在唐时,“床”仍然是“胡床”(即马扎,一种坐具)。

⑶疑:

好像。

⑷举头:

抬头。

[4][5]

白话译文

床前一片皎洁月光,好像地上一层白霜。

抬头遥望天上明月,低头思念自己家乡。

[6-7]

创作背景

李白的《静夜思》创作于唐玄宗开元十四年(726年)九月十五日的扬州旅舍,时李白26岁。

同时同地所作的还有一首《秋夕旅怀》。

在一个月明星稀的夜晚,诗人抬望天空一轮皓月,思乡之情油然而生,写下了这首传诵千古、中外皆知的名诗《静夜思》。

[4][6]

作品鉴赏

文学赏析

李白《静夜思》诗意图

《静夜思》没有奇特新颖的想象,没有精工华美的辞藻,只是用叙述的语气,写远客思乡之情,然而它却意味深长,耐人寻绎,千百年来,如此广泛地吸引着读者。

全诗从“疑”到“举头”,从“举头”到“低头”,形象地揭示了诗人内心活动,鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图,抒发了作者在寂静的月夜思念家乡的感受。

客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。

这时庭院是寂寥的,透过窗户的皎洁月光射到床前,带来了冷森森的秋宵寒意。

诗人朦胧地乍一望去,在迷离恍惚的心情中,真好像是地上铺了一层白皑皑的浓霜;

可是再定神一看,四周围的环境告诉他,这不是霜痕而是月色。

月色不免吸引着他抬头一看,一轮娟娟素魄正挂在窗前,秋夜的太空是如此明净。

秋月是分外光明的,然而它又是清冷的。

对孤身远客来说,最容易触动旅思秋怀,使人感到客况萧条,年华易逝。

凝望着月亮,也最容易使人产生遐想,想到故乡的一切,想到家里的亲人。

想着,想着,头渐渐地低了下去,完全浸入于沉思之中。

前两句写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。

一个作客他乡的人都会有这样的感:

白天奔波忙碌,倒还能冲淡离愁,到了夜深人静的时候,思乡的情绪,就难免一阵阵地在心头泛起波澜。

在月明之夜,尤其是月色如霜的秋夜更是如此。

“疑是地上霜”中的“疑”字,生动地表达了诗人睡梦初醒,迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。

“霜”字用得更妙,既形容了月光的皎洁,又表达了季节的寒冷,还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。

后两句通过动作神态的刻画,深化思乡之情。

“望”字照应了前“疑”字,表明诗人已从迷朦转为清醒,他翘首凝望着月亮,不禁想起,此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下,自然引出了“低头思故乡”的结句。

“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。

“思”字给读者留下丰富的想象:

那家乡的父老兄弟、亲朋好友,那家乡的一山一水、一草一木,那逝去的年华与往事,无不在思念之中。

一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。

短短四句诗,写得清新朴素,明白如话。

构思细致而深曲,脱口吟成、浑然无迹。

内容是单纯,却又是丰富的;

内容是容易理解的,却又是体味不尽的。

诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多,体现了“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。

[2][8]

名家点评

《唐诗品汇》:

刘云:

自是古意,不须言笑。

《唐诗正声》:

百千旅情,妙复使人言说不得。

天成偶语,讵由精炼得之?

《批点唐诗正声》:

乐府体。

老炼着意作,反不及此。

《增订评注唐诗正声》:

郭云:

悄悄冥冥,千古旅情,尽此十字(末二句下)。

《李杜诗选》:

范德机曰:

五言短古,不可明白说尽,含糊则有

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