唐宋诗词研究教学大纲马东瑶Word文档格式.docx

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王孟与盛唐山水田园诗学时2

陶渊明开创了田园诗，谢灵运开创了山水诗，盛唐之后，田园诗和山水诗获得融合的机会。

盛唐田园诗人把审美目光更多地投向隐居环境的外在美，注意到在陶诗中尚未被充分表现过的田园意趣。

盛唐田园诗追求平和宁静和优雅高尚的审美趣味。

盛唐诗人吸收和融合二谢写山水诗的经验，进一步把意象提炼到具有最高概括力的程度，使盛唐山水诗形成了富有韵外之致的特色和清空简远的意境。

王维：

“诗中有画”与超越绘画。

孟浩然的“有我之境”与王维的“无我之境”。

盛唐山水田园诗的起源。

盛唐山水田园诗的特点。

王维、孟浩然山水田园诗的特点。

苏轼对王维“诗中有画”的评价是否恰当？

（三）第二章：

岑参与盛唐边塞诗学时2

唐代是一个重视武功的朝代，士人很有到边塞去建功立业的豪情，于是诗歌得以离开宫廷的狭小圈子，走向关山和塞漠，边塞诗由此兴起。

盛唐边塞诗：

王翰《凉州词》、王之涣《凉州词》、李颀《古从军行》、王昌龄《出塞》、《从军行》，壮观景象中兼具豪放与悲凉之情，并体现人文关怀。

盛唐边塞诗的代表诗人：

岑参。

诗歌昂扬热烈、奇逸挺拔，体现典型的盛唐风采。

与高适诗有截然不同的特色。

盛唐边塞诗的特点。

岑参诗的艺术特色。

岑参诗与高适诗的区别。

岑参边塞诗有何超越之处？

郑振铎称岑参为“开天时代最富于异国情调的诗人”，如何理解这一评价？

（四）第三章：

李白与盛唐文化学时2

李白是盛唐文化最典型的代表，盛唐文化培养出他独立不羁、傲视权贵的人格特点。

这使他成为古代文人的一种典范。

李白诗兼具“阳刚之美”与“阴柔之美”，形成雄阔而又飘逸的风格。

李白诗常具有雄壮奔放之美，描写抒情都带有强烈的主观色彩，具有天马行空的想象力和意象的跳跃性特征。

李白诗又有清新明丽的优美意象。

李白最擅长体现乐府风调的杂言体诗和绝句。

这两种诗都不受格律的束缚，都受到清新明快、流畅自然的乐府民歌风调的影响，而这样的体式也最能表现李白洒脱不羁、飘逸不群的才性特色。

李白与盛唐文化的关系。

李白乐府与绝句的艺术特色。

李白的诗学思想与创作实践的关系。

李白诗歌的典型意象与内涵。

李白作为唐代最杰出的诗人之一，其集大成的特色体现在哪些方面？

（五）第四章：

杜甫与安史之乱学时2

杜甫的儒家人格精神与典范意义。

杜甫“诗史”的特征。

不仅仅是用诗的形式实录的史，而是以史实为背景观照人生的诗，由此反映人类社会带有普遍性的现象。

杜甫用诗笔反映了一个时代的苦难和人的命运，更反映了动荡时代中的人的心灵与丰富情感。

杜甫的拗体诗极具特色。

不仅以新鲜而恰当的形式表达了他当时抑郁不平的思想情感，也下启黄庭坚等诗人。

杜甫作为儒家文人典范的特点。

杜甫新乐府创作的特点。

杜甫拗体诗的特点与成因。

杜甫的“集大成”与李白有何不同？

杜甫是如何下启中晚唐及宋诗创作的？

（六）第五章：

李贺与中唐新变学时2

“诗到元和体变新”，中唐诗歌的新变体现在两个方面：

一是元白诗歌的走向通俗平易，一是韩孟诗派的走向险怪，其中李贺是韩孟诗派的杰出代表，而又极有自己的特色。

李贺诗主要表现神仙、鬼怪和梦幻三大超自然的境界，对于这些境界的描写寄托着他的理想、反映着他的焦虑、以及他对于生与死的看法、对于生命终极意义的追问等。

李贺的诗超越了功利主义的道德意蕴，他对诗风的变革是立足于诗歌本位的。

李贺的鬼诗。

李贺诗的颜色光影运用。

中唐诗歌的新变体现在哪些方面。

李贺诗歌的特点。

李贺诗的艺术独创性。

李贺的想象力与李白、韩愈有何不同？

（七）第六章：

小李杜与晚唐特色学时2

晚唐朝政腐败、党争激烈，文人找不到出路，要么创作以史鉴今的咏史诗，要么沉醉于温柔乡中写作艳丽的爱情诗。

晚唐诗人的代表是杜牧和李商隐。

杜牧：

有着积极入世的儒家精神，常常在诗中表达对历史的反思和对现实的忧虑。

诗歌既具理性的反思，又有浓郁的诗意。

李商隐：

亦以咏史诗著称，而风格与杜牧截然不同。

往往用严整的七律，构思精巧，使事精当，对仗工整。

无题诗极有特色。

用富艳精工的语辞来写迷离微妙的心境情感意绪，体现典型的义山体风格，也是晚唐诗的重要风格，并且和晚唐的词相通。

李商隐弥补了元白、韩孟缺乏含蓄情韵和不够凝炼之弊。

他把复杂矛盾甚至惆怅迷惘的主观意绪，通过朦胧凄艳的诗歌意境传达出来，对后世影响甚深。

杜牧诗歌的特点。

李商隐咏史诗和无题诗的特点。

如何理解李商隐的无题诗？

试比较李商隐诗与李贺诗的异同。

（八）第七章：

欧阳修与宋调的形成学时2

欧阳修领导的庆历诗歌革新确立了宋调的基本特征，而诗歌革新是庆历新政在文学上的反映，与当时政治思想学术的变革有关。

欧阳修重新思考了文与道的关系、意与辞的关系，从而促进了诗歌创作观念的转变。

欧阳修体现出当时新型文人或士大夫的特点：

政事、学问、文章都很出色。

关注现实，关心百事；

多才多艺；

具有通达的人生态度及文化人的生活品味和趣味。

诗歌也因此体现出不同于唐诗的独特性。

欧阳修的诗歌创作体现出宋调的很多典型特征，如以文为诗、以才学为诗等。

其诗以情韵悠长著称，同时又体现出一种理性的反思色彩，反映出学者型诗人的见识。

欧阳修在北宋诗歌革新中的作用。

欧阳修诗歌的特点。

欧阳修是如何领导北宋诗歌革新获得成功的？

（九）第八章：

王安石的诗歌艺术学时2

王安石是从庆历诗坛到元祐诗坛的重要过渡性诗人，并下启黄庭坚与江西诗派。

他进一步确立和发展了宋调的许多典型特征。

意象的人文化。

用典的特色。

理趣诗与翻案诗。

“半山体”的“雅丽精绝，脱去流俗”。

王安石在宋诗发展史上的地位和作用。

王安石诗所体现的“宋调”特征。

“半山体”的特色。

王安石“半山体”诗是复归唐风还是凸显宋调？

“半山体”与“王荆公体”是否内涵相同？

（十）第九章：

苏轼与宋代文化学时2

宋代是中国文化发展的高峰，而苏轼是宋代文化最典型的代表。

他在思想学术、书法绘画等方面的成就和特色，又无不影响到他的诗歌观念和创作。

苏轼一生屡遭贬谪，但总能从困境中获得超越，与他出入儒释道三家，善于自我解脱、自我安顿有关。

他的诗歌体现着这些特点。

苏轼善于从普通的日常生活和自然景物中开掘诗材、发现新意妙理，使诗歌充满生动活泼的奇趣和耐人寻味的理趣。

苏轼的才识学养，既普遍地体现在观物态度和诗思哲理中，更集中体现在诗歌的使事用典和次韵等方面。

苏轼之所以是宋诗的代表，在于他进一步发扬了宋诗的典型风格，将之发展到醇熟的境地，同时又在其中体现着他个人的风貌，形成独具特色的“东坡体”。

苏轼与宋代文化的关系。

苏轼诗的理趣。

“东坡体”的特点。

苏轼诗是如何体现“宋调”最高成就的？

如何看待苏轼的次韵诗？

（十一）第十章：

黄庭坚与江西诗派学时2

黄庭坚与苏轼一样，是宋代文化的典型代表，在诗歌创作上形成独具特色的“山谷体”。

黄庭坚诗的题材范围不算广泛，但是特点非常鲜明。

他注重对个人精神境界的开掘与表现，从而典型地体现了北宋文人的精神世界。

黄庭坚对于题材有着独特的处理方式。

他能够在常见的题材中发掘出新意，表达其不同流俗的艺术感受。

往往具有人文色彩浓郁的特点，同时用他个性化的感受和观照方式挖掘出诗歌的独特意义。

黄庭坚善于押险韵、作拗律。

这与他字法、句法上的出新一样，都是为了凸显所要表现的对象，营造最能体现主体风神的独特意境。

黄庭坚之诗讲求技巧，有法可学，同时他在儒学、禅学等方面的造诣以及注重精神追求、品格修养的特点都引起了很多诗人的共鸣，从而在诗坛影响深远，形成著名的江西诗派。

“山谷体”的特点。

江西诗派是如何形成的。

黄庭坚的拗体诗与杜甫的有何不同？

江西诗派为何能成为宋代最大的诗派？

（十二）第十一章：

陆游的诗歌世界学时2

陆游爱国诗的特点。

如乐府诗、纪梦诗等。

陆游的农村诗。

内容丰富，既有对农民饥寒、凄苦生活的描写，表现其悲悯的士大夫情怀，也在对清新自然的田园生活的描述中体现回归本根的精神愉悦。

陆游的爱情诗。

宋人很少在诗中表现爱情，陆游怀念前妻唐氏的一批情深意重的诗歌由此显得弥足珍贵。

陆游七律成就很高。

常常在精整的对偶中暗含着丰富变化，成为整首作品的警策之句；

而好的作品既有词意俱佳的精妙对偶，又能与全诗浑融一体，相互辉映。

陆游乐府诗的特点。

陆游七律的特色与成就。

宋人为什么很少写作爱情诗？

陆游的诗歌艺术成就如何体现南宋诗的“中兴”？

（十三）第十二章：

杨万里与南宋“新体”学时2

陈与义与杨万里的诗皆被称为南渡以后的“新体”诗，亦即严羽《沧浪诗话》所列“陈简斋体”与“杨诚斋体”。

“简斋体”的特色主要表现在得时代风云之助，表现家国变乱，而“诚斋体”的最大特色不在反映现实，而在诗歌艺术本身。

“诚斋体”主要以自然万物为描写对象，建构了一个具有生命灵性、知觉情感的诗化的自然世界。

“诚斋体”最典型地体现了“活法”论的精神。

杨万里特别擅长发现、捕捉自然界的生机、动态，擅长表现转瞬即逝、变化无穷的景象。

往往想象丰富新颖，语言自然活泼、幽默风趣。

“诚斋体”的特色。

“诚斋体”是如何体现“活法”精神的。

如何理解杨万里“以学人而入诗派”？

“诚斋体”的描写自然风物与王维、王安石诗有何不同？

（十四）第十三章：

唐宋词概论学时1

从《诗经》开始，中国诗歌就建立了与音乐相结合的传统。

中国音乐可分为雅乐、清乐、燕乐三个阶段，词是隋唐时期燕乐繁盛的结果。

词调来源广泛，有来自民间和外域的，有创自教坊、大晟府等官方音乐机构的，也有很多是乐工、歌伎、词人的自度曲。

分词调为小令、中调、长调三种，并以引、近为中调，慢曲为长调，这是明代中叶以后才有的；

令、引、近、慢各有不同的节奏和唱法，它们的区别首先在于音乐而不在于文辞。

当曲子词兴起并盛行于民间之时，原本有着多种多样的表演形式，可以向着多种可能的方向发展，而文人的参与使它基本定型为一种新的抒情独唱歌曲。

词的缘起。

词的基本特征。

民间词与文人词的关系。

词与音乐有何关系？

（十五）第十四章：

李煜学时2

王国维称李煜“变伶工之词为士大夫之词”，指出了李煜词自写心声的特点，但这一变化并非突现于李煜身上，而是在韦庄、冯延巳、李璟等人的创作中都已有所体现。

李煜词或是直接表现家国之痛，以毫不掩饰、率真沉挚的情感而打动人心，或是用更具概括性的语言写出人类具有普通意义