唐宋诗词研究教学大纲马东瑶Word文档格式.docx
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王孟与盛唐山水田园诗学时2
陶渊明开创了田园诗,谢灵运开创了山水诗,盛唐之后,田园诗和山水诗获得融合的机会。
盛唐田园诗人把审美目光更多地投向隐居环境的外在美,注意到在陶诗中尚未被充分表现过的田园意趣。
盛唐田园诗追求平和宁静和优雅高尚的审美趣味。
盛唐诗人吸收和融合二谢写山水诗的经验,进一步把意象提炼到具有最高概括力的程度,使盛唐山水诗形成了富有韵外之致的特色和清空简远的意境。
王维:
“诗中有画”与超越绘画。
孟浩然的“有我之境”与王维的“无我之境”。
盛唐山水田园诗的起源。
盛唐山水田园诗的特点。
王维、孟浩然山水田园诗的特点。
苏轼对王维“诗中有画”的评价是否恰当?
(三)第二章:
岑参与盛唐边塞诗学时2
唐代是一个重视武功的朝代,士人很有到边塞去建功立业的豪情,于是诗歌得以离开宫廷的狭小圈子,走向关山和塞漠,边塞诗由此兴起。
盛唐边塞诗:
王翰《凉州词》、王之涣《凉州词》、李颀《古从军行》、王昌龄《出塞》、《从军行》,壮观景象中兼具豪放与悲凉之情,并体现人文关怀。
盛唐边塞诗的代表诗人:
岑参。
诗歌昂扬热烈、奇逸挺拔,体现典型的盛唐风采。
与高适诗有截然不同的特色。
盛唐边塞诗的特点。
岑参诗的艺术特色。
岑参诗与高适诗的区别。
岑参边塞诗有何超越之处?
郑振铎称岑参为“开天时代最富于异国情调的诗人”,如何理解这一评价?
(四)第三章:
李白与盛唐文化学时2
李白是盛唐文化最典型的代表,盛唐文化培养出他独立不羁、傲视权贵的人格特点。
这使他成为古代文人的一种典范。
李白诗兼具“阳刚之美”与“阴柔之美”,形成雄阔而又飘逸的风格。
李白诗常具有雄壮奔放之美,描写抒情都带有强烈的主观色彩,具有天马行空的想象力和意象的跳跃性特征。
李白诗又有清新明丽的优美意象。
李白最擅长体现乐府风调的杂言体诗和绝句。
这两种诗都不受格律的束缚,都受到清新明快、流畅自然的乐府民歌风调的影响,而这样的体式也最能表现李白洒脱不羁、飘逸不群的才性特色。
李白与盛唐文化的关系。
李白乐府与绝句的艺术特色。
李白的诗学思想与创作实践的关系。
李白诗歌的典型意象与内涵。
李白作为唐代最杰出的诗人之一,其集大成的特色体现在哪些方面?
(五)第四章:
杜甫与安史之乱学时2
杜甫的儒家人格精神与典范意义。
杜甫“诗史”的特征。
不仅仅是用诗的形式实录的史,而是以史实为背景观照人生的诗,由此反映人类社会带有普遍性的现象。
杜甫用诗笔反映了一个时代的苦难和人的命运,更反映了动荡时代中的人的心灵与丰富情感。
杜甫的拗体诗极具特色。
不仅以新鲜而恰当的形式表达了他当时抑郁不平的思想情感,也下启黄庭坚等诗人。
杜甫作为儒家文人典范的特点。
杜甫新乐府创作的特点。
杜甫拗体诗的特点与成因。
杜甫的“集大成”与李白有何不同?
杜甫是如何下启中晚唐及宋诗创作的?
(六)第五章:
李贺与中唐新变学时2
“诗到元和体变新”,中唐诗歌的新变体现在两个方面:
一是元白诗歌的走向通俗平易,一是韩孟诗派的走向险怪,其中李贺是韩孟诗派的杰出代表,而又极有自己的特色。
李贺诗主要表现神仙、鬼怪和梦幻三大超自然的境界,对于这些境界的描写寄托着他的理想、反映着他的焦虑、以及他对于生与死的看法、对于生命终极意义的追问等。
李贺的诗超越了功利主义的道德意蕴,他对诗风的变革是立足于诗歌本位的。
李贺的鬼诗。
李贺诗的颜色光影运用。
中唐诗歌的新变体现在哪些方面。
李贺诗歌的特点。
李贺诗的艺术独创性。
李贺的想象力与李白、韩愈有何不同?
(七)第六章:
小李杜与晚唐特色学时2
晚唐朝政腐败、党争激烈,文人找不到出路,要么创作以史鉴今的咏史诗,要么沉醉于温柔乡中写作艳丽的爱情诗。
晚唐诗人的代表是杜牧和李商隐。
杜牧:
有着积极入世的儒家精神,常常在诗中表达对历史的反思和对现实的忧虑。
诗歌既具理性的反思,又有浓郁的诗意。
李商隐:
亦以咏史诗著称,而风格与杜牧截然不同。
往往用严整的七律,构思精巧,使事精当,对仗工整。
无题诗极有特色。
用富艳精工的语辞来写迷离微妙的心境情感意绪,体现典型的义山体风格,也是晚唐诗的重要风格,并且和晚唐的词相通。
李商隐弥补了元白、韩孟缺乏含蓄情韵和不够凝炼之弊。
他把复杂矛盾甚至惆怅迷惘的主观意绪,通过朦胧凄艳的诗歌意境传达出来,对后世影响甚深。
杜牧诗歌的特点。
李商隐咏史诗和无题诗的特点。
如何理解李商隐的无题诗?
试比较李商隐诗与李贺诗的异同。
(八)第七章:
欧阳修与宋调的形成学时2
欧阳修领导的庆历诗歌革新确立了宋调的基本特征,而诗歌革新是庆历新政在文学上的反映,与当时政治思想学术的变革有关。
欧阳修重新思考了文与道的关系、意与辞的关系,从而促进了诗歌创作观念的转变。
欧阳修体现出当时新型文人或士大夫的特点:
政事、学问、文章都很出色。
关注现实,关心百事;
多才多艺;
具有通达的人生态度及文化人的生活品味和趣味。
诗歌也因此体现出不同于唐诗的独特性。
欧阳修的诗歌创作体现出宋调的很多典型特征,如以文为诗、以才学为诗等。
其诗以情韵悠长著称,同时又体现出一种理性的反思色彩,反映出学者型诗人的见识。
欧阳修在北宋诗歌革新中的作用。
欧阳修诗歌的特点。
欧阳修是如何领导北宋诗歌革新获得成功的?
(九)第八章:
王安石的诗歌艺术学时2
王安石是从庆历诗坛到元祐诗坛的重要过渡性诗人,并下启黄庭坚与江西诗派。
他进一步确立和发展了宋调的许多典型特征。
意象的人文化。
用典的特色。
理趣诗与翻案诗。
“半山体”的“雅丽精绝,脱去流俗”。
王安石在宋诗发展史上的地位和作用。
王安石诗所体现的“宋调”特征。
“半山体”的特色。
王安石“半山体”诗是复归唐风还是凸显宋调?
“半山体”与“王荆公体”是否内涵相同?
(十)第九章:
苏轼与宋代文化学时2
宋代是中国文化发展的高峰,而苏轼是宋代文化最典型的代表。
他在思想学术、书法绘画等方面的成就和特色,又无不影响到他的诗歌观念和创作。
苏轼一生屡遭贬谪,但总能从困境中获得超越,与他出入儒释道三家,善于自我解脱、自我安顿有关。
他的诗歌体现着这些特点。
苏轼善于从普通的日常生活和自然景物中开掘诗材、发现新意妙理,使诗歌充满生动活泼的奇趣和耐人寻味的理趣。
苏轼的才识学养,既普遍地体现在观物态度和诗思哲理中,更集中体现在诗歌的使事用典和次韵等方面。
苏轼之所以是宋诗的代表,在于他进一步发扬了宋诗的典型风格,将之发展到醇熟的境地,同时又在其中体现着他个人的风貌,形成独具特色的“东坡体”。
苏轼与宋代文化的关系。
苏轼诗的理趣。
“东坡体”的特点。
苏轼诗是如何体现“宋调”最高成就的?
如何看待苏轼的次韵诗?
(十一)第十章:
黄庭坚与江西诗派学时2
黄庭坚与苏轼一样,是宋代文化的典型代表,在诗歌创作上形成独具特色的“山谷体”。
黄庭坚诗的题材范围不算广泛,但是特点非常鲜明。
他注重对个人精神境界的开掘与表现,从而典型地体现了北宋文人的精神世界。
黄庭坚对于题材有着独特的处理方式。
他能够在常见的题材中发掘出新意,表达其不同流俗的艺术感受。
往往具有人文色彩浓郁的特点,同时用他个性化的感受和观照方式挖掘出诗歌的独特意义。
黄庭坚善于押险韵、作拗律。
这与他字法、句法上的出新一样,都是为了凸显所要表现的对象,营造最能体现主体风神的独特意境。
黄庭坚之诗讲求技巧,有法可学,同时他在儒学、禅学等方面的造诣以及注重精神追求、品格修养的特点都引起了很多诗人的共鸣,从而在诗坛影响深远,形成著名的江西诗派。
“山谷体”的特点。
江西诗派是如何形成的。
黄庭坚的拗体诗与杜甫的有何不同?
江西诗派为何能成为宋代最大的诗派?
(十二)第十一章:
陆游的诗歌世界学时2
陆游爱国诗的特点。
如乐府诗、纪梦诗等。
陆游的农村诗。
内容丰富,既有对农民饥寒、凄苦生活的描写,表现其悲悯的士大夫情怀,也在对清新自然的田园生活的描述中体现回归本根的精神愉悦。
陆游的爱情诗。
宋人很少在诗中表现爱情,陆游怀念前妻唐氏的一批情深意重的诗歌由此显得弥足珍贵。
陆游七律成就很高。
常常在精整的对偶中暗含着丰富变化,成为整首作品的警策之句;
而好的作品既有词意俱佳的精妙对偶,又能与全诗浑融一体,相互辉映。
陆游乐府诗的特点。
陆游七律的特色与成就。
宋人为什么很少写作爱情诗?
陆游的诗歌艺术成就如何体现南宋诗的“中兴”?
(十三)第十二章:
杨万里与南宋“新体”学时2
陈与义与杨万里的诗皆被称为南渡以后的“新体”诗,亦即严羽《沧浪诗话》所列“陈简斋体”与“杨诚斋体”。
“简斋体”的特色主要表现在得时代风云之助,表现家国变乱,而“诚斋体”的最大特色不在反映现实,而在诗歌艺术本身。
“诚斋体”主要以自然万物为描写对象,建构了一个具有生命灵性、知觉情感的诗化的自然世界。
“诚斋体”最典型地体现了“活法”论的精神。
杨万里特别擅长发现、捕捉自然界的生机、动态,擅长表现转瞬即逝、变化无穷的景象。
往往想象丰富新颖,语言自然活泼、幽默风趣。
“诚斋体”的特色。
“诚斋体”是如何体现“活法”精神的。
如何理解杨万里“以学人而入诗派”?
“诚斋体”的描写自然风物与王维、王安石诗有何不同?
(十四)第十三章:
唐宋词概论学时1
从《诗经》开始,中国诗歌就建立了与音乐相结合的传统。
中国音乐可分为雅乐、清乐、燕乐三个阶段,词是隋唐时期燕乐繁盛的结果。
词调来源广泛,有来自民间和外域的,有创自教坊、大晟府等官方音乐机构的,也有很多是乐工、歌伎、词人的自度曲。
分词调为小令、中调、长调三种,并以引、近为中调,慢曲为长调,这是明代中叶以后才有的;
令、引、近、慢各有不同的节奏和唱法,它们的区别首先在于音乐而不在于文辞。
当曲子词兴起并盛行于民间之时,原本有着多种多样的表演形式,可以向着多种可能的方向发展,而文人的参与使它基本定型为一种新的抒情独唱歌曲。
词的缘起。
词的基本特征。
民间词与文人词的关系。
词与音乐有何关系?
(十五)第十四章:
李煜学时2
王国维称李煜“变伶工之词为士大夫之词”,指出了李煜词自写心声的特点,但这一变化并非突现于李煜身上,而是在韦庄、冯延巳、李璟等人的创作中都已有所体现。
李煜词或是直接表现家国之痛,以毫不掩饰、率真沉挚的情感而打动人心,或是用更具概括性的语言写出人类具有普通意义