卜算子缺月挂疏桐Word文档格式.docx
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明白。
赏析:
此篇是词人被贬居黄州后的抒怀之作。
词借咏孤雁夜飞抒写政治失意的孤寂忧愤之情,表现词人不同流俗清高自守的品格。
上片写词人独居定惠院的寂寞冷清。
“缺月挂疏桐,漏断人初静”营造出一幅夜深人静的画面:
半轮残月高高地挂在梧桐树梢,漏壶已尽,夜已深,四周一片寂静。
在这样孤寂的夜里,“谁见幽人独往来”,谁能看见那幽居人独自往来呢?
他隐约出没,就像那“缥缈孤鸿影”。
词人以寥寥笔墨,即将一个独来独往、心思缜密的“幽人”形象描出来。
末二句虚实相间,先写“幽人”独自走来,后将人、鸟形象对应、嫁接,极富象征意味,又以诗意之美强化了“幽人”的超凡脱俗。
“缺”、“疏”、“断”几字写尽幽独凄清的心境,为上片罩上悲凉的气氛。
下片承接上文,专写孤鸿,借孤鸿寄托自己满腹怨恨而又不愿攀龙附凤的情怀。
“惊起却回头”一语双关,既可言说孤鸿被惊起而回头,也可言说“幽人”猛回头。
而下句“有恨无人省”也是两层意思,一层为孤鸿因无故被惊起,故心怀怨恨,无人理解。
另一层意思为词人所思,言自己被贬谪黄州时的孤寂处境。
“拣尽寒枝不肯,寂寞沙洲冷”写孤鸿选求栖息处的情景,宁愿在沙洲忍受寂寞凄冷,也不愿栖息高枝。
此处,词人运用象征的手法表现了自己不愿随波逐流的、高洁自许心境。
“惊”、“恨”、“寒”、“寂寞”、“冷”等词眼写出词人在患难之中“忧谗畏讥”的情绪。
全词写景兴怀、托物咏人,物我交融,含蕴深广,风格清奇冷峻,为词中名篇。
黄了翁《蓼园词选》评为“超诣神品”。
黄庭坚《山谷题跋》说此词“语意高妙,似非吃烟火食人语,非胸中有数万卷书,笔下无一点尘俗气,孰能至此”。
1、词中用了比喻修辞手法的词句是
,
。
2、这首词写出了作者什么感情?
(2分)
3、你认为本词哪些词或句子用得好?
为什么?
【参考答案】
1、谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影
2、孤独、寂寞、凄清
3、言之有理即可。
如:
“缺”、“疏”、“断”几个字写出了幽独凄清的心境。
二:
(1)苏轼一生遭际坎坷,但乐观自强,笔耕不辍,从而拓宽了宋词的新境界,开创了宋词豪放一派。
历来公认,最能代表该派风格的代表诗句是"
"
。
与此相对的宋词婉约派,历来公认,最能体现该派风格的代表诗句则是“
”。
答:
大江东去,浪淘尽千古风流人物。
杨柳岸晓风残月
(2)请结合全诗,从塑造形象、表现作者心境的角度,对"
拣尽寒枝不肯栖"
一句作简要赏析。
(6分)
本词托物寓人(或托物寓怀、以物写人、借物抒情、移情于物/拟人化……),借写缥缈孤鸿的具体形象来表现"
幽人"
(作者自己),把自己的主观感情物象化。
孤鸿遭遇不幸,心怀幽恨,惊恐不已,拣尽寒枝不肯栖息(也可认为是"
良禽择木而栖"
,故无枝可栖),只好落宿于寂寞荒冷的沙洲。
从而表达了作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境。
(塑造形象:
塑造方法、形象特点(孤独)各1分,对于该句的解释分析2分,作者心境2分
三:
1.上片开头两句写夜深人静。
其中的“缺”“疏”“断”几个字写了作者怎样的心境?
第三句中的“幽人”是指谁?
(3分)
2.下片“拣尽寒枝不肯柄”采用的是什么修辞方法?
表面上写的是什么?
写出了作者怎样的思想感情。
(5分)
参考答案
1.幽独凄清的心境;
(2分)作者自己。
(1分)
2.拟人;
虚实结合(或类比);
(1分)表面写孤鸿不愿选择高枝柄息,宁愿忍受寂寞和寒冷;
(2分)实际用孤鸿自比,表现了自己遭到贬官后内心的孤苦和清高。
【注】1这首词是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。
2漏:
指更漏,古人计时用的漏壶。
3沙洲:
江河中由泥沙淤积而成的陆地。
6.词的上阕通过描绘缺月、____▲___、____▲____等景物,渲染了_____▲______的氛围。
7.有人评价这首词“物我交融,含蕴深广”,请结合“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。
”一句作简要赏析。
_______________________________▲
▲
▲____________________________________
答案:
6.疏桐
孤鸿
凄清孤寂
7.
“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。
”一句写孤鸿遭遇不幸,心怀幽恨,惊恐不已,在寒枝间飞来飞去,拣尽寒枝不肯栖息,只好落宿于寂寞荒冷的沙洲,度过这样寒冷的夜晚。
(1分)表达了作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境(2分)。
8.诗歌的上阙描写了哪些意象?
营造了怎样的意境?
9.诗歌的下阙采用什么表现手法抒发了作者怎样的思想感情?
请简要分析(5分)
8.残月,疏桐,漏断,孤鸿。
营造了一个夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围
9.下片采用托物言志的表现手法,通过写孤鸿惊恐不安,心怀幽恨,拣尽寒枝,不愿栖息,宁愿忍受寂寞和寒冷,表现了自己被贬后内心的幽愤寂苦之情。
(5分,表现手法2分,简要分析3分如从“虚实结合”“比喻”“象征”“衬托”等角度分析,言之成理也可给分)
阅读下面的宋词,回答问题。
(8分)
卜算子
张元翰(注)
风露湿行云,沙水迷归艇。
卧看明河月满空,斗挂苍山顶。
万古只青天,多事悲人境。
起舞闻鸡酒未醒,潮落秋江冷。
[注]张元翰,宋代爱国词人。
【赏析】
辽阔中原的沦陷和南宋小朝廷偏安一隅的历史巨变,如地裂天崩一般震荡着整个赵宋王朝。
然而,面对惊人笳鼓、半壁江山,以宋高宗赵构和宰相秦桧为代表的大官僚地主贵族集团,依然流连于灯火楼台,过着醉生梦死的生活。
为了苟且偷安,他们不惜卖国求荣,俯首听命于金人;
对内则煎迫百姓,构陷忠良。
社会的急剧变化,也震撼了文坛,许多作家,目睹凄惨苍凉的景象,忧虑动荡危难的局面,为拯救国家,收复中原,献策献计,也写下了不少慷慨激昂之作。
但是,“诸君尚守和戎策,志士虚捐少壮年”,最后,他们都只能洒下那“爱君忧国孤臣泪”而徒怀一颗“临水登山节士心”了。
张元翰是南宋著名爱国词人,他这首《卜算子》写于他退居故里游览山水之时。
上片写景:
清柔、高远。
“风露湿行云,沙水迷归艇”:
“沙水”,即沙溪,闽江上源之一。
句意谓:
独自摇荡着一叶小舟在静夜里归来,爽风夜露,行云舒卷;
沙溪上,飘浮着淡淡的雾气,使小舟迷失了归路。
一起句,作者就用“风”“露”“云”“水”“艇”几个字,淋漓地描绘出了一幅夜间泛舟归来清幽、静逸的画面,显然是环绕着归艇来“布景”的。
接下来就引出艇上之人了:
“卧看明河月满空,斗挂苍山顶。
”小艇既已迷失航路,人也好借此机会躺上一躺,于是,枕着小舟,抬眼望去,那深远的天宇上,银河横亘,月华明朗,北斗七星闪烁在静穆的苍山顶上。
这一句所织成的意境与前句紧承,依然是悠然闲适,但却显出博大的气势。
下片抒情,深沉、壮烈。
宇宙的辽阔,星月的永恒,常会引出人们的千古思绪:
“万古只青天,多事悲人境。
”句意谓:
历史长河悠悠流转,唯有那茫茫苍天永存,在这个多灾多难的时代,人生境况是如此悲凉。
到此句,着一“悲”字,则前面的“静”非“静”,“闲”也非“闲”了。
此处作者思古抚今,大有唐代诗人陈子昂“念天地之悠悠,独怆然而涕下”的情怀。
歇拍二句是:
“起舞闻鸡酒未醒,潮落秋江冷。
心中沉闷极了,只说一醉方休罢了,不料醉中也挥舞起宝剑来;
沙溪的潮水退下去了,深夜的秋江变得更加凄清寒冷。
张元翰在《贺新郎·
寄李伯纪丞相》中也有“谁伴我,醉中舞”之句,与此同一机杼。
“起舞闻鸡”,据说晋代祖逖与刘琨共被同寝,中夜闻鸡而起床舞剑。
这里作者借用典故,既回映上文思古之心,又抒写了自己壮志难酬的幽怨。
全词就在这一腔愁苦难遣之情中使抒情达到高峰时戛然而止,但那韵外之味却袅袅绵延不绝。
这首词在形式上,上片写景,下片抒情,但上下片却有着紧密的内在联系:
景色清丽寓幽怀独抱;
意象阔大衬悲壮情怀。
景为情设,情由景生,又一次展示了张元翰“长于悲愤”的词风。
(1)请对上片前两句中的“湿”“迷”二字分别作简要赏析。
(4分)
(2)“起舞闻鸡酒未醒,潮落秋江冷”表达了作者怎样的思想感情?
请做简要分析(4分)
(1)湿”字,动词,“打湿”的意思,拟人的修辞手法,意思是风露把行云打湿。
“迷”字是“迷失”的意思,拟人的修辞手法,沙溪上,飘浮着淡淡的雾气,使得小舟和自己迷失了归路。
诗歌描绘出了一幅阴冷潮湿、凄迷萧索的画面,表达了作者对于国家和个人前途渺茫的抑郁、忧虑之情。
(2)本句话借闻鸡起舞的典故,描绘了一幅“中夜微醺,伴着清冷的江风和浪潮声闻鸡舞剑”的画面,营造了秋夜清冷萧索的氛围,秋江冷暗示着内心的凄凉,退潮暗示着国家的衰败,表达了诗人自己空有报国之志却无法挽回颓势的壮志难酬、对于国土不复的悲愤愁苦与无奈之情。
(1)请对上片前两句中的“湿”“迷”二字分别作简要分析。
(2)“起舞闻鸡酒未醒,潮落秋江冷”表达了作者怎样的思想感情?
请作简要分析(4分)
参考答案:
(1)①“湿”字,描写地面浓重的风露水气使行云也充满湿气而显得浓重凝滞,突出了外在环境的潮湿、阴冷,表现了作者凄凉和沉重的心情。
②“迷”字,描写水面迷蒙的雾气使归舟迷失了航向,烘托出朦胧、迷茫的氛围,表现了作者内心的迷惘。
(2)①化用祖逖的典故,表现作者胸怀大志,而报国之志难以实现,内心悲愤无奈;
②寓情于景,描写江潮的退落和秋江的冷寂,委婉地表达了作者面对国势衰退内心的悲凉,寄寓了浓郁的爱国情感
卜算子·
我住长江头
作者:
李之仪
我住长江头,君住长江尾。
日日思君不见君,共饮长江水。
此水几时休,此恨何时已。
只愿君心似我心,定不负相思意。
赏析
李之仪这首《卜算子》深得民歌的神情风味,明白如话,复叠回环,同时又具有文人词构思新巧。
词以长江起兴。
开头两句,“我”、“君”对起,而一住江头,一住江尾,见双方空间距离之悬隔,也暗寓相思之情的悠长。
重叠复沓的句式,加强了咏叹的情味,仿佛可以感触到主人公深情的思念与叹息,在隔中翘首思念的女子形象此江山万里的悠广背景下凸现出来。
三、四两句,从前两句直接引出。
江头江尾的万里遥隔,引出了“日日思君不见君”这一全词的主干;
而同住长江之滨,则引出了“共饮长江水”。
如果各自孤立起来看,每一句都不见出色,但联起来吟味,便觉笔墨之外别具一段深情妙理。
这就是两句之间含而未宣、任人体味的那层转折。
字面意思浅直:
日日思君而不得见,却又共饮一江之水。
深味之下,似可知尽管思而不见,毕竟还能共饮长江之水。
这“共饮”又似乎多少能稍慰相思离隔之恨。
词人只淡淡道出“不见”与“共饮”的事实,隐去它们之间的转折关系的内涵,任人揣度吟味,反使词情分外深婉含蕴。
毛晋盛赞这几句为“古乐府俊语”(《姑溪词跋》),可谓一语中的。
“此水几时休,此恨何时已。
”换头仍紧扣长江水,承上“思君不见”进一步抒写别恨。
长江之水,悠悠东流,不知道什么时候才能休止,自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。
用“几时休”、“何时已”这样的口吻,一方面表明主观上祈望恨之能已,另一方面又暗透客观上恨之无已。
江水永无不流之日,自己的相思隔离之恨也永无销歇之时。
此词以祈望恨之能已反透恨之不能已,变民歌、民间词之直率热烈为深挚婉曲,变重言错举为简约含蓄。
写到这里,词人翻出一层新的意蕴:
“只愿君心似我心,定不负相思意。
”恨之无已,正缘爱之深挚。
“我心”既是江水不竭,相思无已,自然也就希望“君心似我心”,我定不负我相思之意。
江头江尾的阻隔纵然不能飞越,而两