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教师在教学中要抓住民间故事这一文学样式的特点,建构教学序列,教给阅读方法,拓展阅读空间,帮助学生了解传统文化,提升语文素养。

  一、表达驱动,以说促读

  我们看到,在教材中编者都提出了“讲故事”或“复述”的要求。

可见,我们可以以讲故事为形式,以表达为驱动,以说好促进读明白,以此统领民间故事的教学,带领学生进行生动有趣的言语实践。

  1.从背到讲,有故事味。

在第一学段,学生的语言表达能力尚在形成阶段,需要一定数量的输入,才能逐步形成有质量的输出能力。

因此当民间故事第一次在二年级上学期教材中出现时,编者提出的训练要求是“背诵课文”,是有其合理性的。

  二年级下学期教材中,连续出现了两个民间故事,在背诵的基础上提出了讲故事的要求。

而讲故事与背诵的区别在于:

背诵忠实于原文,讲故事可以借用原文,自己组织语言;

背诵关注内容,讲故事还要关注讲的语气、语调;

背诵时是旁观视角,而讲故事是进入情境,甚至进行角色模仿。

在这一阶段,要告诉学生什么是讲故事,如何讲一个完整的故事,绘声绘色地讲一个完整的故事。

  2.内化语言,生动复述。

“讲述故事力求具体生动”,是《全日制义务教育语文课程标准》对第二学段提出的教学目标。

怎样才能将故事讲得具体生动呢?

感受优美简练的文本语言,将之内化成自己的语言,这是中年段复述故事的主要方法和目标。

  3.简要概述,抓住要点。

随着学生概括能力和语言表达能力的提高,简要概述故事大意成为讲故事的形式之一。

概括复述有多种方法,教师要关注方法的传达。

  4.多角度说,创意表达。

创造性复述对于锻炼学生的想象力,提高思维的敏捷性和语言的流利性有着重要的意义。

一方面,语言简练、口语化的民间故事为我们留下了不少情节的空白点,我们可以以此为基点,引导学生展开合理想象,进行创造性的复述,让故事通过我们的再创作而更加具体生动。

另一方面,可变换角度(结构、人称等)复述故事,如《牛郎织女》这个故事是从第三人称全知的角度进行叙述的,可以创设情境,引导学生从牛郎的角度进行讲述。

  二、激活想象。

创意表达篇三:

  《民间故事》阅读题

  一、填空题.

  1、古时候人们为了驱赶凶恶的“年”而仿照竹子做成鞭炮,称之为(爆竹)。

久而久之,人们就把这原本是驱赶凶恶的“年”兽的日子干脆称为(过年),每逢此时,家家户户(贴

  春联)、(张灯结彩)、(放鞭炮),一片热闹喜庆景象。

  2、《神农尝百草》第一次尝的是(“茶”),第二次尝的是(“甘草”),后来尝了(“断肠草”)而死,为了拯救人们而牺牲,人们称他为(“药王菩萨”)

  3、海力布最后变成了(一块僵硬的石头),据传说,现在还有叫(“海力布石头”)的地方。

  5、中国有东岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(华山)、北岳(恒山)、中岳(嵩山)五座名山。

  6、田螺姑娘和(常州)的叫(吴堪)的人过上幸福的生活。

  7、西门豹发动老百姓开凿了(十二条大渠),把漳河水引到田里,灌溉庄稼。

  8、农历(七月初七)牛郎织女鹊桥相会。

  9、梁山伯和祝英台死后变成了(巨大的五彩蝴蝶)。

  10、孟姜女的丈夫(范喜良)筑长城,孟姜女哭倒长城,人们为了纪念孟姜女,在山海关修了座(“孟姜女庙”)

  11、一个叫苏和的牧童用白马的骨头制作了第一把(马头琴)。

  12、赵州桥是(鲁班)造的,这座桥面上留着(张果老骑驴踩的蹄印)和(柴王推车轧的一道沟)。

  13、人们为了纪念刘三姐,每年(八月十五)便成了壮族人民的传统歌节。

  14、养蚕的人们为了纪念(巧儿)的功劳,都叫她(“蚕花娘娘”)。

  15、在天镇峰下的山坡上,出现了一群怪石,人们称它为(“百鸟归巢”)。

  16、很久很久以前,无锡惠山、太湖一带有四个妖怪,它们是(毒蛇)、(恶虎)、刁马和臭鼋。

  17、这一年,乡亲们派了聪明、善良勇敢的青年(汪嘉)去找幸福鸟。

  18、寒食人们不生火做饭,只吃(冷食),清明,人们把(柳条编成圈儿)戴在头上,把柳条枝插在房前屋后,以示对(介子推)的怀念。

  19、农历五月初五,是民间的传统节日(端午节),这个节日的由来与战国时期的伟大诗人(屈原)有关,他留下了(《离骚》)(《天问》)等不朽诗篇。

这一天,楚国人民到江上(划龙舟)(投粽子),以此来纪念伟大的爱国诗人。

  20、每年农历六月二十四,是彝族人民传统的节日——(火把节)

  21、每到正月十五,家家户户都挂起(红灯)。

  22、读了《民间故事》,你一定对这些人物的故事相当熟悉。

如(孟姜女)哭长城、(张飞)数芝麻、(包公)巧审青石板、(刘墉)智斗贪官。

  二、选择题。

  1、农历(c)这天,牛郎和织女在鹊桥相聚。

  a、八月初七b、六月初六c、七月初七d、七月初六

  2、桃园三结义,排行老大,老二,老三的分别是谁(d)。

  a、刘备张飞关羽b、关羽张飞刘备

  c、张飞刘备关羽d、刘备关羽张飞

  3、东坡肉是(a)的一道名菜。

  a、苏州b、上海c、杭州d、南京

  4、猎人海力布为了救老百姓而说出实情后变成了(a)。

  a、石头b、宝石c、小白蛇d、龙王

  5、吹箫引凤指的是(b)

  a梁山伯和祝英台b萧史和弄玉

  c牛郎和织女d苏小妹和秦观

  6、写“明日逢春好不晦气,来年倒运少有余财”对联骂财主的是(c)

  a唐伯虎b苏轼c祝枝山d马良

  三、判断题。

  1.《爱之链》讲述了一段人人为我,我为人人的故事。

(√×

  2.神农氏遍尝百草。

第一次尝的是“茶”,第二次尝的是“甘草”,最后一次尝的是“断肠草”。

?

(√)

  3.沉香劈开高大的泰山,救出了母亲。

()

  4.中国的民间故事很多。

其中被誉为“四大民间故事”的是:

《牛郎织女》《梁山伯与祝英台》《孟姜女哭长城》和《白蛇传》。

  5.故事《传家宝》中,老铁匠的传家宝是一大堆的金银财宝。

  6.猎人海力布为救老百姓英勇献身。

马良有一枝神笔,专为穷人画画。

  7.关羽、刘备和诸葛亮“桃园结义”。

  8.九月九日重阳节,民间有登高、饮菊花酒、吃粽子的习俗。

  9.苏东坡智断“青苗案”。

  10.《沸水煮蛙》告诉我们一个道理:

生于忧患,死于安乐。

  11、清明·

寒食节是晋文公重耳为纪念介子推而设定的节日。

()12、每年腊月初八,在农村家家户户都要煮腊八粥吃,传说是为了纪念一烧火和尚。

  四、连线题。

孟姜女巧计救阿福

  花木兰歌仙

  刘三姐

  包公

  济公

  马良

  神农

  柳毅

  杨六郎

  顾恺之

  豹子头

  壮族歌仙

  黑旋风

  药王菩萨

  马头琴

  药王菩萨哭长城代父从军巧审青石板神笔冰冻遂城点睛传书神农李逵刘三姐林冲壮族山歌盛会,代代相传雪夜上梁山沂岭杀四虎尝百草,救黎民刘三姐蒙古族“大阿福”无锡惠山《找太阳》彝族阿诗玛藏族刘墉除巫治邺

  包公智斗贪官

  花木兰

  西门豹巧审青石板巧计救阿福替父从军

  *篇二:

中国四大民间故事

  中国四大民间故事

  《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》和《牛郎织女》并称为中国四大民间故事。

  一、梁山伯与祝英台

  从前有个姓祝的地主,人称祝员外,他的女儿祝英台不仅美丽大方,而且非常的聪明好学。

但由于古时候女子不能进学堂读书,祝英台只好日日倚在窗栏上,望着大街上身背着书箱来来往往的读书人,心里羡慕极了!

难道女子只能在家里绣花吗?

为什么我不能去上学?

她突然反问自己:

对啊!

我为什么就不能上学呢?

  想到这儿,祝英台赶紧回到房间,鼓起勇气向父母要求:

“爹,娘,我要到杭州去读书。

我可以穿男人的衣服,扮成男人的样子,一定不让别人认出来,你们就答应我吧!

”祝员外夫妇开始不同意,但经不住英台撒娇哀求,只好答应了。

  第二天一清早,天刚蒙蒙亮,祝英台就和丫鬟扮成男装,辞别父母,带着书箱,兴高采烈地出发去杭州了。

  到了学堂的第一天,祝英台遇见了一个叫梁山伯的男同学,学问出众,人品也十分优秀。

她想:

这么好的人,要是能天天在一起,一定会学到很多东西,也一定会很开心的。

而梁山伯也觉得与她很投缘,有一种一见如故的感觉。

于是,他们常常一起诗呀文呀谈得情投意合,冷呀热呀相互关心体贴,促膝并肩,两小无猜。

后来,两人结拜为兄弟,更是时时刻刻,形影不离。

  春去秋来,一晃三年过去了,学年期满,该是打点行装、拜别老师、返回家乡的时候了。

同窗共烛整三载,祝英台已经深深爱上了她的梁兄,而梁山伯虽不知祝英台是女生,但也对她十分倾慕。

他俩恋恋不舍地分了手,回到家后,都日夜思念着对方。

几个月后,梁山伯前往祝家拜访,结果令他又惊又喜。

原来这时,他见到的祝英台,已不再是那个清秀的小书生,而是一位年轻美貌的大姑娘。

再见的那一刻,他们都明白了彼此之间的感情,早已是心心相印。

  此后,梁山伯请人到祝家去求亲。

可祝员外哪会看得上这穷书生呢,他早已把女儿许配给了有钱人家的少爷马公子。

梁山伯顿觉万念俱灰,一病不起,没多久就死去了。

  听到梁山伯去世的消息,一直在与父母抗争以反对包办婚姻的祝英台反而突然变得异常镇静。

她套上红衣红裙,走进了迎亲的花轿。

迎亲的队伍一路敲锣打鼓,好不热闹!

路过梁山伯的坟前时,忽然间飞沙走石,花

  轿不得不停了下来。

只见祝英台走出轿来,脱去红装,一身素服,缓缓地走到坟前,跪下来放声大哭,霎时间风雨飘摇,雷声大作,“轰”的一声,坟墓裂开了,祝英台似乎又见到了她的梁兄那温柔的面庞,她微笑着纵身跳了进去。

接着又是一声巨响,坟墓合上了。

这时风消云散,雨过天晴,各种野花在风中轻柔地摇曳,一对美丽的蝴蝶从坟头飞出来,在阳光下自由地翩翩起舞。

  二、白蛇传

  清明时分,西湖岸边花红柳绿,断桥上面游人如梭,真是好一幅春光明媚的美丽画面。

突然,从西湖底悄悄升上来两个如花似玉的姑娘,怎么回事?

人怎么会从水里升出来呢?

原来,她们是两条修炼成了人形的蛇精,虽然如此,但她们并无害人之心,只因羡慕世间的多彩人生,才一个化名叫白素贞,一个化名叫小青,来到西湖边游玩。

偏偏老天爷忽然发起脾气来,霎时间下起了倾盆大雨,白素贞和小青被淋得无处藏身,正发愁呢,突然只觉头顶多了一把伞,转身一看,只见一位温文尔雅、白净秀气的年轻书生撑着伞在为她们遮雨。

白素贞和这小书生四目相交,都不约而同地红了红脸,相互产生了爱慕之情。

小青看在眼里,忙说:

“多谢!

请问客官尊姓大名。

”那小书生道:

“我叫许仙,就住在这断桥边。

”白素贞和小青也赶忙作了自我介绍。

从此,他们三人常常见面,白素贞和许仙的感情越来越好,过了不久,他们就结为夫妻,并开了一间“保和堂”药店,小日子过得可美了!

由于“保和堂”治好了很多很多疑难病症,而且给穷人看病配药还分文

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