山东省济宁市微山县第一中学学年高一上学期入学暑期作业检测语文试题实验班Word文档格式.docx

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面对新中国成立之初的,中国人民;

面对现代化征程中的困难与挑战,中华儿女怀揣中国梦。

一路高歌前行。

梦想的太阳,已经在东方地平线上喷薄而出,灿烂的朝霞正在光耀在我们的眼前……

下列成语依次填入语段中划横线处,最恰当的一组是(3分)()

A.坚贞不屈自强不息百废俱兴奋起直追

B.坚定不移自强不息百废待兴奋发图强

C.坚贞不屈生生不息百废待兴奋发图强

D.坚定不移生生不息百废俱兴奋起直追

3.下列各句中,没有语病的一项是(3分) 

()

A. 

观众认为电影《狼图腾》备受争议的主要原因是让狼成为主角,缺乏对图腾的诠释、阐发和张扬,没有强化精神层面的升华所导致的。

B. 

迟子建的作品既有地域性又有普遍性,从《额尔古纳河右岸》到《群山之巅》,她的目光始终关注着北中国奔流的河水、苍茫的群山。

C.我们曾经大力推崇鲁迅怀疑、批判和抗争的精神,然而在当下,不但这种精神没有被很好地继承,而且被很多人遗忘甚至铲除。

D. 

随着医疗改革的不断深化,使得如今大多数医院的医疗水平、就医环境与以往相比均有提高,医护人员的服务态度也大有好转。

4.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3分) 

 

自宋元至明清,清明节除了要祭扫家墓,还要在门楣、窗户上插上柳条。

____▲_____, 

____▲_____。

____▲_____,____▲_____,____▲_____,____▲_____。

达到人丁兴旺、身体健康的目的 

②于是在郊游踏青时 

③它便成了人类文化中生命力的象征 

④人们企盼将这种生命力转移到自家门庭和家庭成员身上 

 

⑤不会忘记顺便折一些柳条回来 

⑥由于柳树最先送来春的消息并且具有旺盛的生殖力 

A.⑥③④①②⑤ 

B.②⑤①④⑥③ 

C.②④⑥③①⑤ 

D.⑥④②⑤③① 

5.下列句子中,标点符号使用正确的一项是(3分)()

A.归隐是旧时文人理想中的一种闲散生活——躬耕、沽酒、题诗、作画、对弈等,但是古往今来很少有人心甘情愿过这种生活。

B.是人们没有足够的时间阅读呢?

还是根本没养成读书习惯呢?

造成国民阅读状况堪忧的原因很多,消除阅读隐忧势在必行。

C.君子要讲和谐,但不能随波逐流,更不能同流合污。

《中庸》所谓“君子和而不流,”就是指在大是大非面前不能有丝毫含糊。

D.休闲方式各种各样:

古人看戏,今人看电视;

乡下人在大树下闲聊,城里人在电脑上聊QQ,真是因时而异,因人而异呀!

二、现代文阅读(9分,毎小题3分〉

阅读下面的文字,完成6—8题

戏曲艺术的虚拟性

虚拟性,是中国戏曲艺术最显著、最本质的特征之一,是戏曲艺术程式化、体系化表现手法的精髓和灵魂。

虚拟性作为戏曲艺术的核心成因,是在戏曲艺术长期发展中,遵循戏曲艺术的基本规律,经过戏剧艺术家对生活的精准提炼,一代代戏曲演员探索、创造和积累而成的。

中国戏曲特别重视叙事文学时空变换的自由,总是致力于打破舞台对时空变换的限制。

所谓虚拟性,就是不受舞台上时间和空间的限制,利用演员描摹客观景物形象的细致动作和虚拟化表演,表现和制造特定的环境、事件、动作和情节,将观众引入特定的戏剧情境。

例如,在根本没有马匹的舞台上,演员手执一根马鞭,通过不同的挥鞭动作 

,就可以虚拟出上马、飞马、下马等意境。

观众能接受和承认这种虚拟性表演方式,与我们古代文学创作中使用“比兴”手法有关。

戏曲虚拟性表演与创作诗歌的“比兴”手法和绘画的写意手法如出一辙,体现着东方艺术在美学上的独到见解。

戏曲的虚拟性有其显著的特性。

假设性是其突出特性之一。

无论是对环境、事件,还是对人物的虚拟,在演员的主观意识中,所要虚拟的对象必须客观存在,并被假定为在舞台上可以客观存在。

这样演员才有可能在真实生活的基础上,展开想象的翅膀,通过虚拟、夸张和想象,使生活真实得以艺术再现。

如《白蛇传》“游湖借伞”一折中,演员把艄公活动的舞台部分合理假定为游船,待许仙一步跨到“船上”,“船上”的人立刻左右起伏,虚拟出游船左右晃动的戏剧情境。

如果追求实景效果和实际效应,很多事情在有限的舞台时间和空间中就难以实现。

“问渠哪得清如许,为有源头活水来。

”真实性是戏曲艺术的理论基础,是戏曲艺术虚拟性的本质要求,一切虚拟必须源于生活实践,是生活的提炼,否则,虚拟的对象就成了无本之木,无米之炊,无法引领虚拟表演的欣赏对象,走进特定也即假定的戏剧情境。

在既有限又开放的戏曲舞台上,戏曲艺术的虚拟性和真实性是辩证的统一。

真实性是基础,虚拟性是辅助,生活是实,艺术是虚,艺术创造的过程是以实生虚,又以虚来表现实的过程,没有生活的真实,就没有艺术的虚拟,没有艺术的虚拟,就体现不出舞台上生活的真实。

真实性是虚拟性赖以生存的源泉和土壤,虚拟性是真实性艺术再现的形式和手段,二者相互依存,相互作用。

戏曲的虚拟性,是由剧作家、导演和演员创造和表现的,但却离不开观众的参与,是在剧作家、导演、演员和观众的互动中完成的。

这种互动,包括观众对虚拟时空、虚拟环境、虚拟动作的认知,也包括对虚拟人物感情世界的认识,进而产生丰富的联想和强烈的共鸣。

演员逼真的虚拟,可以将静坐的观众引入或山川江海,或军营山寨,或行舟乘轿,或举杯相庆之中。

如果没有观众参与互动,没有观众的理解和共鸣,再美的虚拟也只能是孤芳自赏。

(摘自2015年2月10 

日《光明网》,有改动)

6.下列关于“虚拟性”的表述,不符合原文意思的一项是(3分)()

A.虚拟性,是戏曲艺术的核心成因,也是戏曲艺术程式化、体系化表现手法的精髓灵魂所在。

B.虚拟性,是戏剧艺术家遵循戏曲艺术的基本规律对生活的精准提炼,是中国戏曲艺术最显著、最本质的特征之一。

C.虚拟性,是演员打破舞台上时间和空间的限制,通过描摹客观景物形象的细致动作和虚拟化表演,将观众引入特定戏剧情境的一种表演方式。

D.虚拟性,是演员运用诗歌创作的“比兴”手法和绘画的写意手法进行虚拟表演,它充分体现了东方艺术的美学见解。

7.下列关于“戏曲虚拟性的特性”的理解和分析,不符合原文意思的一项是(3分)()

A.《白蛇传》中演员把艄公活动的舞台合理假定为游船,虚拟出游船左右晃动的戏剧情境,展现了戏曲虚拟性中的假设性特性。

B.脱离了真实性,戏曲虚拟的对象就会成为无本之木,无米之炊,无法引领虚拟表演的欣赏对象走进假定的戏剧情境。

C.在既有限又开放的戏剧舞台上,戏曲艺术往往凭借以实生虚,以虚来表现实而达到虚拟性和真实性的辩证统一。

D.即使没有观众的参与,戏曲的虚拟性也能在剧作家、导演和演员的创造、表现和充分互动中得以完成。

8.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(3分)()

A.中国戏曲致力于打破舞台对时空变换的限制,重视叙事文学时空变换的自由,这可以通过戏曲虚拟性得到实现。

B.正因为戏曲虚拟性具有假设性的特性,演员才有可能展开想象的翅膀,通过虚拟、夸张和想象,使生活真实得以艺术再现。

C.追求实景效果和实际效应,会导致很多事情在有限的舞台时间和空间中难以实现,可见戏曲虚拟性并非源于生活的实践。

D.演员逼真的虚拟表演、观众的参与互动以及观众的理解与共鸣,是实现戏曲虚拟性的重要 

条件。

三、(每小题3分,共12分)

阅读下面的文言文,完成9—12题。

天无私覆也,地无私载也,日月无私烛也,四时无私行也。

行其德而万物得遂长焉。

尧有子十人,不与其子而授舜;

舜有子九人,不与其子而授禹。

至公也。

晋平公问于祁黄羊【1】曰:

“南阳无令,其谁可而为之?

”祁黄羊对曰:

“解狐可。

”平公曰:

“解狐非子之仇邪?

”对曰:

“君问可,非问臣之仇也。

“善。

”遂用之。

国人称善焉。

居有间,平公又问祁黄羊曰:

“国无尉,其谁可而为之?

“午可。

“午非子之子邪?

“君问可,非问臣之子也。

”又遂用之。

孔子闻之曰:

“善哉!

祁黄羊之论也,外举不避仇,内举不避子。

祁黄羊可谓公矣。

墨者有钜子腹(黄亨),居秦。

其子杀人,秦惠王曰:

“先生之年长矣,非有他子也;

寡人已令吏弗诛矣,先生之以此听寡人也。

”腹(黄亨)对曰:

“墨者之法曰:

‘杀人者死,伤人者刑。

’此所以禁杀伤人也。

夫禁杀伤人者,天下之大义也。

王虽为之赐,而令吏弗诛,腹(黄亨)不可不行墨者之法。

”不许惠王,而遂杀之。

子,人之所私也。

忍所私以行大义,巨子可谓公矣。

庖人调和而弗敢食,故可以为庖。

若使庖人调和而食之,则不可以为庖矣。

王伯(霸)之君亦然。

诛暴而不私,以封天下之贤者,故可以为王伯。

若使王伯之君诛暴而私之,则亦不可以为王伯矣。

裴光德在中书。

有故人,官亦不卑,自远相访。

裴公给恤优厚,从容款狎,在其第无所不为。

乘间求京府判司。

裴公曰:

“公诚佳士,但此官与公不相当。

不敢以故人之私,而隳朝廷纲纪。

他日有瞎眼宰相怜公者,不妨却得。

某必不可。

9.下列句中加点词的解释,错误的一项是(3分)()

A.至公也至:

极、最

B.忍所私以行大义忍:

抑制

C.不与其子而授舜与:

传给

D.外举不避仇举:

推荐

10.下列各组句中加点词的意义和用法,不同的一组是(3分)()

A.其谁可而为之越国以鄙远,君知其难也

B.子,人之所私也君之所知也

C.而遂杀之后遂无问津者

D.不与其子而授禹因人之力而敝之

11.下列对文中语句的解释,不正确的一项是(3分)()

A.解狐非子之仇邪?

解狐不是您的仇人吗?

B.君问可,非问臣之仇也

您的发问是恰当的,不是问我的仇人是谁

C.先生之以此听寡人也

在这件事上先生还是听我的吧

D.此所以禁杀伤人也

这是用来禁止杀伤人的法令

12.下列对原文内容的理解与分析,不正确的一项是(3分)()

A.尧和舜都没有将其位传给自己的儿子,而是传给了更贤能的舜和禹,他们这种做法像天地日月一样毫无私心,是最公正的。

B.祁黄羊举贤不避亲仇,他秉持的是一颗公正之心,得到了晋平公、晋国百姓和孔子的肯定。

C.黄亨的儿子杀了人,秦惠公考虑到黄亨是年长之人需要尊敬,况且只有这一个儿子,就打算赦免了他的儿子。

D.裴光德的故人通过他想求得京府判司的职位,裴光德认为此职位不适合故人而拒绝了他。

第Ⅱ卷(共114分)

四、(24分)

13.把下列句子翻译成现代汉语。

(10分)

(1)善哉!

(4分)

(2)越国以鄙远,君知其难也。

焉用亡郑以陪邻?

(3分)

(3)且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。

14.阅读下面这首律诗,然后回答问题。

(8分)

竹轩诗兴 

柴门风卷却吹开,狭径初成竹旋栽。

梢影细从茶碗入,叶声轻逐篆烟来。

暑天倦卧星穿过,冬昼闲吟雪压摧。

预想此时应更好,莫移墙下一株梅。

【注】篆烟:

盘香的烟缕。

(1)本诗第二联描写精妙,请分析这一联的表现手法及表达效果。

(2)请结合全诗,简

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