高考语文语文现代文阅读文章题目的作用Word格式文档下载.docx
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表明我的感激和怀念。
《变色龙》用比喻生动形象地写出了主人公善变（见风使舵）的性格。
具有极强的讽刺性。
《心声》语带双关，表层意义是李京京在课堂上十分渴望读课文。
深层意思是需要得到老师和同学的肯定、理解和尊重；
需要父母和好，家庭温暖，需要亲情和友情。
三、归纳题目的作用
（1）把握象征意义；
例如：
《雷电颂》
（2）语带双关；
《我的一本书》《心声》语带双关，表层意义是李京京在课堂上十分渴望读课文。
（3）作者感情的出发点；
《春酒》《山坡羊潼关怀古》
（4）概括文章的主要内容；
《阿长与山海经》 概括文章的主要内容，突出阿长为我买《山海经》这件事；
点明写作内容；
《雷电颂》、《藤野先生》、《再塑生命》
点名叙事中心《端午的鸡蛋》
（5）点明文章线索；
如《三棵枸杞豆》和《柳叶儿》，分别以枸杞豆和柳叶为线索；
还可以是某个人物
《背影》A点明文章线索，起贯穿全文作用；
B点明文章主旨，抓住外貌特写镜头表现父子之间的深情。
作用：
点明主旨，使文章结构严谨，深化主题，升华中心。
（6）文眼；
揭示文章中心；
突出文章主旨；
（7）吸引读者、新颖；
引发读者思考，激发阅读兴趣；
《喂¬
——出来》《罗布泊，消逝的仙湖》《旅鼠之谜》
（8）题目中运用修辞的，要还原它的本义后再分析作用。
《变色龙》用比喻生动形象地写出了主人公善变（见风使舵）的性格。
（9）点明写作对象例如：
《我的母亲》《列夫•托尔斯泰》《短文两篇日月》巴金、《海燕》《云南的歌会》
（10）点明写作对象和文体例如：
《马说》《送东阳马生序》
四、分析 长在岩石下面的小花
试分析文章标题“长在岩石下面的小花”的作用。
（3分）
1、试分析文章标题“长在岩石下面的小花”的作用？
从表现手法（修辞:
比喻及作用）、点明主旨来分析
参考：
形象的点名了文章的主旨，暗喻了在逆境中顽强奋斗的人。
2、文章为什么要以“六个馒头”为题目？
从结构（线索）、主旨、引起阅读兴趣。
来分析
六个馒头为线索，它凝聚着同学们的深情厚谊，表现了文章的主题，以平常的馒头为题引起阅读兴趣。
3、作者为什么用“痴心石”作为文章的题目？
请联系全文，谈谈你的理解。
解释题目中关键词的含义、表明人物的感情、主旨。
因为石头是文中传达情感，表达爱意的的物品，用“痴心”来修饰“石头”，表达父母对我的爱达到了痴迷的程度。
4、文章主要写的是对“兰草”的欣赏、品评，可文题却用“访兰”而不用“赏兰”，为什么？
解释题目中关键字、与人物的关系（表明人物的感情）、表现手法（修辞、象征）。
“访”有寻求的意思，对兰草的访问表明了我与父亲对兰草淳朴高雅品格的敬仰，同时，用“访”把兰草人格化了，更突出了兰草的象征意义。
五、答题技巧
1、先看标题的本义：
内容（词语的含义，点明写作对象、概括文章主要内容）
2、再思考深层含义：
（1）结构（线索贯穿全文/悬念吸引读者阅读兴趣）
（2）修辞、手法（比喻、拟人、象征、双关等）
（3）主旨与主旨（中心）的关系（点明中心、揭示主旨）
（4）人物与人物的关系（表明作品人物性格、表明作者的情感与态度、作者情感的触发点）
（5）写法修辞（比喻、拟人、双关等）
（6）表现手法象征
3、最后分析其效果 （题目本身特点）
生动形象、新颖含蓄、言简意丰、发人深思、引起读者阅读兴趣。
二、高中现代文阅读
2．阅读下面的作品，完成下面小题。
“我正在哪里”的文学观照
①“我是谁？
我从哪里来？
我要到哪里去？
”这三个经典的哲学命题始终萦绕在世人的脑海中，引发阵阵沉思。
其实，在这三个命题之中，还蕴含着另外一个命题，那就是“我正在哪里”。
“我从哪里来”，是要理清自己的来路，寻根溯源；
“我要到哪里去”，是对未来走向的一种前瞻性思考，展望自己的去路；
“我是谁”试图解决“我”的本质性意义，是人向内用力，对自身进行拷问。
而“我正在哪里”，是从外部的角度，让人确立自己的坐标和支点，对所处的时代、时空进行精准的定位，摸清楚自己所处的外在环境，对人自身进行更为透彻的审视。
在某种意义上说，文艺领域提倡现实题材创作，就是期待作家艺术家围绕“我正在哪里”的命题进行艺术化的回答与阐释。
②书写过往，一头扎进历史的故纸堆，有时看来是一件颇为快意的事，因为路径可能是现成的，可以轻松上路，再运用好一些刚面世的新资料和现代化的新思维、新手段，总是能留下一些新的发现或者新的思考，区别在于多与少、深与浅。
③书写未来，天马行空的想象是一种无羁绊的放纵，竭尽全力地搅动自己的脑容量，去对世界进行私人化、个性化的观察与开拓，只要无限地忠诚于自己大体上可行了。
尽管“未来已来”，但更远的未来还在路上，还是可能歇口气的。
④而书写现在，却是一件棘手的事。
大家都在场，都身处其中，绝对的“零距离”，稍有偏差和不符，就容易冠之“不真实”“太离谱”的罪状。
好不容易把事情梳理得纹路清晰，但发展中的事实陡然拐弯，有了新的轨道，于是一切努力可能会显得有些陈旧，甚至有可能成为一个笑话。
⑤“我正在哪里”的现实题材创作是难的。
现实生活的话语方式、言说姿态已经发生了截然不同以往的变化，再一味搬弄那一套“老古董”，纯属无效劳动，甚至成为反面教材。
但并不意味着就可以偃旗息鼓、败下阵来，作家艺术家必须要有切实的行动，要有专业的敏感，而走走过场，无异于隔靴搔痒，难有真收获、大收成。
直面现实，直面人生，直面时代，是作家艺术家的使命，也是宿命。
⑥自然，现实题材创作不是对现实进行简单的搬运，而应该是一种创造，一种具有包容性的创造。
孙犁说过:
“为人生的艺术，不能完全排斥为艺术而艺术。
你不为艺术而艺术，也就没有艺术，达不到为人生的目的。
”现实题材创作不是单向的，而是复合的，要有大的气度和胸襟。
同时，有必要明确的是，现实题材创作本身并不意味着“高级”，简单化地滑入“题材决定论”，以为只要是现实题材创作就有“豁免权”，就天然地“高人一等”。
现实题材创作就是好的，这是一个伪命题，而以为篇幅长的、规模大的就好上加好，更不是一种好风气。
文艺创作是有水准要求的，是有自身发展规律的，是有一套完备的价值评判体系的。
任何文艺作品，都要经过这套评判体系的衡量，才能得出真正的斤两。
（有删改）
（1）下列关于原文的理解和分析，不正确的一项是（
）
A.
“我正在哪里”蕴含于三个经典的哲学命题之中，更强调从外部环境着手，确定自己在时空中的位置，从而透彻地审视人自身的问题。
B.
“书写过往”强调翻出新意，“书写未来”强调个体发挥，而“书写现在”则具有不可预测性，一味原样照搬，极有可能产生无效劳动。
C.
“我正在哪里”的现实题材创作是一件棘手的事情，因为现实生活随时在发生变化，创作者稍有偏差和不符，很容易被人冠以各种罪状。
D.
进行现实题材创作，是艺术家的使命，只要围绕“我正在哪里”进行艺术化的回答和阐释，艺术家们就一定能够创作出更多的传世精品。
（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（
第①段通过与三个经典哲学命题的对比，指出“我正在哪里”命题的本质特征，引出现实题材创作要围绕这个命题来回答和阐释。
第②、③段导出“书写过往”和“书写未来”两个概念，揭示其特点并加以完全否定，与下文“书写现在”的困难形成鲜明对比。
第④、⑤段指出“书写现在”是一件很困难的事情，并分析其产生的深层原因，提醒艺术家要直面现实，切实行动，完成使命。
第⑥段进一步论证现实题材创作应该是一种包容性的创造，要符合文艺创作自身的发展规律，要经得起其价值评判体系的衡量。
（3）进行现实题材创作要注意哪些方面？
请简述。
【答案】
（1）D
（2）B
（3）①创作要直面现实中的变化，有切实的行动和专业的敏感。
②创作要是一种具有包容性的创造（或现实题材创作要有大的气度和胸襟）。
③创作要禁得起价值评判体系的衡量。
【解析】【分析】
（1）D项，“只要围绕‘我正在哪里’进行艺术化的回答和阐释，艺术家们就一定能够创作出更多的传世精品”，根据原文“简单化地滑入‘题材决定论’，以为只要是现实题材创作就有‘豁免权’，就天然地‘高人一等’”可知表述过于绝对。
故选D。
（2）B项，“揭示其特点并加以完全否定”曲解文意、表述绝对，根据原文“总是能留下一些新的发现或者新的思考，区别在于多与少、深与浅”“只要无限地忠诚于自己大体上可行了”可知并没有完全否定。
故选B。
（3）第①段指出“我正在哪里”的命题，②③段导出“书写过往”和“书写未来”两个概念，揭示其特点并加以完全否定。
④⑤段指出“书写现在”是一件很困难的事情，并分析其产生的深层原因，提醒艺术家要直面现实，切实行动，完成使命。
⑥段以“同时”为界，现实题材创作不是单向的，而是复合的，要有大的气度和胸襟。
即可得出答案。
故答案为：
⑴D；
⑵B；
⑶①创作要直面现实中的变化，有切实的行动和专业的敏感。
【点评】
（1）此题考查筛选整合文中信息和把握文章内容要点的能力。
筛选和提取信息类试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围。
找准选项有关内容在原文的位置后，要把原文与选项对照，辨明正误。
（2）本题考查学生对文章论证的分析能力。
答题时注意分析文章的结构思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。
（3）本题考查学生把握文章内容要点，筛选文本重要信息的基本能力。
解答此类题目需要学生准确细致把握文章的核心内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本文的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。
3．阅读下面的作品，完成下面小题。
苦吟:
生命的艺术化
刘明华
文学创作有一个共通性的现象：
那就是作者在创造时所遇到的“生产”困难。
人们常常在作品粗坯出现之后，反反复复地“推敲”，打磨，不到自己满意不罢休。
最后呈现给世人的作品，多是涵蕴着作者几许欢乐几许痛苦之作。
自声律问世之后，诗人对诗之“吟”的看重以及“吟”诗的风气是大超过往日了。
声调之抑扬、音韵之美感只有通过“吟”才能真切地感受到。
换个角度。
声律论的产生与魏晋以来“吟啸”的风气也有着必然的联系，而“苦吟”现象大量出现在唐宋时期，无疑与律诗这一体制有着直接的关系。
从一般的吟诵到苦吟，反映的是欣赏与创作的关系。
“苦吟”是一种创作状态，它既有对声
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