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　　第二支出自姬姓。

商朝时期，有周的同姓后裔，名巴人，居钟离山（今湖北长阳西北一带）。

周武王灭商后，封巴人于巴（今重庆的巴南区）称巴子国。

公元前316年，秦国灭巴国。

一部分巴人留于渝境的成为板楯蛮，而南移到湘西的巴人成为武陵蛮的一部分，迁移到鄂东的称江夏蛮和五水蛮。

巴人以虎为图腾，巴语读虎为李，当虎图腾演化为姓时，巴人崇仰汉人之姓，遂依音用李姓。

公元前303年，巴人李姓在四川建立大成国，史称成汉，这是李姓在中国所建的第一个王朝，后灭于东晋。

这支姬姓李氏的历史有2800年。

　　第三支出自赐姓和外族改姓。

西南民族中多李姓，其原因是当权者的赐姓和崇仰汉人的自取姓所造成的。

进入魏晋南北朝之后，北方连年战乱、政权频繁更迭、外族不断进入中原，李姓随其他的原华北居民一起向南方和东南迁移和发展。

中原百姓中开始融入了大量的北方民族的血液，李姓中也混入了匈奴人和鲜卑人的基因。

发生外族流入李姓的主要民族有：

唐朝的沙陀、氐、回纥、契丹、高车、吐蕃、西域各国等族，以及犹太人、波斯人、安息人、朝鲜人等外国人。

之后这种融入从未间断过，北宋西夏国党项族、金国女真族，明清时期的蒙古人、满洲人、西北的土司和西南的土著均纷纷改汉族姓，尤以李姓为首选。

这些少数民族长期与汉族混居，其中大部分汉化了。

在当代的东北、西北和西南地区的汉族和少数民族中多李姓，可能就是这个原因。

另一重要外姓的融入是李氏王朝赐与有功大臣武将为国姓，这是李姓人口迅速膨胀的另一个重要原因。

〖李姓的根源〗1.李姓由来李姓之“李”，最初指的是一种植物――李树，属蔷薇科。

但李姓的直接来源却是商朝官名――大理。

李姓的来源，与原始人类的淳朴生活习惯有密切联系。

最初的“李”指某种植物，如《说文》所云：

“李，果也。

”李树，属蔷薇科，为落叶亚乔木，高丈余。

李子，就是它的果实，球形，至夏成熟，红色有光泽，味酸甜，供食用，一名嘉庆子。

随后，“李”随着汉字形义的推移而与法理、星象等含义相通。

作为中华民族的一姓，则见于《通志o氏族略o以官为氏》：

“李氏，皋陶为尧大理，因官命族为理氏。

商朝半年，理征改为李氏。

”

有人把我国几千个姓氏归类排列，其中以植物为姓氏的，诸如花、草、树、苗、林、木、杨、柳、桃、李、桂等，有一二十种。

这可以追溯到远古氏族的图腾崇拜。

然而李姓最早的含义却不在植物，而是理官之“理”，至商朝时期才向植物之“李”转化。

从远祖皋陶到大唐脉裔是李姓由初萌到壮大的历程。

李姓血脉中的12个政权，58个帝王，无数将相名臣，大多出现在这个时期。

在中国姓氏发展史中，李姓见诸史籍在周之后。

《国语·

郑语》中的祝融之后八姓、《晋语四》中的黄帝之后十二姓、以及《左传》所载的西周二十姓，都未见李姓。

《姓解》也说：

“周之前未见有李氏。

”《史记》载：

“自周有老聃，姓李。

”2李氏家谱见载逐渐增多。

关于李姓的来源，归总起来，有如下五种：

第一，传说中东夷族首领皋陶（一作咎繇），曾任尧、舜的大理之职（掌管刑法的官），遂以官命族为理氏（古字中“理”与“李”相通）。

第二，老子因祖辈为理官，遂以理（或李）为氏。

又有老子为李氏女所生之说。

传说李母怀胎81载，逍遥李树下，乃割左腑而生，“生而指李树，因以为姓”。

此指树为姓，历来被称为“妄”说。

第三，春秋时赵国将领武安君的后代有李左车，其后为李氏。

第四，北魏叱李氏所改。

第五，唐代徐、邴、安、杜、胡、弘、郭、麻、鲜于、张、阿布、阿跌、舍利、朱邪、董罗等氏因建国有功，被赐李姓。

李氏来源的五种说法中，前三种在《新唐书·

宗室世系表》中合为一源，皋陶、老子、李左车为同一世系中的人物。

对此，早已有人提出疑问。

《升庵集》卷50《李姓非一》中则说得颇为尖锐，认为“陇西之李与唐室之李不同族”，《新唐书·

宗室世系表》“圹附会枉撰，媚时之说\"

。

陈寅恪也曾对李渊的祖先进行过考证，认为李渊的祖先可能是赵郡李氏之后，而不是陇西李氏之后，因其族葬在赵州昭庆县（今河北隆平县）。

由上可知，对于《新唐书·

宗室世系表》中所记的世系，世人是有争议的。

然而，众多的姓氏学著作中，记皋陶为李姓之祖则是同一的。

至于大唐宗室李氏是否不属汉族而为“夷狄”，也无确凿证据，以西凉来断其民族，恐怕太武断。

而陇西李氏与赵郡李氏本来就同出一祖，因而追溯李氏之源流，仍不妨以《唐书·

宗室世系表》为主要依据。

从另外一个角度说，正是由于唐朝对李氏宗族的考证和详细记载，才有今天李氏宗谱的完整存在，像李姓这样将其族源详细载人正史的，并不多见。

这与其他姓氏多为家族传抄家谱、记载族源相比，自然更为可靠、详细。

2.指树为姓“指树为姓”是李姓生成的最早根源。

据《秘笈新书》引《姓纂》及《新唐书·

宗室世系表》记载：

“李氏，帝颛顼高阳之裔。

颛顼生大业，大业生女华，女华生咎繇（皋陶）”。

皋陶，为东夷部族首领，活动中心在偃（奄），即今山东省曲阜市。

《史记正义》引《世纪》说皋陶“生于曲阜。

曲阜，偃地，故帝（舜）因之而赐姓曰偃”。

这就是《左传》中所说的“天子因生而赐姓”。

皋陶，在尧为炎黄夷联盟首领时，任理官，即掌管司法的长官。

《史记·

五帝本纪》记载他主持制定了五种刑罚（墨、劓、（非刂）、宫、大辟），并依照罪行的轻重来量刑治之，还对不用五刑的罪人分等流放，使天下人心信服。

传说皋陶专门训养了一头名叫触（角圭）的独角奇兽，这奇兽有一种特异功能，那就是能辨善恶真伪。

它一遇见有罪的人，就会用尖利的独角去冲撞；

一发现谁在说假话，就会怒气冲冲，令人生畏。

皋陶用这样的奇兽断案，真是再好不过了。

所以，皋陶以善理刑狱著称于世。

神话毕竟是神话，可这个神话故事却把人们带到遥远的上古时代，仿佛看到皋陶正直而果断的形象。

正是由于皋陶崇高的名誉，所以至舜继位后，仍用皋陶为大理。

于是，天下罪恶得以平正，人们安居乐业。

任职期间，皋陶多次提出贤明的谋略，认为治天下须慎修其身，特别强调“知人”和“安民”，他的主张深得舜帝赏识。

舜帝以皋陶最贤，将他作为继位的候选人。

但是，舜帝还未来得及把帝位禅让给皋陶，皋陶就病逝了。

皋陶死后，“葬之于六”《史记》引《括地志》云：

寿州（安徽）安丰县南130里，故六城东），禹封其少子于六，以奉其祀。

以后六便成为一个偃姓小国。

楚穆王灭之，无谱。

皋陶有长子伯益，《帝王世纪》说：

“伯翳（益），为舜王畜多，故赐姓嬴氏。

”可知，伯益因善训鸟兽而被舜帝赐了嬴姓，成为嬴姓部落的首领。

皋陶的次子名仲甄，又叫仲偃，仍以偃为姓。

以后，偃姓奉皋陶为祖，以姓为氏。

皋陶之后，历虞、夏、商，26二十六世为理官。

按照古人以官为氏的习惯，故称皋陶及其子孙为理氏。

以官为氏的理氏，传至理征时，任商纣王的理官，时商纣王昏庸无道，沉湎于女色，理征屡屡进谏，执法不阿，为昏淫的纣王所不容，终遭亡身之祸。

理征的妻子契和氏带着幼子利贞逃了出来，奔于伊侯之墟（今河南境内），饥饿不堪，见一树上结有果实，便采了来吃，母子得以活命。

其后，利贞畏于纣王的追捕而不敢姓理，于是以“木子”救命之恩，改称李氏。

这就是后来“指树为姓”之说。

按此说，李姓之始当在商末周初。

3李氏家谱可知，李姓以皋陶为血缘始祖，是偃姓的后裔，曾以官为氏称理姓。

据清儒秦嘉谟所辑《世本》案：

古理、里、李三字并通。

五帝本纪》记载皋陶为大理，而《管子法法》记载：

皋陶为李（理）；

魏世家》记为“李克”，而《韩诗外传》则记为“里克”，等等。

因而，李姓以做作理官的皋陶为血缘始祖之说，实不为妄。

皋陶作为李姓的血缘始祖，他正直果敢，富于创造性，功德高深，是李姓子孙的楷模和骄傲。

而按照“指树为姓”的说法，刚直不阿的理征之子利贞，当是李姓的得姓始祖。

3.改姓为李唐朝以来李姓鼎盛，附姓与改姓之风兴起，不少风光一时的人物都被赐之李姓。

唐末诗人和词人温庭筠云：

“自从今狐楚入相，天下诸胡都改姓令狐。

呜呼!

宰相之势不过10年，而人竟改姓附之。

况堂堂一统天子，300年之久，其冒附不知几百千万矣。

从温庭筠的文辞中，我们得知在唐朝赐姓之外，还有不少非李姓氏，因羡慕大唐国姓，而改姓、冒姓李姓的。

另外，还有由汉化改李姓，或因其他原因改李姓的。

后魏《官氏志》载：

有叱李氏，改为李氏。

这显然是鲜卑拓跋氏的汉化政策所造成的结果。

后魏叱李氏改李氏后，人们以其居地河南郡（治今河南洛阳县），而称其为河南李氏。

柳城，前燕胡人慕容（皇光）曾在此筑城，治今辽宁朝阳南。

据《古今姓氏书辨证》所载，柳城李氏有两族，一族为奚族之李氏，即张琐高养子张忠士所改之李氏，后奚族渐融于契丹，故将其归于柳城李氏之一族；

另一族柳城李氏，则是李光弼家族，这一家族世代显达，知名于有唐一代。

李光弼祖上均是契丹酋长，其一世祖先迁徙到唐朝京城长安附近的万年定居，逐渐汉化，改姓为李，此后又世居柳城，因又称\"

柳城李氏\"

李光弼的曾祖父李令节曾经是唐朝的大将军及幽州经略军副使；

其祖父李重，任唐朝鸿胪卿兼檀州刺史；

其父李楷落（洛），被封为蓟郡公。

李光弼本人则为唐朝名将，战功显赫。

这一柳城李氏家族，世代出将人相，在高宗朝、武后朝、玄宗朝、武宗朝及宪宗朝，都有这一家族的子弟出任宰相。

柳城李氏为李氏宗族的历史谱写了光辉的篇章。

柳城李氏两族，均出于契丹。

契丹族原属于东胡种，因此，柳城李氏当属东胡人后裔。

契丹李氏还有李失活、李过折、李吐干、李尽忠、李邵国、李郁干、李婆固、李窟哥等，均为契丹大贺氏部落首领。

另外，还有自称为常山愍王之后、名叫载义的，也成为李氏中的一支--范阳李氏。

范阳郡，治在今陕西大兴县。

载义曾任范阳太守，以其居地，称其为范阳李氏。

唐朝时期，有回纥人张存信、孙重进、王贤、安存孝等以国姓为荣，故冒姓李。

元朝大臣李庭，为女真人，本姓蒲察氏，于金未来到中原，在百家姓中，他选择了李姓，改蒲察为李。

明代建州女真首领，有叫李满住的，也是改其原姓为李氏的。

元代杂剧家李直夫，为女真族，本姓蒲察，也改姓李，人称蒲察李。

明代著名思想家、文学家李贽，本名林载贽，后来改姓李氏。

当时，还有一些来华的外国人，也以李氏为己姓。

例如，波斯人李玹，为五代时前蜀炼丹家。

其先祖在隋朝时期，来华做生意，并定居'

卜来，改李氏。

唐末，安史之乱，其家为避难，随僖宗迁徙到四川梓州（今三台县）。

其兄李珣，为五代时前蜀文学家，花间派词人。

著有《琼瑶集》、《花间集》，流传于世。

其妹李舜玹，是前蜀后主的王妃，为女画家、书法家、诗人。

这一家兄妹三人，仍以李姓传名至今。

古之高句丽国，曾在汉武帝时，成为汉朝的一个县。

至唐朝，李勋灭高丽，纳其人民为大唐国民，此间受汉化而改李姓的人甚多。

唐朝时，有高丽人本名怀玉，为唐朝平卢节度使，因功被赐姓名李正已，他曾一度控制山东十五州之地。

4.谕赐国姓唐朝大规模的赐姓，是李氏宗族庞大的转折点。

受唐朝赐姓者，见诸史籍之人数颇多。

据《路史》及《唐书·

审相世系表》所载：

徐氏、邴氏、安氏、杜氏、胡氏、弘氏、郭氏、麻氏、鲜于氏、张氏、阿布氏、阿跌氏、舍利氏、董氏、罗氏、朱邪氏，皆以立功被赐国姓李氏。

从此，李氏宗族的历史，又揭开了新的一页。

4李氏家谱

人李氏即武