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第二支出自姬姓。
商朝时期,有周的同姓后裔,名巴人,居钟离山(今湖北长阳西北一带)。
周武王灭商后,封巴人于巴(今重庆的巴南区)称巴子国。
公元前316年,秦国灭巴国。
一部分巴人留于渝境的成为板楯蛮,而南移到湘西的巴人成为武陵蛮的一部分,迁移到鄂东的称江夏蛮和五水蛮。
巴人以虎为图腾,巴语读虎为李,当虎图腾演化为姓时,巴人崇仰汉人之姓,遂依音用李姓。
公元前303年,巴人李姓在四川建立大成国,史称成汉,这是李姓在中国所建的第一个王朝,后灭于东晋。
这支姬姓李氏的历史有2800年。
第三支出自赐姓和外族改姓。
西南民族中多李姓,其原因是当权者的赐姓和崇仰汉人的自取姓所造成的。
进入魏晋南北朝之后,北方连年战乱、政权频繁更迭、外族不断进入中原,李姓随其他的原华北居民一起向南方和东南迁移和发展。
中原百姓中开始融入了大量的北方民族的血液,李姓中也混入了匈奴人和鲜卑人的基因。
发生外族流入李姓的主要民族有:
唐朝的沙陀、氐、回纥、契丹、高车、吐蕃、西域各国等族,以及犹太人、波斯人、安息人、朝鲜人等外国人。
之后这种融入从未间断过,北宋西夏国党项族、金国女真族,明清时期的蒙古人、满洲人、西北的土司和西南的土著均纷纷改汉族姓,尤以李姓为首选。
这些少数民族长期与汉族混居,其中大部分汉化了。
在当代的东北、西北和西南地区的汉族和少数民族中多李姓,可能就是这个原因。
另一重要外姓的融入是李氏王朝赐与有功大臣武将为国姓,这是李姓人口迅速膨胀的另一个重要原因。
〖李姓的根源〗1.李姓由来李姓之“李”,最初指的是一种植物――李树,属蔷薇科。
但李姓的直接来源却是商朝官名――大理。
李姓的来源,与原始人类的淳朴生活习惯有密切联系。
最初的“李”指某种植物,如《说文》所云:
“李,果也。
”李树,属蔷薇科,为落叶亚乔木,高丈余。
李子,就是它的果实,球形,至夏成熟,红色有光泽,味酸甜,供食用,一名嘉庆子。
随后,“李”随着汉字形义的推移而与法理、星象等含义相通。
作为中华民族的一姓,则见于《通志o氏族略o以官为氏》:
“李氏,皋陶为尧大理,因官命族为理氏。
商朝半年,理征改为李氏。
”
有人把我国几千个姓氏归类排列,其中以植物为姓氏的,诸如花、草、树、苗、林、木、杨、柳、桃、李、桂等,有一二十种。
这可以追溯到远古氏族的图腾崇拜。
然而李姓最早的含义却不在植物,而是理官之“理”,至商朝时期才向植物之“李”转化。
从远祖皋陶到大唐脉裔是李姓由初萌到壮大的历程。
李姓血脉中的12个政权,58个帝王,无数将相名臣,大多出现在这个时期。
在中国姓氏发展史中,李姓见诸史籍在周之后。
《国语·
郑语》中的祝融之后八姓、《晋语四》中的黄帝之后十二姓、以及《左传》所载的西周二十姓,都未见李姓。
《姓解》也说:
“周之前未见有李氏。
”《史记》载:
“自周有老聃,姓李。
”2李氏家谱见载逐渐增多。
关于李姓的来源,归总起来,有如下五种:
第一,传说中东夷族首领皋陶(一作咎繇),曾任尧、舜的大理之职(掌管刑法的官),遂以官命族为理氏(古字中“理”与“李”相通)。
第二,老子因祖辈为理官,遂以理(或李)为氏。
又有老子为李氏女所生之说。
传说李母怀胎81载,逍遥李树下,乃割左腑而生,“生而指李树,因以为姓”。
此指树为姓,历来被称为“妄”说。
第三,春秋时赵国将领武安君的后代有李左车,其后为李氏。
第四,北魏叱李氏所改。
第五,唐代徐、邴、安、杜、胡、弘、郭、麻、鲜于、张、阿布、阿跌、舍利、朱邪、董罗等氏因建国有功,被赐李姓。
李氏来源的五种说法中,前三种在《新唐书·
宗室世系表》中合为一源,皋陶、老子、李左车为同一世系中的人物。
对此,早已有人提出疑问。
《升庵集》卷50《李姓非一》中则说得颇为尖锐,认为“陇西之李与唐室之李不同族”,《新唐书·
宗室世系表》“圹附会枉撰,媚时之说\"
。
陈寅恪也曾对李渊的祖先进行过考证,认为李渊的祖先可能是赵郡李氏之后,而不是陇西李氏之后,因其族葬在赵州昭庆县(今河北隆平县)。
由上可知,对于《新唐书·
宗室世系表》中所记的世系,世人是有争议的。
然而,众多的姓氏学著作中,记皋陶为李姓之祖则是同一的。
至于大唐宗室李氏是否不属汉族而为“夷狄”,也无确凿证据,以西凉来断其民族,恐怕太武断。
而陇西李氏与赵郡李氏本来就同出一祖,因而追溯李氏之源流,仍不妨以《唐书·
宗室世系表》为主要依据。
从另外一个角度说,正是由于唐朝对李氏宗族的考证和详细记载,才有今天李氏宗谱的完整存在,像李姓这样将其族源详细载人正史的,并不多见。
这与其他姓氏多为家族传抄家谱、记载族源相比,自然更为可靠、详细。
2.指树为姓“指树为姓”是李姓生成的最早根源。
据《秘笈新书》引《姓纂》及《新唐书·
宗室世系表》记载:
“李氏,帝颛顼高阳之裔。
颛顼生大业,大业生女华,女华生咎繇(皋陶)”。
皋陶,为东夷部族首领,活动中心在偃(奄),即今山东省曲阜市。
《史记正义》引《世纪》说皋陶“生于曲阜。
曲阜,偃地,故帝(舜)因之而赐姓曰偃”。
这就是《左传》中所说的“天子因生而赐姓”。
皋陶,在尧为炎黄夷联盟首领时,任理官,即掌管司法的长官。
《史记·
五帝本纪》记载他主持制定了五种刑罚(墨、劓、(非刂)、宫、大辟),并依照罪行的轻重来量刑治之,还对不用五刑的罪人分等流放,使天下人心信服。
传说皋陶专门训养了一头名叫触(角圭)的独角奇兽,这奇兽有一种特异功能,那就是能辨善恶真伪。
它一遇见有罪的人,就会用尖利的独角去冲撞;
一发现谁在说假话,就会怒气冲冲,令人生畏。
皋陶用这样的奇兽断案,真是再好不过了。
所以,皋陶以善理刑狱著称于世。
神话毕竟是神话,可这个神话故事却把人们带到遥远的上古时代,仿佛看到皋陶正直而果断的形象。
正是由于皋陶崇高的名誉,所以至舜继位后,仍用皋陶为大理。
于是,天下罪恶得以平正,人们安居乐业。
任职期间,皋陶多次提出贤明的谋略,认为治天下须慎修其身,特别强调“知人”和“安民”,他的主张深得舜帝赏识。
舜帝以皋陶最贤,将他作为继位的候选人。
但是,舜帝还未来得及把帝位禅让给皋陶,皋陶就病逝了。
皋陶死后,“葬之于六”《史记》引《括地志》云:
寿州(安徽)安丰县南130里,故六城东),禹封其少子于六,以奉其祀。
以后六便成为一个偃姓小国。
楚穆王灭之,无谱。
皋陶有长子伯益,《帝王世纪》说:
“伯翳(益),为舜王畜多,故赐姓嬴氏。
”可知,伯益因善训鸟兽而被舜帝赐了嬴姓,成为嬴姓部落的首领。
皋陶的次子名仲甄,又叫仲偃,仍以偃为姓。
以后,偃姓奉皋陶为祖,以姓为氏。
皋陶之后,历虞、夏、商,26二十六世为理官。
按照古人以官为氏的习惯,故称皋陶及其子孙为理氏。
以官为氏的理氏,传至理征时,任商纣王的理官,时商纣王昏庸无道,沉湎于女色,理征屡屡进谏,执法不阿,为昏淫的纣王所不容,终遭亡身之祸。
理征的妻子契和氏带着幼子利贞逃了出来,奔于伊侯之墟(今河南境内),饥饿不堪,见一树上结有果实,便采了来吃,母子得以活命。
其后,利贞畏于纣王的追捕而不敢姓理,于是以“木子”救命之恩,改称李氏。
这就是后来“指树为姓”之说。
按此说,李姓之始当在商末周初。
3李氏家谱可知,李姓以皋陶为血缘始祖,是偃姓的后裔,曾以官为氏称理姓。
据清儒秦嘉谟所辑《世本》案:
古理、里、李三字并通。
五帝本纪》记载皋陶为大理,而《管子法法》记载:
皋陶为李(理);
魏世家》记为“李克”,而《韩诗外传》则记为“里克”,等等。
因而,李姓以做作理官的皋陶为血缘始祖之说,实不为妄。
皋陶作为李姓的血缘始祖,他正直果敢,富于创造性,功德高深,是李姓子孙的楷模和骄傲。
而按照“指树为姓”的说法,刚直不阿的理征之子利贞,当是李姓的得姓始祖。
3.改姓为李唐朝以来李姓鼎盛,附姓与改姓之风兴起,不少风光一时的人物都被赐之李姓。
唐末诗人和词人温庭筠云:
“自从今狐楚入相,天下诸胡都改姓令狐。
呜呼!
宰相之势不过10年,而人竟改姓附之。
况堂堂一统天子,300年之久,其冒附不知几百千万矣。
从温庭筠的文辞中,我们得知在唐朝赐姓之外,还有不少非李姓氏,因羡慕大唐国姓,而改姓、冒姓李姓的。
另外,还有由汉化改李姓,或因其他原因改李姓的。
后魏《官氏志》载:
有叱李氏,改为李氏。
这显然是鲜卑拓跋氏的汉化政策所造成的结果。
后魏叱李氏改李氏后,人们以其居地河南郡(治今河南洛阳县),而称其为河南李氏。
柳城,前燕胡人慕容(皇光)曾在此筑城,治今辽宁朝阳南。
据《古今姓氏书辨证》所载,柳城李氏有两族,一族为奚族之李氏,即张琐高养子张忠士所改之李氏,后奚族渐融于契丹,故将其归于柳城李氏之一族;
另一族柳城李氏,则是李光弼家族,这一家族世代显达,知名于有唐一代。
李光弼祖上均是契丹酋长,其一世祖先迁徙到唐朝京城长安附近的万年定居,逐渐汉化,改姓为李,此后又世居柳城,因又称\"
柳城李氏\"
李光弼的曾祖父李令节曾经是唐朝的大将军及幽州经略军副使;
其祖父李重,任唐朝鸿胪卿兼檀州刺史;
其父李楷落(洛),被封为蓟郡公。
李光弼本人则为唐朝名将,战功显赫。
这一柳城李氏家族,世代出将人相,在高宗朝、武后朝、玄宗朝、武宗朝及宪宗朝,都有这一家族的子弟出任宰相。
柳城李氏为李氏宗族的历史谱写了光辉的篇章。
柳城李氏两族,均出于契丹。
契丹族原属于东胡种,因此,柳城李氏当属东胡人后裔。
契丹李氏还有李失活、李过折、李吐干、李尽忠、李邵国、李郁干、李婆固、李窟哥等,均为契丹大贺氏部落首领。
另外,还有自称为常山愍王之后、名叫载义的,也成为李氏中的一支--范阳李氏。
范阳郡,治在今陕西大兴县。
载义曾任范阳太守,以其居地,称其为范阳李氏。
唐朝时期,有回纥人张存信、孙重进、王贤、安存孝等以国姓为荣,故冒姓李。
元朝大臣李庭,为女真人,本姓蒲察氏,于金未来到中原,在百家姓中,他选择了李姓,改蒲察为李。
明代建州女真首领,有叫李满住的,也是改其原姓为李氏的。
元代杂剧家李直夫,为女真族,本姓蒲察,也改姓李,人称蒲察李。
明代著名思想家、文学家李贽,本名林载贽,后来改姓李氏。
当时,还有一些来华的外国人,也以李氏为己姓。
例如,波斯人李玹,为五代时前蜀炼丹家。
其先祖在隋朝时期,来华做生意,并定居'
卜来,改李氏。
唐末,安史之乱,其家为避难,随僖宗迁徙到四川梓州(今三台县)。
其兄李珣,为五代时前蜀文学家,花间派词人。
著有《琼瑶集》、《花间集》,流传于世。
其妹李舜玹,是前蜀后主的王妃,为女画家、书法家、诗人。
这一家兄妹三人,仍以李姓传名至今。
古之高句丽国,曾在汉武帝时,成为汉朝的一个县。
至唐朝,李勋灭高丽,纳其人民为大唐国民,此间受汉化而改李姓的人甚多。
唐朝时,有高丽人本名怀玉,为唐朝平卢节度使,因功被赐姓名李正已,他曾一度控制山东十五州之地。
4.谕赐国姓唐朝大规模的赐姓,是李氏宗族庞大的转折点。
受唐朝赐姓者,见诸史籍之人数颇多。
据《路史》及《唐书·
审相世系表》所载:
徐氏、邴氏、安氏、杜氏、胡氏、弘氏、郭氏、麻氏、鲜于氏、张氏、阿布氏、阿跌氏、舍利氏、董氏、罗氏、朱邪氏,皆以立功被赐国姓李氏。
从此,李氏宗族的历史,又揭开了新的一页。
4李氏家谱
人李氏即武