松江学校文化水为媒1Word下载.docx

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“善水文化”含义解读：

水可以是潺潺细流、涓涓小溪，也可以是浩浩江河、滔滔湖泊，还可以是浩瀚无际、深不可测的大海.虽然说水总是平凡的、透明的、普通的，可是水所具有的精神是值得我们去学习和推崇的。

锲而不舍、水滴石穿,水之精神在于坚持。

因为坚持本身就是一种砥砺一种力量。

坚持需要执著的追求、坚持需要专注的情感、坚持需要坚毅的品质、坚持需要认真的性格。

水流动趋下回转必定循着脉理。

无论石缝岩隙，还是沼泽险滩，水都能顽强地生存。

即便只是一滴露珠儿它也会笑迎朝霞、熠熠闪光。

水的这种豁达顽强的精神启迪我们即使是处于艰苦的环境也要安贫乐道，扎扎实实恪尽职守，有一分热发一分光。

顺势而上、依势而为,水之精神在于务实。

飞流瀑布依托于山川之奇险，潺潺细流环绕于花林鸟鸣间。

因为务实本身既是一种追求，也是一种态度。

务实需要明智的选择、务实需要果敢的气魄、务实需要真知与远见、务实需要积极和热情。

唯有这样厚重的“务实”姿态，人生价值才能创造出来。

蓄积点滴、水流不息,水之精神在于凝聚。

水总由滴汇成小溪，由溪汇成河，由河汇成海。

它总是不断在凝聚积少成多，凝聚需要无穷的力量、凝聚需要顽强的精神、凝聚需要不断的提高、凝聚需要团队的协作。

上善若水，水善利万物而不争,水之精神在于奉献。

老子的“上善若水，水善利万物而不争”是对水的奉献精神经典的评价。

水使我们这个星球有了生命、有了生气、有了活力、有了秀美，水使我们这个国家经济得到发展、社会得到进步、生态得到良好，水使我们每一个人的衣食住行得到保障，生活质量得到提高。

把水的这种奉献、这种恩泽称作“上善”是一点也不为过的。

海纳百川，有容乃大,水之精神在于包容。

管仲在《管子·

形势解》中说“海不辞水，故能成其大。

”清朝爱国名将林则徐说“海纳百川，有容乃大。

”这些都形象地描述了水具有包容一切的博大胸怀，既有嫉恶如仇的原则又有改恶从善的能力，可以包容一切，使不洁之事化为鲜洁。

古人云“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

”对于一个胸怀远大志向的人来说当以“水之精神”诫勉做到在坚持中获得恒心、在积累中获得信心、在务实中获得事业心，以此才能在平淡和真实中准确地估价自我，在自强不息中达成所愿。

而我们的社会也只有在这些胸怀远大勤奋务实的人的建设中才能发展进步。

水如同我们生命里的阳光、身体里的血液、躯干里的灵魂……想着想着，我不由得想起松江的老师，他们习惯于怀着一颗守望的爱心，默默地奉献在平凡的岗位上，他们不断追寻教育的本真，不着痕迹地滋养着每一个孩子的成长。

在生命的课堂里，他们永远纯洁本色，真爱如水；

在浇灌的花园中，他们永远辛勤耕耘，奉献如水；

在成功的喜悦里，他们永远低调平和，质朴如水；

在前行的潮头上，他们永远与时俱进，灵动如水；

在超越的阵痛中，他们永远挺直脊梁，坚贞如水……。

想到这里，我不禁欣然若狂，这不正是我们苦苦探寻的“松江品质”吗？

我们知道水的品性万万千千，古之贤人论述众多，如果要让我们的孩子从浩如烟海的古籍中去寻找水的品性几乎是不可能的，需要我们总结归纳，让学生从简单的几句中能明白“做什么，怎么做”就是在践行“上善若水”的校园文化。

因此，我们总结出了善水的六大品性，作为引导教育松江学校师生成长若水的至理名言。

即：

“柔情似水待他人，透明如水处世事，坚韧如水克挫折，执著如水做学问，恬淡如水淡名利，平静如水养品性。

”这简单的六句话，学生一听，就知道我们在学习生活中该怎样做，知道怎样做最好！

我们要以“水之道德”感染学生，以“水之品格”养育学生，精心打造“善水文化”，创建善水教育特色学校，从而使校园文化从抽象走向具体，从理想走向现实，提升师生凝聚力和学校教育教学质量。

2、借鉴水的“善、柔、韧”的特性来构思学校办学理念和“三风一训”。

办学理念：

厚德如水润泽载物。

秉承“水”质朴无瑕、本色本位、凝结奉献的“厚德”之性，发扬“水”低调平和、真情滋养、生生不息的“润泽”之灵，培育快乐、阳光、健康、自强不息的松江人。

校训：

上善若水止于至善。

善良的人就好像水一样，滋润万物而不与万物相争，为人保持沉静而颇有内涵，待人真诚、友爱和无私，说话恪守信用，处事能够善于发挥所长，行动把握时机。

教育就如载歌载舞的水，流淌着崇高无私的美好品质，流淌着真诚善良的道德情操。

润物无声，教育无痕。

“至善”是追求，“至善”就是完美，“至善”是永无止境的追求。

校风：

心灵若水方圆相融。

寓意师生要以水一样的道德品格对待工作、学习与生活，创设方圆相济，知行交融的和谐校园。

教风：

厚积薄发润物无声。

寓意教师的学识在于充分积累，犀利释放；

教书育人轻如细细丝雨，柔如习习春风，恰似涓涓细流滋润学生的心田。

学风：

水滴石穿通而生慧。

寓意学习贵在坚持，日复一日地前行；

学习贵在创新，在通达而多元的学习方式中闪烁着灼灼智慧。

3、赋予校徽、校歌和楼廊馆所主题鲜明的水文化内涵。

校徽：

校徽的设计理念来自于“紫气东来”、“书香校园”的美好寓意，以“松江”开头字母SJ为主题标示，经过艺术变形有机结合，演变为一本展开的书籍，代表了学校教书育人的本质，三条纹理寓意松江之水滋养着莘莘学子。

整体运用了紫色为校徽主色调，给人以优雅、高贵、魅力、深沉的印象。

校歌：

梦在松江（歌词附后）

楼层：

对于善水文化的精髓，我们在每一层楼分别突出以下主题“善”、“容”、“勤”、“恒”。

“善”有老子的“上善若水，水善利万物而不争”，喻示着水拥有造福万物，却不与万物争高下的谦虚美德；

“容”有庄子的“丘山积卑以不高，江河合水而为大”，寓意广泛包容、接受种种先进思想、鲜活的知识，方能才思不断，新水长流；

“勤”有苟子的“不积小流，无以成江海”，勉励我们凡事都要脚踏实地，从点滴做起，从小事做起；

“恒”有刘向的“山锐则不高，水狭则不深”，告诫大家只有练就过硬的基本功，才能取得更大的成就。

营造“自然之水、生命之水、文化之水、上善若水”的文化氛围。

让松江的每一个角落都能打下善的烙印，让松江被善水所环绕，让松江与善水文化紧密联结。

图文并茂的“墙壁文化”和“楼道文化”：

从水的自然资源讲述到人文精神，不仅仅展现了华夏文化特有的品质，更蕴涵着丰富的人生哲理。

如：

“经典名诗”中有表现水的恬静、温馨的诗句“明月松间照，清泉石上流”；

有表现水的磅礴、大气的诗句“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”；

有表现水的鲜活、清爽的诗句“问渠那得清如许，为有源头活水来”等等。

又如：

“饮水思源”启示不要忘本，“青出于蓝、冰寒于水”崇尚进取精神，“水滴石穿”的持之以恒，“抽刀断水水更流”的坚韧，有露珠乐观而快乐的奉献……用活泼形象的图画和通俗易懂的文字表述向学生们传递着水的品质。

以及“言辞像水那样真诚”、“交友像水那样相亲”、“求知像水那样执著”、“胸怀像水那样宽容”、“做人像水那样清澈”等礼仪歌谣,让学生们在课余活动时读来朗朗上口，在嬉戏玩耍中了解礼仪知识，培养文明习惯。

二、书香四溢的文化沃土如水承载智慧

我们将水的丰富内涵与师生的发展融合起来，力求培养出具有水的“纯洁、坚韧、宽容、自强、灵动”品质的人。

我们引导教师们每学期制定个人读书计划，教师每天读书不少于1小时，每周通过网站阅读不少于2小时，并通过荐书、校园网博客交流阅读心得等活动拓展读书途径。

我们还以“阅读经典丰富人生”、“我看善水文化”、“善水文化与教育实践”、“水魂与师道”为主题开展辩论会、演讲、感言征集等活动，促使教师始终保持着良好的学习状态。

阅读的积累让教师们学会思考，在梳理、总结“松江杯”青年教师专业素质大赛经验的基础上，大胆进行教学改革，确立“好课三泡”的课堂教研模式：

同一课题由三位教师先后执教，每次执教前都通过组内研讨并调整教案，使教和研的质量和水平呈螺旋式上升。

第一位教师第一次“冲泡”——家常课，平常而朴实但不免有些许杂质，教研组围绕重点进行研讨，品出问题，并提出建议。

于是第二位教师进行二次“冲泡”——研讨课，拂去“茶沫”闻香品味，教师通过改进教学方法，采用小组合作等其他学习形式，由学生自主学习，化解教学重难点。

教研组在随后的“品析”中体会到：

只有跳出教师“牵着鼻子走”的旧模式，课堂才能真正成为“学堂”，同时对如何提高课堂上学生的学习积极性和创造力这一问题进行出谋划策，有了理念的醇香，随后第三位教师着手“三泡”——功夫课。

第三位教师抛开固有的教学模式展开教学，引导学生自己去发现、去挖掘、去感悟，于是课堂效果水到渠成。

如此以课堂教学为香“茶”，以教研为甘泉慢慢“冲泡”三次好茶，让教师们细细品酌、品质、品味、品教学寻求最优化的教育思路。

为了激励学生乐于读书，营造读书氛围，学校定期开放阅览室。

每周为学生增设两节阅读课、班级设立读书角、校园广播站每周定时广播美文欣赏，让学生们有充分的阅览空间。

每学期定时开展“我的读书感悟”、“古诗词诵读擂台赛”等活动，引领学生浸润于书海，丰富文化底蕴。

学校、班级开设“文化墙”、“水文化专栏”，成立“小露珠”流动爱心书屋等以及选取与水有关的名言或诗句作为班风、班训，让新的学校理念走进班级，让善水文化的教育也更具班级特色。

三、水韵涤荡的校本课程如水浸润心灵

课程不仅传递着文化，课程本身也是一种文化。

我们拟编写善水文化校本教材包括三部分内容：

读水篇----以浅显易懂的关于水的寓言、儿歌、成语、童话故事等呈现，图文并茂形式活泼；

悟水篇----从关于水的古诗文、圣贤语、绘画、音乐作品中思考和感悟水所赋予人们的人生哲理，立足于各学科的整合将文学、美术、音乐等各学科知识融合于体；

护水篇----结合区域文化将哈市的母亲河——松花江、马家沟河等地方资源作为课题，让学生通过实践活动和收集到的资料来理解人与水、自然的和谐，开展保护生态环境的护水行动，在实践中得到发展。

除了每周一课时的善水文化校本课程，学校继续研发原有的《礼仪》和《中国象棋》校本课程，用“水之道德”、“水之品格”涤荡学生的心灵，锻造善水的六大品性，即：

柔情似水待他人，透明如水处世事，坚韧如水克挫折，执著如水做学问，恬淡如水淡名利，平静如水养品性。

让学生知礼、明理，提高修养、健全人格，从小就养成良好的行为习惯；

在博弈中增进同学间的了解和友谊，培养学生的思维能力、抗挫能力和耐力。

此外，我们大胆改革课程设置，拟尝试开设“特色小课”，如电影小课引用水文化影视资源于课堂互动之中，演绎精彩；

心理课——心路驿站，引用水的丰富内涵为学生们疏导关于人际交往、自我意识、心理焦虑等心理困惑，架起心灵沟通之桥；

等等。

为学生全面发展而设计的“贴心”课程，如涓涓细流沁入口琴——水之韵，美好的一天从琴声开始学生心扉，润泽心灵。

四、绚丽多姿的主题活动如水灵动生活

“流水不腐，户枢不蠹”。

水因其流动而有活力，水因其不断变化而多姿多彩。

我们的校园活动就好似这灵动的水，充满活力与生机，在丰富的主题教育活动中尝试着水的真味。

——保护母亲河行动。

成立水资源研究小组，把“走近母亲河”作为他们研究性学习的课题，通过上网查资料，采集信息，实地考察，发放问卷调查等形式，对松花江的状况作全面详细的了解，并带动全社会关注、支持、参与松花江