届四川省遂宁市高三毕业班摸底测试语文试题 word版文档格式.docx
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法治社会建设需要面对社会生活,有强辨识性的目标指引。
通过分解目标,可以深化对法治社会结构的认识,从而将法治社会建设具体化、可操作化。
首先,引导公众有序参与社会治理,需要有多元的渠道和机制。
目前,公众参与社会治理的渠道还较为缺乏,既有的制度性渠道也容易流于形式或被虚置。
因此,应当以法律法规或其他规范形式,建立以各级政府为主导,以各种形式的社会组织为补充的公众参与社会治理的渠道网络体系,打造多样、丰富、畅通的公众参与平台。
同时,深入理解公众参与社会治理的运行规律和心理特征,精心设计、完善公众参与的运行机制。
其次,维护良性的物质文化生活秩序,是良好社会秩序的当然之义,也是法治社会的基础。
社会信用体系以完善的法律法规体系为基础,以政府强有力的监管体系为保障,通过信用机制对社会成员和企业进行约束,通过记录信用状况来揭示信用优劣,整合全社会力量褒扬诚信、惩戒失信。
良性的物质文化生活秩序还需要完善的法律服务体系保障。
我国法律资源的配置与分享存在着失衡现象,表现为区域、城乡、阶层之间的不平衡。
为此,需要从创造法律资源转向公平合理地配置法律资源,为弱势群体运用法律资源提供更多的便利,完善法律服务资源配置与分享机制。
再次,要调适基本公共服务资源的供求。
基本公共服务旨在保障全体公民生存和发展基本需求的公共服务,包括基本公共教育、劳动就业服务、基本医疗卫生、基本住房保障、公共文化体育等。
目前,我国初步建成基本公共服务体系,但供给不足、发展不平衡的矛盾仍然突出。
调适基本公共服务资源的供求,需要面对几对关系。
一是政府、市场与社会组织的竞争与协作,二是政府部门之间的协作。
政府不同部门之间容易因职能、资源、信息、利益等缺乏整合而导致'
'
孤岛现象”。
因此,需要促进不同机构之间的有效合作,提高国家能力。
三是民众的合作。
民众不能有效合作,少数人的反对会成为难以逾越的障碍,常常导致公共服务无法落地。
最后,法治社会需要设置与界定社会组织的恰当行为空间,应当坚持政社分开、权责明确、依法自治。
界定恰当的行为空间,需要面对社会组织的诸种错位行为。
第一,以营利为目的的商业倾向。
一些社会组织打着公益的旗号,却以营利为目的,甚至沦为敛财的工具。
第二,将社会组织用于避税洗钱。
社会组织的资金主要来源于社会捐赠,用于社会公益,因此法律制度对社会组
织的资金有诸多优惠措施,有人却借此洗钱避税。
第三,干预政策议程,成为危害国家政治安全的工具。
例如,有社会组织受国外支持从事危害国家安全的活动。
对社会组织行为空间有了准确界定,政府才能对这些错位行为依法监管。
(摘编自陈柏峰《法治社会的辨识性指标》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A.法治社会概念不明确,导致当前对法治社会结构认识不清,具体建设措施不可操作。
B.打造公众参与平台、完善公众参与机制是引导公众有序参与社会治理的主要措施。
C.完善法律体系及法律服务资源配置与分享机制,有助于维护良性物质文化生活秩序。
D.调适公共服务资源的供求需要政府各部门、市场与社会组织以及民众的多方协作。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)
A.我国的法治社会建设缺乏强辨识性的目标指引,这是文章立论的社会背景,文章具有很强现实性和针对性。
B.文章紧扣法治社会建设的具体化、可操作化,从引导公众参与、调配服务资源等四个方面展开分析并提出解决办法。
C.文章对当前法治社会建设过程中政府部门和社会组织存在的诸多问题都有论及,体现出了辩证的态度。
D.文章第五段通过例举一些社会组织存在的诸多错位行为,直接证明了当前实施政社分开的必要性。
3.根据原文内容,下列说法正确的一项是(3分)
A.当前公众缺少参与社会治理的多元渠道,政府亟需打造公众参与社会治理的平台。
B.信用体系的不健全是当前法治社会建设的主要矛盾,构建信用体系是当务之急。
C.政府、市场与社会组织的竞争是造成公共资源供给不足、发展不平衡的主要原因。
D.界定社会组织的行为空间,政府才能依法监管,就能有效杜绝各种错位行为发生。
(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)
阅读下面的文字,完成4〜6题。
材料一:
7月1日,《上海市生活垃圾管理条例》正式施行,上海市民将迎来被称为垃圾分类“最严执法”大考。
根据住房和城乡建设部规划,到2020年底,先行先试的46个重点城市要基本建成垃圾分类处理系统,其他地级城市实现公共机构生活垃圾分类全覆盖。
垃圾分类意义非凡,乃生态文明建设的重要内涵。
近年来,随着对生态环境及民众生活体验的重视程度提升,生态文明建设成为发展的重点,并写入十九大报告。
根据测算,国人平均每天产生垃圾约1.2公斤,且随着生活水平日益提升,垃圾总量每年持续增长。
以上海为例,2015〜2018年的生活垃圾产生量依次为789.9万吨、879.9万吨、899.5万吨、984.3万吨,增长十分惊人。
实行垃圾分类后,既可废物利用、变废为宝、节省资源;
亦可将有害物及时处理,防止次生污染发生。
垃圾分类也有经济意义。
作为生活垃圾处理系统的一部分,垃圾分类投放只是第一步,后续还包括分类收集、分类运输、分类处理等多个环节,而不同的垃圾,其后续运输和处理,也将形成完全不同的产业链条。
有业内专家预计,一旦垃圾分类实施,全国垃圾处理行业将很快形成万亿以上的市场规模。
(摘编自《垃圾分类是现代文明社会的标志》)
材料二:
日本:
规矩近乎“严苛”
日本从1980年就开始实行垃圾分类回收,如今已经成为世界上垃圾分类回收做得最好的国家。
日本的垃圾分类非常细,除了一般的生活垃圾分为可燃和不可燃垃圾外,资源性垃圾还具体分为干净的塑料、纸张、旧报纸杂志、旧衣服、塑料饮料瓶、听装饮料瓶、玻璃饮料瓶等等。
看起来
如此麻烦的事情,日本人却乐此不疲。
喝完一瓶可乐后,他们会洗净饮料瓶,揭下外面的塑料包装,把它扔到可回收的塑料垃圾桶中。
瓶盖属于不可燃垃圾,而瓶子本身则要放入专门的塑料瓶回收箱。
美国:
垃圾分类深入生活
被称为垃圾生产大国的美国,垃圾分类逐渐深入公民的生活。
政府为垃圾分类提供了各种便利的条件,除了在街道两旁设立分类垃圾桶以外,每个社区都定期派专人负责清运各户分类出的垃圾。
在纽约,垃圾处理被称为“垃圾管理”。
只要在大街上走一趟,就可以看到马路的两旁,堆放着一些黑色或深褐色的垃圾集装箱,上面写着:
垃圾管理公司。
瑞典:
垃圾分类成日常习惯
在瑞典,家家户户都在厨房的水池下或抽屉中放置不同的垃圾收集容器,分别收集玻璃瓶、金属、纸张、塑料和厨房垃圾等。
一位瑞典家庭主妇说:
“吃完饭后,我们把吃剩的食物放进食物垃圾纸袋。
我通常在早晨骑车上班时,顺便把纸袋扔进食物垃圾箱里……已经成为一种日常生活习惯。
”
(摘编自《细致到近乎“严苛”的日本垃圾分类》)
材料三:
2013年成都市中心城区生活垃圾处理量约4835吨/日,较上年增长3.3%,预计到2020年,中心城区生活垃圾处理量将增长到约7200吨/日。
从垃圾组成来看,近几年中心城区生活垃圾以厨余类为主,占生活垃圾组成的50%〜70%。
中心城区各区尚未建有有害垃圾和厨余垃圾单独收运处理设施,因此一些试点小区分类产生的厨余垃圾也只能混入其他垃圾中,由环卫部分进行收运,利用各区现有生活垃圾收运处置体系,经压缩转运后进行焚烧或填埋处置。
同样地,一些试点小区产生的有害垃圾(主要是电池)要么存在小区里无人收运,要么混入其他垃圾进行焚烧或填埋处置。
(摘编自《成都市中心城区生活垃圾分类处置体系调研报告》)
4.下列对材料一中“垃圾分类”的理解和分析不正确的一项是(3分)
A.垃圾分类管理在我国的推广并非一步到位,而是由上海率先试点,从46个重点城市到其他地级城市逐步推进。
B.垃圾分类具有重大的社会意义,它是生态文明建设的重要内容,是已经写入十九大报告的生态文明建设重点。
C.垃圾分类是现代文明社会的标志,它可以让许多传统意义上“废物”得到再利用,让各种“有害物”得到及时处理。
D.垃圾分类会带动垃圾处理行业产业的发展,形成多个不同的产业链条,从而给国民经济带来巨大的经济效益。
5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)
A.近年来,随着我国人民生活水平的提高,生活垃圾总量迅速增长,实施城市生活垃圾分类管理已经势在必行。
B.在纽约,政府为垃圾分类提供了各种便利条件,从“垃圾处理”到“垃圾管理”,更体现出了政府的深度参与和监管意识。
C.日本和瑞典的经验都表明,公民垃圾分类意识和习惯的培养非常重要,垃圾分类应该成为公民的一种日常生活习惯。
D.从调查数据来看,成都市中心城区生活垃圾处理量日益增长,现有的垃圾收运设施已无法容纳厨余垃圾的处理量。
6.成都市中心城区怎样才能更好地推进生活垃圾分类?
请结合相关材料提出你的建议。
(6分)
(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)
阅读下面的文字,完成7〜9题。
四世同堂(节选)
老舍
天很热,而全国的人心都凉了,北平陷落!
李四爷立在槐荫下,声音凄惨的对大家说:
“预备下一块白布吧!
万一非挂旗不可,到时候用胭脂涂个红球就行!
庚子年,我们可是挂过!
”
拉车的小崔,赤着背出来进去的乱晃。
今天没法出车,而家里没有一粒米。
晃了几次,他凑到李老夫妇的跟前:
“四奶奶!
您还得行行好哇!
李四爷没有抬头,还看着地上的绿虫儿。
李四妈,不像平日那么哇啦哇啦的,用低微的声音回答:
“待一会儿,我给你送二斤杂合面儿去!
“那敢情好!
我这儿谢谢四奶奶啦!
”小崔的声音也不很高。
头上已没有了飞机,城外已没有了炮声,一切静寂。
只有响晴的天上似乎有一点什么波动,随人的脉搏轻跳,跳出一些金的星,白的光。
瑞宣,胖胖的,长得很像父亲。
不论他穿着什么衣服,他的样子老是那么自然,大雅。
这个文文雅雅的态度,在祁家是独一份儿。
祁老太爷和天佑是安分守己的买卖人,他们的举止言谈都毫无掩饰的露出他们的本色。
瑞丰受过教育,而且有点不大看得起祖父与父亲,所以他拼命往文雅,时髦里学。
可是,因为学的过火,他老显出点买办气或市偿气;
没得到文雅,反失去家传的纯朴。
老三瑞全是个愣小子,毫不关心哪是文雅,哪是粗野。
在思想上,他与老三很接近,而且或者比老三更深刻一点。
所以,在全家中,他只与老三说得来。
可是,与老三不同,他不愿时常发表他的意见。
这并不是因为他骄傲,不屑于对牛弹琴,而是他心中老有点自愧——他知道的是甲,而只能作到乙,或者甚至于只到丙或丁。
举个例说:
在他到了该结婚的年纪,他早已知道什么恋爱神圣,结婚自由那一套。
可是他娶了父亲给他定下的“韵梅”。
他知道不该把一辈子拴在个他所不爱的女人身上,但是他又不忍看祖父,父母的泪眼与愁容。
他替他们想,也替他的未婚妻想。
想过以后,他明白了大家的难处,而想得到全盘的体谅。
他只好娶了她。
他笑自己这样的软弱。
同时,赶到他一看祖父与父母的脸上由忧愁改为快活,他又感到一点、骄傲自我牺牲的骄傲。
他