高三一轮复习走向高考325Word下载.docx

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我从房间走到阳台，又从阳台走回房间，如此反复了三回。

我第三次走上阳台时，竟然顺手又去给冬青浇水，然后弯下腰为冬青掰下了一片黄叶。

我这样做的时候，忽然有一团鹅黄色的绒球，从冬青根部的墙角边钻出来，闪入了我的视线。

我几乎被那团鸡蛋大小的绒球吓了一大跳——那不是绒球，而是一枝花苞——昙花的花苞，千真万确。

③昙花入室，大概是下午六点左右。

它就放在房间中央的茶几上。

天色一点点暗下来，那一枝鹅黄色的花苞渐渐变得明亮。

晚七点多钟的时候，它忽然颤栗了一下，颤栗得那么强烈，以至于整盆花树都震动起来。

就在那个瞬间，闭合的花苞无声地裂开了一个圆形的缺口，喷吐出一股浓郁的香气，四散溅溢。

原先紧紧裹挟着花瓣的丝丝淡黄色的针状须茎，如同刺猬的毛发一根根耸立起来，然后慢慢向后仰去。

在昙花整个开启的过程中，它们就像一把白色小伞的一根根精巧刚劲的伞骨，用尽了千百个日夜积蓄的气力，牵引着、支撑着那把小伞渐渐地舒张开来。

④现在它终于完完全全绽开了。

它像一位美妙绝伦的白衣少女，赤着脚从云中翩然而至，从音乐奏响的那一刻起，便欣喜地抖开了素洁的衣裙，开始那一场舒缓而优雅的舞蹈。

“她”知道这是自己一生中唯一的一次公开演出，“她”的公演必须在严格的时限中一次完成，“她”没有机会失误，更不允许失败。

于是“她”虽初次登台，却是每一个动作都娴熟完美，昙花于千年岁月中修炼的道行，已给“她”注入了一个优秀舞者的遗传基因。

然而由于生命之短促，使得“她”婀娜轻柔的舞姿带有一种动人心魄的凄美。

⑤那时是晚九点多钟，这一场动人心弦的舞蹈，持续了两个多小时。

“她”一边舞着，一边将自己身体内多年存储的精华，慷慨地挥洒、耗散殆尽，就像是一位从容不迫地走向刑场的侠女。

那是“她”一生中最辉煌的时刻，但辉煌仅有一瞬，死亡即将接踵而至；

“她”的辉煌亦即死亡，“她”是在死亡的阴影下到达辉煌的。

那是一种壮烈而凄婉之美，令人触目惊心又怅然若失。

“昙花一现”几乎改变了时间惯常的节律——等待开花的焦虑，使得时间在那一刻曾变得无限漫长；

目睹生命凋敝的无奈，时间又忽而变得如此短暂。

唯其昙花没有果实，花落花谢，身后是无尽的寂寞与孤独，“她”的死亡便成为一种不可延续的生命，成为无从寄托的、真正濒临绝望的死亡形式。

⑥盛开的昙花就那么静静地悬在枝头，像一帧被定格的胶片。

⑦但昙花的舞蹈并未就此结束。

⑧“她”忽然又颤动了一下，张开的手臂，渐渐向心口合抱；

“她”用修长的指尖梳理着金发般的须毛，又将白色的裙衫一片片收拢；

然后垂下“她”白皙的脖颈，向泥土缓缓地匍匐下去。

“她”平静而庄严地做完这全套动作，大约用了三个小时——那是舞蹈的尾声中最后复位的表演。

昙花的开放是舞蹈，闭合自然也是舞蹈。

片片花瓣根根须毛，从张开到闭合，每一个动作都一丝不苟。

“她”用轻盈舒缓的舞姿最后一次阐释着生命的真谛。

⑨至夜半时分，昙花盛开时舒展的花瓣已完整地收拢，重新闭合成一枝橄榄形的花苞。

很多天以后我拿到了那天晚上留下的摄影照片，它在开花前和开花后的模样，几乎没有什么不同。

⑩我很久很久地陪伴着它，陪伴着昙花走完了从生到死，生命流逝的全部旅程。

“昙花一现”那个带有贬义的古老词语，在这个夏夜里变成一种正在逝去的遥远回声。

我们总是渴望长久和永生，我们恐惧死亡和消解；

但那也许是对生命的一种误读——许多时候，生命的价值并不以时间为计。

⑪我明白那个傍晚的阳台，昙花为什么一次次固执地呼唤我了。

那最后的舞蹈中，我是唯一一位幸运的伴舞者。

它离去以后，我将用清水和阳光守候那绿色的舞台，等待它明年再度巡回。

（节选自张抗抗的同名散文）

1．下列对文章的理解，不正确的两项是（　　）

A．文章第②段连用“忽然”“钻出来”和“闪入”几个词语，生动形象地表现出作者突然看到昙花花苞时的惊喜。

B．文中多次使用第三人称代词“她”来称呼昙花，把昙花拟人化，从中可以真切感受到作者对昙花的喜爱、赞美。

C．作者描述昙花的生命历程，解读其意义，改变了人们对“昙花一现”这个古老词语所体现的生命价值观的理解。

D．本文运用多种表达方式，对昙花绽放的过程进行了精细描摹和热情礼赞，也阐发了对生命价值的哲理思考。

E．文章多次写到昙花对“我”一次次的神秘呼唤，在强化主观色彩的同时，也流露出作者比较浓重的宿命论思想。

【答案】　CE

2．通读全文，回答下面问题。

（1）从全文看，文中第①段的叙述有何作用？

___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

（2）昙花的开放“令人触目惊心又怅然若失”，从文中看，作者“触目惊心”和“怅然若失”的原因分别是什么？

【答案】　

（1）文中第①段采用了欲扬先抑的手法，将先前昙花无声无息的六年蛰伏与后文的华丽盛开形成了对比，文脉有了起伏变化，也引出下文作者对昙花的描绘和礼赞，使作者表达的情感更为强烈。

（2）昙花的开放是一种辉煌与死亡几乎同时到达的壮烈和凄婉之美，所以让作者触目惊心；

昙花的怒放转瞬即逝，作者只能无奈地面对昙花的凋敝，感受着辉煌消失后的孤寂，所以怅然若失。

3．第④段划线句子，语言极富表现力，请自选角度进行赏析。

【答案】　作者采用了比喻、拟人的修辞手法，把盛开的昙花比喻为“一位美妙绝伦的白衣少女”，少女“赤着脚从云中翩然而至”“抖开了素洁的衣裙”和“开始舞蹈”，将昙花盛开的过程和美丽的形态生动形象地表现出来，从中可以真切地感受到作者对昙花的热情赞美。

4．本文的题目是“瞬息与永恒的舞蹈”，请联系文本，并结合你的阅读体验或生活实际，谈谈你对“瞬息与永恒”的理解。

（不少于200字）

【答案】　示例：

生命是有限的、短暂的，瞬息即逝，但是如果让生命活出质量、活出意义，有限的生命便获得了永恒。

正如文中的昙花，虽然它绽放的过程只有短短的几个小时，随即便凋谢闭合，身后是长久的孤独与寂寞，但是当其怒放时，却倾其所有，让生命焕发出炫目的光彩，定格为永恒的美丽。

人也是这样，只有“将有限的生命投入到无限的为人民服务中去”，生命的价值便会获得永恒。

雷锋的生命是短暂的，只活了短短二十三年。

但他却用短暂的生命阐释了无私奉献的人生追求，在有限的时间内将生命的价值发挥到了极致。

所以说，生命的价值不在长度，而在质量。

让生命活出质量，瞬息即是永恒。

二、阅读下面散文，完成5～8题。

在安静中盛享人生的清凉

马　德

①无欲的生命是安静的。

②我见过一匹马在槽枥之间的静立，也见过一头雄狮在草原上静卧，甚至是一只鸟。

从一根斜枝扑棱棱飞到另一根斜枝上，呈现出的，都是博大的安静。

③一切外在的物质形成，如槽枥之间的草料，草原之上的猎物，斜枝之外的飞虫，在安静生命的眼中，像风中的浮云。

一个安静的生命舍得丢下尘世间的一切，譬如荣誉、恩宠、权势、奢靡、繁华，他们因为舍得，所以淡泊，所以安静，他们无意去抵制尘世的枯燥与贫乏，只是想静享内心的蓬勃与丰富。

④夏日的晚上，我曾经长久地观察过壁虎，这些小小的家伙，在捕食之前最好的隐匿，就是藏身于寂静里。

墙壁是静的，昏暗的灯光是静的，扑向灯光的蛾子的飞翔是静的，壁虎蛰伏的身子也是静的，那是一幅优美素淡的夏夜图。

只是壁虎四足上潜藏着一点杀机，为整幅画添了一丝残忍，也添了一些心疼。

也正因为这样，我没有看到过真正安静的壁虎。

⑤安静的姿态是美的。

蹲坐的云冈石窟里的慈祥的大佛，敦煌壁画里衣袂飘举的飞天，一棵虬枝盘旋的古树，两片拱土而出的新芽，庭院里晒太阳的老人，柴扉前倚门含羞的女子，这些姿态要么已看破红尘，要么正纯净无邪，恰是因为这些，它（他、她）或平和、宁静、恬淡、宠辱不动，或纯真、灵动、洁净、不沾染一尘世俗，于是便呈现给这个世界最美的姿态。

⑥真正的安静，来自内心。

一颗躁动的心，无论幽居于深山，还是隐没在古刹，都无法安静下来。

正如一棵树，红尘中极细的风，物质世界极小的雨，都会引起一树枝柯的宕动、迷乱，不论这棵树是置身在庭院，还是独立于荒野。

所以，你的心最好不是招摇的枝柯，而是静默的根系，深藏在地下，不为尘世的一切所蛊惑，只追求自身的简单和丰富。

⑦有一天，我去拜会一位遭受了命运挫折的老人。

他正端坐在沙发深处，没有看书，没有写书法，只是端坐在那里，甚至都感觉不到他作过任何的思考。

我和先生攀谈着，一些陈年往事逐渐勾起了老人对往事回忆。

当他谈到差一点被反动派殴打致死这一段时，语速平缓从容。

脸上平静得没有一丝的波澜。

这种平静，不是来自岁月的老练和世故，而是来自命运磨难后的超然与豁达。

下午的阳光斜照进来，地板上、四壁上，横竖都是窗框投射下的沉重的影子。

空气中，一个安静生命的内核在浮沉中发出金属的脆响。

⑧这不由使我想起小时候，一个有月亮的晚上，父亲坐在山梁上吹笛子。

一川的溪水，在月光下荡着清幽的光，远山黑黢黢的，村庄黑黢黢的，父亲的笛声婉转、旷远、悠扬。

那一晚，山是安静的，水是安静的，村庄是安静的。

⑨我想说的是，只有在自然的身上，我们才能得到最厚重最原始的安静。

5．文章第②段写马、雄狮、鸟，第⑤段写石佛、飞天、古树、新芽、老人、女子，有何用意？

请简要分析。

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