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“拦车赎狗”与“暴力拯救”(节选)

  近年来,“拦车救狗”屡见不鲜,社会各界也是褒贬不一。

抛开“暴力行善、是否正义”等争议不论,单从法律的角度来讲,此次发生在云南的志愿者“围堵派出所、强行不让手续合法的运狗车离开”的行为显然触犯了法律的底线。

  当救赎成为与法律对抗的闹剧,善良与正义早已在暴力偏激中埋没。

一场疯狂的“拦车赎狗”事件最后演变为志愿者“强行拦车,辱骂官员”,难怪有人会认为这是小资们的矫揉造作。

而面对着志愿者疯狂的举动,当地甚至派来特警和武警来维持秩序,救狗运动显然蜕变为违法运动。

这种以损害个人财产来救赎生灵的疯狂行为,警示着法律底线的崩圮。

  对“证件齐全”的拉狗货车而言,志愿者采取的“仗义拦车、强行扣留”虽增添了路见不平、行侠仗义的内涵,却无论如何也不能成为“强行拦车、暴力拯救”的理由。

因为,为善的目的正当性应与行善的手段合法性达成某种平衡,如果为了善举而不惜触犯法规,这样的行为只能徒增笑耳。

  一边是被冠以“人性回归、见义勇为”标签的“救狗运动”,一边却是“路人摔倒、无人敢扶”的悲怆现实。

无论是从之前的“拦车救狗”还是近期发生的“拦车赎狗”,我们可以看到,疯狂的救赎无法伸张正义,反而会适得其反。

  在这场畸形的“救狗行动”中,剥离荒诞的行为本身,即使救狗过程有些偏激,却也流露出人性救赎的善意之举。

当我们还在为这场运动是否正确而争论不休时,也应该解决救助这近五百条狗的去向问题,唯有这样才不会违背救赎动物的初衷。

  模拟点评

  在运用批驳论证时,作者首先瞄准靶心,驳斥论点,提出“救狗触犯了法律底线”的观点。

然后一针见血,驳斥论证,通过从正反两个方面讲道理、摆事实来批驳错误论点,最后水到渠成地阐明了作者的观点。

  高考作文

  光荣的荆棘路(节选)

  浙江一考生

  台湾著名女作家刘继荣的女儿说:

“我不想成为英雄,我只想成为坐在路边鼓掌的人。

”可是,为别人喝彩固然重要,亲自参与人生努力奔跑才是一种圆满。

  倘若人人都在路边鼓掌,那么这条光荣的荆棘路上还有谁在奔跑,还有谁来开辟一条新道,还有谁来为后人树一个航标,开创一片全然不同的天地?

  社会是一个大舞台,站在台下鼓掌的人有之,站在台上表演的人亦应有之。

人们为他人的精彩鼓掌,分享他人的成功来体会快乐,殊不知,我们更应该参与创造,让别人见证自己的美丽,唯有共同创造,才能推动时代前行的步伐。

  有这样一群人,他们诞生于晚清的日落与新世纪的清晨之期,古老的文明古国迎来了新生的阵痛,他们比任何一代人都多了一份焦虑、困惑与希望。

他们通过自己手中的笔或各种有意义的方式,引领民众,描写未来。

  他们在光荣的荆棘路上奔跑,不是只做路边鼓掌的人。

他们勇挑社会的大梁,建立了赫赫功名。

他们中,有沈从文对湘西文化的诗情礼赞,有巴金对旧式礼教的深切控诉,有茅盾对社会经济的深刻剖析,有郭沫若凤凰涅槃的呐喊……他们勇敢地参与了这场战斗,才最终开辟了一个崭新的时代。

倘若人人都只是站在路边鼓掌,那么何谈进步与复兴?

我们所有人都应该勇敢地踏上那条荆棘之路。

  ……

  历史拍着它强大的翅膀飞过那么多世纪,我只愿随历史的洪流一路奔跑,跑过那一条光荣的荆棘路。

时代推我前进,我为时代领航。

  作者不人云亦云,从“奔跑”的角度去驳斥所谓的“为他人鼓掌”的观点。

采用先驳后立的手法,让读者相信自己的观点,不但如此,作者还引用现代文人的事例进一步佐证自己的观点,让驳论展开得淋漓尽致。

  “焚书”不必大惊小怪

  秦奋

  学生习作

  题目:

以“中学生焚书事件”为话题作文,文体不限,不少于800字。

  最近,中学生“焚书”事件高频出现,让整个教育界都为之震惊。

有教育专家视之为洪水猛兽,提出要坚决棒杀,以净化教育界之风气。

(引用热点事件,树立“靶子”,展开批驳。

  而我认为大可不必,那些学友“敢冒天下之大不韪”,能够把胸中的怨气以“焚书”的方式向学校提出抗议,彰显了我们90后学子维权意识和个性张扬的特点,让人振奋!

  同时,学校不必认为这是一场“起义”或“革命”,不必将其视作“眼中钉”“肉中刺”,恨不得“斩草除根”。

其实,像这类的“烧书事件”并不鲜见,我们不必“大惊小怪”。

比如,每年高考、中考結束,学生烧书、丢书、撕书的现象比比皆是。

学生借此方式表达内心暂时得到解放的快乐,释放压抑多年的情绪。

京山中学学生集体烧书事件,表面上看是因为晚自习意外停电所致,其根源还在于学生沉重的学习压力、严重的心理焦虑、压抑已久的思想情绪。

这一事件,是学生内心对于学校“高压”补课政策的一种集体抗议,是一次宣泄压力的“集体狂欢”。

(从人性的角度驳斥观点的谬误。

  由此我联想到之前的“杜甫很忙”事件,有学生将语文教材中的杜甫插图涂鸦后传到微博,引发了一场主题为“杜甫很忙”的恶搞风潮。

用传统的眼光看待这一恶搞事件,正如焚书事件一样,可能持不欢迎甚至批评的态度。

但从网络文化的视角加以审视,大可不必对恶搞杜甫的风潮反应“过敏”,它只是一场快闪式的网络狂欢而已。

(联系类似的案例分析佐证,增强说服力。

说到底无论是“焚书”还是“恶搞”,本质就是一种无聊、一种发泄,恐怕并无与主流价值作对的目的,我们不必像对待洪水猛兽一样引发我们的恐慌,对此类“烧书”“恶搞”,当然需要批评教育,需要有针对性的引导,但只要不演变成过激的行为,不出现不良或低俗的内容和思想,不妨放轻松一些看待,无须太过担忧。

烧几本书不会形成大的气候,画像被涂鸦上几笔,杜甫并不会就此失去“诗圣”的光彩,而中国传统文化也不至于因此蒙羞。

(提出观点,驳斥谬论。

  所幸,学校和教育部门并没有对此做简单粗暴的“镇压”,社会舆论也都采取了“理性”和“包容”的态度,这是一种时代的进步,更是中国教育的希望之所在。

  “‘焚书’不必大惊小怪”一题,角度新颖,切中肯綮。

文中,作者针对某些教育者错误的言论,并没有简单地对学生的行为表示赞同或反对,而是通过这一事件对“焚书”进行了个性化的思考:

焚书只是一种心理宣泄,而非故意对抗。

这样的立意无疑增加了写作的难度,但同时也使文章闪现思维的火花,耀人眼目。

  技巧二:

情景扩写

  1选取历史或现实素材+扩展生成文学题材

  2提炼中心印象+扩写生活细节+丰满人物形象

  1抓住素材给你的中心印象,进行提炼和强化。

  2通过对细节的扩充,加强情节的故事性。

  3通过合理想象,把人物置身于一定的环境之中。

  那一刻,我看到了人性的光辉(节选)

  黄柯

  2010年11月15日,上海,胶州路,一座大楼霎时化为一片火狱,几十条鲜活的生命化为滚滚浓烟消逝而去,不知又为这人世增添了多少悲痛与苦难!

  第一天,不知是什么时候,也不知是谁,那大楼不远的路面上竟多了几株洁白的菊花,在黝黑的大楼下显得安静而又自然。

  第二天,几位路人停驻旁观,然后,在身后又留下几株菊花,默默而去。

  第三天,人愈加多了起来,花也愈加多了起来。

  21日,“头七”,街口警车停驻,警察手持步话机不时联络,人群安静而平和,胶州路上已铺满了菊花。

望眼皆白,在沉默的鲜花和点点烛火之上,有一种安静、沉默却令人惊恐的力量在空气里散布,衬托着黑黝黝的死楼,直立在即将落雨的天空。

  开始是几个,后来是几十、几百、几千,死者的“头七”之时,多达十万人来到现场悼念遇难者,上海城市交响乐团在入口处演奏,旋律轻柔优美的《圣母颂》在天空中飘荡,曲调中自有一股缓缓的令人安宁的力量。

它似充斥于天地,又似溢满于心田;

似是对死者的度化,又似是对人性的颂扬——它让人的灵魂得到真正的净化和提升。

此时此刻,无论贫与富,善与恶,所有的一切都化为停驻的身影,化为对死者的哀悼,亦化为对生命的敬畏。

在那点点烛火之上,看到烛光反衬的面庞,庄重、温暖而又协调。

  人性的光辉,就在烛光映照面庞的那一刻,显得分外夺目。

  文章以独特的视角和别致的写法,通过再现2010年上海火灾悼念场景,诠释了“人性的光辉”这个主题,表达了对人性的独特感悟。

面对“人性的光辉”这一大主题,小作者化大为小,化抽象为具体,围绕“人性的光辉”,援引社会热点事件——上海胶州路失火事件,借助具体的事例材料、新闻资料来展现这个宽泛的主题,是一篇成功运用情景扩写的典范之作。

  手握一滴水(节选)

  四川一考生

  我登上烽火台,俯瞰被黄沙侵蚀的战场。

轰隆的战鼓声和将士们的怒吼声从天边传来,在空旷辽远的天地间回响。

我的心,静如湖面,渐渐泛开一圈圈的涟漪。

一滴水,被我紧紧地攥在手心。

对我而言,这滴水,就是我的整个世界。

  一滴水,在漫漫黄沙中,少了一分清澈,多了一分浑浊;

少了一分甘甜,多了一分苦涩。

那不是一滴水,而是一滴泪。

  仿佛还是昨天,一匹瘦马、一个包裹和一把长刀就是我的全部行囊。

我喝过黄河的水,看过黑山的落日,跋山涉水而来,只为替父从军。

花木兰,我把这个名字从千里之外带到了这里。

战场,无疑是刑场,一个个鲜活的生命,或被逼,或自愿,或无奈,来到这儿。

他们只有两个結果——活着回去,尚可承欢膝下,聊尽孝心;

死在这里,与黄土做伴,化为漫天风沙中的一粒沙子。

在这个弥漫着鲜血、悲伤和绝望的地方,我度过多少个无眠之夜,思念从四面八方涌来,死死地纠缠着我,让我窒息。

我轻轻地问自己:

这值得吗?

虽然长发被绾起,换上男装,可我终究还是一个需要被爹娘宠爱的女子,我不想要戎马生活。

时间在挣扎、痛苦和思念中流走,当白皙的肌肤变得像干涸的土地一样,当柔嫩的双手长出厚厚的老茧,我意识到,自己已经无路可逃了。

十年的青春骤然消逝,我什么也没剩下,只有手中的一滴眼泪,它是我生命的全部。

  灵活运用历史典故扩写,通过扩写人物的语言、动作、心理等描写,使人物形象显得生动。

文章以花木兰的视角把读者的思绪引向古代战场,倾诉了边关将士们悲壮的命运,表达了浓浓的思乡之情及对青春无情流逝的慨叹,带给人无尽的惆怅。

  阅读下面的文字,根据要求作文。

  中国近年来的高速发展给社会带来了更多福利,也给国家带来了更多荣耀,但在这种迅速崛起的另一面,浮躁的阴影正偷偷裹挟着每个人。

2012年底,电影《人在囧途之泰囧》中,一个泰国出租车司机平淡地跟徐朗说:

“你们中国人,太急了。

  根据上述材料,请你谈一谈在浮躁盛行的当下,应该如何脚踏实地地生活?

  要求:

选准角度,明确立意,自选文体(诗歌除外),自拟标题。

不要套作,不得抄袭。

不少于800字。

  失去天空的白蝴蝶

薛佳丽

  本以为早出来能更久地拥有天空,却不想在破茧而出的瞬间失去了整个世界。

(扣住材料,切入主题。

  ——题记

  蝶卵

  我是一只极聪明的卵,还未分裂之时便开始观察这个世界。

(运用拟人化的手法,以“我”的视角切入,形象生动。

  每天有太多太多的物种从我面前走过,我不记得他们的类别,不记得他们的形貌,只知道他们有一个共同的特点,那便是,他们都在马不停蹄、快速地做着他们所做的事。

曾听到过两只小鸡的对话,一只边点头啄食边对旁边的另一只说:

“快点儿吃,快点儿长,要不然会输给别的小鸡。

”另一只听了马

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