精校WORD版茶诗茶词100首赏析Word文件下载.docx
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借用劳斯莱斯创始人的一句话来说就是：
诗茶之道，至善至美，不臻者，思之思之！
下面这百首七绝是我眼中的茶，我的这百碗小茶好不好，就只能留给大家品鉴了。
——是为序。
（一）
翠团云拱嫩芽新，百碾千搓一水淳。
[注]
我看座中名利客，能知真味是何人。
注：
一水，斗茶术语。
古人斗茶之胜负常在一水间也。
（二）
——题朱丹《逸竹壶》
霞染云裁逸竹壶，新篁一撇醉相扶。
紫烟撩破知三昧，山径迷僧问有无。
逸竹壶为宜兴龙溪女朱丹所制。
（三）
闻言有木似佳人，隐在蓬莱待玉轮。
一赋风流思鲍女，暮吟朝醉惹芳唇。
鲍女，南朝著名女诗人鲍令晖（即鲍照之妹），作《香茗赋》而有时名。
（四）
细浪百壶鱼眼生，春风在手茗如婴。
赵州茶客来相见，恨断红尘念佛名。
赵州茶客，即是唐代赵州临济禅院的从谂禅师，以吃茶去口头禅而名于世，时称之为赵州茶。
（五）
社寒梦醒在天涯，只道少陵诗少些。
便与清风同一住，梅花带雨探春芽。
少陵淡茶之诗仅四首而已，可谓少之又少矣。
（六）
——兼答天涯游子吟、雨岚、听雨轩主、轩辕令主四诗友
推窗听雨和琵琶，最笑陈抟不识茶。
三昧来时关不住，报知此兴满天涯。
注:
《宋史·
隐逸传·
陈抟》记云：
抟隐于武当山九室岩辟谷二十余年日仅饮酒数杯。
（七）
一衣一水一壶遐，人道扶桑此物佳。
钵破浑然终未解，带将梦里问樱花。
曾得扶桑茶，其味甚异。
（八）
独依山舍爱烟霞，醒睡行时忘绿芽。
紫笋缘无三片叶，化来一片种僧家。
事见钱易《南部新书》。
其文曰：
陆鸿渐《与杨祭酒书》云：
顾渚山中紫笋茶两片，此物但恨帝未得尝，实所叹息。
一片上太夫人，一片充昆弟同啜。
鸿渐者陆羽也。
（九）
白石垂杨处处家，云间二月绿鹰芽。
[1]
山中莫道无佳味，待客潇然七碗茶。
[2]
注[1]：
茶似鹰嘴故称为鹰嘴芽。
[2]：
七碗茶典出卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》。
（十）
世事沉浮似日斜，凭窗闲坐对烟霞。
独邀草木人来去，也学苍生唤翠花。
草木人者茶也。
翠花，市间俗语耳，借此一用。
（十一）
金陵城下西江水，惹得此生羡不回。
嘉木清凉神不解，无香真味佛难猜。
陆羽有一羡四不羡之说，详见其所作《歌》。
（十二）
九嶷岚翠锁嶙峋，天地何生草木人。
春月春风春水远，潇湘托梦寄芳唇。
客从湘来，持茶以赠，虽非极茗，然云间滋味亦蓦然在口也。
（十三）
真水无香观自在，绿衣浸罢浸红袍。
茶烟梧月书声里，竹雨松风古韵高。
（十四）
紫醉砂红煅炼成，夜凉如水水波横。
回看星斗壶中落，碎玉冲开万古情。
（十五）
吴娘缘是别茶人，不盼郎归盼木春。
素手点开泉瑟瑟，紫芽初试小樊唇。
吴娘，即姑苏十二娘。
计有船娘、绣娘、织娘、茶娘、扇娘、灯娘、琴娘、蚕娘、花娘、歌娘、画娘、蚌娘等。
此指茶娘。
（十六）
包罗万象一杯茶，欲解菩提心却遮。
只笑稽山浑不语，枉将春露湿袈裟。
典出稽山禅师与投子禅师的一段公案。
（十七）
紫蕊含丹下碧泉，春衣离落醉龙眠。
来时不负温柔梦，一淬销魂日月旋。
春衣，茶芽之细绒也。
龙眠，茶名。
（十八）
坐君坐也君高坐，茶上茶哉上好茶。
我劝人间多事客，再观一笑学拈花。
典出苏东坡与佛印和尚的一段公案。
原文为：
坐请坐请上坐，茶敬茶敬香茶。
因诗律之故而略改之。
（十九）
竟陵翰墨最风流，寄意云腴羡鹤游。
自古文章难济世，茶经一部韵神州。
陆羽，字鸿渐、季疵，自谓桑伫翁，号东岗子、竟陵子。
工诗文，擅书法。
著作颇多，惟《茶经》一部存世，世称茶圣。
余《中国历代书法名家杂咏》有之。
（二十）
茗津七碗腋生风，自在逍遥驾日虹。
嘉木佳人思二水，江南最喜雨如绒。
[1]卢仝，唐代著名诗人。
其《走笔谢孟谏议寄新茶》有句云：
[2]二水，指天下第一、二泉。
（二十一）
人言苛政是榷茶，妻子衣衫未敢加。
秋粒春芽颜色好，欧王枉费议官家。
榷茶制，即中国古代茶叶征税、管制、专卖的制度。
其始于唐代而终于清咸丰之后。
榷之原意为独木桥、独木舟，此引申为专卖专管。
宋嘉祐四年欧阳修奉诏起草颁布的《通商茶法诏》，由于损害了少数人的利益，欧阳修等人又上疏提出了通商茶法的所谓一利五害，王安石针对这一观点作《议茶法》一文批驳了他们的观点，并作有《酬王詹叔奉使江东访茶法利害见寄》一诗。
（二十二）
夜阑无语对空杯，茗嗅随风唤不回。
欲借邻家人去我，妪怜叟怨几徘徊。
（二十三）
梅下红衣玉蕊怜，一池春水一池烟。
青禽羡我山居客，半是茶人半是仙。
青禽，也就是青鸟。
（二十四）
人问解茶何解之，孑然木纳我无辞。
云中滋味云中解，自是危岩第一枝。
纪晓岚有言云:
知不解者，以不解解之。
又有寺联云：
世上法法无定法然后知非法法也，人间事了犹未了何仿以不了了之。
二者皆有同工之妙，所谓茶者不亦此同乎？
（二十五）
梅笑春风沾雨露，一生看尽是浮云。
西窗剪炷拈红袖，雪月花时谁忆君。
（二十六）
李杜文章读几行，有兴无句断柔肠。
一杯在手诗魂爽，吟得江山万里长。
（二十七）
梅轩听雨漏如纱，燕子飞来觅旧家。
我向村翁曾借酒，疏篱不远是茶花。
（二十八）
柴门此日冷黄昏，沽酒煎茶染月痕。
野径迷人花一树，且将心事付诗魂。
（二十九）
满轩芳气破人禅，三昧无缘拜玉川。
我问君心何所似，一芽一啜一神仙。
玉川，即玉川子，也就是卢仝。
其《走笔谢孟谏议寄新茶》一诗为茶诗中千古绝唱，世比之以陆羽，称茶中亚圣。
（三十）
论壶思茗笑屏前，索字寻章觅薛笺。
兴浅未能诗鹤友，笔闲何处佐伯研。
佐伯者，墨也。
与杭州市zd7777君屏前论壶思茗，向我索字寻章吟成此绝。
（三十一）
初采薪樗日铸红，农夫食我为年丰。
何当拦得春风驻，醉在江南一笑中。
《诗》之《七月》云：
荼者，茶也。
三代以前无茶字。
日铸,茶名。
（三十二）
谁谓苦茶难解愁，其甘似荠怯心忧。
一丹紫雀人间味，不入蓬莱下九州。
语出《诗》之《谷风》：
谁谓茶苦？
紫雀，茶名，即雀舌。
因茶芽如雀之舌，故名。
（三十三）
江南暮雨细如纱，寒日杯茶待客家。
惟我无言观世界，梅花开尽是桃花。
（三十四）
竹溪桥下钓黄昏，茶隐松间二水痕。
浣女清歌来月后，一声未了动芳魂。
二水，见《茶事之二十》。
壮之浣女性善歌，每月下浣衣好以歌互答，其音凄美动魂。
（三十五）
——为紫砂大师顾景舟诞辰九十年而作
研紫抟砂六十年，寸心化却几逃禅。
惜君去后供春死，谁向人间戽茗泉。
逃禅，杜甫《饮中八仙歌》云：
醉中往往爱逃禅。
这里指逃避世俗，将茶参禅之意。
供春，即龚春，明代弘治正德年间人，学宪吴颐山的家僮。
为宜兴第一个制作紫砂茶壶的大师。
所制茶壶通称供春壶。
此借指紫砂壶。
（三十六）
——现代某些茶楼即事
豪楼漏夜啜茶声，有女生来媚眼盈。
一笑回眸人意马，直将雀舌唤阿名。
（三十七）
——题朱丹《一品竹段》壶
朱泥未染一枝栽，壶醉春芽鹤醉梅。
丹笑婵娟成竹段，心缘有佛去尘埃。
诗藏朱丹朱壶丹心网站名和其手制一品竹段壶名。
又佛壶谐音。
竹又名竹婵娟。
（三十八）
飘摇风雨欲何求，只任平生学楚囚。
自古英雄多劫难，一杯在手洗千愁。
楚囚，即春秋时代楚国著名的爱国者、时任安陆（古郧地）的地方长官郧公钟仪。
史载，楚共王七年（公元前584年），钟仪随军伐郑败俘，禁于晋而称楚囚。
囚晋之际，服楚服，言楚语，墨楚文，讴楚歌，食楚食，思楚之心，复年不减，晋感而释之。
此借指茶人之于茶，犹钟仪之于楚，不舍于须臾也！
（三十九）
一佛莲花笑老禅，二毛逋客醉甘泉。
三危玉露终邂逅，四季清风重九天。
二毛，头发斑白的老者。
逋客，即古之隐士。
[2]清风，指茶。
典出卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》一诗。
（四十）
红芽捣碎溢春津，袖拂如来瑟瑟尘。
添勺我怜双豆润，香泉谁点问怀人。
诗藏《红袖添香》网站之名。
（四十一）
绿泉滴透九重纱，浅水池横几处家。
夜醉浑然归梦里，醒时身上被梅花。
滴，即滴茶，一种淬取茶液的方法。
九重纱，滴茶所用之器。
（四十二）
吟鼎吹炊小灶昏，娇儿也学洗茶痕。
欲尝半勺桃花乱，翁唤留知一水魂。
吟鼎，言水沸也。
娇儿见事茶，妨学一二，姿态可爱犹怜也。
（四十三）
名壶阳羡有供春，纹隐指螺颜色匀。
如果谁人曾得见，拿来与我共香尘。
（四十四）
——题韦炳华先生藏《荷叶青蛙》壶
临风独看斗西斜，休笑当年作井蛙。
我问池中莲下鲤，还当一跃欲谁家。
（四十五）
——题朱丹《大雄宝璜》壶
分璜合璧地人天，织彩雕文五帝传。
谁遣春温盈梦里，龙溪一水九千年。
（四十六）
——题自藏《小如意》壶
浮生如意总相违，放浪形骸世事非。
情寄壶中容万品，管它水瘦与茶肥。
（四十七）
——题朱丹《图腾如意》壶
两三寸水泛惊涛，藻涧蟾光倒二毛。
谁敌供春砂一片，图腾如意古风高。
二毛，头发斑白的老人。
（四十八）
——题朱丹《心月壶》
几行旧句写缠绵，青鸟逍遥二老眠。
最是一弯心月在，依窗点茗数归船。
二老，即老禅客、老逋客。
（四十九）
——题朱丹《珠丹壶》
朱壶怎解寄丹心，一把成全万古吟。
素手如兰砂似梦，春霖几许惹瑶琴。
（五十）
——题朱丹《海之韵壶》
碧海银沙一点斜，椰林深处是人家。
落帆时候炊烟里，月下瓜棚啜老茶。
（五十一）
——题朱丹《魔井壶》
青荷来解紫砂迷，仙子凌波月下题。
古井千年童话梦，潺潺流水入龙溪。
朱丹曾梦紫砂大师蒋蓉门前莲池、古井，有仙子自莲出嘱题之，一如童话之清纯。
醒后构得此壶。
（五十二）
——兼和拍岸《七绝乙酉早春客八斗河王家》并致天涯及繁芽二诗兄
清江拍岸千帆舞，一夜天涯已繁芽。
不得思诗吟旧句，洗壶问茗羡农家。
（五十三）
武侯遗种泛金瓜，老味犹欢普洱茶。
留盏攻心延汉祚，纶巾羽扇大江斜。
诸葛亮《出师
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