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很难追溯现代商业的中庭设计是来源于什么,比较统一的说法是1967年约翰波特曼在亚特兰大的海特摄政旅馆首次引入现代意义上的中庭建筑形式。

但是可以肯定的一点是中庭的设计基本上从以下角度出发。

∙组织动线(此处不展开,劳资靠这个吃饭吶。

泪目~~)

6人流汇聚区域

7动线交汇点

上海西郊百联

上海百联西郊购物中心的中庭是一个典型的环形布局结构系统

整个内街的结构和平面轮廓尺度衔接的不错,弧形的街区相比直线型富有一点小趣味。

环弧形的中庭最大的特点是,每一个店铺都可以获得基本均等的被展示几率,迴游性好,可提高交易成功率,且便于利用平面中明确的向心性来组织中庭空间。

∙导视功能

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上海K11

在商场的设计中,会围绕着中庭设计一些立柱型导视、展台型导视、咨询台、以及环绕中庭的主要动线上的交通导视,这些导视设计共同组建成了建筑的导视性系统。

(一般医院、省市行政大厅也是这样设计。

∙中庭小气候

1.0采光

采光式中庭最大的贡献是解决现代中庭设计中大进深空间中的天然性采光设计。

中庭光照设计是一个特别复杂的系统。

牵涉到到穹顶的透光性、中庭空间的比例、墙壁、地面以及中庭中玻璃装置的反射率等等一系列。

①穹顶的透光效果。

考虑季节变迁带来的光照度。

比如在夏天会不会造成中庭内部温度过高,那么这时候就需要作出遮阳隔热处理等。

冬季如果照度过低,就需要用人工照明等来提高照度。

②中庭的空间比例。

因为每个mall中的层高都不同,中庭的空间占比也不同,这就要考虑到光线投入后的角度问题。

因为,为了让中庭内部能够有充足的光照。

现代中庭设计中要求中庭的设计宽高比在1:

3的比例范围浮动。

d

中庭宽高比例与相邻空间直射光线进深的关系

中庭天然采光示意图

③墙壁、地面材料、玻璃装置反射效果。

这个就是装修材料不同,反射漫反射的不同而考虑的。

玻璃装逼会不会出现眩光、聚焦等不利的效果等。

英国大楼玻璃墙反光“烤化”豪车

2.0温度调节/通风/散热

中庭有两种明显的气候控制特点:

温室效应和烟囱效应。

为了维持中庭良好的物理环境,针对不同季节采用不同的气候控制方式。

中庭热压下自然通风示意简图

没找到合适的图,ppt手绘一个,将就着看。

下面放两张高冷的图

中庭室外标高8.7m、14.2m、18.1m处风速云图及矢量图

3.0生态绿植

绿植既有着丰富的含义与祝福,又对中庭小气候产生了良好的生态影响,吸收废气,降温增湿,具有观赏,改善风水。

绿植是形成小气候的非常重要的一部分,它大大深化改善了生态环境质量。

∙人文情怀

8景观小品

img>

八佰伴

2.0展会啊、小活动啊什么的。

一句话室内小广场。

∙展示性

我个人认为,回答这个问题不见得需要懂一些建筑知识。

当然,知道一些建筑知识可能会利于理解。

为了使答案更简单易懂,我就从建筑功能,建筑空间的角度,简要说下吧,希望能对诸君有所启发。

先说建筑功能。

我们的城市里的常见建筑物,大多属于民用建筑,即可供人民大众使用的建筑。

民用建筑之外,还有工业建筑。

工业建筑一般在城市之郊,城市边缘。

而民用建筑,用途则各个不同。

比如:

住宅建筑,用来居家生活

学校建筑,用来传授施教

办公建筑,用来上班干活

餐饮建筑,用来吃饭喝酒

娱乐建筑,用来游玩享受

交通建筑,用来离去归来

宗教建筑,用来净化心灵

丧葬建筑,用来超度灵魂

商业建筑,用来购物休闲

独立的小卖部,超市,商店,商场,百货公司,乃至血拼摸(shoppingmall),皆属商业建筑。

最初的差别,只在规模上。

百货公司大约是上世纪的叫法,规模不大。

后来都叫商场,规模就大多了。

最近十年来,血拼摸这种叫法被广大地产商推广了,叫法不仅显得高大上,内部的功能与空间,也丰富了许多。

他们不管咋变,还是商业建筑。

商业建筑是干什么用的?

如上,购物休闲。

但是,在若干年前,我们国家的商建,大多只是让你购物就好了。

换句话说,即最初商业建筑的功能是很单纯的。

举个例子:

我生于1970年代,小时候总去那个叫“百货公司”的地方。

它大约有三层楼,没有电梯,没有地下车库,没有导购,没有叫卖,没有饮水机,没有提款机,没有巨幅广告,没有LED大宽屏,也没有热闹非凡的促销盛况,更没有美女穿光鲜之衣在临时舞台上唱歌跳舞,上个厕所必须绕到建筑背后,当然,它也没有题目中提到的大洞(中庭)。

即便号称百货大公司,它容纳的商品种类还不算多,但是柜台倒是一个接一个,柜台在前,货架在后,你想买什么,隔着玻璃,一目了然,也就是说,服务员与你,总是隔着柜台,购物时,你同他或她,呈对峙状态。

这样的地方,除了购物,你几乎也干不了别的。

百货公司给人的感觉是:

购物请自便,购完您走好。

这个感觉,很像现在的超市。

区别在于,超市的售货员,与你少了距离感,互动更多,购物模式也成自助式。

但总的来说,超市也属于购物请自便,购完您走好。

再说建筑空间。

随着时代的发展经济的进步,人类对舒适的追求愈加地高。

这使得我们的很多建筑,其综合性随之而增加,尤其是娱乐、餐饮、商业等大众服务类建筑。

也就是说,作为商业建筑,它的功能,已经从最初的单纯,演变为复杂。

除了最初衷的购物功能,它还增加了很多其它附属型周边功能,这些周边功能,最终都是为购物服务的。

所谓周边功能,包括休憩,游乐,设置电梯扶梯,设置吊桥,设置饮水处,设置ATM,设置母婴室,设置儿童中心,当然也包括设置大洞,也就是大型中庭——让商业空间瞬间丰富、灵动起来。

这就是说,如今很多商业建筑,已然十分照顾您的购物心理,也再也不会像我小时候百货公司那般,把柜台密密麻麻地摆着,将你和售货员进行有形的分离,而是达到在购物之外,还能让你尽可能地享受购物的过程,获得购物的愉悦,从而让你从钱包或卡里花掉更多的钱,达到一个双方都很嗨皮的结局。

这就是建筑功能的综合性,这往往使得,建筑空间更具复杂性,也可以说,建筑功能与空间,更为人性化。

再举个例子。

大家发现没有,最近十年来,商场或血拼摸的走道,真是越来越宽了,其实单纯从“走路的过道”的功能看,它真是没必要这么宽。

正常讲,两侧都是商铺的过道,宽度3米也是够用的。

想想当年的百货公司吧。

可如今,少则4,5米,多则8,9米乃至10余米,铺面如此之金贵,为什么还要把商铺外的走道做得如此之宽?

难道开发商傻了吗?

当然不是。

最终目的只有一个:

改善购物之感受,增加购物之愉悦。

宽阔的走道,令你更有休闲的感觉,更有停留的动机。

唯有如此,您才愿意下一次,也到这里来,购物和花钱。

对比传统百货公司与现今大部分超市,这种有着长长的宽大的走道乃至硕大的中庭的商场,给你的感觉是:

欢迎来购物,购完请再来。

实话说,我不太喜欢逛街。

但我但凡与家人去购物,却总是很喜欢有宽大走道和中庭的商业空间。

没别的,因为感觉确实很舒适。

做个结论:

商业建筑设置中庭,是为了让购物空间更开敞,让空间更为流动、让空间更为互动,让空间更为透气透光或绿色环保,让空间更加丰满肥腻,充满诱惑,也充满高大上的体验,最终,改善、提升你的购物体验和感受,令你的购物感受变得更加轻松、舒适、畅快、愉悦。

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有着极为宽阔走道或中庭的购物空间——开朗,丰富

不同的空间感受,将会直接影响你的购物舒适度与愉悦度。

显示全部

几位前辈答得很有深度。

我就从现代中庭的发展再多讲几句吧。

首先拉出理论基础

1.空间的连续性(理论基础)

1977年国际建协(CIAM)提出的《马丘比丘宪章》()中指出:

空间连续性是弗兰克,劳埃德赖特的重大贡献,相当于动态立体派的时空概念。

赖特的代表风格草原式住宅就贯彻了空间空间连续性这一基本原则,独创十字形平面(横向舒展);

不作固定分割的连续性室内空间。

参考罗比别墅

罗比住宅

后来赖特把水平空间的流动性应用到垂直上,创造了垂直流动空间,这种理念最早体现在赖特的罗伯特别墅。

起居室的一部分空间被二层挑台覆盖,起居室成为一个跨层空间,它与二层的挑台空间相互连续。

后来赖特把他的垂直空间的流动性应用于他的公共建筑,古根海姆博物馆便是代表作。

这种流动空间观念便成为现代公建中庭设计的基本思想。

罗伯特住宅

古根海姆博物馆

2.共享空间理论(封闭中庭)

波特曼(首批来华发展的建筑师之一)第一次走进古根海姆博物馆,乘电梯到顶层,廊道走下,边欣赏画展边观察四周人群,向下望见整个大空间产生异常兴奋的情绪,受古根海姆博物馆的启发他构思了共享空间的思想:

假如在一个空间中你从一个区域外看的时候能觉察到其它人的活动,它将给你一种精神上的自由的感觉

3.共享空间吸取赖特空间连续性的理论,强调空间的连续和开敞性,各层水平空间通过开敞的廊道,挑台以向大空间渗透。

视线上整个建筑体都是通透的,为人看人这一行为创造良好的环境。

正是这样的环境可以造成人的愉悦感。

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波特曼1957年的作品AmericasMart

3.共生哲学(开敞中庭)

黑川纪章的共生哲学的内容是:

共生哲学的基本内容是:

异质文化的共生、人与技术的共生、内部和外部的共生、部分与整体的共生、历史与未来的共生、理性与感性的共生、宗教与科学的共生、人与自然的共生。

他的共生哲学涵盖了很多方面,其中在建筑方面的共生哲学则往往通过过渡空间来实现,如日本的橼侧(屋檐下的走廊)。

如果把空间比作色彩,那么作为室内外结合区域的“缘侧”,就可以说是一种灰空间。

黑川纪章在谈到缘侧空间时指出:

“作为室内与室外之间的一个插入空间,介乎于内与外的第三域,才是‘缘侧’的主要作用。

因有顶盖可以算是内部空间,但有开敞又是外部空间的一部分。

因此,‘缘侧’是典型的‘灰空间’,其特点是即不割裂内外,有不独立于内外,而是内与外的一个媒介结合区域”。

对于中庭形势他解释道:

“灰空间,不能是一个四周完全封闭的中庭,它必须是开敞的,再次自然可被隐退,建筑与自然相互渗透”。

黑川纪章的城市设计共生哲学是建筑沿街面向城市开敞,面向中庭的立面向中庭开敞,透明处理,中庭布置景观,休憩场所,从街道到中庭再到室内,空间的相互流通。

中庭弱化了现代城市建筑公共空间和私密空间的疏远感,这种介于室内和室外之间的开敞「中庭」也是现代中庭的重要流派。

国立民族博物馆黑川纪章1974

准确的说是有很大区别的。

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