穿井得一人PPT推荐.ppt

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”国人道之，闻之于宋君。

国人道之，闻之于宋君。

宋君令人问之于丁氏。

丁氏对曰：

“得一人之使，非得一人于井中也。

得一人之使，非得一人于井中也。

”吕氏春秋吕氏春秋（吕不韦吕不韦）穿井得一人穿井得一人宋之丁氏，家无井而出宋之丁氏，家无井而出溉汲溉汲，常，常一人居外。

一人居外。

及及其家穿井，告人曰：

其家穿井，告人曰：

“吾吾穿井穿井得一人。

”吕氏春秋吕氏春秋（吕不韦吕不韦）从井里打水浇地从井里打水浇地等到等到译文译文:

宋国有一家姓丁的，家中没有井，须到外面打水宋国有一家姓丁的，家中没有井，须到外面打水浇地，因此经常有一个人住在外面。

等到他家打了一眼浇地，因此经常有一个人住在外面。

等到他家打了一眼井之后，便对别人说：

井之后，便对别人说：

“我家打井得到一个人。

我家打井得到一个人。

”打井打井穿井得一人穿井得一人有有闻闻而传之者，曰：

而传之者，曰：

“丁氏穿井得丁氏穿井得一人。

一人。

”国人国人道道之之，闻闻之之于于宋君。

宋君。

吕氏春秋吕氏春秋（吕不韦吕不韦）听到听到译文译文:

有人听到这话，传播说：

“丁家打井丁家打井打出了一个人。

打出了一个人。

”都城的人都谈论这件事，都城的人都谈论这件事，这件事被宋君听见了。

这件事被宋君听见了。

谈论谈论代这件事代这件事使听见使听见向、对向、对穿井得一人穿井得一人宋君宋君令令人问人问之之于于丁氏。

丁氏丁氏。

丁氏对对曰：

曰：

“得一人得一人之之使使，非得一人，非得一人于于井中井中也。

也。

”吕氏春秋吕氏春秋（吕不韦吕不韦）派派译文：

译文：

宋国国君派人去问姓丁的。

丁家的人回答说：

“得到一个人的劳力，并不是从井中挖出一个人来呀。

得到一个人的劳力，并不是从井中挖出一个人来呀。

”早知道是这个结果，还不如不问。

早知道是这个结果，还不如不问。

向向这件事这件事回答回答劳动力劳动力在在质疑：

质疑：

丁家穿井后，告人曰：

“吾穿井得吾穿井得一人一人”。

是什么意思？

。

意思是我家打井得了一个劳动力。

传说的人把这句话听成了什么意思？

听成了姓丁的人家打井挖出了一个人。

这则寓言故事说明了一个什么道理？

告诉人们不可轻信传言并盲目传播，说话、告诉人们不可轻信传言并盲目传播，说话、念词不要产生歧义。

念词不要产生歧义。

现实生活中有没有类似情况？

如有，如有，我们应该怎样去对待？

我们应该怎样去对待？

在现实生活中对待传闻都应采取在现实生活中对待传闻都应采取调查研究的审慎的态度、去伪存真的调查研究的审慎的态度、去伪存真的求实精神。

不要轻信，不能盲从，更求实精神。

不要轻信，不能盲从，更不能以讹传讹。

不能以讹传讹。

一词多义一词多义之之：

闻：

闻之之于宋君于宋君。

得一人得一人之之使。

使。

闻闻：

有：

有闻闻而传之者而传之者。

于于：

闻之：

闻之于于宋君宋君。

非得一人非得一人于于井中井中。

代词代词这件事这件事助词助词的的听到听到向向在在杞人忧天杞人忧天列子列子列子，相传战国郑国列子，相传战国郑国人列御寇著。

汉书人列御寇著。

汉书艺艺文志著录列子八篇。

文志著录列子八篇。

列子的内容多为民间列子的内容多为民间故事、寓言和神话传说。

故事、寓言和神话传说。

内有很多脍炙人口而又有内有很多脍炙人口而又有教育意义的故事，如儿教育意义的故事，如儿童辩日、歧路亡羊、童辩日、歧路亡羊、九方皋九方皋（go）相马、相马、纪昌学射、齐人攫纪昌学射、齐人攫（je）金、杞人忧天金、杞人忧天、愚公移山等，都、愚公移山等，都是很有价值的文学遗产。

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（一）看谁读得好一）看谁读得好要求：

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自自学学检检测测杞国有人杞国有人忧天地崩坠忧天地崩坠，身无所身无所寄寄，废寝食者。

又有忧彼之所忧，废寝食者。

又有忧彼之所忧害怕天塌地陷害怕天塌地陷无处存身。

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者，因往者，因往晓之晓之，曰：

，曰：

“天，积气天，积气耳耳，无处无气，若屈伸呼吸，终日，无处无气，若屈伸呼吸，终日使他明白使他明白在天中行止，在天中行止，奈何奈何忧崩坠乎忧崩坠乎?

”其人曰：

其人曰：

“天果积气，日月星宿，不当天果积气，日月星宿，不当坠坠耶耶?

”晓之者曰：

晓之者曰：

“日月星宿，亦积气中之有光耀者，日月星宿，亦积气中之有光耀者，只只使使坠坠，即使坠落即使坠落亦不能有所亦不能有所中伤中伤。

“奈地坏何奈地坏何?

”晓者曰：

晓者曰：

“地积块地积块耳耳打中击伤打中击伤地塌了怎么办地塌了怎么办充塞充塞四虚四虚，无处无块。

，无处无块。

若若躇步此蹈躇步此蹈，终日在地上行止，奈何忧其，终日在地上行止，奈何忧其四处四处踩踏踩踏坏坏?

”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

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