三上晨颂寓言故事PPT推荐.ppt

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笔锋犀利，篇。

笔锋犀利，说理透辟，说理透辟，常用寓言故事阐明事理，富有说服常用寓言故事阐明事理，富有说服力。

力。

其中许多寓言故事流传于世，其中许多寓言故事流传于世，滥竽充数滥竽充数就是其中的一篇。

就是其中的一篇。

滥竽充数滥竽充数齐宣王派人吹竽，齐宣王派人吹竽，一定要三百人一起吹。

一定要三百人一起吹。

南郭处士请求给齐宣王南郭处士请求给齐宣王吹竽，齐宣王很高兴。

吹竽，齐宣王很高兴。

官府给他的待遇和那几官府给他的待遇和那几百人一样。

齐宣王死后，百人一样。

齐宣王死后，他的儿子齐湣王（田地）他的儿子齐湣王（田地）继承了王位。

齐湣王喜继承了王位。

齐湣王喜欢听一个一个地独奏，欢听一个一个地独奏，南郭处士就逃跑了。

南郭处士就逃跑了。

滥竽充数滥竽充数齐宣王使人吹竽，必三百人。

南齐宣王使人吹竽，必三百人。

南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。

宣王死，湣（以数百人。

宣王死，湣（mn）王立，）王立，好一一听之，处士逃。

好一一听之，处士逃。

选自选自韩非子韩非子内储说上七术内储说上七术寓意寓意:

比喻无本领的冒充有比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。

本领，次货冒充好货。

通过这个寓言故事通过这个寓言故事你知道了什么？

你知道了什么？

吕不韦吕不韦吕不韦（约前吕不韦（约前292年约前年约前235年），姜姓，年），姜姓，吕氏，名不韦。

战国末年著名商人、政治家、思想吕氏，名不韦。

战国末年著名商人、政治家、思想家，后为秦国丞相，卫国濮阳（今河南濮阳滑县）家，后为秦国丞相，卫国濮阳（今河南濮阳滑县）人。

吕不韦是阳翟（今河南省禹州市）的大商人，人。

吕不韦是阳翟（今河南省禹州市）的大商人，故里在城南大吕街，他往来各地，以低价买进，高故里在城南大吕街，他往来各地，以低价买进，高价卖出，所以积累起千金的家产。

他以价卖出，所以积累起千金的家产。

他以“奇货可居奇货可居”闻名于世，曾辅佐秦庄襄王登上王位，任秦国相闻名于世，曾辅佐秦庄襄王登上王位，任秦国相邦，并组织门客编写了著名的邦，并组织门客编写了著名的吕氏春秋吕氏春秋，其门，其门客有三千人。

即客有三千人。

即吕览吕览。

也是杂家思想的代表人。

也是杂家思想的代表人物。

有关成语：

一字千金。

物。

掩耳盗铃掩耳盗铃范氏逃亡的时候，有个人趁机范氏逃亡的时候，有个人趁机偷了一口钟，想要背着它逃跑。

但偷了一口钟，想要背着它逃跑。

但是，这口钟太大了，不好背，他就是，这口钟太大了，不好背，他就打算用锤子砸碎以后再背。

谁知，打算用锤子砸碎以后再背。

谁知，刚砸了一下，那口钟就刚砸了一下，那口钟就“咣咣”地发出地发出了很大的响声。

他生怕别人听到钟了很大的响声。

他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己声，来把钟夺走了，就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。

害怕的两只耳朵紧紧捂住继续敲。

害怕别人听到钟的声音，这是可以理解别人听到钟的声音，这是可以理解的；

但捂住自己的耳朵就以为别人的；

但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了，这就太荒谬了。

也听不到了，这就太荒谬了。

掩耳盗铃掩耳盗铃范氏之亡也，百姓有得钟者，欲范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；

以锤毁之，负而走，则钟大不可负；

以锤毁之，钟况然有声。

恐人闻之而夺己也，遽钟况然有声。

恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。

恶人闻之，可也；

恶己自闻掩其耳。

恶己自闻之，悖也！

之，悖也！

吕氏春秋吕氏春秋寓意寓意:

比喻自己欺骗自己，比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

想法子掩盖。

南辕北辙南辕北辙今天我回来的时候，在大路今天我回来的时候，在大路上遇见一个人，正在向北面赶他上遇见一个人，正在向北面赶他的车，他告诉我说：

的车，他告诉我说：

“我想到楚我想到楚国去。

国去。

”我说：

我说：

“您既然要到楚您既然要到楚国去，为什么往北走呢国去，为什么往北走呢?

”他说：

他说：

“我的马好。

我的马好。

“马虽然马虽然不错，但是这也不是去楚国的路不错，但是这也不是去楚国的路啊啊!

“我的路费多。

我的路费多。

”我我说：

说：

“路费即使多，但这不是去路费即使多，但这不是去楚国的方向啊。

楚国的方向啊。

”他又说：

他又说：

“我我的车夫善于赶车。

的车夫善于赶车。

”我最后说：

我最后说：

“这几样越好，反而会使您离楚这几样越好，反而会使您离楚国越远国越远!

”南辕北辙南辕北辙今者臣来今者臣来,见人于太行见人于太行,方北面而持其驾方北面而持其驾,告臣曰告臣曰:

“我欲之楚。

我欲之楚。

”臣曰臣曰:

“君之楚君之楚,将奚为将奚为北面？

北面？

”曰曰:

“吾马良。

吾马良。

“马虽良马虽良,此此非楚之路也。

非楚之路也。

”曰：

曰：

“吾用多。

吾用多。

”臣曰：

臣曰：

“用虽多，此非楚之路也。

用虽多，此非楚之路也。

“吾御者吾御者善。

善。

”此数者愈善，而离楚愈远耳。

此数者愈善，而离楚愈远耳。

出自于出自于战国策战国策魏策四魏策四寓意寓意:

比喻行动与目的相反，比喻行动与目的相反，结果会离目标越来越远。

结果会离目标越来越远。

孟子孟子孟子（前孟子（前372年前年前289年），名轲，年），名轲，字子舆（待考，一说字子车或子居）。

战国字子舆（待考，一说字子车或子居）。

战国时期鲁国人，鲁国庆父后裔。

中国古代著名时期鲁国人，鲁国庆父后裔。

中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。

思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。

著有著有孟子孟子一书。

孟子继承并发扬了孔子一书。

孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有有“亚圣亚圣”之称，与孔子合称为之称，与孔子合称为“孔孟孔孟”。

揠苗助长揠苗助长有个担忧他的禾苗长不高而把有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的宋国人，一天下来十禾苗往上拔的宋国人，一天下来十分疲劳但很满足，回到家对他的家分疲劳但很满足，回到家对他的家人说：

人说：

“今天可把我累坏了，我帮今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了！

助禾苗长高了！

”他儿子听说后急他儿子听说后急忙到地里去看苗（的情况），然而忙到地里去看苗（的情况），然而苗都枯萎了。

苗都枯萎了。

天下不希望自己禾苗长得快一天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊！

以为禾苗长大没有些的人很少啊！

以为禾苗长大没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。

妄自帮助它生长的人，锄草的懒汉。

妄自帮助它生长的人，就像这个拔苗助长的人，不但没有就像这个拔苗助长的人，不但没有好处，反而害了它。

好处，反而害了它。

揠苗助长揠苗助长宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：

然归，谓其人曰：

“今日病矣！

予助之苗长今日病矣！

予助之苗长矣！

矣！

”其子趋而往视之，苗则槁矣。

其子趋而往视之，苗则槁矣。

孟子孟子公孙丑上公孙丑上寓意寓意:

比喻违反事物发展的比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反客观规律，急于求成，反而把事情弄糟。

而把事情弄糟。

其中许多寓言故事流传于世，其中许多寓言故事流传于世，守株待兔守株待兔就是其中的一篇。

守株待兔守株待兔从前宋国有个农民，从前宋国有个农民，他的田地中有一棵树桩。

他的田地中有一棵树桩。

一天，一只跑地飞快的一天，一只跑地飞快的兔子撞在了树桩上，扭兔子撞在了树桩上，扭断了脖子而死。

从此，断了脖子而死。

从此，那个农民荒废了他的耕那个农民荒废了他的耕作，天天等在树桩旁，作，天天等在树桩旁，希望能再得到只兔子。

希望能再得到只兔子。

当然，兔子是没等到，当然，兔子是没等到，他自己却成了宋国的笑他自己却成了宋国的笑柄。

柄。

守株待兔守株待兔宋人有耕者。

田中有株，兔走触宋人有耕者。

田中有株，兔走触株，折颈而死。

因释其耒而守株，冀株，折颈而死。

因释其耒而守株，冀复得兔。

兔不可复得，而身为宋国笑。

复得兔。

韩非子韩非子五蠹五蠹寓意寓意:

比喻不想努力比喻不想努力,而希望而希望通过侥幸获得成功。

通过侥幸获得成功。

这五篇文章有什么共同的这五篇文章有什么共同的特点？

有什么不同点？

特点？

道理深刻道理深刻故事简短故事简短这就是寓言，你明白了吗？

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