诵读国学经典-传承中华美德PPT格式课件下载.ppt

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文化传承出现了严重的断代文化传承出现了严重的断代当当我我老老了了,不不再再是是原原来来的的我我。

请请理理解解我我,对对我我有有一一点点耐心。

耐心。

当当我我把把菜菜汤汤洒洒到到自自己己的的衣衣服服上上时时,当当我我忘忘记记怎怎样样系系鞋鞋带时,请想一想当初我是如何手把手地教你。

带时,请想一想当初我是如何手把手地教你。

当当我我一一遍遍又又一一遍遍地地重重复复你你早早已已听听腻腻的的话话语语,请请耐耐心心地地听听我我说说,不不要要打打断断我我。

你你小小的的时时候候,我我不不得得不不重重复复那那个个讲过千百遍的故事,直到你进入梦乡。

讲过千百遍的故事,直到你进入梦乡。

当当我我忽忽然然忘忘记记谈谈话话的的主主题题,请请给给我我一一些些时时间间让让我我回回想想。

其其实实对对我我来来说说,谈谈论论什什么么并并不不重重要要,只只要要你你能能在在一一旁旁听听我说,我就很满足。

我说,我就很满足。

当当你你看看着着老老去去的的我我,请请不不要要悲悲伤伤。

理理解解我我,支支持持我我,就就像像你你刚刚开开始始学学习习如如何何生生活活时时我我对对你你那那样样。

当当初初我我引引导导你你走走上上人人生生路路,如如今今请请陪陪我我走走完完最最后后的的路路。

给给我我你你的的爱爱和和耐耐心心,我我会会报报以以感感激激的的微微笑笑,这这微微笑笑中中凝凝结结着着我我对对你你无限的爱。

无限的爱。

1.1.下列哪个人的行为并没有违反交通规则下列哪个人的行为并没有违反交通规则?

A.A.桥下之人犯跸。

桥下之人犯跸。

B.B.小明的爸爸酒后驾车。

小明的爸爸酒后驾车。

C.C.徐志摩骑自行车追逐夕阳。

徐志摩骑自行车追逐夕阳。

D.D.朱自清的父亲穿越火车铁轨朱自清的父亲穿越火车铁轨不能读经史子集的人,他就忘了中国不能读经史子集的人,他就忘了中国人的基本的智慧,忘了中国人基本智慧的人的基本的智慧,忘了中国人基本智慧的人,只有脸长得像中国人,皮肤是黄的,人,只有脸长得像中国人,皮肤是黄的,头发是黑的,但是他的心灵没有中国人的头发是黑的,但是他的心灵没有中国人的智慧,智慧,所以八十几年的教育就是真正所以八十几年的教育就是真正的去中国化,使中国人不再是中国人,中的去中国化,使中国人不再是中国人,中国人都要变成西方人,而且你也没有真正国人都要变成西方人,而且你也没有真正的变成西方人,所以现在的中国人是非常的变成西方人,所以现在的中国人是非常可怜。

可怜。

王财贵王财贵2.2.为了多了解推翻满清,建立民国的详细为了多了解推翻满清,建立民国的详细经过,小明乘时光机来到清朝末,走着走经过,小明乘时光机来到清朝末,走着走着,忽然看到前面有个人背影很像孙中山,着,忽然看到前面有个人背影很像孙中山,就出声叫他。

请问小明喊的哪个名字没有就出声叫他。

请问小明喊的哪个名字没有引起国父的回头注意和答腔:

引起国父的回头注意和答腔:

A.A.喂,中山先生喂,中山先生B.B.嘿,孙文嘿,孙文C.C.逸仙博士逸仙博士D.D.嗨,国父嗨,国父罗董事长的三位朋友分别在今天过七十大寿、罗董事长的三位朋友分别在今天过七十大寿、乔迁新居、分店开幕。

如果你是董事长的秘书,乔迁新居、分店开幕。

如果你是董事长的秘书,下面三副对联该如何送才恰当?

下面三副对联该如何送才恰当?

(甲)大启而宇,长发其祥(甲)大启而宇,长发其祥(乙)交以道接以礼,近者悦远者来(乙)交以道接以礼,近者悦远者来(丙)室有芝兰春自永,人如松柏岁长新(丙)室有芝兰春自永,人如松柏岁长新AA、甲送乔迁新居者;

乙送分店开幕者;

丙送过七、甲送乔迁新居者;

丙送过七十大寿者十大寿者BB、甲送分店开幕者;

乙送乔迁新居者;

丙送过七、甲送分店开幕者;

丙送过七十大寿者十大寿者CC、甲送过七十大寿者;

丙送分、甲送过七十大寿者;

丙送分店开幕者店开幕者DD、甲送过七十大寿者;

丙送乔、甲送过七十大寿者;

丙送乔迁新居者迁新居者“火朝觌矣,道,不可行也。

侯火朝觌矣,道,不可行也。

侯不在疆,司空不视涂,泽不陂,川不不在疆,司空不视涂,泽不陂,川不梁,野有庾积,场功未毕。

道无列树,梁,野有庾积,场功未毕。

道无列树,垦田若艺。

膳宰不置饩,司里不授馆。

垦田若艺。

国无寄寓,县无旅舍。

”国语国语(甲)大启而宇,长发其祥(甲)大启而宇,长发其祥(乙)交以道接以礼,近者悦远者来(乙)交以道接以礼,近者悦远者来(丙)室有芝兰春自永,人如松柏岁(丙)室有芝兰春自永,人如松柏岁长新长新答案是答案是A:

甲送乔迁新居者;

乙甲送乔迁新居者;

丙送过七十大寿者送分店开幕者;

丙送过七十大寿者2.2.价值:

价值:

“如果没有读如果没有读论语论语,对于自己的,对于自己的行为就永远没有历史的纵深和参照系。

行为就永远没有历史的纵深和参照系。

”“没有文言文这把钥匙,你就是对这没有文言文这把钥匙,你就是对这个世界目盲,而且傲慢地守在自以为是的个世界目盲,而且傲慢地守在自以为是的狭隘现代里。

狭隘现代里。

”“我读经,发现现代的东西就蕴藏在我读经,发现现代的东西就蕴藏在其中。

它的现代,超前感远远超出我们的其中。

它的现代,超前感远远超出我们的想象。

其实,现代的价值观不是今天才有想象。

其实,现代的价值观不是今天才有的东西,可能就在传统文化中的东西,可能就在传统文化中”。

龙应台龙应台二主题的筛选和提炼二主题的筛选和提炼孝父母孝父母养习惯养习惯守诚信守诚信善待人善待人好学习好学习爱生命爱生命爱祖国爱祖国孝父母孝父母理解、交流与沟通理解、交流与沟通“身体发肤,受之父母,不敢毁损。

身体发肤,受之父母,不敢毁损。

”“今之孝者,是谓能养。

至于犬马,今之孝者,是谓能养。

至于犬马,皆能有养;

不敬,何以有别?

皆能有养;

”“子夏问孝。

子曰子夏问孝。

子曰:

色难。

有事,弟色难。

有事,弟子服其劳子服其劳;

有酒食,先生馔,曾是以为孝有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?

乎?

”论语论语善待人善待人怎样与他人和睦相处怎样与他人和睦相处己所不欲,勿施于人己所不欲,勿施于人君子和而不同君子和而不同君子之交淡如水,小人之交甘如醴君子之交淡如水,小人之交甘如醴推己及人推己及人君子周而不比,小人比而不周。

君子周而不比,小人比而不周。

爱祖国爱祖国责任感责任感捐躯赴国难,视死忽如归。

捐躯赴国难,视死忽如归。

曹植曹植位卑未敢忘忧国位卑未敢忘忧国陆游陆游苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。

苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。

林则徐林则徐这里是我的祖国,我要让她美这里是我的祖国,我要让她美丽。

丽。

路一鸣路一鸣谢谢!

谢谢!

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