《史记》默写翻译PPT推荐.ppt

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（高祖本纪高祖本纪）、卢纶、卢纶塞下曲塞下曲写李广将军的诗句：

林暗草惊风，写李广将军的诗句：

林暗草惊风，将军夜引弓。

将军夜引弓。

，。

中于事君中于事君终于立身终于立身失之豪厘失之豪厘一饭三吐哺一饭三吐哺决胜于千里之外决胜于千里之外镇国家镇国家给馈饷给馈饷不绝粮道不绝粮道连百万之军连百万之军战必胜战必胜攻必取攻必取皆人杰也皆人杰也此吾所以取天下也此吾所以取天下也威加海内兮归故乡威加海内兮归故乡安得猛士兮守四方安得猛士兮守四方平明寻白羽平明寻白羽没在石棱中没在石棱中、太史公曰：

、太史公曰：

传传曰曰“其身正，不令而行；

其身正，不令而行；

，”。

（。

（李将军列传李将军列传）、谚曰、谚曰“桃李不言，桃李不言，。

（李将军列传李将军列传）、吾闻富贵者送人以财，、吾闻富贵者送人以财，。

（孔子世家孔子世家）1010、孔子曰：

、孔子曰：

“君子固穷，君子固穷，。

（同上）。

（同上）1111、孔子以四教：

、孔子以四教：

。

绝四：

所慎：

（同上）1212、太史公曰：

诗诗有之有之“，。

”虽不能至，心乡往之。

（同上）虽不能至，心乡往之。

（同上）1313、生我者父母，、生我者父母，。

（管仲列传管仲列传）1414、，衣食足而知荣辱。

（，衣食足而知荣辱。

（管仲列传管仲列传）1515、其志洁，、其志洁，。

其行廉。

其行廉。

其身不正其身不正虽令不从虽令不从下自成蹊下自成蹊仁人者送人以言仁人者送人以言小人穷斯滥矣小人穷斯滥矣文，行，忠，信文，行，忠，信毋意毋意毋必毋必毋固毋固毋我毋我齐齐战战疾疾高山仰止高山仰止景行行止景行行止知我者鲍子也知我者鲍子也仓廪实而知礼节仓廪实而知礼节故其称物芳故其称物芳故死而不容故死而不容1616、屈原曰：

、屈原曰：

“，众人皆醉而我独，众人皆醉而我独醒，是以见放。

醒，是以见放。

”1717、王曰：

、王曰：

“此鸟不飞则已，此鸟不飞则已，；

不鸣则已，；

不鸣则已，。

（滑稽列传滑稽列传）1818、，壮士一去兮不复还。

，壮士一去兮不复还。

（刺客列传刺客列传）1919、有志者，事竟成。

、有志者，事竟成。

苦心人，天不负。

（蒲松龄）（蒲松龄）2020、陕西韩城司马迁祠楹联：

刚正不阿，、陕西韩城司马迁祠楹联：

刚正不阿，；

，著成信史照尘寰。

2121、鲁迅赞、鲁迅赞史记史记曰：

，无韵之，无韵之离离骚骚。

举世混浊而我独清举世混浊而我独清一飞冲天一飞冲天一鸣惊人一鸣惊人风萧萧兮易水寒风萧萧兮易水寒破釜沉舟破釜沉舟百二秦关终属楚百二秦关终属楚卧薪尝胆卧薪尝胆三千越甲可吞吴三千越甲可吞吴留得正气冲霄汉留得正气冲霄汉幽愁发愤幽愁发愤史家之绝唱史家之绝唱2222、古人之覌于天地、山川、草木、虫鱼，鸟兽，、古人之覌于天地、山川、草木、虫鱼，鸟兽，往往有得，往往有得，以其求思之深而无不在也以其求思之深而无不在也。

2323、忧劳可以兴国，、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，逸豫可以亡身，自然之理也。

自然之理也。

2424、夫祸患常积于忽微，、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺而智勇多困于所溺，岂独，岂独伶人也哉！

伶人也哉！

2525、江流有声，、江流有声，断岸千尺；

山高月小断岸千尺；

山高月小，水落石出。

，水落石出。

1、仁而爱人，喜施，意、仁而爱人，喜施，意豁如豁如也。

常有也。

常有大度大度，不事，不事家人生产作业家人生产作业。

高祖为人仁义而爱人，喜好施舍，性情高祖为人仁义而爱人，喜好施舍，性情豁达豁达。

平常有。

平常有远大的抱远大的抱负负，不从事，不从事一般老百姓所从事的职业一般老百姓所从事的职业。

2、公始常欲、公始常欲奇奇此女，此女，与与贵人。

沛令贵人。

沛令善善公，求之不公，求之不与与，何自，何自妄妄许与刘季？

许与刘季？

你起初总是想你起初总是想使使这个女儿这个女儿与众不同与众不同，把她，把她许配给许配给个贵人。

个贵人。

沛令沛令跟跟你你要好要好，想娶这个女儿你不，想娶这个女儿你不同意同意，今天你为什么，今天你为什么随随随便便地随便便地就把她许给刘季了呢？

就把她许给刘季了呢？

3、始大人常以臣、始大人常以臣无赖，无赖，不能治产业，不如仲不能治产业，不如仲力力。

今某之业。

今某之业所就所就孰与孰与仲多？

仲多？

当初大人常以为我当初大人常以为我没有恃以谋生的手段没有恃以谋生的手段，不会经营产业，不会经营产业，比不上刘仲比不上刘仲勤苦努力勤苦努力。

可是现在我取得的产业。

可是现在我取得的产业和和刘仲刘仲相比，相比，谁的更谁的更多呢？

多呢？

4、仓廪、仓廪实实而知礼节，衣食足而知荣辱，上而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度服度则六亲固。

则六亲固。

仓库仓库充实了充实了，人才知道礼仪节操，衣食富足了，人才懂得，人才知道礼仪节操，衣食富足了，人才懂得荣誉和耻辱。

居于上位者荣誉和耻辱。

居于上位者遵循礼法行事遵循礼法行事，则六亲自然和睦，则六亲自然和睦而关系稳固。

而关系稳固。

5将顺将顺其美，其美，匡救匡救其恶，故上下能相亲也，其恶，故上下能相亲也，岂岂管仲管仲之谓之谓乎？

乎？

鼓励并顺从鼓励并顺从好的，好的，纠正并制止纠正并制止不好的。

这样一来，统治者不好的。

这样一来，统治者和百姓就能相亲相和，这话和百姓就能相亲相和，这话说的大概就是说的大概就是管仲吧？

管仲吧？

6、怀王使屈原、怀王使屈原造为造为宪令，屈平宪令，屈平属属草稿未定。

上官大夫见而草稿未定。

上官大夫见而欲欲夺夺之，屈平不之，屈平不与与。

怀王让屈原怀王让屈原制订制订法令，屈原法令，屈原起草起草尚未定稿，上官大夫见尚未定稿，上官大夫见了就想了就想强行更改强行更改它，屈原不它，屈原不同意同意。

8、人君、人君无无愚愚智贤智贤不肖不肖，莫不欲求忠，莫不欲求忠以自为以自为，举贤，举贤以自佐以自佐。

国君国君无论无论愚笨或明智、贤明或愚笨或明智、贤明或不贤能不贤能，没有不想求得忠臣，没有不想求得忠臣来为自己服务来为自己服务，选拔贤才，选拔贤才来辅助自己的来辅助自己的。

7、其文约，其辞、其文约，其辞微微，其志洁，其行廉，其称文小而其，其志洁，其行廉，其称文小而其指指极极大，举类大，举类迩迩而见义远。

而见义远。

他的文笔简约，他的用语他的文笔简约，他的用语含蓄精深含蓄精深，他的志趣高洁，他的志趣高洁，他的品行正直，他描述的是平常事物，但他的他的品行正直，他描述的是平常事物，但他的旨趣旨趣是极大是极大的，列举的是的，列举的是近事近事，但表达的意思却很深远。

，但表达的意思却很深远。

9、兵挫地削兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，亡其六郡，身客死于秦，为为天下笑。

天下笑。

军队军队被挫败，国土被侵占，被挫败，国土被侵占，失掉了六郡，自己死在异失掉了六郡，自己死在异乡秦国，乡秦国，被被天下人耻笑。

天下人耻笑。

11、自、自矜功伐矜功伐，奋奋其私智而不其私智而不师师古，谓霸王之业，欲以力征古，谓霸王之业，欲以力征经营经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过过矣。

矣。

他自他自夸战功夸战功，竭力，竭力施展施展个人的聪明，却不肯个人的聪明，却不肯师法师法古人，古人，认为霸王的功业，要靠武力征伐诸侯认为霸王的功业，要靠武力征伐诸侯治理治理天下，结果五年之天下，结果五年之间终于丢了国家，身死东城，仍不觉悟，也不自责，实在是间终于丢了国家，身死东城，仍不觉悟，也不自责，实在是太太错误错误了。

了。

10、读、读鵩鸟赋鵩鸟赋，同同死生，死生，轻轻去就，又爽然自失矣。

去就，又爽然自失矣。

读了读了服鸟赋服鸟赋，把把生和死生和死等同看待，认为等同看待，认为被贬和任用是被贬和任用是不重不重要的要的，这又使我感到茫茫然失落什么了。

，这又使我感到茫茫然失落什么了。

12、太子、太子逢迎逢迎，却却行为导，跪而蔽席。

行为导，跪而蔽席。

太子太子上前迎接，倒退着上前迎接，倒退着走为田光引路，跪下来走为田光引路，跪下来拂拭拂拭座位给田座位给田光让坐。

光让坐。

14、胜、胜所以所以自附为自附为婚姻婚姻者，以公子之高义，为能者，以公子之高义，为能急急人人之困。

之困。

我赵胜我赵胜之所以之所以自愿依托结为自愿依托结为姻亲姻亲，就是因为就是因为仰慕仰慕公子的道义高尚，能公子的道义高尚，能为为别人的困难别人的困难感到着急感到着急。

13、非、非尽尽天下之地，天下之地，臣臣海内之王者，其意不海内之王者，其意不厌。

厌。

不不占尽占尽天下的土地，天下的土地，使使各国的君王向他各国的君王向他臣服臣服，他的野心是不，他的野心是不会会满足满足的。

的。

15、臣、臣乃乃市井鼓刀屠者，而公子亲市井鼓刀屠者，而公子亲数存数存之，之，所以所以不报谢者，不报谢者，以为小礼无所用。

以为小礼无所用。

我我只是只是个市场上击刀杀生的屠夫，可是公子竟个市场上击刀杀生的屠夫，可是公子竟多次多次登门登门问候问候我，我我，我之所以之所以不回拜答谢您，不回拜答谢您，是因为是因为我认为小礼小节没什么我认为小礼小节没什么用处。

用处。

16、信与张耳、信与张耳以以兵数万，欲兵数万，欲东下东下井陉井陉击赵。

击赵。

韩信和张耳韩信和张耳率领率领几十万人马，想要几十万人马，想要向东突破向东突破井陉井陉口口，攻击赵国。

，攻击赵国。

17.今韩信兵号数万，其实不过数千。

今韩信兵号数万，其实不过数千。

能能千里而袭千里而袭我，亦已我，亦已罢罢极。

极。

现在韩信的军队号称数万实际上不过数千。

竟然竟然跋涉千里来袭击我们已经极其跋涉千里来袭击我们已经极其疲惫疲惫。

18.不不务务出此，而天下已出此，而天下已集集，乃乃谋叛逆，夷灭宗族，谋叛逆，夷灭宗族，不亦不亦宜宜乎！

乎！

可是，他没能可是，他没能致力于致力于这样做，而天下已经这样做，而天下已经安定安定，反而反而图谋叛乱，诛灭宗族，不也是图谋叛乱，诛灭宗族，不也是应该应该的么！

的么！

19、余、余于于仆碑，又仆碑，又以以悲夫古书之不存，后世之悲夫古书之不存，后世之谬其传谬其传而莫而莫能能名名者，何可者，何可胜道胜道也哉！

此也哉！

此所以学者所以学者不可以不深思而慎取不可以不深思而慎取之也。

之也。

我我对于对于那座倒地的石碑，又那座倒地的石碑，又因此因此感叹古代的文献未能存留，感叹古代的文献未能存留，后世后世以讹传讹以讹传讹而无人而无人说明说明其真相的事，哪能其真相的事，哪能说得完说得完呢？

这呢？

这就是就是求学的人求学的人不可不深入思考而谨慎地援用资料不可不深入思考而谨慎地援用资料的原因。

的原因。

20、吾少、吾少孤孤，及长，不，及长，不省所怙省所怙，惟惟兄嫂兄嫂是是依。

依。

我自幼我自幼丧父丧父，等到大了，不，等到大了，不知道父亲是什么模样知道父亲是什么模样，只有依只有依靠兄嫂抚养靠兄嫂抚养。

21、吾兄之盛德而、吾兄之盛德而夭夭其嗣矣！

汝之纯明其嗣矣！

汝之纯明宜业宜业其家者，不其家者，不克克蒙其泽矣！

蒙其泽矣！

我哥哥有美好的品德竟然我哥哥有美好的品德竟然使使后代早早地后代早早地夭折夭折了，你纯正聪了，你纯正聪明，明，本来是应该继承本来是应该继承家业的，现在却不家业的，现在却不能能承受你父亲的恩承受你父亲的恩泽了。

泽了。