好仁不好学-其蔽也愚-优秀课件PPT文档格式.ppt

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那么，我们将如何缩小，差别的。

那么，我们将如何缩小，甚至是消除这种差别呢？

只有一条路可走，那就是学习。

甚至是消除这种差别呢？

也就是说，我们学习的第一个原因就是缩小或消除也就是说，我们学习的第一个原因就是缩小或消除智力智力差异差异。

原因二：

充实自我2子子曰曰我我非非生生而而知知之之者者好好古古、敏敏以以求求之之者者也也论论语语述述而而3子子曰曰十十室室之之邑邑必必有有忠忠信信如如丘丘者者焉焉不不如如丘丘之之好好学学也也论论语语公公冶冶长长v【赏析赏析2、3】v孔子以自己的求学经历为例，向弟子说明一个道孔子以自己的求学经历为例，向弟子说明一个道理：

理：

渊博的知识，高尚的品德，都是通过自己不渊博的知识，高尚的品德，都是通过自己不断努力学习而得来的断努力学习而得来的。

也就是说，只有不断努力。

也就是说，只有不断努力学习，才能够在知识品德等方面学习，才能够在知识品德等方面充实自我充实自我。

这是。

这是我们学习的另一个原因我们学习的另一个原因。

原因三：

学可去蔽4子曰：

子曰：

“由也！

由也！

女女闻六闻六言言六六蔽蔽乎？

乎？

”对曰：

对曰：

“未也。

未也。

”“居居！

吾！

吾语语女女。

好仁不好学，其蔽也。

好仁不好学，其蔽也愚愚；

好；

好知知不好学，其蔽也不好学，其蔽也荡荡；

好信不好学，其蔽也；

好信不好学，其蔽也贼贼；

好直；

好直不好学，其蔽也不好学，其蔽也绞绞；

好勇不好学，其蔽也；

好勇不好学，其蔽也乱乱；

好刚；

好刚不好学，其蔽也不好学，其蔽也狂狂。

”论语论语阳货阳货v【赏析赏析4】v一味的喜好一味的喜好“仁仁”、“智智”、“信信”、“直直”、“勇勇”、“刚刚”，都有各自的缺点和不足，君子只有，都有各自的缺点和不足，君子只有在不断的学习中才能使其完美而不出现偏差。

也就是说，在不断的学习中才能使其完美而不出现偏差。

也就是说，学习可以帮助我们去掉偏好它们的弊端，补充其不足。

学习可以帮助我们去掉偏好它们的弊端，补充其不足。

学可去蔽学可去蔽，就是我们要学习的第三个原因。

，就是我们要学习的第三个原因。

一：

原因有三：

1.智力差异；

智力差异；

2.充实自我；

充实自我；

3.学可去蔽。

学可去蔽。

（二）学什么

（二）学什么（4.5.10.11）1.1.六言：

仁、知、信、直、勇、刚六言：

仁、知、信、直、勇、刚2.2.仁、礼、文仁、礼、文3.3.诗诗、礼礼仁、知、信、直、勇、刚仁、知、信、直、勇、刚4、子曰：

、子曰：

好知知不好不好学，其蔽也学，其蔽也荡荡；

好直不好学，；

好直不好学，其蔽也其蔽也绞绞；

好刚不好学，其蔽；

好刚不好学，其蔽也也狂狂。

”论语论语阳货阳货v其实孔子其实孔子强调的是一个人的品质是要通过努力学习去完善的，强调的是一个人的品质是要通过努力学习去完善的，如果不加强学习，不善于运用，即使你有仁、智、信、直、如果不加强学习，不善于运用，即使你有仁、智、信、直、勇、刚这样的美德，也照样会出现大的弊病。

学习应该放在勇、刚这样的美德，也照样会出现大的弊病。

学习应该放在首位，学习能弥补人的不足。

首位，学习能弥补人的不足。

v本章谈本章谈“仁之度仁之度”。

“好仁不好学，其蔽也愚好仁不好学，其蔽也愚”，“学学”后后省一省一“礼礼”字，字，“礼礼”即即“度度”。

好仁若无礼度，则愚仁。

孔子对孔子对“仁、知、信、直、勇、刚仁、知、信、直、勇、刚”等美好的品德都要求要等美好的品德都要求要有有“礼礼”有有“度度”，仁而无礼度则愚；

智而无礼度则荡；

信，仁而无礼度则愚；

信而无礼度则贼（害人害己）；

直而无礼度则绞（伤人）；

勇而无礼度则贼（害人害己）；

勇而无礼度则乱；

刚而无礼度则狂。

而无礼度则乱；

语段4语段5v子日子日:

“恭而无恭而无礼礼则则劳劳,慎而无慎而无礼礼则则蒽蒽,勇而无勇而无礼礼则乱则乱,直直而无而无礼礼则绞。

则绞。

”君子君子笃笃于亲，则民兴于仁；

于亲，则民兴于仁；

故旧故旧不遗，不遗，则民不则民不偷偷。

语段5v讲礼的重要性，任何人情、为政、做讲礼的重要性，任何人情、为政、做人、都是人、都是“不以礼节之，亦不可行也不以礼节之，亦不可行也”。

v礼是各种执政行事的准则，同时也是礼是各种执政行事的准则，同时也是个体为人做事的尺度，否则就会疲劳、个体为人做事的尺度，否则就会疲劳、伤人、懦弱、动乱。

伤人、懦弱、动乱。

仁、礼、文仁、礼、文10、子子曰曰弟弟子子入入则则孝孝出出则则弟弟谨谨而而信信泛泛爱爱众众而而亲亲仁仁行行有有余余力力则则以以学学文文论论语语学学而而诗诗、礼礼11、陈陈亢亢问于伯鱼问于伯鱼曰：

曰：

“子亦有子亦有异闻异闻乎？

尝尝独立，鲤独立，鲤趋趋而而过过庭。

庭。

学学诗诗乎乎？

不学不学诗诗，无以，无以言言。

鲤退而学鲤退而学诗诗。

他日，又独立，鲤趋而过庭。

。

“学礼乎？

学礼乎？

不学礼，无以不学礼，无以立立。

鲤退而学礼。

”陈亢退而喜曰：

陈亢退而喜曰：

“问一得三：

闻问一得三：

闻诗诗，闻，闻礼礼，又，又闻君子之闻君子之远远其子也。

其子也。

”论语论语季氏季氏v【赏析赏析4、10、11】v从以上三则选段中可以看出，从以上三则选段中可以看出，孔老先生是非常孔老先生是非常注重培养弟子的道德修养和人格修养的，注重培养弟子的道德修养和人格修养的，把知识把知识的学习放在其后。

这也正是孔子赋予学习的一种的学习放在其后。

这也正是孔子赋予学习的一种非常重要的社会人生意义的证明。

非常重要的社会人生意义的证明。

（三）什么是好学？

v第7、8则v1）食无求饱，居无求安，v2）敏于事而慎于言，就有道而正焉。

（四）什么是学的基本内涵？

第第44、55、66则则学的基本内涵：

学的基本内涵：

道德修养道德修养学礼和修身学礼和修身总结：

主要内容梳理总结：

主要内容梳理智力差异智力差异为什么要学习为什么要学习充实自我充实自我学可去蔽学可去蔽六言六言学什么学什么仁仁、礼、礼、文文诗诗礼礼为学躬行为先，躬行孝悌为先。

为学躬行为先，躬行孝悌为先。

良良好好的的道道德德品品质质健健全全的的人人格格二：

探讨研究v先进的知识技能先进的知识技能和和良好的道德品质良好的道德品质孰重孰轻孰重孰轻?

哪一哪一个更能使你成就个更能使你成就幸福幸福生活？

生活？

v提示：

提示：

（先进的知识技能与良好的道德品质之间关系就是成（先进的知识技能与良好的道德品质之间关系就是成才与做人之间的关系。

）才与做人之间的关系。

）（幸福就是人们的渴求在被得到满足或部分被得到满（幸福就是人们的渴求在被得到满足或部分被得到满足时的感觉，是一种精神上的愉悦。

）足时的感觉，是一种精神上的愉悦。

）明确：

学习先进的知识技能固然能够使我们明确：

学习先进的知识技能固然能够使我们成才，为我们带来丰厚的物质财富，让我们成才，为我们带来丰厚的物质财富，让我们过上安逸的生活。

但是，学会做人，这是每过上安逸的生活。

但是，学会做人，这是每一个人都要面对的问题。

不管你拥有多少知一个人都要面对的问题。

不管你拥有多少知识和财富，如果不懂得做人的道理，那你就识和财富，如果不懂得做人的道理，那你就不会获得真正的成功和幸福。

不会获得真正的成功和幸福。

资料一资料一第三次科技革命是人类文明史上继蒸汽技术革命和电力技术革命第三次科技革命是人类文明史上继蒸汽技术革命和电力技术革命之后科技领域里的又一次重大飞跃。

它以之后科技领域里的又一次重大飞跃。

它以原子能原子能、电子计算机电子计算机和和空间空间技术技术的广泛应用为主要标志，的广泛应用为主要标志，涉及涉及信息技术信息技术、新能源技术新能源技术、新材料技新材料技术术、生物技术生物技术、空间技术和空间技术和海洋技术海洋技术等诸多领域的一场信息控制技术等诸多领域的一场信息控制技术革命。

这次科技革命不仅极大地革命。

这次科技革命不仅极大地推动了人类社会经济、政治、文化领推动了人类社会经济、政治、文化领域域的变革，而且也影响了的变革，而且也影响了人类生活方式和思维方式人类生活方式和思维方式，使人类社会生活使人类社会生活和人的现代化向更高境界发展。

正是从这个意义上讲，第三次科技革和人的现代化向更高境界发展。

正是从这个意义上讲，第三次科技革命是迄今为止人类历史上规模最大、影响最为深远的一次科技革命，命是迄今为止人类历史上规模最大、影响最为深远的一次科技革命，是人类文明史上不容忽视的一个重大事件。

是人类文明史上不容忽视的一个重大事件。

几则新闻标题几则新闻标题v山西高考山西高考“高科技高科技”作弊案内幕作弊案内幕v电话诈骗受害者状告银行电话诈骗受害者状告银行消除管理漏洞成消除管理漏洞成关键关键v珠海出重拳打击银行卡犯罪珠海出重拳打击银行卡犯罪v洛杉矶警方设立高科技反恐中心洛杉矶警方设立高科技反恐中心v苏州破网络犯罪大案苏州破网络犯罪大案黑客盗虚产黑客盗虚产50亿亿v福建电力严厉打击高科技窃电行为福建电力严厉打击高科技窃电行为世事洞明皆学问，世事洞明皆学问，人情练达即文章。

人情练达即文章。

少成若天性少成若天性习惯如自然习惯如自然但做好事但做好事莫问前程莫问前程布置作业v请你谈谈学习对社会人生的重要意义。

请你谈谈学习对社会人生的重要意义。

（注：

150字的小论文，要求观点明确）字的小论文，要求观点明确）