《祭十二郎文》省级公开课优秀课件PPT文档格式.ppt

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简介死者逝世情况（职务、时间、地点、死因、简介死者逝世情况（职务、时间、地点、死因、享年等），表示哀悼之情；

享年等），表示哀悼之情；

介绍死者生平事迹，评价其功德贡献；

向死者亲属表示吊唁慰问，号召生者学习。

本文既不同于传统祭文，又不同于韩愈本人撰写本文既不同于传统祭文，又不同于韩愈本人撰写的其他大量的哀辞、祭文、铭状、碑志。

那些都是应的其他大量的哀辞、祭文、铭状、碑志。

那些都是应约而写，是念给生者听的。

而本文不为发表，约而写，是念给生者听的。

而本文不为发表，是作者是作者面对死者叙往事诉衷肠的肺腑之言面对死者叙往事诉衷肠的肺腑之言，正所谓，正所谓“未尝有未尝有意为文意为文”却达到了却达到了“文无不至文无不至”的境界的境界。

红楼梦红楼梦中中“宝玉祭晴雯宝玉祭晴雯”的的芙蓉女儿诔芙蓉女儿诔芙蓉女儿诔芙蓉女儿诔就属就属于这种真情自然宣泄的文字于这种真情自然宣泄的文字。

诔诔lili：

古代叙述死者生平，：

古代叙述死者生平，表示哀悼（多用于上对下）：

表示哀悼（多用于上对下）：

贱不贵，幼不长。

了解作者了解作者韩愈（韩愈（768824），字），字，河南河阳（今孟县）人，祖，河南河阳（今孟县）人，祖籍昌黎，世称籍昌黎，世称，晚年任吏部侍郎，又称，晚年任吏部侍郎，又称韩吏部韩吏部。

自幼。

自幼孤苦好学，锐意上进，贞观八年（孤苦好学，锐意上进，贞观八年（792）中进士。

元和十二）中进士。

元和十二年（年（817）迁刑部侍郎。

因）迁刑部侍郎。

因阻谏唐宪宗奉迎佛骨阻谏唐宪宗奉迎佛骨贬潮州刺史。

贬潮州刺史。

穆宗时，官至吏部侍郎。

韩愈一生，在政治、文学方面都有穆宗时，官至吏部侍郎。

韩愈一生，在政治、文学方面都有所建树，而主要成就是文学。

所建树，而主要成就是文学。

其散文与其散文与柳宗元柳宗元齐名，并称齐名，并称“韩柳韩柳”，他是，他是“唐宋八大家唐宋八大家”之首之首.他主张文章要言之有物他主张文章要言之有物,反对魏晋以来的反对魏晋以来的骈文骈文，提倡，提倡，进行长期的激烈斗争。

进行长期的激烈斗争。

“韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学学”；

由于他和柳宗元等人的倡导，终于形成了由于他和柳宗元等人的倡导，终于形成了。

开辟了唐宋以来古文的发展道路，韩愈也成了唐代古文运。

开辟了唐宋以来古文的发展道路，韩愈也成了唐代古文运动的领袖人物。

动的领袖人物。

其文众体兼长，多所创新，气势雄健，语言新颖，说理透彻，其文众体兼长，多所创新，气势雄健，语言新颖，说理透彻，逻辑性强，是继司马迁之后最优秀的散文家之一。

逻辑性强，是继司马迁之后最优秀的散文家之一。

代表作是代表作是马说马说师说师说等。

传世作品集为等。

传世作品集为退之退之韩昌黎韩昌黎古文古文唐代古文运动唐代古文运动昌黎先生集昌黎先生集。

韩愈的父亲韩云卿生子四人，长子韩愈的父亲韩云卿生子四人，长子韩会韩会，次子次子韩介韩介，季子，季子韩愈韩愈。

十二郎，即。

十二郎，即韩老成韩老成，本，本是韩介的次子，出嗣韩会为子。

韩愈幼年丧父，是韩介的次子，出嗣韩会为子。

韩愈幼年丧父，由韩会夫妇抚养成长。

他和十二郎从小生活在由韩会夫妇抚养成长。

他和十二郎从小生活在一起，感情特别深厚。

十二郎的死，使他悲痛一起，感情特别深厚。

十二郎的死，使他悲痛欲绝，也勾起他的辛酸回忆：

身世的不幸，家欲绝，也勾起他的辛酸回忆：

身世的不幸，家世的凄凉，父母的早逝，兄嫂的抚养，自己的世的凄凉，父母的早逝，兄嫂的抚养，自己的衰病，子孙辈的幼小，汇成一股感情的激流，衰病，子孙辈的幼小，汇成一股感情的激流，作者悲感万端，情不能已，因而写成此文作者悲感万端，情不能已，因而写成此文。

了解背景了解背景古文观止古文观止评论说：

评论说：

“情之至者，自然流为至情之至者，自然流为至文。

读此等文，须想其一面哭，一面写，字字是文。

读此等文，须想其一面哭，一面写，字字是血，字字是泪。

未尝有意为文，而文无不工。

血，字字是泪。

”宋学者赵与时在宋学者赵与时在宾退录宾退录中写道：

中写道：

“读诸葛孔明读诸葛孔明出师表出师表而不堕泪者，其人必不忠。

而不堕泪者，其人必不忠。

读李令读李令伯伯陈情表陈情表而不堕泪者，其人必不孝。

而不堕泪者，其人必不孝。

读韩读韩退之退之祭十二郎文祭十二郎文而不堕泪者，其人必不友而不堕泪者，其人必不友。

”“祭文中千年绝调祭文中千年绝调”明代茅坤。

明代茅坤。

当然，这些说法未免带有夸张的成分，但本文饱当然，这些说法未免带有夸张的成分，但本文饱含作者对十二郎的满腔真情，却是确定无疑的。

含作者对十二郎的满腔真情，却是确定无疑的。

听读课文听读课文，酝酿情感，酝酿情感。

一、一、通假字通假字11、使建中远具时、使建中远具时羞羞之奠（通之奠（通“馐馐”，美味食物），美味食物）22、零丁零丁孤苦（通孤苦（通“伶仃伶仃”，孤苦无靠），孤苦无靠）33、吾上有三兄，皆不幸早、吾上有三兄，皆不幸早世世（通（通“逝逝”，死），死）44、敛敛不凭其棺（通不凭其棺（通“殓殓”，给死人穿衣入棺），给死人穿衣入棺）请几位同学带感情的朗读课文请几位同学带感情的朗读课文,同学们听的同时注意梳同学们听的同时注意梳理主要字、词、句的意思、特点，给下列黑体字注音，理主要字、词、句的意思、特点，给下列黑体字注音，然后用一两句话谈谈自己的听读感受。

然后用一两句话谈谈自己的听读感受。

闻汝闻汝丧丧不不省省所所怙怙兄兄殁殁南方南方省省坟墓坟墓归取其归取其孥孥丞相丞相薨薨佐佐戎戎徐州徐州汝汝遽遽去去万万乘乘之公相之公相殒殒其生其生窆窆不临其穴不临其穴尚尚飨飨（）（）（）（）（）（）（）（）（）（）（）（）（）先从身世和家世的不幸，写幼时孤苦先从身世和家世的不幸，写幼时孤苦相依；

后叙两人的三别三会，终于不得会相依；

后叙两人的三别三会，终于不得会合而成永别合而成永别,使作者悔恨无穷使作者悔恨无穷,抱憾终生。

抱憾终生。

第一部分，写两人之间的深厚情谊。

13段段先写对十二郎之死的悲痛，再详叙死先写对十二郎之死的悲痛，再详叙死因和死期。

因和死期。

第二部分，写十二郎之死。

第三部分，写对十二郎及其遗孤的吊慰，第三部分，写对十二郎及其遗孤的吊慰，交代迁葬及教养遗孤等事。

交代迁葬及教养遗孤等事。

年、月、日，年、月、日，季父季父愈闻汝丧七日，乃愈闻汝丧七日，乃能能衔衔致诚，使建中远具时致诚，使建中远具时羞羞之奠，告汝十之奠，告汝十二郎之灵二郎之灵:

呜呼！

吾少孤，及长，不呜呼！

吾少孤，及长，不省省所所怙怙，惟惟兄嫂是依兄嫂是依。

中年兄。

中年兄殁殁南方，吾与汝俱幼，南方，吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳，从嫂归葬河阳，既既又与汝就食江南，又与汝就食江南，零丁零丁孤苦，未尝一日相离也。

吾上有三兄，皆孤苦，未尝一日相离也。

吾上有三兄，皆不幸早不幸早世世。

承。

承先先人后者，在孙惟汝，在子人后者，在孙惟汝，在子惟吾，两世一身，形单影只。

嫂尝抚汝指惟吾，两世一身，形单影只。

嫂尝抚汝指吾而言曰：

吾而言曰：

“韩氏两世，惟此而已！

韩氏两世，惟此而已！

”汝汝时幼小，当不复记忆，吾时虽能记忆，亦时幼小，当不复记忆，吾时虽能记忆，亦未知其言之悲也。

未知其言之悲也。

知道知道依靠依靠形旁为歹，到阴间地下去，形旁为歹，到阴间地下去，引申为不好。

声旁是没字省引申为不好。

声旁是没字省写，合义为死写，合义为死丁为小丁为小果实果实,零零为落为落,取取“树上树上落下小落下小果实果实”与人合与人合义义,形容形容孤单孤单叔父，古代兄弟排行叔父，古代兄弟排行以伯仲叔季为序以伯仲叔季为序含，怀着含，怀着通馐，美通馐，美味食物味食物不久，不久，后来后来通通“逝逝”死去的死去的长辈长辈惟兄嫂是依只有依靠兄嫂了注意：

“惟（唯）是”为语句的一种固定，古今汉语中常见。

如：

唯你是问，唯才是用，唯贤是举，等等。

宾语前置宾语前置吾年十九吾年十九,始来京城始来京城,其后四年其后四年,又归又归视汝视汝.又四年又四年,吾往河阳吾往河阳省省坟墓坟墓,遇汝从嫂遇汝从嫂丧来葬丧来葬.又二年又二年,吾佐董丞相幕于汴州吾佐董丞相幕于汴州,汝汝来省吾来省吾,止一岁止一岁,请归取其请归取其孥孥.明年明年,丞相丞相薨薨,吾吾去去汴州汴州,汝不汝不果果来来.是年是年,吾又佐吾又佐戎戎徐州徐州,使取汝者始行使取汝者始行,吾又罢去吾又罢去,汝又不果汝又不果来来.吾念汝从于东吾念汝从于东,东亦客也东亦客也,不可以久不可以久;

图久远者图久远者,莫如西归莫如西归,将成家而致汝将成家而致汝.呜呼呜呼!

孰谓汝孰谓汝遽遽去吾而殁乎去吾而殁乎!

吾与汝俱少年吾与汝俱少年,以以为虽暂相别为虽暂相别,终当久相与处终当久相与处,故舍汝而旅故舍汝而旅食京师食京师,以求升斗之禄以求升斗之禄.诚知其如此诚知其如此,虽虽万万乘乘之公相之公相,吾不以一日吾不以一日辍辍汝而就也汝而就也.手持戈代表军务手持戈代表军务取老虎追赶野取老虎追赶野兽表象，表急兽表象，表急.突然。

突然。

古代四马拉的兵车为乘，万乘指古代四马拉的兵车为乘，万乘指天子的武备，即高官。

天子的武备，即高官。

离开离开探望探望住了一年住了一年妻子儿女妻子儿女的统称的统称第二年第二年离开离开成为事实，成为事实，实现实现文言词句通假字通假字：

远具时远具时羞羞之奠：

之奠：

零丁零丁孤苦：

孤苦：

皆不幸早皆不幸早世世：

通通“馐馐”，美味食物，美味食物通通“伶仃伶仃”，孤独的样子，孤独的样子通通“逝逝”，死，死词类活用：

图久远者，莫如图久远者，莫如西西归归向西向西特殊句式：

惟兄嫂是依惟兄嫂是依宾语前置宾语前置吾佐董丞相于汴州吾佐董丞相于汴州状语后置状语后置吾念，汝从于东吾念，汝从于东省略句省略句吾吾古今异义：

吾吾去去汴州汴州古：

离开古：

离开今：

离开所在的地方今：

离开所在的地方到到别处别处吾与汝俱吾与汝俱少年少年古：

青年男子，与古：

青年男子，与“老年老年”相对相对今：

指十岁左右到十五六岁阶今：

指十岁左右到十五六岁阶段的人段的人明年明年，丞相薨，丞相薨古：

任何一年的第二年古：

任何一年的第二年今：

特指今年的下一年今：

特指今年的下一年将将成家成家而致汝而致汝古：

安家古：

安家今：

男子结婚今：

男子结婚一词多义：

致致将成家而将成家而致致汝汝乃能衔哀乃能衔哀致致诚诚表达表达使使来来省省不省所怙不省所怙汝来省吾汝来省吾虽虽以为虽暂别，终当久与相处以为虽暂别，终当久与相处虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也知道知道探望探望虽然虽然即使即使身世家世身世家世-悲悲三别三会三别三会抱憾终生抱憾终生-悔悔1.1.第一部分侧重写什么情感？

分哪几个层次？

第一部分侧重写什么情感？

答：

突出与十二郎的深厚情谊，即虽为叔侄，答：

突出与十二郎的深厚情谊，即虽为叔侄，实为兄弟。

实为兄弟。

叔侄深情叔侄深情2.2.作者写作此文的目的是为纪念十二郎，作者写作此文的目的是为纪念十二郎，为什么要写自己的身世？

为什么要写自己的身世？

3.3.这几段总体是为了突出什么含义？

这几段总体是为了突出什么含义？

是为了表现自己和十二郎的之间的深厚亲答：

是为了表现自己和十二郎