荒岛遇雨作文PPT文档格式.ppt

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”便慢悠悠地在雨便慢悠悠地在雨中行走。

中行走。

在生活中，我们常常会遇到一在生活中，我们常常会遇到一些类似的情况。

这三个人的言些类似的情况。

这三个人的言行，引发了你怎样的思考？

请行，引发了你怎样的思考？

请写一篇议论文，谈谈你的观点。

写一篇议论文，谈谈你的观点。

要求：

自选角度；

自拟题自拟题目；

目；

不少于不少于700字。

字。

二、解析二、解析这是一则典型的材料作这是一则典型的材料作文。

完整的材料作文试文。

完整的材料作文试题，一般由题，一般由题料、题引、题料、题引、题限题限等构成。

等构成。

审读题料审读题料这则题料是一则感性的、这则题料是一则感性的、有情节内容的三人对话，高有情节内容的三人对话，高度概括一下关键词就是度概括一下关键词就是“人人”“雨雨”二字。

二字。

“人人”是荒是荒岛之人，岛之人，“雨雨”是意外之雨。

是意外之雨。

遭遇遭遇“意外之雨意外之雨”，“荒岛荒岛之人之人”怎么办怎么办接着题料描述了甲、乙、丙三人三种不同的心接着题料描述了甲、乙、丙三人三种不同的心理、情态、行为，梳理出来就是：

理、情态、行为，梳理出来就是：

甲：

荒岛无处躲雨甲：

荒岛无处躲雨泰然处之泰然处之静待原地静待原地荒岛遇雨，泰然处之荒岛遇雨，泰然处之乙：

也许他处无雨乙：

也许他处无雨不辞辛苦不辞辛苦到处寻找到处寻找与其坐守，不如找寻与其坐守，不如找寻丙：

坐无聊丙：

坐无聊奔无益奔无益慢悠悠雨中行走慢悠悠雨中行走漫步雨中，享受雨趣漫步雨中，享受雨趣审读题引生活中，我们常常会遇到一生活中，我们常常会遇到一些类似的情况。

这三个人的些类似的情况。

这三个人的言行，引发了你怎样的思考言行，引发了你怎样的思考？

请写一篇议论文，谈谈你请写一篇议论文，谈谈你的观点。

的观点。

“一些类似的情况一些类似的情况”，就是题料中荒岛遇雨就是题料中荒岛遇雨的情形，引申开来就是，的情形，引申开来就是，生活中我们都会或多或生活中我们都会或多或少或远或近遭遇如雨一少或远或近遭遇如雨一般的逆境或困境般的逆境或困境“这三个人的言行，引发你这三个人的言行，引发你怎样的思考？

怎样的思考？

”如果真遇到雨，是学甲，学乙，还是学丙？

还是你另有他途？

就就“怎么想、怎么做怎么想、怎么做”这个问题，这个问题，你可以从上述的三种观点态你可以从上述的三种观点态度中选取一种、两种，或三度中选取一种、两种，或三种，进行立意种，进行立意但在字数但在字数700字的限定下，考场作字的限定下，考场作文宜就一种说深说透，不宜四面文宜就一种说深说透，不宜四面出击，面面俱到，看似全面，实出击，面面俱到，看似全面，实则一个不全，劳而无功。

从这个则一个不全，劳而无功。

从这个层面上说，这则材料作文看似很层面上说，这则材料作文看似很丰富多样，实是一则三选一的文丰富多样，实是一则三选一的文章，而且还具有相当的开放性，章，而且还具有相当的开放性，你不认同题料中的三种观点态度，你不认同题料中的三种观点态度，可以就你的第四种、第五种观点可以就你的第四种、第五种观点去发表见解。

去发表见解。

从实战而言，更多人会选丙的观点，从实战而言，更多人会选丙的观点，从享受自然妙趣中去立意写作，如从享受自然妙趣中去立意写作，如改变无益，何不享受？

改变无益，何不享受？

何妨何妨吟啸且徐行？

吟啸且徐行？

痛并快乐着痛并快乐着与其静坐奔走，不如雨中散步与其静坐奔走，不如雨中散步在风雨中享受在风雨中享受等。

等。

如选评甲，就其如选评甲，就其“静守其处，静守其处，不惧风雨，泰然处之不惧风雨，泰然处之”作文，作文，生发开来，命题可写生发开来，命题可写静待静待人生的风雨人生的风雨等待也是一等待也是一种智慧种智慧选评乙，就是与其坐等，不如选评乙，就是与其坐等，不如找寻避雨之处，写找寻避雨之处，写毫不放弃毫不放弃点滴希望点滴希望荒岛之大，岂无荒岛之大，岂无无雨之处？

无雨之处？

积极寻找生命积极寻找生命的出口的出口等。

问题“题引题引”是是命题意图命题意图所在。

可能所在。

可能不少学生在审题立意中，偏于不少学生在审题立意中，偏于“题题料料”，忽视，忽视“题引题引”，被，被“题料题料”的丰富性、多样性所迷惑住，沉于的丰富性、多样性所迷惑住，沉于其中，就其中，就“题料题料”中的三人对话侧中的三人对话侧射出的方方面面，单方面去审题立射出的方方面面，单方面去审题立意意。

思想的不同思想的不同心态决定高度心态决定高度性格造就思想性格造就思想，这些题目，着眼，这些题目，着眼于对话主体的思想、心态，从材料看，于对话主体的思想、心态，从材料看，三人心态、思想是不同，但不是这则三人心态、思想是不同，但不是这则材料作文的命意所在。

材料作文的命意所在。

“题引题引”说说“生活中，我们常常会遇到一些类似的生活中，我们常常会遇到一些类似的情况。

这三个人的言行，引发了你怎情况。

样的思考？

”如果遇到如雨般的困境，如果遇到如雨般的困境，你会怎么办？

你会怎么办？

侧重点应就处世态度方侧重点应就处世态度方面去立意，不是叫你去写思想、心态、面去立意，不是叫你去写思想、心态、性格的不同性格的不同。

让思维之花绽放让思维之花绽放何妨让思维何妨让思维转个弯转个弯换位思考换位人生换位思考换位人生，这些题目，显示了学生良好的思维这些题目，显示了学生良好的思维品质，单就三人对话来立意，这样品质，单就三人对话来立意，这样写也未尝不可。

写也未尝不可。

可惜，三则题目，可惜，三则题目，剔开题引，只关注了对话主体显现剔开题引，只关注了对话主体显现出来的思维差异性，忽视了命意指出来的思维差异性，忽视了命意指向。

向。

角度决定高度角度决定高度不同视角不同视角不同风景不同风景远近高低各不同远近高低各不同不同的角度不同的观点不同的角度不同的观点，几个题目仍然着眼于三人不同几个题目仍然着眼于三人不同的对话，忽视前提及话引，作的对话，忽视前提及话引，作了发散思维，但就是见木不见了发散思维，但就是见木不见林，只见林，只见“题料题料”，不见，不见“题题引引”命意命意有些同学审题立意是注意了有些同学审题立意是注意了“题料题料”与与“题引题引”，但审读相当马虎、随意，但审读相当马虎、随意，往往从中找到一两个词，就头脑发热往往从中找到一两个词，就头脑发热随意去生发，用自己喜欢的词去替换随意去生发，用自己喜欢的词去替换材料中的关键内容，或远或近或浅或材料中的关键内容，或远或近或浅或深地驾空材料。

如：

深地驾空材料。

享受梦想享受梦想享受现在享受现在，抽掉材，抽掉材料中的料中的“自然妙趣自然妙趣”、抽掉、抽掉“雨雨”、抽掉抽掉“逆境逆境”，换自己钟意的，换自己钟意的“梦想、梦想、现在现在”。

生命在于追求生命在于追求光明需要寻光明需要寻找找，乙是在追求，在寻找，而，乙是在追求，在寻找，而生命的价值也确要追求，光明也生命的价值也确要追求，光明也确要寻找，但一联系材料，乙是确要寻找，但一联系材料，乙是寻找避雨之处，对象是人，客体寻找避雨之处，对象是人，客体是避雨之处，寻求避雨之处，当是避雨之处，寻求避雨之处，当是寻找走出困境的出路，写寻求是寻找走出困境的出路，写寻求光明、追求生命，不是很切题光明、追求生命，不是很切题。

放下顾虑，享受生活放下顾虑，享受生活尊重他尊重他人，创造和谐人，创造和谐，这两个题很好，这两个题很好，但前一则套用但前一则套用2012年全国大纲卷年全国大纲卷高考作文，用高倍显微镜从材料中高考作文，用高倍显微镜从材料中看出了几乎没有的看出了几乎没有的“顾虑顾虑”一词，一词，是学生自己放大了，刻意为之；

后是学生自己放大了，刻意为之；

后一则可惜了文墨，题目不错，文也一则可惜了文墨，题目不错，文也不错，但题料中有不错，但题料中有“尊重尊重”吗？

是吗？

是讲讲“和谐和谐”吗？

吗？

习作点击雨中起舞荒岛落雨，三个人三重境界。

荒岛落雨，三个人三重境界。

第一种消极应对，等待雨过；

第二第一种消极应对，等待雨过；

第二种如似无头苍蝇，寻找无雨之地；

种如似无头苍蝇，寻找无雨之地；

第三种则是至高境界，雨中漫步，第三种则是至高境界，雨中漫步，妙趣横生。

妙趣横生。

道家有云：

“强大处下，柔弱处上。

强大处下，柔弱处上。

”降雨躲避不能，又不愿降雨躲避不能，又不愿“吃闷亏吃闷亏”，那就品，那就品味它，享受它吧。

这未尝不是以柔克刚，至味它，享受它吧。

这未尝不是以柔克刚，至胜之法。

这又使人想起，失去双臂的刘伟以胜之法。

这又使人想起，失去双臂的刘伟以双脚代替双手，弹奏出曲曲天籁；

海伦双脚代替双手，弹奏出曲曲天籁；

海伦凯凯勒双目失明，却以勒双目失明，却以假如给我三天光明假如给我三天光明激激励万千学子；

著名女作家琼瑶在南京大屠杀励万千学子；

著名女作家琼瑶在南京大屠杀逃亡时期创作了大量文学作品；

古代先贤奔逃亡时期创作了大量文学作品；

古代先贤奔走诸国，于逆旅中品味和践行真理，受人钦走诸国，于逆旅中品味和践行真理，受人钦敬。

儒家有言：

敬。

“天将降大任于是人也，必天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。

身。

”此之谓也。

此之谓也。

“生活，不是等待海阔天空，而是生活，不是等待海阔天空，而是学着在雨中起舞。

学着在雨中起舞。

”青藏高原河谷地青藏高原河谷地带的野花，花期不到一周，却依旧傲带的野花，花期不到一周，却依旧傲然绽放；

伊犁广阔的薰衣草，忍受着然绽放；

伊犁广阔的薰衣草，忍受着干旱与酷暑，却依旧肆放着芬芳。

自干旱与酷暑，却依旧肆放着芬芳。

自然界无声的生命，都在生活的荒原里，然界无声的生命，都在生活的荒原里，感受自然恩典，潇洒走过。

由是观之，感受自然恩典，潇洒走过。

由是观之，生命的奇迹因风雨而更加醇厚，更具生命的奇迹因风雨而更加醇厚，更具韵味。

雨中起舞的生灵之所以令人惊韵味。

雨中起舞的生灵之所以令人惊艳，如此而已。

艳，如此而已。

泰然处之者，其境界如同泰然处之者，其境界如同“昨夜昨夜西风凋碧树西风凋碧树”，貌似淡然自若、无拘，貌似淡然自若、无拘无束，却是坐以待毙，淋得一身却无无束，却是坐以待毙，淋得一身却无半点欣赏之意；

不辞辛劳者，其境界半点欣赏之意；

不辞辛劳者，其境界如同如同“为伊消得人憔悴为伊消得人憔悴”，一番努力，一番努力过后极可能无功而返；

这雨中漫步者过后极可能无功而返；

这雨中漫步者则不同，其境界是则不同，其境界是“蓦然回首，那人蓦然回首，那人却在灯火阑珊处却在灯火阑珊处”。

经历一番不顺，。

经历一番不顺，不如逆而行之，躲雨不如赏雨，一场不如逆而行之，躲雨不如赏雨，一场漫步，别有收获。

最终就在灯火阑珊漫步，别有收获。

最终就在灯火阑珊处寻得生命的真谛，这早已超脱于自处寻得生命的真谛，这早已超脱于自然的妙趣。

然的妙趣。

“天有不测风云，人有旦夕祸天有不测风云，人有旦夕祸福福”，人们在获得恩赐时会怀有感，人们在获得恩赐时会怀有感恩，但真正的幸福属于那些对苦难恩，但真正的幸福属于那些对苦难也充满感激的人。

恰恰是这些人，也充满感激的人。

恰恰是这些人，教会了我们如何在雨中起舞。

教会了我们如何在雨中起舞。

苦也是甜苦也是甜面对天降大雨，有人选择静面对天降大雨，有人选择静坐，有人选择躲避，这些都无可坐，有人选择躲避，这些都无可厚非，但二者都把这大雨当成阻厚非，但二者都把这大雨当成阻碍。

何不雨中漫步，享受自然之碍。

何不雨中漫步，享受自然之趣？

须知生命中的苦与甜都是馈趣？

须知生命中的苦与甜都是馈赠，