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义？

“激流三部曲激流三部曲”中的第一部中的第一部作者生平及作品作者生平及作品巴金巴金（19042005）原名李尧棠，字原名李尧棠，字芾甘，四川成都人。

现代小说家、散文家芾甘，四川成都人。

现代小说家、散文家。

生于官僚地主家庭，被鲁迅称为生于官僚地主家庭，被鲁迅称为“一个有一个有热情的有进步思想的作家，在屈指可数的热情的有进步思想的作家，在屈指可数的好作家之列的作家好作家之列的作家”。

解放后，历任中国解放后，历任中国文联副主席，中国作协副主席、主席等职。

文联副主席，中国作协副主席、主席等职。

他的作品被译成多种外文出版。

1982年获年获得得“但丁国际奖但丁国际奖”，1983年又被授予法兰年又被授予法兰西共和国荣誉勋章。

西共和国荣誉勋章。

巴金创作甚丰，主要作品有：

小说：

爱情三部曲爱情三部曲雾雾雨雨电电，激流三部曲激流三部曲家家春春秋秋，春天里的秋天春天里的秋天第四病室第四病室寒夜寒夜灭亡灭亡憩园憩园月夜月夜等。

等。

散文集：

海行集记海行集记忆忆短简短简控诉控诉龙龙虎虎狗狗爝火集爝火集等。

随笔集：

随想录随想录五集。

五集。

巴金作品多以抒情笔调，描写新知识青年对巴金作品多以抒情笔调，描写新知识青年对旧制度、旧文化的强烈憎恨和大胆抗争，充满激旧制度、旧文化的强烈憎恨和大胆抗争，充满激情，语言清新流畅。

情，语言清新流畅。

家故事梗概故事发生在成都一家姓高的大公馆里，高觉新是这个大家庭里的长孙，就是因为这个缘故，他被剥夺了学业与爱情。

在中学毕业那天放弃了自己所爱的能够了解他、安慰他的钱家表妹，和父亲指定的姑娘结了婚。

觉新的二弟觉民和三弟觉慧就不同了，他们接受西方文化知识的熏陶，有着先进的思想、昂扬的斗志，是新时代的新青年。

觉新也跟他俩一起接受新思想，但是他依旧还是“作揖主义”和“无抵抗主义”的拥护者。

老大觉新在西蜀实业公司事务所上班，那是他父亲生前为他找好的位置。

一日，觉慧和觉民跟往常一样，买了几本新书，来到觉新的办公室里，这时张太太和琴小姐来了。

琴是高家亲戚里面最美丽、最活泼的姑娘，她也是一个有着理想、有着抱负的勇敢的新青年。

她给大家带来了一个不寻常的消息：

钱家大姨妈回省城来了，梅表姐嫁了不到一年就守了寡，现在变得有点憔悴。

这个梅表姐就是大哥觉新所挚爱的钱家表妹，而这时觉新正陪着张太太买衣料，他并没有听到这个消息。

觉慧和觉民离开了觉新的事务所，觉民去了琴的家里，而觉慧在路上遇见同学张惠如，并从他口中了解到当兵的打了学生。

觉慧义愤填膺地和一些学生们参加了向总督示威游行的队伍。

祖父高老太爷很快知道了他游行的事，让觉新把他囚禁在家里。

旧历新年快来了，高公馆这个绅士家庭也忙着准备过新年。

除夕的前一天下午，觉意买了一本小说前夜读给他的两个哥哥听，书里的内容激起了觉慧的热情，也唤起了觉新痛苦的回忆，他向两兄弟述说了自己身为长孙承担的重任，自己为了家族的人，牺牲了自己的幸福觉慧想着：

我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要给自己把幸福争过来。

他又为不是大哥的自己十分庆幸。

天黑了，高家四世同堂聚集在一起，互相庆贺着吃年夜饭，高老太爷看见自己的子孙满堂，想着再过一两代，他们高家不知道会变成一个怎样繁盛的大家庭，心里非常地高兴。

旧历年的最后一天，觉新告诉觉慧他遇见梅表妹了，痛苦和悔恨涌上心头。

觉慧责备觉新当初为什么不反抗，落到这地步，是罪有应得，觉新苦笑着说现实的环境不允许他这样做，觉慧突然感觉在思想上跟他的大哥是离得愈来愈远了。

鸣凤是高公馆里的丫头，她既聪慧又漂亮，她很喜欢觉慧。

而觉慧只有在回到他那寂寞无聊的家里时，才会不为思念鸣凤而苦恼。

丫头们传闻，冯乐山要讨姨太太，准备在大房同三房的丫头中挑一个去。

鸣凤向觉意发誓她绝对不会跟别人。

元宵节的夜晚，他们几个年轻人接到了消息；

督军下令讨伐张军长，前线已经开火。

仗终于打起来了，高公馆上下都沉浸在一片恐怖、绝望之中，此时琴也正在高家，她没有地方可去，只能呆在这里。

她从前还相信自己是一个勇敢的女性，而这时她发现自己还是一个脆弱的女子，没有能力反抗，也只能等待别人来宰割。

恐怖的时期终于过去了，和平的统治又恢复了。

高公馆又热闹起来。

觉民弟兄的几个同学创刊了黎明周报，刊载新文化运动的消息，介绍新的思想，批评和攻击不合理的旧制度和旧思想。

觉慧热心地参加周报的工作，经常在周报上发表文章。

至于觉民，他白天忙着功课，晚上按时去琴那里教书，对于周报并不像觉慧那样热心。

琴因为她的好朋友情如把长辫剪了，她也想这么做，但遭到母亲的反对，并要把她嫁出去。

琴心里爱的是觉民，她伤心地哭了起来。

就在琴伤心痛苦的晚上，鸣凤也同样伤心至极。

原来高老太爷要她做冯老头子的姨太太，而且就在三天之后。

这是高老太爷的命令，谁也违背不了，谁也反抗不了。

她没有办法，觉慧是她惟一的希望了，而此时的觉慧正忙着写他的文章，无暇顾及鸣凤，待她要说时，觉民的到来使得她不得不走了。

鸣凤彻底地绝望了，她记得她曾说过宁死也不会去，她带着对觉慧深深的爱和对这世上的不公平的恨跳进了湖里。

鸣凤的死很快被这大公馆里的人忘记，而觉慧却不能忘，因为他的自私，他没有把他心爱的人留住。

他这时才发现平常老是训斥大哥和觉民没有胆量，其实他自己跟他们一样，也是一个没有胆量的人。

他对现在的生活已厌倦了，他有了远离这个家庭的想法。

在高老太爷66岁诞辰的庆祝的日子里，冯乐山向高老太爷提亲，冯乐山要觉民娶自己的侄孙女,觉民爱的是琴，他立即表示要自己的事自己作主。

为了反抗祖父他在觉慧的鼓励和帮助下逃离了公馆，觉新决心在这时听到了梅小姐去世的消息。

觉慧的五爸在外头讨了姨太，还打着老太爷的招牌借了许多债，老太爷为此一病不起，他已清楚高家已走下坡路了，最后的结局是可以想得到的。

他做了多年的“四世同堂”的好梦，彻底破灭了。

临死前他把觉民召了回来，答应冯家的亲事不提了，便离开了人世。

觉慧的嫂嫂瑞珏生产的日子近了，但公馆的太太们却要她迁到城外生产。

因为他们迷信什么“血光之灾”。

懦弱的觉新没有说一句反抗的话，忍受了一切，把瑞珏接到了城外。

瑞珏几天后就生产了，她痛苦地为觉新生下了一个儿子，自己却死了。

觉新没有能见她最后一面。

是旧的制度、礼教和迷信夺去了他的青春、他的幸福、他的前途，也夺去了他最爱的两个女人。

他意识到了这一点，而他又不能够抵抗这一切，他只有绝望，只有痛苦。

觉慧真的无法在这个家中呆下去了，他终于逃离了这个家，到上海去一面求学一面从事进步的革命工作。

一个正在崩溃中的封建大家族悲欢离一个正在崩溃中的封建大家族悲欢离合的故事合的故事家家家家的人物关系的人物关系高老太爷高老太爷大老爷大老爷+周氏周氏觉新（明轩）觉新（明轩）+瑞珏瑞珏海臣海臣觉民觉民觉慧觉慧（淑蓉）、淑华（淑蓉）、淑华三老爷克明三老爷克明+张氏张氏觉英觉英觉人觉人淑英淑英四老爷克安四老爷克安+王氏王氏觉群觉群觉世觉世觉先觉先淑芬淑芬淑芳淑芳五老爷克定五老爷克定+沈氏沈氏张太太张太太钱太太钱太太梅梅黄妈黄妈袁成袁成鸣凤鸣凤婉儿婉儿倩儿倩儿喜儿喜儿陈姨太陈姨太冯乐山冯乐山淑贞淑贞琴（蕴华）琴（蕴华）（黄存仁（黄存仁张惠如）张惠如）家家的重要情节的重要情节觉新娶亲、觉慧受囚、梅园相遇、觉觉新娶亲、觉慧受囚、梅园相遇、觉新与梅的重逢、梅与瑞珏的互诉衷肠、新与梅的重逢、梅与瑞珏的互诉衷肠、鸣凤投湖、觉民逃婚、克定受罚、捉鸣凤投湖、觉民逃婚、克定受罚、捉鬼风波、血光之灾、觉慧出走等鬼风波、血光之灾、觉慧出走等家家的主题内容的主题内容11、通通过过高高老老太太爷爷形形象象揭揭露露了了封封建建宗宗法法家家族制度的本质特征。

族制度的本质特征。

22、通过觉慧的形象歌、通过觉慧的形象歌颂青年一代的叛逆颂青年一代的叛逆精神。

精神。

33、通过女性形象控诉、通过女性形象控诉了宗法制度与礼教了宗法制度与礼教“吃人吃人”的罪恶。

的罪恶。

家家人物分析人物分析家家塑造了一系列性格鲜明、具有典型意义的人物形象塑造了一系列性格鲜明、具有典型意义的人物形象高公馆高公馆封建统治者封建统治者接受者接受者反叛者反叛者家家里的封建统治者里的封建统治者有着道貌岸然的外表，竭力维护封建观念、秩序的人物，如高老太爷、克明等。

行为荒唐、生活糜烂的人物，如克安、克定等。

封建大家长高老太爷封建大家长高老太爷高老太爷是封建家长制和封建礼教的代表。

作为这个封建大家庭至高无上的统治者，作品突出表现了他专横、冷酷的性格特征。

在高家，他的话就是权威，谁也不能反对。

为了维护封建礼教和封建制度，他坚决反对孙子们进学堂和参加一切社会活动。

他逼觉新和瑞珏结婚，制造了觉新和瑞珏、梅三个人的爱情悲剧。

他对家中男女仆人视同牲畜，硬是把只有17岁的鸣凤送给60多岁的冯乐山做小老婆。

鸣凤死后，他又把婉儿抬到冯家受煎熬。

在高老太爷的生命中，维护大家庭的秩序、兴盛，是他意志的全部。

也正因此，当他临终前，意识到这个家似乎已经无可挽回地走向衰败时，又极力挣扎，企图用慈祥、温和、自我忏悔将已走上新路的觉慧等拉回到老路上来。

当然，高老太爷的挣扎是徒劳的，高家最终没有免于崩溃的命运。

作品通过塑造高老太爷这样一位腐朽反动的人物，表现出了封建制度以及旧礼教、旧思想、旧道德必然灭亡的趋势。

高老太爷是封建家长制和封建礼教的代表高老太爷是封建家长制和封建礼教的代表。

作为这个封建大家庭至高无上的统治者，作品作为这个封建大家庭至高无上的统治者，作品突出表现了他突出表现了他专横、冷酷、严厉专横、冷酷、严厉的性格特征。

的性格特征。

作品通过塑造高老太爷这样一位腐朽反动的作品通过塑造高老太爷这样一位腐朽反动的人物，表现出了封建制度以及旧礼教、旧思人物，表现出了封建制度以及旧礼教、旧思想、旧道德必然灭亡的趋势。

想、旧道德必然灭亡的趋势。

高老太爷高老太爷封建封建家家的承受者的承受者不甘于“命运”，敢于反抗，如鸣凤。

逆来顺受，默默的承担起封建社会给与的痛苦，如瑞钰、钱梅芬等。

鸣凤鸣凤鸣凤是中国现代文学史上最优美的劳动妇女之一。

她自从被一个面貌凶恶的中年妇女领进高公馆，就开始了她那备受欺凌的折磨的苦难生活。

这个外表柔顺的少女，内心却有着反抗的精神，她敢于对封建制度的代表人物冯乐山表示最大的憎恶，并敢于第一个公然违抗礼法森严的高府最高统治者高老太爷的旨意，以投湖自尽来维护自己的爱情及对万恶制度的悲愤抗议。

鸣凤鸣凤梦想破灭的无助女孩梦想破灭的无助女孩聪明美丽、纯聪明美丽、纯洁善良洁善良，外柔内，外柔内刚刚，是封建礼教，是封建礼教牺牲品，封建统牺牲品，封建统治的受害者。

治的受害者。

瑞钰和钱梅芬瑞钰和钱梅芬她们是有着相似命运的女子，被封建制度支配着，被迫接受自己的“爱情”与“生活”。

虽然说瑞钰比较幸运，遇到一个不错的丈夫，但在这样腐朽的家庭中，便注定了她不幸的结局。

梅悒郁，瑞珏贤慧，但她们都逆来顺受，并在这种残酷的打压下结束了自己的生命。

而她们逆来顺受的结果便是成为封建制度的牺牲品。

瑞珏：

无可奈何的牺牲者。

她具备传统女性的一切美德。

善良和忍耐，善良和忍耐，宽厚贤惠宽厚贤惠.瑞珏是一个伟大的女性，但这瑞珏是一个伟大的女性，但这个最善良的人却被封建陋习折磨而死。

个最善良的人却被封建陋习折磨而死。

封建迷信的牺牲者封建迷信的牺牲者.梅芬梅芬：

随风陨落的凋零病梅随风陨落的凋零病梅.冰清玉洁、优雅而秀冰清玉洁、优雅而秀美。

梅是觉新的灵魂美。

梅是觉新的灵魂与梦想所在。

梅异常与梦想所在。

梅异常聪慧，也善解人意