鲁迅《祝福》2017PPT课件PPT文件格式下载.ppt

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鲁迅先生的作品鲁迅先生的作品鲁迅先生的作品鲁迅先生的作品散文集：

散文集：

朝花夕拾朝花夕拾，原名，原名旧事重提旧事重提，包括，包括藤野先生藤野先生、从百草原到三从百草原到三味书屋味书屋、阿长与山海经阿长与山海经、范范爱农爱农等回忆性散文。

等回忆性散文。

散文诗集：

野草野草。

杂文集：

南腔北调集南腔北调集、而已集而已集、二心集二心集、且介亭杂文且介亭杂文华盖集华盖集等。

等。

关于关于彷徨彷徨及及祝福祝福鲁迅此时的思想状况：

鲁迅此时的思想状况：

由呐喊到彷徨由呐喊到彷徨年前后的历史年前后的历史辛亥革命年辛亥革命年五四运动五四运动年年呐喊呐喊是鲁迅是鲁迅19181918年至年至19221922年所作年所作的短篇小说集。

作品的短篇小说集。

作品真实地描绘了从辛亥真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社革命到五四时期的社会生活，揭示了深层会生活，揭示了深层次的社会矛盾，对中次的社会矛盾，对中国旧有制度及陈腐的国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻传统观念进行了深刻的剖析和彻底的否定。

的剖析和彻底的否定。

我在年轻时也曾经做过许我在年轻时也曾经做过许多梦，而我偏苦于不能忘多梦，而我偏苦于不能忘却，这不能忘却的一部分，却，这不能忘却的一部分，到现在便成了到现在便成了呐喊呐喊的的来由，所以有时候不免呐来由，所以有时候不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的勇士，使他不寞里奔驰的勇士，使他不惮于前驱。

惮于前驱。

鲁迅鲁迅狂人日记狂人日记“我翻开历史一看我翻开历史一看,这历史没这历史没有年代有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着歪歪斜斜的每叶上都写着仁义道德仁义道德几个字。

我横竖睡几个字。

我横竖睡不着不着,仔细看了半夜仔细看了半夜,才从字缝里才从字缝里看出字来看出字来,满本都写着两个字是满本都写着两个字是吃人吃人!

”鲁迅鲁迅灯下漫笔灯下漫笔“大小无数的人肉的筵宴，大小无数的人肉的筵宴，即从有文明以来一直排到现在，即从有文明以来一直排到现在，人们就在这会场中人们就在这会场中吃人，被吃吃人，被吃，以凶人的愚妄的欢呼，将悲惨以凶人的愚妄的欢呼，将悲惨的弱者的呼号遮掩，更不消说的弱者的呼号遮掩，更不消说女人和小儿。

女人和小儿。

”踏莽原、刈野草，热风踏莽原、刈野草，热风奔流，一生奔流，一生呐喊呐喊；

痛毁灭、叹而已，十月痛毁灭、叹而已，十月噩梦，万众噩梦，万众彷徨彷徨。

孙伏园孙伏园1呐喊呐喊2边城边城3骆驼祥子骆驼祥子4传奇传奇5围城围城6子夜子夜7台北人台北人8家家9呼兰河传呼兰河传10老残游记老残游记11寒夜寒夜12彷徨彷徨二二十十世世纪纪中中文文小小说说100强强创作背景及时代意义创作背景及时代意义祝福祝福写于写于1924年年2月月7日，后收入作者日，后收入作者的第二个小说集的第二个小说集彷徨彷徨，是是彷徨彷徨的第一的第一篇篇。

20世纪世纪20年代，正是中国新文化运动的发年代，正是中国新文化运动的发展时期。

新文化运动的口号是展时期。

新文化运动的口号是“民主、科学民主、科学”，而阻碍中国进入民主、科学时代的最大障碍，而阻碍中国进入民主、科学时代的最大障碍，就是中国两千多年遗留下来的腐朽、愚昧的封就是中国两千多年遗留下来的腐朽、愚昧的封建思想建思想。

妇女则是中国封建思想最大的受害者。

鲁迅选择鲁迅选择妇女题材妇女题材，是为了，是为了深刻揭露封建思想深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒文化的流弊和余毒。

封建思想封建思想1三纲五常三纲五常。

封建思想的核心是维护。

封建思想的核心是维护封建秩序，提倡封建秩序，提倡“三纲五常三纲五常”。

“三纲三纲”即即“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”。

纲，。

纲，是居于支配地位的意思，就是臣要绝对服从是居于支配地位的意思，就是臣要绝对服从君，子要绝对服从父，妻要绝对服从夫，不君，子要绝对服从父，妻要绝对服从夫，不能破坏尊卑秩序。

能破坏尊卑秩序。

“五常五常”，即，即仁、义、礼、仁、义、礼、智、信智、信，也叫，也叫“五伦五伦”，是封建礼教所规定，是封建礼教所规定的君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间的关的君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间的关系，即系，即“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信长幼有序，朋友有信”。

封建礼教就是封建封建礼教就是封建统治阶级为了维护封建等级制度，制定的以统治阶级为了维护封建等级制度，制定的以三纲五常为基本内容的封建礼法条规和道德三纲五常为基本内容的封建礼法条规和道德标准。

标准。

封建思想封建思想2三从四德三从四德。

封建秩序对妇女的。

封建秩序对妇女的压迫尤为深重。

妇女没有人身权利，压迫尤为深重。

妇女没有人身权利，没有独立的社会地位。

在家从父，出没有独立的社会地位。

在家从父，出嫁从夫，夫死从子，即嫁从夫，夫死从子，即“三从三从”。

违。

违背了这一秩序的妇女都被视为背了这一秩序的妇女都被视为“罪人罪人”。

“四德四德”指指妇德、妇言、妇容、妇德、妇言、妇容、妇工妇工，即妇女的思想品德、言语举止、，即妇女的思想品德、言语举止、仪容态度以及家务劳动都要严格遵守仪容态度以及家务劳动都要严格遵守封建礼教的约束。

封建礼教的约束。

封建思想封建思想3贞节观贞节观。

从宋代起，中国封建社会。

从宋代起，中国封建社会走向衰落，封建思想趋于保守、僵化、反走向衰落，封建思想趋于保守、僵化、反动，反映这种趋势的理学出现了，代表人动，反映这种趋势的理学出现了，代表人是程颐、朱熹。

理学口号是是程颐、朱熹。

理学口号是“存天理，灭存天理，灭人欲人欲”。

夫权自然是。

夫权自然是“天理天理”，而寡妇再，而寡妇再嫁，就是以正常的嫁，就是以正常的“人欲人欲”破坏了这个破坏了这个“天理天理”。

理学提倡妇女守节，。

理学提倡妇女守节，“饿死事小，饿死事小，失节事大失节事大”，寡妇再嫁当然不可以，就连，寡妇再嫁当然不可以，就连未婚夫死了，也要为他守一辈子。

最后更未婚夫死了，也要为他守一辈子。

最后更残忍地提出妇女要为死去的丈夫或未婚夫残忍地提出妇女要为死去的丈夫或未婚夫自杀殉死，并为这样的妇女立牌坊。

封建自杀殉死，并为这样的妇女立牌坊。

封建思想已经发展到灭绝人性的地步。

思想已经发展到灭绝人性的地步。

有关有关“祝福祝福”：

是旧时浙江绍兴一带曾经流行过的一种是旧时浙江绍兴一带曾经流行过的一种迷信习俗迷信习俗。

每当旧历年底，地主和有钱人。

每当旧历年底，地主和有钱人家举行年终大典，杀鸡、宰鹅、买猪肉，家举行年终大典，杀鸡、宰鹅、买猪肉，并将三牲煮熟作为并将三牲煮熟作为“福礼福礼”，恭请天神和祖，恭请天神和祖宗享用，感谢他们保佑当年宗享用，感谢他们保佑当年“平安平安”，并祈，并祈求来年幸福。

求来年幸福。

一、基础知识一、基础知识自学要求自学要求1、掌握生字词、掌握生字词2、按照小说结构理清小说情节、按照小说结构理清小说情节3、注意人物描写的手法，注意、注意人物描写的手法，注意表现人物性格的句子表现人物性格的句子4、品味语言，读懂句子的意思、品味语言，读懂句子的意思注音注音寒寒暄暄送送灶灶陈陈抟抟朱朱拓拓荸荠荸荠门门槛槛咀嚼咀嚼渣渣滓滓炮烙炮烙窈窈陷陷草草窠窠蹙蹙缩缩歆歆享享牲牲醴醴唾唾弃弃蹒跚蹒跚一一瞥瞥驯驯熟熟醉醉醺醺醺醺xunzotuntbqknjjuzpoluyokcxnltupnshnpixnxn钝钝响响瓦楞瓦楞间间或或悚悚然然踌躇踌躇俨俨然然不不更更事事谬谬种种雪雪褥褥瑟瑟瑟瑟尘尘芥芥堆堆形形骸骸呜呜咽咽桌桌帏帏讪讪讪讪嚎嚎叫叫dnwlngjinsngchuchyngngmirsjihiywishnho二、课文分析之二、课文分析之情节结构情节结构快速浏览课文,复述故事情节情情节节简简表表序幕序幕：

结局：

开端：

发展：

高潮：

尾声：

阴沉低暗的年底景象阴沉低暗的年底景象破旧的鲁四老爷书房破旧的鲁四老爷书房典型环境典型环境祝福景象和我的感受祝福景象和我的感受祥林嫂再到鲁镇祥林嫂再到鲁镇（倒倒叙叙）祥林嫂被迫改嫁祥林嫂被迫改嫁祥林嫂初到鲁镇祥林嫂初到鲁镇沦为乞丐的祥林嫂死去沦为乞丐的祥林嫂死去及我在雪夜的感受及我在雪夜的感受布局特点与作用：

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我回头看见了这个小男孩，五六岁的样子，瘦瘦的，小小的，一头淡黄色的头发，短短的，柔柔的；

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人物描写方法人物描写方法人物形象分析人物形象分析之之祥林嫂祥林嫂祥林嫂年谱年龄事件被赶出鲁四老爷家，沦为乞丐。

被赶出鲁四老爷家，沦为乞丐。

？

头发花白，记忆尤其坏头发花白，记忆尤其坏三十二三三十二三阿毛两岁阿毛两岁二十八九二十八九丈夫患伤寒死去，阿毛三岁丈夫患伤寒死去，阿毛三岁二十九三十二十九三十捐门槛，冬至祭祀仍不让她拿酒杯和筷子。

捐门槛，冬至祭祀仍不让她拿酒杯和筷子。

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年底柳妈建议她去捐门槛。

祀时只能烧火。

三十三十一三十三十一春上改嫁，年底生阿毛。

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阿毛一岁二十七八二十七八春上死了丈夫。

冬初逃出家中，经卫老婆子春上死了丈夫。

冬初逃出家中，经卫老婆子介绍，到鲁镇做工介绍，到鲁镇做工二十六七二十六七与打柴的祥林结婚与打柴的祥林结婚二十六七以前二十六七以前事件事件年龄年龄祥林嫂：

一个没有祥林嫂：

一个没有春天的女人春天的女人?

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