《论语》十二章PPT文档格式.ppt

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有不也是很愉快的吗？

有与自己与自己志同道合的人从远方来，不也志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？

别人不了解（自是很快乐吗？

别人不了解（自己），（自己）却不生气，己），（自己）却不生气，不不也是很有修养的人吗也是很有修养的人吗？

时习：

按一定的时间复习。

说（说（yuyu）：

通通“悦悦”，愉快。

愉快。

朋：

志同道合的人。

乐：

愉快、高兴。

知：

了解，知道。

愠（愠（yynn）：

）：

生气，发怒。

君子：

这里指道德上有修这里指道德上有修养的人。

养的人。

曾子曰：

“吾日三省吾身：

吾日三省吾身：

为人谋而不忠乎为人谋而不忠乎?

与朋友交而与朋友交而不信乎不信乎?

传不习乎传不习乎?

”（学而学而）译文：

曾子说：

“我每我每天多次进行自我检查：

替别天多次进行自我检查：

替别人办事情是不是尽心竭力了人办事情是不是尽心竭力了？

同朋友交往是不是诚实呢？

老师传授的知识是不是温？

老师传授的知识是不是温习过了呢？

习过了呢？

”日：

日：

每天。

三：

泛指多次。

信：

真诚，诚实，诚真诚，诚实，诚信。

信。

传（传（chuchunn）：

老师传老师传授的知识。

授的知识。

忠：

尽心竭力。

谋：

办事。

省省（xn）（xn）：

自我检查，自我检查，反省。

反省。

7子曰：

“吾十有五而志于学，吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

欲，不逾矩。

”（为政为政）译文：

“我十五岁我十五岁就有志于做学问；

三十岁能自立于就有志于做学问；

三十岁能自立于世；

四十岁能通达事理；

五十岁的世；

五十岁的时候我懂得自然的规律和命运；

六时候我懂得自然的规律和命运；

六十岁时对各种言论能辨别是非真假，十岁时对各种言论能辨别是非真假，也能听之泰然；

七十岁能随心所欲，也能听之泰然；

七十岁能随心所欲，却不逾越法度规矩。

却不逾越法度规矩。

”有有：

同同“又又”。

古人在。

古人在两位数的整数和零数之间两位数的整数和零数之间常常加常常加“有有”字。

字。

立立：

站立，站得住，这站立，站得住，这里可理解为独立做事情。

里可理解为独立做事情。

逾（逾（yy）：

越过，超过。

矩矩：

规矩，规范。

耳顺：

指能听得进不同意指能听得进不同意见。

见。

天命：

指不能为人力所指不能为人力所支配的事情。

支配的事情。

惑惑：

迷惑，疑惑。

8子曰：

“温故而知新，可以为温故而知新，可以为师矣。

师矣。

”（为政为政）子曰：

“学而不思则罔，思而学而不思则罔，思而不学则殆。

不学则殆。

“通过温习学过通过温习学过的的知识知识，可以得到新的理解与体会可以得到新的理解与体会，就可以凭此做老师了就可以凭此做老师了。

”孔子说：

“只是读书却不思考，只是读书却不思考，就会感到迷茫而无所适从就会感到迷茫而无所适从；

只是空想只是空想却不读书，就会（对自己的学业）有却不读书，就会（对自己的学业）有害害。

”故：

故：

学过的知识。

罔：

迷惑，意思迷惑，意思是感到迷茫而无是感到迷茫而无所适从。

所适从。

以：

凭借。

殆（殆（ddii）：

有有害。

害。

9子曰：

“贤哉，回也！

一箪贤哉，回也！

一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

贤哉，其忧，回也不改其乐。

贤哉，回也！

回也！

”（雍也雍也）译文：

“颜回的品颜回的品质是多么高尚啊！

一箪饭，一瓢质是多么高尚啊！

一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。

颜回的没有改变他好学的乐趣。

颜回的品质是多么高尚啊！

品质是多么高尚啊！

”箪（箪（ddnn）：

古代盛古代盛饭用的圆形竹器。

饭用的圆形竹器。

堪：

忍受。

乐于学。

10子曰：

“知之者不如好之者，好知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

之者不如乐之者。

”（雍也雍也）子曰：

“饭疏食饮水，曲肱而枕饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

不义而富且贵，之，乐亦在其中矣。

不义而富且贵，于我如浮云。

于我如浮云。

”（述而述而）译文：

“懂得学习的人懂得学习的人比不上喜爱学习的人；

喜爱学习的人比不上喜爱学习的人；

喜爱学习的人比不上以学习为乐趣的人。

比不上以学习为乐趣的人。

“吃粗粮、喝冷水，弯吃粗粮、喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。

着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。

用不正当的手段得来的富贵，对于我用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。

来讲就像是天上的浮云一样。

”乐乐：

以以为乐趣。

为乐趣。

好（好（hhoo）：

喜喜欢，爱好。

欢，爱好。

饭：

吃饭。

肱肱（nn）：

胳胳膊。

膊。

于：

对，对于。

11子曰：

“三人行，必有我师三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者焉。

择其善者而从之，其不善者而而改之改之。

”（述而述而）子在川上曰：

子在川上曰：

“逝者如斯夫，逝者如斯夫，不舍昼夜。

不舍昼夜。

”（子罕子罕）译文：

“几个人一同走路，几个人一同走路，其中必定有（可以做）我的老师其中必定有（可以做）我的老师（的人）（的人），我要选择他们的长处来学习我要选择他们的长处来学习，（看到自，（看到自己也有）他们那些短处就要改正。

己也有）他们那些短处就要改正。

”孔子在河边感叹道：

孔子在河边感叹道：

“时光像流水时光像流水一样消逝，日夜不停。

一样消逝，日夜不停。

”川：

川：

河，河流。

斯：

这，指河水。

舍：

舍弃。

不善者：

不好的方不好的方面，缺点，短处。

面，缺点，短处。

善者：

好的方面，好的方面，优点，长处。

优点，长处。

12子曰：

“三军可夺帅也，匹三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

夫不可夺志也。

”（子罕子罕）子夏曰：

子夏曰：

“博学而笃志，切博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

问而近思，仁在其中矣。

”译文：

“军队可以军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。

去志气。

”子夏说：

子夏说：

“广泛地学习，坚广泛地学习，坚守自己的志向，恳切地提问，多守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的问题，仁德就在这里考虑当前的问题，仁德就在这里面了。

面了。

三军：

军队的通称。

古制，古制，1250012500人为一人为一军。

军。

匹夫：

普通的人，普通的人，男子汉。

男子汉。

笃（笃（dd）：

忠实，忠实，坚守。

坚守。

切问：

恳切地提问。

仁：

仁德。

131.1.本文主要介绍了哪几个方面的内容？

本文主要介绍了哪几个方面的内容？

学习方法；

学习态度；

个人修养；

珍惜时间。

2.2.文章论述学习方法时强调什么？

你从哪里看出文章论述学习方法时强调什么？

你从哪里看出来的？

来的？

强调独立思考与复习。

如强调独立思考与复习。

如“学而不思则罔学而不思则罔”“温温故而知新故而知新”。

143.3.分析本文所选每章分析本文所选每章的内涵的内涵。

第一章第一章讲了学习的方法、乐趣和个人修养三个方讲了学习的方法、乐趣和个人修养三个方面。

面。

第二章第二章讲述古代治学的人非常重视品德的修养。

讲述古代治学的人非常重视品德的修养。

第三章第三章这是孔子的自我报告，引申为修德进学的这是孔子的自我报告，引申为修德进学的阶段。

阶段。

第四章第四章讲学习方法讲学习方法,强调独立思考的必要性。

强调独立思考的必要性。

第五章第五章讲学习方法，阐述学习和思考的辩证关系，讲学习方法，阐述学习和思考的辩证关系，认为二者不可偏废。

认为二者不可偏废。

15第六章第六章赞扬颜回的赞扬颜回的“安贫乐道安贫乐道”。

第七第七章章阐述学习乐趣的重要性。

阐述学习乐趣的重要性。

第八第八章章这是孔子所提倡的安贫乐道。

这是孔子所提倡的安贫乐道。

第九第九章章谈学习态度，要取人之长，补己之短。

谈学习态度，要取人之长，补己之短。

第十第十章章感叹时光的流逝。

感叹时光的流逝。

第十一章第十一章说明志向的确立和坚守是非常重要的。

说明志向的确立和坚守是非常重要的。

第十二章第十二章谈增进学业、修养人格的问题。

谈增进学业、修养人格的问题。

164.4.归纳本课中的成语。

归纳本课中的成语。

温故知新温故知新择善而从择善而从三十而立三十而立四十不惑四十不惑三人行，必有我师三人行，必有我师171.1.请用自己的语言写出请用自己的语言写出“三人行，必有我师焉三人行，必有我师焉”的的原因。

原因。

每个人都有自己的优缺点，选择他人长处学习，每个人都有自己的优缺点，选择他人长处学习，（看到自己也有）他们的那些短处就要改正。

（看到自己也有）他们的那些短处就要改正。

182.2.结合文中语句谈谈孔子在学习方法、学习态度上的结合文中语句谈谈孔子在学习方法、学习态度上的主张是什么。

主张是什么。

学习方法上的主张：

学习新知识后要经常温习，边读学习方法上的主张：

学习新知识后要经常温习，边读书边思考，学习上要有实事求是的态度，要谦虚，经书边思考，学习上要有实事求是的态度，要谦虚，经常向别人学习。

常向别人学习。

19学习态度上的主张：

学习注意讲究乐趣，要谦虚，多学习态度上的主张：

学习注意讲究乐趣，要谦虚，多思考，多请教别人。

遇不明事能恳切地提问，多考虑思考，多请教别人。

遇不明事能恳切地提问，多考虑当前的问题。

如当前的问题。

如“学而不思则罔，思而不学则殆学而不思则罔，思而不学则殆”只是一味地埋头苦思而不进行一定的书本知识的积累，只是一味地埋头苦思而不进行一定的书本知识的积累，进而对知识进行研究推敲，也只能是流于空想，问题进而对知识进行研究推敲，也只能是流于空想，问题仍然不会得到解决，也就会产生更多的疑惑而更加危仍