导游基础知识44第四章第四节_精品文档PPT文档格式.ppt
《导游基础知识44第四章第四节_精品文档PPT文档格式.ppt》由会员分享,可在线阅读,更多相关《导游基础知识44第四章第四节_精品文档PPT文档格式.ppt(28页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
操办年货、做新衣、掸尘、祭灶、祀祖、吃团圆饭、守岁、贴春联、挂年画等,节日期间人们还互相拜年,放爆竹,吃年糕、饺子、元宵,舞狮,扭秧歌,玩花灯等。
一、春节一、春节除夕之夜,即年三十晚,家家团聚,吃团圆饭,闭门团坐待旦,谓之守岁。
贴春联、挂年画起源于古代的桃符。
拜年是我国民间的传统习俗,是人们相互走访祝贺春节,表示辞旧迎新的一种形式。
一、春节一、春节年节是民众娱乐狂欢的日子,全国各地区各民族群众因地制宜,竞相开展各种丰富多彩的娱乐活动,耍狮子、舞龙灯、扭秧歌、踩高跷、跑旱船及杂耍诸戏等,为新春佳节增加了浓郁的喜庆气氛。
一、春节一、春节春节的来历:
人们把过春节称谓“过年”。
传说“年”是一种“头生独角,凶猛异常”的野兽,每到腊月最后一天,出来掠食噬人,威胁人类生命的安全。
但这种野兽,人们在长期的实践中,发现它有“三怕”怕声、怕光、怕红颜色,人们为了驱赶它,用红颜色的桃木砍成牌子挂在门口,称谓“桃符”。
还有的燃烧砍来的青竹子,燃烧时发出劈劈啪啪的“声音”和“光”,“年”见了,只有远走快跑,第二天一早,大家安然无恙,互相拱手祝贺,“拜年”也就由此而来。
一、春节一、春节春节一般指除夕和正月初一。
但在民间,传统意义上的春节活动是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶,一直持续到正月十五,其中以除夕和正月初一为高潮。
在春节期间,我国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。
春节期间你知道一般有哪些活动?
一、春节一、春节春节和年的概念最初来自农业。
古时人们把谷的生长周期称为“年”,如说文禾部曰“年,谷熟也”。
在夏商时代产生了夏历,以月亮圆缺的周期为月,一年划分为十二个月,每月以不见月亮的那天为朔;
正月朔日的子时称为岁首,即一年的开始,也叫年。
年的名称从周朝开始出现,至西汉才正式固定下来,并一直延续到今天。
但古时的正月初一被称为“元旦”,直到中国近代辛亥革命胜利后,南京临时政府为了顺应农时和便于统计,规定在民间使用夏历,在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历,以公历的元月一日为元旦,农历的正月初一称春节。
一、春节一、春节1949年9月27日,新中国在中国人民政治协商会议第一次全体会议上,通过了使用世界上通用公历纪元的决议。
当时就把公历的元月一日定为元旦,俗称阳历年。
农历正月初一通常都在立春前后,因而把农历正月初一定为“春节”,俗称阴历年。
一、春节一、春节元宵节早在2000多年前的西汉就出现了,其又名上元节,指农历正月十五日,即农历新的一年里第一个月圆之夜,因古代称夜为“宵”,故称元宵节,它是春节活动的高潮和结束。
在元宵节之夜有放灯、观灯、赏灯、耍社火、猜灯谜等娱乐活动,所以元宵节又称“灯节”。
二、元宵节二、元宵节元宵赏灯始于东汉明帝时期,明帝提倡佛教,听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利,点灯敬佛的做法,就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛,令士族庶民都挂灯。
以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。
该节经历了由宫廷到民间,由中原到全国的发展过程。
二、元宵节二、元宵节另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”,正月十五日为上元节,七月十五日为中元节,十月十五日为下元节。
主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官,天官喜乐,故上元节要燃灯。
二、元宵节二、元宵节元宵节的节期与节俗活动,是随历史的发展而延长、扩展的。
就节期长短而言,汉代才一天,到唐代已为三天,宋代则长达五天,明代更是自初八点灯,一直到正月十七的夜里才落灯,整整十天。
与春节相接,白昼为市,热闹非凡,夜间燃灯,蔚为壮观。
二、元宵节二、元宵节元宵佳节除了观灯之外,还要吃元宵,“元宵”作为食品,在我国也由来已久。
宋代,民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。
这种食品最早叫“浮元子”,后称“元宵”,生意人还美其名曰“元宝”。
元宵以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅,用糯米粉包成圆形,可荤可素,风味各异。
可汤煮、油炸、蒸食,有团圆美满之意。
二、元宵节二、元宵节清明节又称聪明节、踏青节。
为汉族民间传统节日,流行于全国各地。
节期在农历三月间,即公历四月五日前后。
三、清明节三、清明节清明原是二十四节气之一,后来演变成为节日。
清明节前两天为寒食节,传说约在春秋时期,人们为纪念介子推而禁火寒食,因此有了寒食节。
由于两者只相差一天,至唐代两节日合并称为清明寒食节。
三、清明节三、清明节清明节的民俗活动主要有扫墓、插柳、踏青、射柳、放风筝、荡秋千等。
其中扫墓秦以前已有,唐代成为定俗,宋代得到沿袭,一直延续至今。
踏青又叫春游,古时叫探春,起源于唐代。
荡秋千习俗盛行于唐代。
三、清明节三、清明节清明节的来历经历了一个相当长的历史演变过程。
最初的大禹治水,确有天清地明之功;
武王伐纣,被誉为“肆伐大商,会朝清明”;
秦皇不时起居于墓侧,则有祭奠之意。
而这一切又都发生在“清明风至”之时。
唐朝以后,人们把清明作为祭奠先人的节日。
从唐代开始,清明节逐渐成为一个融合了寒食节与上巳节(上巳,系指农历三月的第一个巳日)习俗的重要民俗节日。
在唐朝前期,虽然清明时段的习俗多被称为“寒食”,但在实质上其主体部分已经是今天所说的清明节。
到宋代以至明清,清明节发展到最盛行的时期,其后绵延不绝。
三、清明节三、清明节关于端午节的起源,各地说法不一。
大部分地区认为是纪念相传于农历五月初五投汨m罗江而死的爱国诗人屈原。
端午节,它是中华民族古老的传统节日之一。
四、端午节四、端午节端午也称端五,端阳。
此外,端午节还有许多别称,如午日节、重五节、五月节、浴兰节、女儿节、天中节、诗人节、龙日等。
端午亦称端五,“端”的意思和“初”相同,称“端五”也就如称“初五”;
端五的“五”字又与“午”字相通,按地支顺序推算,五月正是“午”月。
又因午时为“阳辰”,所以端五也叫“端阳”。
五月五日,月、日都是五,故称重五,也称重午。
虽然名称不同,但总体上说,各地人民过节的习俗还是同多于异的。
时代虽然变迁,但端午节的习俗,如吃粽子、赛龙舟、悬艾叶菖蒲等,在不少地方依然盛行。
四、端午节四、端午节由于地域广大,民族众多,各地端午节有着不尽相同的习俗。
其内容主要有女儿回娘家、挂钟馗ku像、迎鬼船、躲午、贴午叶符;
悬挂菖蒲、艾草;
游百病、佩香囊、备牲醴、赛龙舟、比武、击球、荡秋千、给小孩涂雄黄;
饮用雄黄酒、菖蒲酒;
吃五毒饼(刻有蝎子、蛤蟆、蜘蛛、蜈蚣、蛇“五毒”形象)、咸蛋、粽子、时令鲜果等。
除了有迷信色彩的活动渐已消失外,其余至今流传中国各地及邻近诸国。
四、端午节四、端午节有些活动如赛龙舟,已得到新的发展,并突破了时间、地域界线,成为国际性的体育赛事。
赛龙舟早在战国时代就有了。
在急鼓声中划刻成龙形的独木舟,做竞渡游戏,以娱神与乐人,是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。
直到今天在南方的不少临江河湖海的地区,每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。
四、端午节四、端午节粽子又叫“角黍”、“筒粽”,前者是由于形状有棱角、内裹粘米而得名,后者顾名思义大概是用竹筒盛米煮成。
小小的粽子,似乎已经成了中国传统的象征。
四、端午节四、端午节另外,在端午节,人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。
家家都洒扫庭院,以菖蒲、艾条插于门眉,悬于堂中。
并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形或虎形,称为艾人、艾虎;
制成花环、佩饰、美丽芬芳,妇人争相佩戴,用以驱瘴。
古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。
因此,端午节也是自古相传的“卫生节”,人们在这一天洒扫庭院,挂艾枝,悬菖蒲,洒雄黄水,饮雄黄酒,激浊除腐,杀菌防病。
这些活动也反映了中华民族的优良传统。
四、端午节四、端午节每年农历八月十五日,是传统的中秋佳节。
此时是一年秋季的中期,所以被称为中秋。
在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋。
八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆,更明亮,所以又叫做“月夕”、“八月节”。
此夜,人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚。
远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。
我国有二十多个少数民族也过中秋节,节俗各异,但都很热闹。
五、中秋节五、中秋节在中秋佳节,人们最主要的活动是赏月和吃月饼。
1.赏月在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。
在宋代,中秋赏月之风更盛:
每逢这一日,京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面,牌楼上扎绸挂彩,出售新鲜佳果和精制食品,夜市热闹非凡,百姓们多登上楼台,一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月,并摆上食品或安排家宴,团圆子女,共同赏月叙谈。
明清中秋节赏月风俗依旧。
五、中秋节五、中秋节2.吃月饼月饼最初是用来祭奉月神的祭品,“月饼”一词,最早见于南宋吴自牧的梦梁录中,那时,它也只是象菱花饼一样的饼形食品。
后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起,寓意家人团圆的象征。
月饼最初是在家庭制作的,清袁枚在随园食单中就记载有月饼的做法。
到了近代,有了专门制作月饼的作坊,月饼的制作越来越精细,馅料考究,外型美观。
以月之圆兆人之团圆,以饼之圆兆人之常生,用月饼寄托思念故乡,思念亲人之情,祈盼丰收、幸福,都成为天下人们的心愿,月饼还被用来当作礼品送亲赠友,联络感情。
五、中秋节五、中秋节