装在套子里的人优秀实用PPT资料.ppt

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现实生活中,不少人与窄,接受新事物迟钝。

现实生活中,不少人与他相似。

诗人他相似。

诗人“幽他一默幽他一默”是希望这些人思想是希望这些人思想解放一点,别老捧着那本老皇历不放。

诗人对解放一点,别老捧着那本老皇历不放。

诗人对老掌柜的典型心态的形象揭示,尤其是老掌柜的典型心态的形象揭示,尤其是“倘若倘若螺丝松,飞来大刀片螺丝松,飞来大刀片”一句,令人叫绝。

从这一句,令人叫绝。

从这位难舍芭蕉扇、惧怕电风扇的老掌柜害怕新事位难舍芭蕉扇、惧怕电风扇的老掌柜害怕新事物这一点上,我们会想起好多好多的人和事。

物这一点上,我们会想起好多好多的人和事。

今天,我们一同来学习契诃夫的小说今天,我们一同来学习契诃夫的小说装在套装在套子里的人子里的人,领略一下作者笔下的别里科夫是,领略一下作者笔下的别里科夫是个什么样的形象。

个什么样的形象。

契诃夫契诃夫(18601904)(18601904),俄国,俄国1919世纪末期批判世纪末期批判现实主义作家,以短篇小说和戏剧著称于世。

他现实主义作家,以短篇小说和戏剧著称于世。

他的作品揭露了沙皇政府对人民的残酷压榨和剥削,的作品揭露了沙皇政府对人民的残酷压榨和剥削,讽刺庸俗腐朽的市侩习气,同情被侮辱与被损害讽刺庸俗腐朽的市侩习气,同情被侮辱与被损害的的“小人物小人物”。

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1919世纪末世纪末俄国俄国伟伟大的大的批判现实主义作家批判现实主义作家,情趣隽永、文笔犀利的情趣隽永、文笔犀利的幽幽默讽刺大师默讽刺大师,短篇小说的短篇小说的巨匠巨匠,著名,著名剧作家剧作家。

与与欧欧亨利亨利、莫泊桑莫泊桑并称为并称为三大短篇小说之王三大短篇小说之王。

(l8601904)相关链接相关链接世界三大短篇小说之王:

世界三大短篇小说之王:

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亨利:

麦琪的礼物麦琪的礼物警察和赞美诗警察和赞美诗早期作品多是短篇小早期作品多是短篇小说;

后期转向戏剧创作,说;

后期转向戏剧创作,他善于从他善于从日常生活日常生活中发现中发现具有具有典型意义典型意义的人和事,的人和事,通过通过幽默可笑幽默可笑的情节进行的情节进行艺术概括,塑造出完整的艺术概括,塑造出完整的典型形象典型形象,以此来反映当,以此来反映当时的俄国社会。

时的俄国社会。

(l8601904)小说发表小说发表于于18981898年。

年。

1919世世纪纪末末期期,俄俄国国正正是是无无产产阶阶级级革革命命的的前前夜夜,工工人人运运动动逐逐渐渐展展开开,马马克克思思主主义义已已在在全全国国传传播播,工工人人阶阶级级的的政政党党正正在在形形成成,一一场场革命风暴即将到来革命风暴即将到来。

沙皇政府沙皇政府面临着日益高涨的革命面临着日益高涨的革命运动形势,极力加强反动统治,疯狂运动形势,极力加强反动统治,疯狂镇压人民,在全国造成了阴沉郁闷的镇压人民,在全国造成了阴沉郁闷的气氛。

这种专制统治剥夺控制了人们气氛。

这种专制统治剥夺控制了人们的自由,而且到处都有耳目,老百姓的自由,而且到处都有耳目,老百姓稍有稍有“越轨越轨”,就会遭到无情的迫害。

,就会遭到无情的迫害。

沙皇政府的忠实卫道者沙皇政府的忠实卫道者,也极力,也极力维护沙皇的反动统治。

他们死守着旧维护沙皇的反动统治。

他们死守着旧有的阵地,仇视和反对一切新鲜事物。

有的阵地,仇视和反对一切新鲜事物。

这种人不但出现在官场,而且也出现这种人不但出现在官场,而且也出现在知识界。

在知识界。

穿着:

晴天穿雨鞋,带雨伞,穿棉大衣,晴天穿雨鞋,带雨伞,穿棉大衣,眼戴黑眼镜,耳用棉花堵眼戴黑眼镜,耳用棉花堵脸藏在竖起的衣领里脸藏在竖起的衣领里用具:

用具:

伞、表、刀装在套子里伞、表、刀装在套子里出行:

出行:

坐上马车,支起车篷坐上马车,支起车篷住处:

住处:

卧室像箱子,床上挂帐子卧室像箱子,床上挂帐子生活习惯生活习惯(有形的套子)(有形的套子):

歌颂过去,歌颂从没存在过的东西歌颂过去,歌颂从没存在过的东西用所教的古代语言躲避生活用所教的古代语言躲避生活只信政府的告示和报纸文章只信政府的告示和报纸文章对不合规矩的事闷闷不乐对不合规矩的事闷闷不乐只求不出乱子只求不出乱子禁闭开除学生禁闭开除学生思想观念思想观念(无形的套子)(无形的套子):

本本本本体体体体喻喻喻喻体体体体相似点相似点相似点相似点套子套子套子套子?

比喻比喻束缚、禁锢束缚、禁锢旧思想旧思想旧生活旧生活旧制度旧制度害怕改变现状害怕改变现状害怕新生事物害怕新生事物因循守旧因循守旧保守反动保守反动为什么为什么要把自己藏在套子里?

要把自己藏在套子里?

小说从哪几个方面描写别里科夫小说从哪几个方面描写别里科夫恋爱恋爱日常日常生活生活主要情节漫画事件漫画事件自行车事件自行车事件正面交锋正面交锋婚事风波婚事风波神态神态语言语言心理心理漫画事件漫画事件脸色发青,脸色发青,比乌云阴沉,比乌云阴沉,嘴唇发抖嘴唇发抖天下这么歹天下这么歹毒的坏人!

毒的坏人!

骑自行车骑自行车脸色由发青脸色由发青变成发白变成发白还成体统吗还成体统吗?

这怎么行?

第二天他老第二天他老是心神不定是心神不定地搓手,打地搓手,打哆嗦哆嗦当面交锋当面交锋脸上带着恐脸上带着恐怖的神情,怖的神情,脸色苍白脸色苍白倒过来用脑倒过来用脑袋走路袋走路把谈话内容把谈话内容报告校长报告校长情愿摔断脖情愿摔断脖子和两条腿,子和两条腿,也不愿成为也不愿成为别人取笑的别人取笑的对象对象性格别里科夫与别里科夫与华连卡的华连卡的“恋爱恋爱”故事有什么深故事有什么深刻的意义?

刻的意义?

华连卡姐弟在别里科夫的生命历程里扮演什么样的角色华连卡姐弟是有新思想,向往自由,敢说敢为的华连卡姐弟是有新思想,向往自由,敢说敢为的年轻人,代表了一种新生的进步的力量。

年轻人,代表了一种新生的进步的力量。

柯瓦连卡:

向往自由、光明正大、敢作敢为、仇向往自由、光明正大、敢作敢为、仇视憎恨反动保守势力,向往自由光明的新势力的代视憎恨反动保守势力,向往自由光明的新势力的代表人物。

表人物。

华连卡:

在婚姻问题上先前有在婚姻问题上先前有些糊涂,为人率真、爽朗、明些糊涂,为人率真、爽朗、明净、纯洁,活泼可爱、向往自净、纯洁,活泼可爱、向往自由。

由。

华连卡是一个开朗乐观热情大方富有朝气的华连卡是一个开朗乐观热情大方富有朝气的女孩,她是新思想、新事物、新生女孩,她是新思想、新事物、新生活的象征。

别里科夫与她谈恋爱,活的象征。

别里科夫与她谈恋爱,说明说明别里科夫这类守旧胆小反动的别里科夫这类守旧胆小反动的人也试图走出套子,摆脱困境。

但人也试图走出套子,摆脱困境。

但思想中旧思想旧观念旧制度根深蒂思想中旧思想旧观念旧制度根深蒂固,他们是不可能走出套子的。

固,他们是不可能走出套子的。

“恋爱”故事的深刻意义华连卡华连卡热情大方热情大方开朗乐观开朗乐观富有朝气富有朝气别里科夫别里科夫结结婚婚尝试走出套子尝试走出套子恋爱失败恋爱失败“套子套子”思想根深蒂固思想根深蒂固象征象征新思想新思想新事物新事物新生活新生活结合结合为什么全城的人都被这个为什么全城的人都被这个胆小如鼠、弱不禁风的人辖制胆小如鼠、弱不禁风的人辖制旧势力顽固旧势力顽固周围的人怕他们,没勇气和他们斗周围的人怕他们,没勇气和他们斗革命力量弱革命力量弱怕的根源:

怕的根源:

沙皇专制制度沙皇专制制度全城的人为什么怕他?

全城的人为什么怕他?

他是沙皇专制制度的卫道士,他像鹰犬他是沙皇专制制度的卫道士,他像鹰犬一样,到处嗅着不合当局要求的气味。

一样,到处嗅着不合当局要求的气味。

为什么埋葬别里科夫是一为什么埋葬别里科夫是一件大快人心的事?

件大快人心的事?

他反对一切新生事物,扼杀自由和他反对一切新生事物,扼杀自由和进步,他的存在让许多人生活在压抑和窒进步,他的存在让许多人生活在压抑和窒息的环境中,他的死使大家有了一种解脱息的环境中,他的死使大家有了一种解脱感。

感。

别里科夫形象:

11、孤僻胆怯、因循守旧、孤僻胆怯、因循守旧、敌视新生、维护专制的猥陋、敌视新生、维护专制的猥陋、卑劣、虚伪的卑劣、虚伪的沙皇政府的卫沙皇政府的卫道士道士。

22、他既代表了一股黑暗、他既代表了一股黑暗、腐朽的腐朽的势力势力;

也成了一切害;

也成了一切害怕、阻碍新生事物的怕、阻碍新生事物的代名词代名词。

33、他不仅是个性格典型,、他不仅是个性格典型,也是个也是个时代典型时代典型。

结尾具有丰富而深刻的含意。

“大大快人心快人心”表现作者对新生活的向往与愿表现作者对新生活的向往与愿望,而不久望,而不久“恢复旧样子恢复旧样子”却是告诉人却是告诉人们愿望和现实还有距离。

别里科夫是社们愿望和现实还有距离。

别里科夫是社会的产物,只要当时那样的社会还存在,会的产物,只要当时那样的社会还存在,就会有新的别里科夫存在,就会一切就会有新的别里科夫存在,就会一切“又恢复旧样子又恢复旧样子”的。

的。

别里科夫死后不久,为什么“生活又恢复旧样子了”别里科夫死后不久,为什么“生活又恢复旧样子了”情情节节简简表表特征特征(1-4)生活方式生活方式把自己包在套子里把自己包在套子里思想方式思想方式把思想藏在套子里把思想藏在套子里婚事婚事(5-38)决定结婚决定结婚漫画风波漫画风波反对骑车反对骑车被推下楼被推下楼华连卡笑华连卡笑结局结局(39-40)套中人死了套中人死了套中人还有套中人还有隔绝人世隔绝人世不受外界影响不受外界影响歌颂过去歌颂过去憎恶新生事物憎恶新生事物婚事告吹婚事告吹大快人心大快人心!

不知多少不知多少!

别理科夫性格的二重性别理科夫性格的二重性既是既是沙皇专制制度的鹰犬沙皇专制制度的鹰犬,又是又是。

既是既是凶恶可怕的卫道士凶恶可怕的卫道士,又是又是。

牺牲品牺牲品不堪一击的可怜虫不堪一击的可怜虫生活套子把别里科夫套生活套子把别里科夫套“蠢蠢”反动套子把别里科夫套反动套子把别里科夫套“坏坏”反动套子把别里科夫套反动套子把别里科夫套“死死”明确:

明确:

(1)

(1)社社会会的的角角度度:

揭揭露露了了沙沙皇皇政政府府对对自自由由的的压压制制、对对人人权权的的践践踏踏、对对民民众众的的专专制制。

别别里里科科夫夫能能辖辖制制小小城城的的人人们们,其其根根源源就就在在于于有有反反动动政政府府的的统统治治作作为他的后台;

为他的后台;

(2)

(2)个个人人的的角角度度:

别别里里科科夫夫作作为为一一个个小小人人物物,既既可可恨恨又又可可悲悲,他他思思想想上上保保守守顽顽固固,恐恐惧惧社社会会进进步步,甚甚至至到到了了荒荒谬谬的的地地步步,他他在在政政治治上上成成了了反反动动政政府府的的卫卫道道士士;

他他在在现现实实生生活活中中,也也因因为为和和众众人人格格格格不人而孤僻一生,最终孤独地死去。

不人而孤僻一生,最终孤独地死去。

别里科夫个人的一幕幕丑剧、喜剧、悲剧,别里科夫个人的一幕幕丑剧、喜剧、悲剧,都是黑暗的社会政治现实造成的,因此,别里科都是黑暗的社会政治现实造成的,因此,别里科夫的形象折射出强烈的社会批判意义

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