山东旅游文化pptPPT文档格式.ppt

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齐鲁青未了。

造化钟神秀造化钟神秀,阴阳割昏晓。

阴阳割昏晓。

荡胸生层云荡胸生层云,决眦入归鸟。

决眦入归鸟。

会当凌绝顶会当凌绝顶,一览众山小。

一览众山小。

博物馆博物馆”山东旅游一山山东旅游一山-泰山泰山v泰山又名东岳，历史上曾称岱宗、岱岳。

雄峙山东省中部，范围泰山又名东岳，历史上曾称岱宗、岱岳。

雄峙山东省中部，范围为东经为东经11650117121165011712，北纬，北纬3611363136113631，南高北低。

，南高北低。

南麓始泰安城，北麓止济南市，总面积南麓始泰安城，北麓止济南市，总面积250250平方公里。

主峰平方公里。

主峰玉皇玉皇峰峰，海拔，海拔15451545米。

米。

v优越的气候条件，形成了丰富的生物资源，植被茂密，林木葱芜，优越的气候条件，形成了丰富的生物资源，植被茂密，林木葱芜，古木参天，花草繁茂，植被覆盖率达古木参天，花草繁茂，植被覆盖率达797999。

地带性植被类型。

地带性植被类型为为暖温带落叶阔叶林暖温带落叶阔叶林。

v19821982年，泰山被国务院列为第一批国家重点风景名胜区，年，泰山被国务院列为第一批国家重点风景名胜区，19871987年年被联合国教科文组织列为被联合国教科文组织列为世界自然与文化双重遗产世界自然与文化双重遗产。

泰山刻石有。

泰山刻石有22002200多处，被誉为多处，被誉为“中国摩崖刻石博物馆中国摩崖刻石博物馆”，这里有中国碑制最，这里有中国碑制最早的刻石早的刻石泰山秦刻石；

有珍贵的汉代张迁碑、衡方碑和晋孙泰山秦刻石；

有珍贵的汉代张迁碑、衡方碑和晋孙夫人碑；

有被誉为夫人碑；

有被誉为“大字鼻祖大字鼻祖”、“榜书之宗榜书之宗”的北齐经石峪刻的北齐经石峪刻石；

有天下洋洋大观的唐玄宗石；

有天下洋洋大观的唐玄宗纪泰山铭纪泰山铭和唐代双束碑等。

和唐代双束碑等。

关于泰山的传说盘古开天东岳为首天下名山无数，历代帝王和芸芸众生何以独尊东岳泰山呢？

这还要从开天辟地天下名山无数，历代帝王和芸芸众生何以独尊东岳泰山呢？

这还要从开天辟地的盘古说起。

的盘古说起。

传说，在很早很早以前，世界初成，天地刚分，有一个叫盘古的人生传说，在很早很早以前，世界初成，天地刚分，有一个叫盘古的人生长在天地之间，天空每日升高一丈，大地每日厚一丈，盘古也每日长高一丈。

如此长在天地之间，天空每日升高一丈，大地每日厚一丈，盘古也每日长高一丈。

如此日复一日，年复一年，他就这样顶天立地生活着。

经过了漫长的一万八千年，天极日复一日，年复一年，他就这样顶天立地生活着。

经过了漫长的一万八千年，天极高，地极厚，盘古也长得极高，他呼吸的气化作了风，他呼吸的声音化作了雷鸣，高，地极厚，盘古也长得极高，他呼吸的气化作了风，他呼吸的声音化作了雷鸣，他的眼睛一眨一眨的，闪出道道蓝光，这就是闪电，他高兴时天空就变得艳阳晴和，他的眼睛一眨一眨的，闪出道道蓝光，这就是闪电，他高兴时天空就变得艳阳晴和，他生气时天空就变得阴雨连绵。

后来盘古慢慢地衰老了，最后终于溢然长逝。

刹那他生气时天空就变得阴雨连绵。

刹那间巨人倒地，他的头变成了东岳，腹变成了中岳，左臂变成了南岳，右臂变成了北间巨人倒地，他的头变成了东岳，腹变成了中岳，左臂变成了南岳，右臂变成了北岳，两脚变成了西岳，眼睛变成了日月，毛发变成了草木，脂膏变成了江河。

岳，两脚变成了西岳，眼睛变成了日月，毛发变成了草木，脂膏变成了江河。

因为因为盘古开天辟地，造就了世界，后人尊其为人类的祖先，而他的头部变成了泰山，所盘古开天辟地，造就了世界，后人尊其为人类的祖先，而他的头部变成了泰山，所以，泰山就被称为至高无上的以，泰山就被称为至高无上的天下第一山天下第一山，成了五岳之首。

，成了五岳之首。

“幽、旷、奥、秀、妙、丽幽、旷、奥、秀、妙、丽”是泰山神秀是泰山神秀精髓，既是天成，又有数千年无数劳动者精髓，既是天成，又有数千年无数劳动者的构筑。

的构筑。

四大奇观：

旭日东升、晚霞夕照四大奇观：

旭日东升、晚霞夕照黄河金带、云海玉盘黄河金带、云海玉盘五岳：

东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北五岳：

东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山岳恒山和中岳嵩中岳嵩山山因为泰山位于五岳之东，是五岳之长。

所以古代帝王因为泰山位于五岳之东，是五岳之长。

所以古代帝王登基之初或太平年岁，都要登泰山祭告天地，举行封禅大典。

登基之初或太平年岁，都要登泰山祭告天地，举行封禅大典。

汉武帝以后，各代皇帝对五岳不断追加各种封号。

唐玄宗曾汉武帝以后，各代皇帝对五岳不断追加各种封号。

唐玄宗曾封五岳为封五岳为“王王”，宋真宗封五岳为，宋真宗封五岳为“帝帝”，到了明太祖则封，到了明太祖则封五岳为五岳为“神神”了。

这五座山的名气也就愈来愈大，山上的名了。

这五座山的名气也就愈来愈大，山上的名胜古迹也特别多。

自古至今五岳一直是中国著名的旅游胜地。

胜古迹也特别多。

西岳华山西岳华山:

陕西省华阴县南，又名太华山。

最高峰陕西省华阴县南，又名太华山。

最高峰海拔海拔19971997米米,像一柄利剑直刺天空。

像一柄利剑直刺天空。

南岳衡山南岳衡山:

湖南省中部，主峰祝融峰海拔湖南省中部，主峰祝融峰海拔12901290米，米，在五岳最高峰中是个小弟弟。

在五岳最高峰中是个小弟弟。

北岳恒山北岳恒山:

山西省东北部，东至河北省境内，长约山西省东北部，东至河北省境内，长约150150千米千米。

恒山主峰玄武峰海拔。

恒山主峰玄武峰海拔20172017米，是五岳中米，是五岳中最高的山峰最高的山峰。

中岳嵩山中岳嵩山:

河南省登封县北河南省登封县北,主峰太室山海拔主峰太室山海拔14401440米。

济南：

素有泉城美称。

自古有济南：

自古有“家家泉水、户户垂柳家家泉水、户户垂柳”之美誉之美誉。

四大泉群：

趵突泉泉群，黑虎泉泉群，珍珠泉泉群，五龙潭泉群。

济南三大名胜：

大明湖、千佛山与趵突泉济南三大名胜：

大明湖、千佛山与趵突泉山东旅游一水山东旅游一水-趵突泉趵突泉趵突泉得名的原因v1.趵突泉早年名号繁杂，有人以其为泺水的源头，便称其为“泺”，元代的赵孟頫曾在他的趵突泉一诗中写道：

泺水发源天下无，平地涌出白玉壶。

v2.百姓看三道泉喷发的壮盛景观，又称之为“三股水”或“瀑流”v3.北魏时期人们对三股泉水威猛喷发的气势生发了猛虎出闸、壮士出击的联想，于是“槛泉”之名广为流传v4.直至北宋，曾巩以其卓异才思为这泓名泉起了日后四海传扬的名字趵突泉。

“趵”是跳跃的意思，“突”是突出的样子，“趵突二字传神地表达了泉水日夜喷涌跳跃而出的景象。

趵突泉名列济南众泉之冠，是济南三大名胜之一，趵突泉名列济南众泉之冠，是济南三大名胜之一，号称号称“天下第一泉天下第一泉”。

是具有南北方园林艺术特点的。

是具有南北方园林艺术特点的最有代表性的山水园林。

最有代表性的山水园林。

宋代，齐州（今济南）太守曾巩根据泉水形状，取宋代，齐州（今济南）太守曾巩根据泉水形状，取名名“趵突趵突”，趵突，趵突”二字，取之考究：

二字，取之考究：

“趵趵”字，意字，意为跳跃；

为跳跃；

“突突”意为猛冲高出。

用意为猛冲高出。

用“趵突趵突”二字形容二字形容该泉，切在了实处。

该泉，切在了实处。

趵突泉公园的南大门，布置得富丽堂皇、雍容华贵，趵突泉公园的南大门，布置得富丽堂皇、雍容华贵，大门上的横匾大门上的横匾“趵突泉趵突泉”蓝底金字，是清朝乾隆皇帝蓝底金字，是清朝乾隆皇帝的御笔，有人誉为中国园林的御笔，有人誉为中国园林“第一门第一门”，一点也不为，一点也不为过。

过。

天下第一泉天下第一泉山东旅游一圣人山东旅游一圣人-孔子孔子孔庙孔庙孔府孔府孔林孔林曲阜的孔府、孔庙、孔林，统称曲阜的孔府、孔庙、孔林，统称“三孔三孔”在在山东省的西南部，有一个孔姓人口占山东省的西南部，有一个孔姓人口占1/51/5的县级市，她就的县级市，她就是有着是有着50005000多年悠久历史的多年悠久历史的“东方圣城东方圣城”曲阜。

曲阜。

“千年千年礼乐归东鲁，万古衣冠拜素王礼乐归东鲁，万古衣冠拜素王”曲阜之所以享誉全球，是与曲阜之所以享誉全球，是与孔子的名字紧密相连的。

孔子是世界上最伟大的哲学家之一，孔子的名字紧密相连的。

孔子是世界上最伟大的哲学家之一，中国儒家学派的创始人。

在两千多年漫长的历史长河中，儒中国儒家学派的创始人。

在两千多年漫长的历史长河中，儒家文化逐渐成为中国的正统文化，并影响到东亚和东南亚各家文化逐渐成为中国的正统文化，并影响到东亚和东南亚各国，成为整个东方文化的基石。

曲阜的孔府、孔庙、孔林，国，成为整个东方文化的基石。

曲阜的孔府、孔庙、孔林，统称统称“三孔三孔”，是中国历代纪念孔子，推崇儒学的表征，以，是中国历代纪念孔子，推崇儒学的表征，以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏，以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏，以及科学艺术价值而著称。

因其在中国历史和世界东方文化中及科学艺术价值而著称。

因其在中国历史和世界东方文化中的显著地位，而被联合国教科文组织列为世界文化遗产，被的显著地位，而被联合国教科文组织列为世界文化遗产，被世人尊崇为世界三大圣城之一。

世人尊崇为世界三大圣城之一。

世界三大圣城世界三大圣城：

耶路撒冷耶路撒冷罗马罗马曲阜曲阜东方圣城东方圣城曲阜曲阜孔子v孔子（前551年9月28日前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今中国山东省曲阜市南辛镇）人，中国春秋末期的思想家和教育家，儒家的创始人。

孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上最博学者之一，并且被后世统治者尊为孔圣人、至圣、3至圣先师、万世师表。

孔子和儒家思想对中国和朝鲜半岛、日本、越南等地区有深远的影响，这些地区又被称为儒家文化圈。

潍坊风筝之都潍坊风筝之都杨家埠年画杨家埠年画中国三大年画产中国三大年画产地之一地之一天津杨柳青天津杨柳青苏州桃花坞苏州桃花坞潍坊风筝简介v风筝起源于战国时期。

据篇记载，“公输般竹木为鹊，成而飞之，三日不下”；

又说“公输般作木鸢，以窥宋城”。

公输般就是后人所说的七巧匠鲁班或“鲁班爷”。

他制作的“鹊”或“鸢”，其原材料是极薄的木片或竹片。

汉朝以后，由于纸的发明和应用，在制作风筝时，逐渐以纸代木。

称为“纸鸢”。

五代时，又在纸鸢上系竹哨，风吹竹哨，声如筝鸣故以后称“风筝。

唐宋时期，现属潍坊各地扎放风筝已很普遍。

北宋著名画家张择端（今潍坊诸城人）的就有六名儿童在放风筝，足以佐证。

明清时期，潍坊的风筝达到极盛。

每年清明节前后，风和日丽，家家户户扶老携幼，踏青登场，竟相把自己的得意之作送上蓝天。

清朝诗人郑板桥在诗中说：

“纸花如雪满天飞，娇女秋千打四围。

五色罗裙风摆动，好将蝴蝶斗春归。

”生动地描写了清明佳节潍坊风筝的情景。

这种春意盎然的民间活动，既是相互观摩、评比的机会，又是呼吸早春空气、享受大自然的恩赐、锻炼身体的好时光。

潍坊风筝扎工精美，画工别致，造型新颖，构图合理。

它还吸收了木版年画的某些特点，博采京津画技之长，线条优美，色彩鲜明，善以夸张的手法，突出主题。

风格独特，