命题作文题目万物静观皆自得Word文档下载推荐.docx

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诗意理解：

心情闲静安适，做什么事情都不慌不忙的。

一觉醒，红日已高照东窗了。

静观万物，都可以得到自然的乐趣，人们对一年四季中美妙风光的兴致都是一样的。

道理通着天地之间一切有形无形的事物，思想渗透在风云变幻之中。

只要能够富贵而不骄奢淫逸，贫穷而能保持快乐，这样的男子汉就是英雄豪杰了。

思路点拨：

1、“万物静观皆自得”，真正与自然合一，才能融于自然，体验自然，静观万物：

自然中有我，我中拥有自然。

2、“万物静观皆自得”，静静地观察、品味自然万物，自然万物的一切都是你的；

用世俗的心态妄想占有现实永远都是有限的，以超然的心灵看待自然、拥有自然才是真正忘我的无限的拥有。

3、“万物静观皆自得”，我们只要把心沉静下，直到心田的淤泥沉淀，湖水自然澄清─

─你的困扰自然就消失不见。

4、“万物静观皆自得”，通俗的理解就是：

你所看到的就是你自己所得到的。

、“万物静观皆自得”，强调的是：

人生有限，面对浩瀚无垠的宇宙万物，人类应该以超然宁静的心境去欣赏愉悦自然万物，不可以一味贪恋己有和私欲，奢求不能太重。

6、“万物静观皆自得”，人要具有超然脱俗的心境、平静自己的心灵，摈弃浮躁心态、狭隘私利欲念，放开心怀；

目之所及，心之神往；

万物所现，万物所有；

拘泥于那些委琐小利者终将化为一缕尘埃，何得之有？

！

实例借鉴：

（一）

“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”，何等诗情画意！

当真正如此的美景浮现在我眼前时，这句诗忽然出现在脑海中，心中便得了体会，而这种感觉和这个诗句，便“为我所得”了。

王国维曾说过：

“一切景语皆情语。

”从前不明白其中意思，而如今，面对一些些景，一些些物时，忽地感觉出了其中所表达的含义。

因为，只有带着自己的感觉去静静观察，静静体会，那当时感觉到的感受，便是自己的了。

古人偏爱出游，而更爱在万物复苏的春和获得丰收的秋出行，或登高、或游船、或饮酒，然后，静静地带着一颗平静、细腻和感性的心去观察和感觉身边的一切。

于是，李清照游船，静观湖水，勾起往事，写下“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。

”而李煜登楼眺望，静观世间万物，写下“问君能有几多愁？

恰似一江春水向东流。

”也有李白曾豪迈地写下了“举杯邀明月，对影成三人。

”他们都是带着“心”静观万物，融入情感，写下属于自己的诗篇。

而我，似乎在清晨，看着花朵上的雾水凝成露珠的时刻，静静地思考着，感受着自然的神奇与美好，心中也无比欣喜。

于是，这一刻的感觉便只属于我自己。

仿佛我也得到了万物所能给予我的启发，获得了人生的感悟。

喜欢在深秋的时候，骑单车到金黄色的稻田边，蹲在田间的小路上，双手托腮，静静地看着。

看着一棵棵稻子在风的吹拂下起舞，它们晃着脑袋，极其可爱的模样，就像少年时，单纯的孩子们，因为得到了理想的成绩便志得意满；

看着蚂蚁们谋略搬运落在地上的食物，同心协力，秩序井然，似乎一个纪律严明的军队，步伐整齐地开向目的地，得意洋洋。

于是，我想起了生活中，人的行为，人与人关系，似乎都能在自然中找到注解。

很多道理都是在静静地观察万物中得出的，而那些原以为艰涩的道理，一下子都在无意中变成了我们自己的感悟。

评点：

这篇考场作扣住命题，由刘禹锡的诗句入题，再引王国维的话表述自己的观点，由三位古人静观万物的“自得”到自己清晨深秋看花观稻的“自得”，中加粗的楷体字是考生在反复点题，的确是一篇扣题之作，立意明晰。

但立意的深刻和新颖还不够，而且细究所举的“三李（李清照、李煜、李白）”的“静”观，严格说他们都不属于真正的“静”，而且三人排列的顺序也是不严密的。

此网上阅卷得分：

48分。

（二）

知者乐水，仁者乐；

知者动，仁者静；

知者乐，仁者寿。

人只要懂得满足，就会觉得幸福。

听，风在歌唱；

看，树枝在为它打着拍子。

一切都如此美好。

轻轻地闭上眼睛，似乎空中都夹杂着花的清香，阳光都不再如此强烈，而是暖暖的，懒懒的，像是在你耳边说着甜言蜜语，嘴角忍不住地上扬。

静静地，一切都是你的。

清晨，出散步，到林间。

似乎一切都在沉睡，不忍打扰，连脚步都放得很轻很轻。

叶子上还沾着一层雾气，湿漉漉的，像是美丽女子的眼，看一眼就让人沉醉。

树干上长着青绿的苔藓，长着一两朵美丽的蘑菇。

向远处望去，四处都还处在一片淡淡的雾气中，像是一个羞涩的少女蒙着的轻纱，似乎轻轻一摸就可以摸到。

瞧，这一切都是你的。

不远处传淙淙的流水声，像一个活泼女孩的笑声，玻璃般纯洁透明，陪着鸟儿鸣叫，似乎在合奏着乐曲，如此快乐、优雅。

这儿什么都没有，只有这声音，纯粹大自然的声音，在召唤着我们，在欢迎着我们，只要静静站着，你就可以听到，这美丽的大自然的声音。

到田间，只有一脚宽的田埂上，一起通向远处。

稻子已经成熟，金灿灿的一片，发出阳光的芳香。

脱掉鞋子，用脚去感觉土地，软软的，凉凉的，还散发着一股芳草香。

感受着风从耳边吹过，带将要丰收的消息。

有一部分农民开始收割了，举着弯弯的镰刀，轻轻地划一下，稻子就倒下了。

成捆的稻子叠放在一起，捧起一些拿在手上，有阳光的味道，放在耳边聆听，稻子在说着田间的故事。

到海边，海浪拍打着沙滩，海水轻轻地挠着你的脚底，痒痒的。

放眼看去都是蓝色的，比天空稍深一点的蓝，这蓝似乎夹杂在风里，送到你嘴里，伴着一股咸咸的味道。

沙滩上洒落了一些五彩缤纷的贝壳，各式各样的，一颗颗捡起放入篮里，这是孩子最珍贵的玩具。

将一颗贝壳放在耳边，听它说着大海的故事。

到草原上，草儿在抒写着春天的诗篇。

到花园里，花朵都在舒展着身姿，个个打扮得花枝招展。

……

自然如姑娘般美丽，又如孩子般纯真，还如壮士般健硕。

所有的事物都是你的，万物静观皆自得。

这篇考场作的字功底较好，开篇以《论语》名句引入，结尾用排比抒写“自得”并点题，中间好多的句都颇有诗意。

但此最大的毛病是立意非常肤浅，列举“风、雾、水、草、花”等等，调动味觉、嗅觉、听觉、视觉种种感官，但所有的描写都在一个层面，“得”的只有一点：

大自然很美。

此还有一个瑕疵就是点题不够明晰。

40分。

范赏读：

人生在世也就那么三、四十年的好日子，真不算长，转眼间已进“天命”之年，可自我感觉还没怎么活，人活着易，活出质量难，在我看，快乐的人生才是最对得起自己，也对得起他人的人生。

人啊，怎么活才能活快乐，这里面的学问还真大。

常从朋友们的中看到各种各样的烦恼，多是悲情、伤感，充满对现实的无奈与苦闷，真正能把自己的快乐传递给大家的实在不多。

反躬自问，自我感觉是个活的快乐的人，尽管生活中遇到了诸多的挫折与磨难，在别人看我应该是脸上挂满愁容的，可事实恰恰相反，我脸上的微笑已经成为一种常态，很难有什么事情能让我的心情阴晴不定了。

说起我要感谢台湾的罗兰女士，她的一部《罗兰小语》影响了我的大半生。

从这本书中我懂得了快乐的不是靠外物质和虚荣，而是靠自己内在的高贵与正直；

懂得了友情与事业是人生两大乐趣，要拥有这两大乐趣，一要开朗，二要勤劳；

懂得了成年人慢慢落后于时代的原因不是年龄的增长，而是学习热忱的减退，只要肯学习就会有进步，有进步生活就不会沉闷呆滞，头活水就会涓涓而，生活就会清新，步调自会轻盈。

想要事业成功，心灵舒展吗？

那就必须学会“不问收获，但问耕耘”，在努力的去做好每小事情的积累中，去体会一个个小快乐，因为我们自自然，一切都由自然支配，求生存是自然之力，求延续也是自然要我们如此，生命本身就是一种成功，就值得快乐与歌颂，你想要厌弃它都难。

最让我受益的还是在这部书中接触到了道家思想。

将近二十年过去了，再度翻看已经发黄的《罗兰小语》，对其中内涵的理解更加清晰，正是由于这部好书的牵引，才使得我对老子的思想产生了浓厚的兴趣，多次通读老子的《道德经》，受益颇丰，时至今日，道家思想已深入的影响着我的思想与行为，让我成为一个淡泊而快乐的人。

罗兰说：

“我国人生哲学综合了儒、道、释三家，所得出的结论是：

以出世的精神，做入世的事情。

所谓出世就是有一种超乎物欲之上的，使心灵净化之力，用这种力量对抗私欲，不去为私利征逐，而是用余情欣赏世界的美好。

这是种美德，它是美化人生的力量。

儒道两家都讲究“祛利”与“忘私”，儒家多提供的是道德，讲究“己所不欲，勿施于人”，不强调自我，而去尊重和关心别人，人能做到，推己及人，人生自然会美好与祥和。

道家所提倡的是高格调的人生境界，重点在于“欣赏”。

教人有优美的情操，懂得爱好自然，崇尚纯朴、恬淡、飘逸，豁达。

是人由欣赏天地宇宙之大，体认到自己的渺小，了解到天地与我共存，物欲与我为“一”的大生命，从而对世界有更高层次的热情，使人爱宇宙万物，但绝不狂妄的想要把宇宙万物据为己有，当人们了解到自身正是宇宙万物之一，宇宙与自己为一体，自然而然的就能仁爱万物。

我国古代诗人的许多作品中都充满了飘逸的道家思想，例如苏轼的《定风波》“……谁怕，一蓑风雨任平生，料峭春风吹酒醒，微冷，头斜照却相迎，挥手向萧索处，归去，也无风雨也无晴”。

陶渊明的《饮酒诗》：

“结庐在人径，而无车马喧，问君何能尔，心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南，气日夕佳，飞鸟相与还，此中有真意，欲辨已忘言。

”这些因喜爱而熟记的诗都给我一种“抬头看天外”的启示，这境界不是消极，而是超然，不是不进取，而是不屑在世俗所设定的狭窄跑道上盲目的竞争，而是活在风清云淡的好心情中，从自然万物中感受生命之美，谁能说这样的生活不幸福快乐呢？

有了对生活对自然的欣赏，心情自然是平和与快乐的，看天天蓝，看水水清，看花花美，看人人俊，就连看我养的那两只大猫和它们的崽崽都会充满笑意，在我给它们抚爱的同时，它们用与我的亲密依偎，用那天真无邪的眼神，还有那呲着小白牙的喵喵叫声，让我对它们怜爱无限·

·

老子说：

“企者不立，跨者不行”，不是一味的进取才是有为，以退为进和静思内省同样重要。

不容忽视的是人生“超然于世俗奔波之外”更高境界的大有为，更不该错过的是人生旅途上“静观万物皆自得”的大享受。

当我们的心中充满对自然的热爱，对万物的感恩时，那些烦恼与失落就会渐渐远去，天地万物就成了我们最好的朋友，毕竟是生于斯，长于斯，直到归于泥土的那一天，我门都会笑迎死神，死都不怕，还怕什么？