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古代时候的处暑Word格式文档下载.docx

气温下降明显,昼夜温差加大,雨后艳阳当空,人们往往对夏秋之交的冷热变化不很适应,一不小心就容易引发呼吸道、肠胃炎、感冒等疾病,故有“多事之秋”之说。

1.3南方“秋老虎”

夏季称雄的副热带高压,虽说大步南撤,但绝不肯轻易让出主导权、轻易退到西太平洋的海上。

在它控制的南方地区,刚刚感受一丝秋凉的人们,往往在处暑尾声,再次感受高温天气,这就是名副其实的秋老虎。

对于刚刚走出三伏,并且遭遇严重伏旱的地区,如果继续受副热带高压的控制,往往容易形成夏秋连旱,使秋季防火期大大提前,需要警惕。

长江中下游地区往往在秋老虎天气结束后,才会迎来秋高气爽的小阳春,不过要到10月以后了。

在此期间,全国各地的暴雨总趋势是减弱的。

但9月份,仍是南海和西太平洋热带气旋活动较多的月份之一,该月热带气旋平均生成5.3个,仅次于8月份;

而本月在我国沿海登陆的热带气旋有1.8个,与8月份相等。

热带风暴或台风带来的暴雨,对华南和东南沿海影响较大,降水强度一般呈现从沿海向内陆迅速减小的特点。

疾风暴雨带来洪水地质灾害仍需关注。

1.4雷暴活动

华南、西南、华西进入9月,雷暴活动不及炎夏那般活跃,但华南、西南和华西地区雷暴雷暴活动仍较多。

在华南,由于低纬度的暖湿气流还比较活跃,因而产生的雷暴比其它地方多;

而西南和华西地区,由于处在副热带高压边缘,加之山地的作用,雷暴的活动也比较多。

进入9月,我国大部开始进入少雨期,而华西地区秋雨偏多。

它是我国西部地区秋季的一种特殊的天气现象。

华西秋雨的范围,除渭水和汉水流域外,还包括四川、贵州大部、云南东部、湖南西部、湖北西部一带发生的秋雨。

因秋雨早的年份8月下旬就可以出现。

最早出现日期有时可从8月下旬开始,最晚在11月下旬结束。

但主要降雨时段是出现在9、10两个月。

“华西秋雨”的主要特点是雨日多,而另一个特点是以绵绵细雨为主,所以雨日虽多,但雨量却不很大,一般要比夏季少,强度也弱。

2民间习俗

2.1祭祖

处暑节气前后的民俗多与祭祖及迎秋有关。

处暑前后民间会有庆赞中元的民俗活动,俗称“作七月半”或“中元节”。

旧时民间从七月初一起,就有开鬼门的仪式,直到月底关鬼门止,都会举行普渡布施活动。

据说普度活动由开鬼门开始,然后竖灯篙,放河灯招致孤魂;

而主体则在搭建普度坛,架设孤棚,穿插抢孤等行事,最后以关鬼门结束。

时至今日,已成为祭祖的重大活动时段。

2.2出游迎秋

处暑之后,秋意渐浓,正是人们畅游郊野迎秋赏景的好时节。

处暑过,暑气止,就连天上的那些云彩也显得疏散而自如,而不像夏天大暑之时浓云成块。

民间向来就有“七月八月看巧云”之说,其间就有“出游迎秋”之意。

2.3吃鸭子

民间有处暑吃鸭子的习俗,其因是老鸭味甘性凉。

做法也花样繁多,有白切鸭、柠檬鸭、子姜鸭、烤鸭、荷叶鸭、核桃鸭等。

北京至今还保留着这一习俗,通常处暑当日,北京人就会到店里去买处暑百合鸭等。

[3]

2.4放河灯

河灯也叫“荷花灯”,一般是在底座上放灯盏或蜡烛,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛。

放河灯是为了普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。

肖红《呼兰河传》中的一段文字,是这种习俗的最好注脚:

“七月十五是个鬼节;

死了的冤魂怨鬼,不得托生,缠绵在地狱里非常苦,想托生,又找不着路。

这一天若是有个死鬼托着一盏河灯,就得托生。

2.5开渔节

对于沿海渔民来说,处暑以后渔业收获的时节,每年处暑期间,在浙江省沿海都要举行一年一度的隆重的开渔节,决定在东海休渔结束的那一天,举行盛大的开渔仪式,欢送渔民开船出海。

2006年第九届中国开渔节,在9月6日浙江省象山县举行。

因为,这时海域水温依然偏高,鱼群还是会停留在海域周围,鱼虾贝类发育成熟。

因此,从这一时间开始,人们往往可以享受到种类繁多的海鲜。

2.6泼水习俗

在日本,从大暑到处暑的一个月时间内,日本各地有组织泼水降温的习俗。

我国部分地区也有。

3养生事宜编辑本段

3.1滋阴润燥

“处暑”期间,气侯逐渐干燥,要多吃些滋阴润燥的食物,避免燥邪伤害。

少摄取辛辣、多增加酸性食物,以加强肝脏功能。

同时像西瓜这类大寒的瓜果,则要少吃和不吃了,就多吃一些苹果、梨、葡萄之类滋阴的水果。

处暑节气宜食清热安神的食物,如银耳、百合、莲子、

蜂蜜、黄鱼、芹菜、菠菜、糯米、芝麻、豆类及奶类。

适当的煮些绿豆汤也是不错的选择[4]。

此时期,天气正处在由热转凉的交替时期,自然界的阳气由疏泄趋向收敛,人体内阴阳之气的盛衰也随之转换。

此时人的起居应相应调整,尤其是睡眠要充足,因为只有这样,才能适应“秋乏”。

进入秋季后,人体也进入一个生理休整阶段,一些潜伏在夏季的症状就会出现,机体也产生一种莫名的疲惫感,如不少人清晨醒来还想再睡,这种状况就是“秋乏”。

中医认为秋主燥,燥热耗气伤阴。

阴虚可见咽干、口干、鼻子干。

“处暑”期间,南方暑湿较重,暑湿最易伤脾,中医称暑湿困脾,而脾又是主管人体肌肉四肢的,当脾被湿困后,就容易感到疲乏。

尤其是对于老年人,随着年龄的增加,老年人的气血阴阳俱亏,会出现昼不精,夜不瞑的少寐现象。

因此可以在晚上提早入睡,并且坚持午睡的好习惯,即使睡不着,但闭目养神也是对身体有好处的。

因此,可从几个方面进行调整。

睡眠以比平时增加1小时睡眠为好;

加强锻炼在此时也很适宜,早晚跑步、打拳、做操、爬山等;

而在饮食调理方面,应多吃些含维生素的碱性食物。

如西红柿、辣椒、茄子、马铃薯、葡萄和梨等,这些食物都能帮助克服疲倦。

少吃油腻的肉食,秋乏与体液偏酸有关,多吃碱性食物能中和肌肉疲倦时产生的酸性物质,使人消除疲劳。

多吃清热安神食物

“病从口入”,饮食与疾病很容易“挂钩”。

处暑之后,早晚温差变化开始明显,处暑节气适宜进食清热安神的食物,如银耳、百合、莲子、蜂蜜、黄鱼、干贝、海带、海蜇、芹菜、菠菜、糯米、芝麻、豆类及奶类,但这些食物一次进食不可太多,做到少食多餐。

另外,随着气侯渐渐干燥,身体里肺经当值,这时可多吃滋阴润燥食物,防止燥邪损伤。

如梨、冰糖、银耳、沙参、鸭子等养阴生津的食物,或黄芪、党参、乌贼、甲鱼等能益气保健的食物。

当然,多吃蔬果可以起到生津润燥、消热通便的功效,能补充人体的津液。

应少吃或不吃煎炸食物,因为这些食物会加重秋燥的症状。

总得来说需要滋阴润燥,但根据不同人的不同情况,处暑期间饮食方面,又有不同具体的建议。

疏肝理气,健脾生津润燥,如猪肉、鸡肉、白芍、百合、银耳、木耳、梨等。

疏肝健脾、益气生津,如太子参、山药、甘蔗、蜂蜜、芝麻等。

清热健脾益气,如猪瘦肉、鸡肉、百合、太子参、淮山、白术、茯苓、粉葛、沙葛、荸荠、薏苡仁等。

清热润燥、健脾益气功效的食物,如山药、甘蔗、山楂、荸荠、玉米、蜂蜜、太子参、玉竹、石斛、猪肉、鱼肉、鸡肉等。

清热生津、益气养肝功效的食物,如太子参、萝卜、茉莉花、猪肉、鸡肉、淮山、梨、荠菜等。

[2]

3.2户外运动

秋天,秋高气爽,适合户外运动。

可根据个人的体质,做一些登山、慢跑、郊游等户外运动。

但要多注意滋脾补筋。

因为秋天筋容易克本,而肝是主筋的。

所以,在运动的时候要注意不要剧烈,做好准备活动,避免伤筋。

3.3疾病预防

处暑,人容易出现口鼻干燥,咽干唇焦的燥症。

因而,衣服不要加的太多,忌捂,但也不能过凉。

所以,此时节要注意防燥,饮食起居均要调剂周到。

处暑气温下降明显,昼夜温差加大,人们一不小心就容易引发呼吸道、肠胃炎、感冒等疾病,故有“多事之秋”之说。

干燥的气候为一些细菌、病菌的繁殖与传播创造了有利条件,应做

好呼吸道疾病的预防工作,少到人多的地方凑热闹,必要时戴上口罩。

如果秋季肃杀犯肺引起咳嗽,可以运用食疗缓解咳嗽。

如干银耳50克,温水浸泡后洗净,熬至烂熟,调入一个鸡蛋,加糖服用,宜于干咳无痰。

再如鸭梨粥,鸭梨三只水煮半小时,去渣后加入大米50克煮粥食用,有清心、降火的功效,特别适合肺热咳嗽。

3.4咽津养生

道家创始人老子认为,灵丹妙药虽好,但也不如自己的津液(唾液)有益于身心。

因此,他一直主张咽津养生。

他平时“叩齿鼓漱”,然后再把这些津液咽下去,久而久之,有利于健康。

李时珍也说过“唾精,乃人之精气所化”。

他在本草纲目中指出,“人若能每天不吐唾液,则精气长留,眼明耳灵。

”唐代名医孙思邈在《养生铭》中说“晨兴漱玉津”可祛病益寿。

经此养生,孙思邈活了100多岁。

明代养生专著《遵生八笺》记载有处暑七月中坐功:

每日丑寅(1点到5点)时正坐,转头左右举引,就反两手捶背各五七度,叩齿,吐纳咽液。

3.5注意护脐

处暑节气过后,天气渐凉,人们也开始从防暑降温逐渐过渡到防寒保暖上来。

大家都知道寒从脚上生的道理,却较少注意到肚脐也很容易受寒。

肚脐部位的表皮最薄,皮下没有脂肪组织,但有丰富的神经末梢和神经丛,因此对外部刺激特别敏感,并且最容易穿透弥散。

若防护不当,比如晚上睡觉暴露腹部,或者年轻爱美的女士穿露脐装,寒气都很容易通过肚脐侵入人体。

如果寒气直中肠胃,就会发生急性腹痛、腹泻、呕吐;

如果天长日久,寒气逐渐积聚在小腹部位,还会导致泌尿生殖系统的疾病,如男性的慢性前列腺炎、前列腺增生、阳痿,女性的痛经、月经不调,严重的还可出现闭经、不孕。

因此,除了根据天气变化增添衣物、晚上睡觉注意覆盖腹部外,还可以按摩肚脐,方法是先将双手掌心搓热,然后上下重叠放在肚脐上,按顺时针和逆时针方向分别揉按100次。

如果寒气积聚日久,病症顽固,还可以取粗盐(腌咸菜用的)0.5~1公斤,将盐炒热后装入毛巾缝制的口袋中,放在肚脐上热熨。

4农业时令

4.1作物

中国古代将处暑分为三候:

“一候鹰乃祭鸟;

二候天地始肃;

三候禾乃登。

”此节气中老鹰开始大量捕猎鸟类;

天地间万物开始凋零;

“禾乃登”的“禾”指的是黍、稷、稻、粱类农作物的总称,“登”即成熟的意思。

蔬菜农事

继续做好蔬菜瓜果抗旱防台工作。

台风暴雨后加强培育管理,并及时抢种速生蔬菜;

加强病虫害防治。

果树农事

柑桔:

继续以抗旱、抗台、促进果实生长和促进秋梢生长为中心,加强锈壁虱、潜叶蛾等害虫的防治,警惕炭疽病、溃疡病的发生,追肥促梢、喷施叶面肥壮肥;

杨梅:

以抗旱、抗台、控秋梢促进花芽分化为中心,做好卷叶蛾、蓑蛾、蚧壳虫等害虫的防治工作。

畜牧农事

继续做好降温防暑和抗台工作;

做好动物秋季防疫工作。

4.2农事活动

立秋、处暑都在阳历8月里,不同地区农事活动综合于下:

山西:

秋禾锄草麦地耱,打切棉花去病柯;

南部种麦订计划,晋中棉花打顶柯;

晋北侧重积肥事,胡麻莜麦要收罗。

河北:

立秋处暑,喜报丰收,精收细打,颗粒不丢。

大茬早耕,准备秋种。

晚秋作物,加强

管理。

地瓜追肥,黄烟培土。

棉花整枝,适时打顶。

山东:

处暑风凉,收割打场。

边收边耕,耙耱保墒。

晚秋管理,措施加强。

秋菜定苗,锄草防荒。

各种害虫,综合预防。

浇水追肥,保证苗旺。

湖北:

处暑有落雨,中稻粒粒米。

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