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所谓“类”,是一个概念,代表着在性质上相同或相似的事物。

从通常意义上来说,分类就是按照一定的标准把研究对象分成几个部分或几种情况。

从集合意义上来说,分类定义是:

设符合一定条件的对象的集合A,按对象的某一性质P,将A无遗漏无重复的分成若干个真子集,使这些真子集的并集恰好等于A,并且这些真子集中任何两个真子集都不相交,则称这些真子集是A的一个分类。

  分类是一种科学的思维方法,是人们认识事物的一种重要手段。

作为一种科学的思维方法论,分类必须研究事物的单一起源、事物的横向分支和纵向发展,也就是说,分类要研究事物从无到有,从少到多,从低级到高级的全部发展过程。

事物的单一起源,是分类的理论原则;

事物的横向分支,是分类的客观基础;

事物的纵向发展,是分类的客观依据。

分类是在比较的基础上依据事物的相同点和异同点来进行的。

科学分类要求从对象的现象差异深入到本质差异,根据对象的不同本质进行分类。

  分类是把复杂的事物逐步说明清楚的一种重要的逻辑方法。

分类的特点有:

类别分明,井然有序,相互映衬。

运用这种逻辑方法能使客观对象条理化、系统化,便于分门别类地进行深入研究。

同时,也便于记忆和思考,从而形成对客观对象系统完整的看法。

分类的显著优势,是可以使复杂的内容清晰化、深奥的知识明朗化,是一种运用频率较高的好方法。

分类常用在研究的内容比较多,范围比较大,逻辑结构比较复杂的对象。

  二、分类必须遵循的规则和分类需要培养的能力

  从逻辑上看,分类是划分的特殊形式。

普通逻辑学详细地论述了划分的含义和规则。

划分是把一类事物分成若干小类的逻辑方法。

正确地进行划分应当遵守以下规则:

①每次划分必须按统一标准进行;

②划分所得的各子项外延之和应该跟划分的母项外延相等;

③划分必须按层次逐级进行;

④划分的子项必须互相排斥,不能相容。

这些规则,也都是分类所不能违背的。

  首先,分类要求按统一的标准,一次分类只能依循一个标准,不能任意变换。

分类是必须依据事物的性质确定分类标准,使分类在统一尺度下进行。

如果把人分成商人、青年人、老人、女人就不正确。

  例1:

导弹按攻击地面目标来分有地地导弹、潜地导弹、空地导弹、反坦克导弹、反雷达导弹;

按攻击空中目标来分有反飞机导弹、反导弹导弹、反卫星导弹;

按射程分有近程导弹、中程导弹、远程导弹、洲际导弹等。

  例2:

传统戏曲中的脸谱大多有特定的谱式和色彩,借以突出人物的性格特征,表现对人物的褒贬,如红色表示忠勇,黑色表示粗直,白色表示奸诈等。

  例3:

音乐中的男声一般分为男中音、男低音和男高音。

男中音的音色特点介于男高音和男低音之间;

男低音按音色特点还可分为抒情男低音和深厚男低音等;

男高音按音色的特点还可细分为抒情男高音和戏剧男高音。

  例1和例3都在多重分类中点明分类的标准,这一点很重要。

例2则把分类的标准暗含于其中了。

有的事物的特征、本质需要分成几点或几个方面来说,这也属于分类法。

例如沈括在《采草药》一文中说明采草药“不可限于时日”的原因时,就是从“天时、地气、人力”等几个方面来说明的。

  其次,分类所得到的小类之和必须和分类前的大类相等,不能有遗漏,也不能超过大类。

如果不相等,证明分类过程中存在错误。

当然,在说明事物时,并不是一定要求每次分类都把子项全部列出;

有时择要列举,有时根据说明的需要只举出其中一部分,是容许的。

关键是在行文中要对此加以说明,免得读者误把不完全列举当作完全列举。

例如:

雪花的形状纵然复杂繁多,但归纳起来,它的基本形状有片状、柱状、星枝状和针状等几种,此外还有这几种形状联合在一起的复杂雪花、带有冻滴的雪花和畸形的雪花等。

(《严冬话瑞雪》)这尽管已是一段近乎完全列举的文字,但毕竟还不能包容雪花形状的全部,所以用“归纳起来”、“基本”、“等”这些词语,以表明分类时这种“包举”的相对性。

  再次,分类必须按照一定层次逐级进行。

每次分类所得到的小类应该同一层次、同一级别的,这样才能使分类条理化、系统化,便于人们认识事物。

不然的话,分类的结果就会变得杂乱无章,使人难以理解。

  最后,分类后各小类必须是相互排斥、互不相容的。

也就是说,分类后各小类之间必须有明确的界限,小类与小类之间在同一分类标准之下必须互不相容,不能交叉,如果出现相互交叉、包容现象,说明分类中存在错误。

  掌握分类这一科学方法,不仅须要遵循一定的规则,还要具备一定的能力。

分类的能力,是与人们的分析能力和综合能力直接联系着的。

从一类事物中看出各别事物之间的细微差别,因而对这类事物有更精确、更深入的了解,这是分析的能力;

从大量事物中看出某些事物之间具有更多的联系、更多的共同点,因而把它们分别归结到一起,使原来处于散乱状态的大量事物,形成系统,构成门类,这是综合的能力。

这两种能力,在思维过程中是辩证地统一着的,即:

在分析中有综合,在综合中有分析。

分类正是对事物的特点进行分析和综合的结果,因此,分类通常总是要同时对于事物的性质、特点进行必要的概括。

  例如:

我国目前存在的城乡劳动者的个体经济经营的行业,据上海市的统计,有150多种。

它们大致可以分为三种类型:

一种属于生产性的,如个体手工业的缝纫、刺绣,农村社员的自留地、自留畜和家庭副业等。

另一种属于修配、服务性的,如城乡个体经营的修鞋、补锅、修自行车等。

还有一种属于纯商业性的,如城乡个体经营的烟糖、杂货、小百货、饮食摊、货郎担、背篓等。

这些个体经济规模小,工具设备简单,生产上灵活易变、因地制宜,依料定产,适应市场的变化;

经营上分散流动,营业不拘时间,走街串乡,上门服务,方便群众。

  又如:

说话到底有多少种,我说不上。

约略分别:

向大家演说,讲解,乃至说书等是一种;

会议是一种;

公私的谈判是一种;

法庭受审是一种;

向新闻记者谈话是一种,这些都可称为正式的。

朋友们的闲谈,也是一种,可称为非正式的。

正式的并不一定全要拉长了面孔,但拉长了的时候多。

这种话都是成片段的,有时竟是先期预备好的。

只有闲谈,可以上下古今,来一个杂拌儿;

说是杂拌儿,自然零零碎碎,成片段的是例外。

闲谈说不上预备,满是将话搭话,随机应变。

说预备好了再去闲谈,岂不是个大笑话?

  前例,先按不同的性质把城乡个体经济分为三类:

在说明每一种类型时,除了直接提示其性质(生产性,修配、服务性,纯商业性)外,还分别举出了一些行当作例子;

最后又综合起来,从规模、设备、生产、经营方式等方面,说明这类个体经济的共同特点。

这样,就使读者对我国目前存在的城乡个体经济的概貌及其特点,有个比较全面、比较深入的了解。

后例是朱自清名作《说话》中的一段,先按不同场合把“说话”分成若干种;

再把这若干种“说话”概括为“正式的”和“非正式的”两类;

然后分别说明这两类“说话”各不相同的特点。

  人们果真能够按照这样的要求对事物进行分门别类,那就意味着已经具备了相当程度的逻辑思维能力,掌握了一种比较严谨的研究方法了。

  三、分类的类型

  从不同的角度来划分,可以把分类区分为不同的类型。

我们从分类所涉及的是事物的现象,还是反映了事物的本质这个角度,把分类划分为现象分类和本质分类两种。

我们从分类的次数这一角度,把分类分为一次分类和多次分类两种。

  

(一)现象分类和本质分类

  1.现象分类

  现象分类,又叫人为分类,是根据事物的外部特征和外在联系进行的分类。

现象分类法可以帮助调查研究者建立资料存取系统,便于资料的存取和查找、利用。

在分类过程中,往往有些是人为的规定,这是一种比较简单但不甚深刻的分类方法。

它在科学发展的早期阶段应用得比较广泛。

  早期人们对动植物的分类,着眼于物种间的不连续性,抓住生物的一个或少数几个特征进行分类。

这种方法比较简单醒目,可以很清楚地把生物分成若干界限分明的类群,使人能够对不同物种的区别一目了然。

例如,英国植物学家约翰?

雷根据植物胚胎中子叶的数目,把被子植物分为单子叶植物和双子叶植物。

又如,林耐根据雌蕊的数目确定一棵植物的目,根据雄蕊的数目确定一棵植物的纲。

我国古代的书籍,常有一些动物的记载。

并初步进行了分类,如《唐本草》中有人、兽、禽、虫、鱼各部,到了明代李时珍《本草纲目》,更将药用动物分为虫、鳞、禽、兽、人各部。

这些都是现象分类,仍然是一种表面的、人为的分类方法。

这种方法带有主观的因素,是不完善的,后来为自然分类方法所代替。

  2.本质分类

  本质分类又叫自然分类,认为物种是连续的,不同种类的生物之间存在着亲缘关系,是依据事物的本质特征或内在联系进行的分类。

本质分类不仅是资料的存取、检索系统,而且是调查者对客观事物和规律认识的总结系统。

  例如,生物学在19世纪建立了以达尔文进化论为指导的自然分类系统。

达尔文力争按照生物物种之间的亲缘关系进行分类,并进而确定了各分类层次之间的内在联系,从而使生物分类由现象分类进到本质分类,由人为分类进到了自然分类阶段。

后来又进入了种群分类阶段。

所谓种群,即物种在空间分布上的群体单元。

它既是生物的进化单元,又是生物的生殖单元和空间分布单元。

种群既反映了种内的统一性,又说明了种内的多样性。

这种分类方法,既以种群研究为基础,又以数理统计为基础,确切地反映了种群之间的定性关系和定量关系,较深刻地反映了生物物种之间的本质联系。

依据这种本质关系进行的分类,更准确地反映了物种之间的区别和联系,推动了生物科学的发展。

随着生物科学的进一步发展,生物学已进入到分子生物学阶段,生物分类也随之在分子水平上进行。

这种在分子水平上对生物物种进行的分类,能更加科学、更加准确地反映定量化的亲缘关系和进化历程。

由此可见,随着科学的发展和人们认识的深化,分类方法也不断向纵深发展,变得越来越科学、精确。

从现象到本质,从一级本质到二级本质,不断深化发展下去。

  在现象分类和本质分类的关系中,本质分类要以现象分类为基础,是现象分类的深化。

分类往往总是从现象分类开始,然后逐渐深入到本质分类,这符合人类认识发展的一般过程。

现象分类虽然可以帮助我们把知识条理化、系统化,但它只能表明事物是怎样的,还不能说明它们为什么是这样的,其局限性是明显的。

本质分类由于揭示了事物的必然性,因而既知其然,又知其所以然。

运用这种分类方法往往能够揭示事物之间的内在联系,能够提供新的科学知识和科学预见。

  

(二)一次分类和多次分类

  一次分类法,就是根据说明的需要,用一个标准给对象分类。

如上文所引《严冬话瑞雪》中的那段文字,是用“形状”这个标准来对雪花进行分类,此外再没有其他标准,这就是一次分类法。

有时候,为了揭示事物内部对立统一的状况,可以对事物作一分为二的剖视,例如把“阶级”分为剥削阶级和被剥削阶级。

把“语言”分为口头语言和书面语言(哑人的“手势语”等除外),把“思想”分为无产阶级思想和非无产阶级思想,等等。

这种“二分法”,实际上也是一次分类法。

  多次分类法,常见的有:

“多角度”的多次分类和“多层次”的多次分类。

“多角度”的多次分类,是对同一个对象,从不同的角度、用不同的标准作多次分类,使读者对这一事物能有一个比较全面

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