天官冢宰第一Word格式文档下载.docx
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酒正,中士四人、下士八人、府二人、史八人、胥八人、徒八十人。
酒人,奄十人、女酒三十人、奚三百人。
浆人,奄五人、女浆十有五人、奚百有五十人。
凌人,下士二人,府二人、史二人、胥八人、徒八十人。
笾人,奄一人、女笾十人、奚二十人。
醢人,奄一人、女醢二十人、奚四十人。
醯人,奄二人、女醯二十人、奚四十人。
盐人,奄二人、女盐二十人、奚四十人。
幂人,奄一人、女幂十人、奚二十人。
宫人,中士四人、下士八人、府二人、史四人、胥八人、徒八十人。
掌舍,下士四人、府二人、史四人、徒四十人。
幕人,下士一人、府二人、史二人、徒四十人。
掌次,下士四人、府四人、史二人、徒八十人。
大府,下大夫二人、上士四人、下士八人、府四人、史八人、贾十有六人、胥八人、徒八十人。
玉府,上士二人、中士四人、府二人、史二人、工八人、贾八人、胥四人、徒四十有八人。
内府,中士二人、府一人、史二人、徒十人。
外府,中士二人、府一人、史二人、徒十人。
司会,中大夫二人、下大夫四人、上士八人、中士十有六人、府四人、史八人、胥五人、徒五十人。
司书,上士二人、中士四人、府二人,史四人、徒八人。
职内,上士二人、中士四人、府四人、史四人、徒二十人。
职岁,上士四人、中士八人、府四人、史八人、徒二十人。
职币,上士二人、中士四人、府二人、史四人、贾四人、胥二人、徒二十人。
司裘,中士二人、下士四人、府二人、史四人、徒四十人。
掌皮,下士四人、府二人、史四人、徒四十人。
内宰,下大夫二人、上士四人、中士八人、府四人、史八人、胥信人、徒八十人。
内小臣,奄上士四人、史二人、徒八人。
阍人,王宫每门四人。
囿游亦如之。
寺人,王之正内五人。
内竖倍寺人之数。
九嫔、世妇、女御、女祝四人、奚八人、女史八人、奚十有六人。
典妇功,中士二人、下士四人、府二人、史四人、工四人、贾四人、徒二十人。
典丝,下士二人、府二人、史二人、贾四人、徒十有二人。
典枲,下士二人、府二人、史二人、徒二十人。
内司服,奄一人、女御三人、奚八人。
缝人,奄二人、女御八人、女工八十人、奚三十人。
染人,下士二人、府二人、史二人、徒二十人。
追师,下士二人、府一人、史二人、工二人、徒四人。
屦人,下士二人、府一人、史一人、工八人、徒四人。
夏采,下士四人、史一人、徒四人。
大宰之职,掌建邦之六典,以佐王治邦国:
一曰治典,以经邦国,以治官府,以纪万民。
二曰教典,以安邦国,以教官府,以扰万民。
三曰礼典,以和邦国,以统百官,以谐万民。
四曰政典,以平邦国,以正百官,以均万民。
五曰刑典,以诘邦国,以刑百官,以纠万民。
六曰事典,以富邦国,以任百官,以生万民。
以八法治官府:
一曰官属,以举邦治。
二曰官职,以辨邦治。
三曰官联,以会官治。
四曰官常,以听官治。
五曰官成,以经邦治。
六曰官法,以正邦治。
七曰官刑,以纠邦治。
八曰官计,以弊邦治。
以八则治都鄙:
一曰祭祀,以驭其神。
二曰法则,以驭其官。
三曰废置,以驭其吏。
四曰禄位,以驭其士。
五曰赋贡,以驭其用。
六曰礼俗,以驭其民。
七曰刑赏,以驭其威。
八曰田役,以驭其众。
以八柄诏王驭群臣:
一曰爵,以驭其贵。
二曰禄,以驭其富。
三曰予,以驭其幸。
四曰置,以驭其行。
五曰生,以驭其福。
六曰夺,以驭其贫。
七曰废,以驭其罪。
八曰诛,以驭其过,以八统诏王驭万民:
一曰亲亲,二曰敬故,三曰进贤,四曰使能,五曰保庸,六曰尊贵,七曰达吏,八曰礼宾。
以九职任万民:
一曰三农,生九谷。
二曰园圃,毓草木。
三曰虞衡,作山泽之材。
四曰薮牧,养蕃鸟兽。
五曰百工,饬化八材。
六曰商贾,阜通货贿。
七曰嫔妇,化治丝枲。
八曰臣妾,聚敛疏材。
九曰闲民,无常职,转移执事。
以九赋敛财贿:
一曰邦中之赋,二曰四郊之赋,三曰邦甸之赋,四曰家削之赋,五曰邦县之赋,六曰邦都之赋,七曰关市之赋,八曰山泽之赋,九曰币余之赋。
以九式均节财用:
一曰祭祀之式,二曰宾客之式,三曰丧荒之式,四曰羞服之式,五曰工事之式,六曰币帛之式,七曰刍秣之式,八日匪颁之式,九曰好用之式。
以九贡致邦国之用:
一曰祀贡,二曰嫔贡,三曰器贡,四曰币贡,五曰材贡,六曰货贡,七曰服贡,八曰斿贡,九曰物贡。
以九两系邦国之民:
一曰牧,以地得民。
二曰长,以贵得民。
三曰师,以贤得民。
四曰儒,以道得民。
五曰宗,以族得民。
六曰主,以利得民。
七曰吏,以治得民。
八曰友,以任得民。
九曰薮,以富得民。
正月之吉,始和,布治于邦国都鄙,乃县治象之法于象魏,使万民观治象,挟日而敛之。
置其辅。
乃施典于邦国,而建其牧,立其监,设其参,傅其伍,陈其殷,置其辅。
乃施则于都鄙,而建其长,立其两,设其伍,陈其殷。
乃施法于官府,而建其正,立其贰,设其考,陈其殷,置其辅。
凡治,以典待邦巩之治,以则待都鄙之治,以法待官府之治,以官成待万民之治,以礼待宾侩其疚。
祀五帝,则掌百官之誓戒,与其具修。
前期十日,帅执事而卜日。
遂戒,及执事,眡涤濯,及纳享,赞王牲事。
及祀之日,赞玉币爵之事。
祀大神示,亦如之。
享先王,亦如之,赞玉几、玉爵。
大朝觐会同,赞玉币、玉献、玉几、玉爵。
大丧,赞赠玉、含玉。
作大事,则戒于百官,赞王命。
王眡治朝,则赞听治;
眡四方之听朝,亦如之。
凡邦之小治,则冢宰听之。
待四方之宾客之小治。
岁终,则令百官府各正其治,受其会,听其致事,而诏王废置。
三岁,则大计群吏之治而诛赏之。
小宰之职,掌建邦之宫刑,以治王宫之政令。
凡宫之纠禁,掌邦之六典、八法、八则之贰,以逆邦国、都鄙、官府之治。
执邦之九贡、九赋、九式之贰,以均财节邦用。
以官府之六叙正群吏:
一曰以叙正其位,二曰以叙进其治,三曰以叙作其事,四曰以叙制其食,五曰以叙受其会,六曰以叙听其情。
以官府之六属举邦治:
一曰天官,其属六十,掌邦治,大事则従其长,小事则专达。
二曰地官,其属六十,掌邦教,大事则従其长,小事则专达。
三曰春官,其属六十,掌邦礼,大事则従其长,小事则专达。
四曰夏官,其属六十,掌邦政,大事则従其长,小事则专达。
五曰秋官,其属六十,掌邦刑,大事则従其长,小事则专达。
六曰冬官,其属六十,掌邦事,大事则従其长,小事则专达。
以官府之六职辨邦治:
一曰治职,以平邦国,以均万民,以节财用。
二曰教职,以安邦国,以宁万民,以怀宾客。
三曰礼职,以和邦国,以谐万民,以事鬼神。
四曰政职,以服邦国,以正万民,以聚百物。
五曰刑职,以诘邦国,以纠万民,以除盗贼。
六曰事职,以富邦国,以养万民,以生百物。
以官府之六联合邦治:
一曰祭祀之联事,二曰宾客之联事,三曰丧荒之联事,四曰军旅之联事,五曰田役之联事,六曰敛弛之联事,凡小事皆有联。
以官府之八成经邦治:
一曰听政役以比居,二曰听师田以简稽,三曰听闾里以版图,四曰听称责以傅别,五曰听禄位以礼命,六曰听取予以书契,七曰听卖买以质剂,八曰听出入以要会。
以听官府之六计弊群吏之治:
一曰廉善,二曰廉能,三曰廉敬,四曰廉正,五曰廉法,六曰廉辨。
以法掌祭祀、朝觐、会同、宾客之戒具。
军旅、田役、丧荒,亦如之。
七事者,令百官府共其财用,治其施舍,听其治讼。
凡祭祀,赞玉币爵之事,祼将之事。
凡宾客,赞祼。
凡受爵之事、凡受币之事、丧荒,受其含襚、币玉之事。
月终,则以官府之叙,受群吏之要。
赞冢宰受岁会。
岁终,则令群吏致事。
正岁,帅治官之属而观治象之法,徇以木铎,曰:
不用法者,国有常刑。
乃退,以宫刑宪禁于王宫,令于百官府曰:
各修乃职,考乃法,待乃事,以听王命。
其有不共,则国有大刑。
宰夫之职,掌治朝之法。
以正王及三公、六卿、大夫、群吏之位,掌其禁令。
叙群吏之治,以待宾客之令、诸臣之复、万民之逆。
掌百官府之征令,辨其八职:
一曰正,掌官法以治要。
二曰师,掌官成以治凡。
三曰司,掌官法以治目。
四曰旅,掌官常以治数。
五曰府,掌官契以治藏。
六曰史,掌官书以赞治。
七曰胥,掌官叙以治叙。
八曰徒,掌官令以征令。
掌治法,以考百官府、群都、县、鄙之治,乘其财用之出入。
凡失财用物辟名者,以官刑诏冢宰而诛之。
其足用长财善物者,赏之。
以式法掌祭祀之戒具,与其荐羞,従大宰而眂涤濯。
凡礼事,赞小宰比官府之具。
凡朝觐、会同、宾客,以牢礼之法,掌其牢礼、委积、膳献、饮食、客赐之飧牵,与其陈数。
凡邦之吊事,掌其戒令,与其币器财用,凡所共者。
大丧、小丧,掌小官之戒令,帅执事而治之。
三公六卿之丧、与职丧,帅官有司而治之。
凡诸大夫之丧,使其旅帅有司而治之。
岁终,则令群吏正岁会。
月终,则令正月要。
旬终,则令正日成,而以考其治。
治不以时举者,以告而诛之。
正岁,则以法警戒群吏,令修宫中之职事,书其能者与其良者,而以告于上。
宫正掌王宫之戒令纠禁,以时比宫中之官府、次舍之众寡,为之版以待。
夕击柝而比之,国有故则令宿。
其比,亦如之。
辨外、内而时禁,稽其功绪,纠其德行,几其出入,均其稍食,去其淫怠,与其奇衮之民,会其什伍而教之道艺。
月终,则会其稍食。
岁终,则会其行事,凡邦之大事,令于王宫之官府、次舍,无去守而听政令。
春秋以木铎修火禁。
凡邦之事,跸、宫中、庙中、则执烛。
大丧,则授庐舍、辨其亲疏贵贱之居。
宫伯掌王宫之士、庶子凡在版者,掌其政令,行其秩叙,作其徒役之事,授八次、八舍之职事。
若邦有大事作宫众,则令之。
月终,则均秩。
岁终,则均叙。
以时颁其衣裘,掌其诛赏。
膳夫掌王之食饮、膳羞,以养王及后、世子。
凡王之馈,食用六谷,膳用六牲,饮用六清,羞用百有二十品,珍用八物,酱用百有二十瓮。
王日一举,鼎十有二物,皆有俎,以乐侑食。
膳夫授祭,品尝食,王乃食。
卒食,以乐彻于造。
王齐,日三举。
大丧,则不举。
大荒,则不举。
大札,则不举。
天地有灾,则不举。
邦有大故,则不举。
王燕食,则奉膳,赞祭。
凡王祭祀、宾客食,则彻王之胙俎。
凡王之稍事,设荐脯醢。
王燕饮酒,则为献主。
掌后及世之膳羞,凡肉修之颁赐,皆掌之。
凡祭祀之致福者,受而膳之。
以挚见者,亦如之。
岁终则会,唯王及后、世子之膳不会。
庖人掌共六畜、六兽、六禽,辨其名物。
凡其死生鲜薨之物,以共王之膳,与其荐羞之物,及后世子之膳羞。
共祭祀之好羞,共丧纪之庶羞,宾客之禽献。
凡令禽献,以法授之。
其出入,亦如之。
凡用禽献:
春行羔豚,膳膏香;
夏行腒鱐,膳膏臊;
秋行犊麛,膳膏腥;
冬行鲜羽,膳膏膻。
岁终,则会,唯王及后之膳禽不会。
内饔掌王及后、世子膳羞之割、烹、煎、和之事。
辨体名肉物,辨百品味之