24节气72候详解Word文档格式.docx
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反应气候变化的有雨水、谷雨、小暑、大暑、处暑、白露、寒露、霜降、小雪、大雪、小寒、大寒。
[1]
一月〔正月〕
1、立春:
立春之日东风解冻,又五日蛰虫始振,又五日鱼上冰〔鱼陟负冰〕
初候,东风解冻;
阳和至而坚凝散也。
即东风送暖,大地开始解冻。
二候,蛰虫始振;
振,动也,蜇居的虫类慢慢在洞中苏醒。
三侯,鱼陟负冰。
陟,言积,升也,高也。
阳气已动,鱼渐上游而
近于冰。
说河里的冰开始溶化,鱼开始到水面上游动,此时水面上还
有没完全溶解的碎冰片,如同被鱼负着一般浮在水面。
2、雨水:
雨水日獭祭鱼,又五日鸿雁来〔候雁北〕,又五日草木萌动。
初候,獭祭鱼。
此时鱼肥而出,故獭而先祭而后食。
水獭开始捕鱼了,将鱼摆在岸边如同先祭后食的样子。
二候,候雁北;
自南而北也。
大雁开始从南方飞回北方。
三候,草木萌动。
是为可耕之候。
在“润物细无声”的春雨中,草木随地中阳气的上腾而开始抽出嫩芽。
从此,大地渐渐开始呈现出一派欣欣向荣的景象。
二月
惊蛰:
惊鸷之日桃始华,又五日仓庚鸣,又五日鹰化为鸠。
初候,桃始华;
阳和发生,自此渐盛。
二候,仓庚鸣;
黄鹂也。
三候,鹰化为鸠。
鹰,鸷鸟也。
此时鹰化为鸠,至秋则鸠复化为鹰。
描述已是桃花红、李花白,黄莺鸣叫、燕飞来的时节,大部分地区都已进入了春耕。
惊醒了蛰伏在泥土中冬眠的各种昆虫的时候,此时过冬的虫卵也要开始卵化,由此可见惊蛰是反映自然物候现象的一个节气。
春分:
春分之日玄鸟至,又五日雷乃发声,又五日始电。
初候,玄鸟至;
燕来也。
二候,雷乃发声。
雷者阳之声,阳在阴内不得出,故奋激而为雷。
三候,始电。
电者阳之光,阳气微则光不见,阳盛欲达而抑于阴。
其
光乃发,故云始电。
说春分日后,燕子便从南方飞来了,下雨时天空便要打雷并发出闪电。
三月
清明:
清明之日桐始华,又五日田鼠化为鴽,又五日虹始见。
初候,桐始华。
二候,田鼠化为鴽,牡丹华;
鴑音如,鹌鹑属,鼠阴类。
阳气盛则鼠
化为鴽,阴气盛则鴽复化为鼠。
三候,虹始见。
虹,音洪,阴阳交会之气,纯阴纯阳则无,假设云薄漏
日,日穿雨影,则虹见。
意思是在这个时节先是白桐花开放,接着喜阴的田鼠不见了,全回到了地下的洞中,然后是雨后的天空可以见到彩虹了。
谷雨:
榖雨之日萍始生,又五日鸣鸠拂奇羽,又五日戴胜降于桑。
初候,萍始生。
二候,鸣鸠拂其羽,飞而两翼相排,农急时也。
三候,戴胜降于桑,织网之鸟,一名戴鵀,阵于桑以示蚕妇也,故曰
女功兴而戴鵀鸣。
是说谷雨后降雨量增多,浮萍开始生长,接着布谷鸟便开始提醒人们
播种了,然后是桑树上开始见到戴胜鸟。
四月
立夏:
立夏之日蝼蝈鸣,又五日蚯蚓出,又五日王瓜生。
初候,蝼蝈鸣;
蝼蛄也,诸言蚓者非。
二候,蚯蚓出;
蚯蚓阴物,感阳气而出。
三候,王瓜生;
王瓜色赤,阳之盛也。
即说这一节气中首先可听到蜊蜊〔即:
蝼蛄〕蛄在田间的呜叫声〔一说是蛙声〕,接着大地上便可看到蚯蚓掘土,然后王瓜的蔓藤开始快速攀爬生长。
小满:
小满之日苦菜秀,又五日靡草死,又五日小暑至〔麦秋生〕。
初候,苦菜秀;
火炎上而味苦,故苦菜秀。
二候,靡草死;
葶苈之属。
三候,麦秋至。
秋者,百谷成熟之期。
此时麦熟,故曰麦秋。
是说小满节气中,苦菜已经枝叶繁茂;
而喜阴的一些枝条细软的草类在强烈的阳光下开始枯死;
此时麦子开始成熟。
五月
芒种:
芒芒种之日螳螂生,又五日鵙始鸣,又五日反舌无声。
初候,螳螂生;
俗名刀螂,说文名拒斧。
二候,鹃始鸣;
鹃,屠畜切,伯劳也。
三候,反舌无声。
百舌,鸟也。
在这节气中,螳螂在去年深秋产的卵因感受到阴气初生而破壳生出小螳螂;
喜阴的伯劳鸟开始在枝头出现,并且感阴而鸣;
与此相反,能够学习其它鸟鸣叫的反舌鸟,却因感应到了阴气的出现而停止鸣叫。
夏至:
夏至之日鹿角解,又五日蜩始鸣,又五日半夏生。
初候,鹿角解;
阳兽也,得阴气而解。
二候,蜩始鸣,蜩,音蜩,蝉也。
三候,半夏生。
药名也,阳极阴生。
糜与鹿虽属同科,但古人认为,二者一属阴一属阳。
鹿的角朝前生,所以属阳。
夏至日阴气生而阳气始衰,所以阳性的鹿角便丌始脱落。
而糜因属阴,所以在冬至日角才脱落;
雄性的知了在夏至后因感阴气之生便鼓翼而鸣;
半夏是一种喜阴的药草,因在仲夏的沼泽地或水田中出生所以得名。
由此可见,在炎热的仲夏,一些喜阴的生物开始出现,而阳性的生物却开始衰退了。
六月
小暑:
小暑之日温风至,又五日蟋蟀居辟,又五日鹰乃学习〔鹰始挚〕。
初候,温风至。
二候,蟋蜂居壁;
亦名促织,此时羽翼未成,故居壁。
三侯,鹰始挚。
挚,言至,鹰感阴气,乃生杀心,学习击搏之事。
小暑时节大地上便不再有一丝凉风,而是所有的风中都带着热浪。
大暑:
大暑日腐草为蠲,又五日土润溽暑,又五日大雨时行。
初候,腐草为萤;
离明之极,故幽类化为明类。
二候,土润溽暑;
溽,音辱,湿也。
三候,大雨行时。
世上萤火虫约有二千多种,分水生与陆生两种,陆生的萤火虫产卵于枯草上,大暑时,萤火虫卵化而出,所以古人认为萤火虫是腐草变成的;
天气开始变得闷热,土地也很潮湿;
时常有大的雷雨会出现,这大雨使暑湿减弱,天气开始向立秋过渡。
七月
立秋:
立秋之日凉风至,又五日白露降,又五日寒蝉鸣。
初候,凉风至。
二候,白露降。
三候,寒蝉鸣。
蝉小而青赤色者。
是说立秋过后,刮风时人们会感觉到凉爽,此时的风已不同于暑天中的热风;
接着,大地上早晨会有雾气产生;
并且秋天感阴而鸣的寒蝉也开始鸣叫。
处暑:
处暑之日鹰乃祭鸟,又五日天地始肃,又五日禾乃登。
初候,鹰乃祭鸟;
鹰,杀鸟。
不敢先尝,示报本也。
二候,天地始肃;
清肃也,寨也。
三候,禾乃登。
稷为五谷之长,首熟此时。
此节气老鹰开始大量捕猎鸟类;
天地间万物开始凋零;
“禾乃登”的“禾”指的是黍、稷、稻、粱类农作物的总称,“登”即成熟的意思。
八月
白露:
白露之日鸿雁来,又五日玄鸟归,又五日群鸟养羞。
初候,鸿雁来;
自北而南也。
一曰:
大曰鸿,小曰雁。
二候,玄鸟归;
燕去也。
三候,群鸟养羞。
羞,粮食也。
养羞以备冬月。
说此节气正是鸿雁与燕子等候鸟南飞避寒,百鸟开始贮存干果粮食以备过冬。
可见白露实际上是天气转凉的象征。
秋分:
秋分之日雷始收声,又五日蛰虫培户,又五日水始涸。
初候,雷始收声;
雷于二月阳中发生,八月阴中收声。
古人认为雷是
因为阳气盛而发声,秋分后阴气开始旺盛,所以不再打雷了。
二候,蛰虫坯户;
坯,昔培。
坯户,培益其穴中之户窍而将蛰也。
三候,水始涸。
国语曰:
辰角见而雨毕,天根见而水涸,雨毕而除道,
水涸而成梁。
辰角者,角宿也。
天根者,氐房之间也。
见者,旦见于
东方也。
辰角见九月本,天根见九月末,本末相去二十一余。
九月
寒露:
寒露之日鸿雁来宾,又五日雀入大水为蛤,又五日菊有黄华。
初候,鸿雁来宾。
宾,客也。
先至者为主,后至者为宾,盖将尽之谓。
二候,雀入大水为蛤;
飞者化潜,阳变阴也。
三候,菊有黄花。
诸花皆不言,而此独言之,以其华于阴而独盛于秋。
此节气中鸿雁排成一字或人字形的队列大举南迁;
深秋天寒,雀鸟都不见了,古人看到海边突然出现很多蛤蜊,并且贝壳的条纹及颜色与雀鸟很相似,所以便以为是雀鸟变成的;
“菊始黄华”是说在此时菊花已普遍开放。
霜降:
霜降日豺乃祭兽,又五日草木黄落,又五日蛰虫咸俯。
初候,豺乃祭兽;
孟秋鹰祭鸟,飞者形小而杀气方萌,季秋豺祭兽,
走者形大而杀气乃盛。
此节气中豺狼将捕获的猎物先陈列后再食用;
二候,草木黄落;
阳气去也。
大地上的树叶枯黄掉落;
三侯,蛰虫咸俯。
俯,蛰伏也。
蜇虫也全在洞中不动不食,垂下头来进入冬眠状态中。
十月
立冬:
立冬日水始冰,又五日地始冻,又五日雉入大水为蜃。
初候,水始冻。
二候,地始冻。
三侯,雉入大水为蜃。
蜃,蚌属。
此节气水已经能结成冰;
土地也开始冻结;
“雉人大水为蜃”中的雉即指野鸡一类的大鸟,蜃为大蛤,立冬后,野鸡一类的大鸟便不多见了,而海边却可以看到外壳与野鸡的线条及颜色相似的大蛤。
所以古人认为雉到立冬后便变成大蛤了。
小雪:
小雪之日虹藏不见,又五日天气上腾地气下降,又五日闭塞而
成冬。
初候,虹藏不见,季春阳胜阴,故虹见;
孟冬阴胜阳,故藏而不见。
二候,天气上升,地气下降。
三侯,闭塞而成冬。
阳气下藏地中,阴气闭固而成冬。
由于天空中的阳气上升,地中的阴气下降,导致天地不通,阴阳不交,所以万物失去生机,天地闭塞而转入严寒的冬天。
十一月
大雪:
大雪之日鹖旦不鸣,又五日虎始交,又五日荔挺生。
初候,鹖鴠不鸣。
鹖鴠,音曷旦,夜鸣求旦之鸟,亦名寒号虫,乃阴
类而求阳者,兹得一阳之生,故不鸣矣。
二候,虎始交;
虎本阴类。
感一阳而交也。
三候,荔挺出。
荔,一名马蔺,叶似蒲而小,根可为刷。
这是说此时因天气寒冷,寒号鸟也不再呜叫了;
由于此时是阴气最盛时期,正所谓盛极而衰,阳气已有所萌动,所以老虎开始有求偶行为;
“荔挺”为兰草的一种,也感到阳气的萌动而抽出新芽。
冬至:
冬至之日蚯蚓结,又五日麋角解,又五日水泉动。
初候,蚯蚓结;
阳气未动,屈首下向,阳气已动,回首上向,故屈曲
而结。
二候,麇角解;
阴兽也。
得阳气而解。
三侯,水泉动,天一之阳生。
传说蚯蚓是阴曲阳伸的生物,此时阳气虽已生长,但阴气仍然十分强盛,土中的蚯蚓仍然蜷缩着身体;
糜与鹿同科,却阴阳不同,古人认为糜的角朝后生,所以为阴,而冬至一阳生,糜感阴气渐退而解角;
由于阳气初生,所以此时山中的泉水可以流动并且温热。
十二月〔腊月〕
小寒:
小寒之日雁北乡,又五日鹊始巢,又五日雉始雊。
初候,雁北乡;
一