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史上最强汉语言文学复习资料Word文件下载.doc

A.白居易体B.晚唐体C.西昆体D.宫体

7.“西昆体”的代表作家是(D)

A.李维B.丁谓C.钱惟济D.杨亿

8.“西昆体”能够形成一个诗歌流派的重要标志是(C)

A.学习李商隐的近体律诗B.重视昆体工夫C.《西昆酬唱集》的编撰结集D.《武夷新集》的结集

多选题

1.北宋初年倡导复古并坚持写作古文的作家有(ACD)。

A.田锡B.林逋C.柳开D.穆修E.刘筠

2.所谓“宋初‘三体’诗”,指的是(ABD)。

A.白居易体B.晚唐体C.五代体D.西昆体E.宫体

3.下列家属于西昆派的有(BDE)。

A.田锡B.杨亿C.王禹D.刘筠E.钱惟演

4.下列作家属于北宋初期的有(ABCD)。

A.柳开B.王禹C.杨亿D.穆修E.贺铸

5.杨亿是(BCE)。

A.宋代古文运动的先驱人物B.西昆诗派的代表作家C.北宋初期的作家D.晚唐体的代表作家E.《西昆酬唱集》的编撰结集者

解释题

1.宋初“三体”诗宋初诗坛派别林立,主要有三派:

①白体:

宋初诗坛最早流行“白乐天体”,徐铉、李昉等人用浅显易晓之“白体”写应酬、酬唱之诗,其末流日趋肤浅鄙俗。

“白体”中最有成就的诗人是王禹偁。

②晚唐体:

在“白体”流行后,又出现了“晚唐体”。

其作者除寇准外,多为在野的文士名流,如林逋、潘阆、“九僧”及魏野等。

他们推崇贾岛、姚合,多写闲情逸趣,导致诗境偏狭,唯以琢炼字句为能事,其中以林逋最受时人推重。

③昆体:

以杨亿、刘筠和钱惟演等秘阁文人为代表,标举李商隐的近体律诗,重声律文采、讲藻饰用典。

风格华丽典重。

所谓“宋初‘三体’诗”,即指这三个诗派。

2.西昆诗派西昆诗派是宋初一个影响极大的诗歌流派。

当时杨亿、刘筠、钱惟演等一批文人经常在秘阁吟诗唱和,切磋诗体。

他们以李商隐为宗,主要学其近体律诗,讲究声律、文采、藻饰、用典、诗风绵密典雅,但内容贫弱。

后由杨亿将十七位诗人的二百五十首近体诗编为《西昆酬唱集》。

“西昆”即取玉山、册府之意,喻指帝王藏书之秘阁。

《西昆酬唱集》的编撰结集是西昆体能够成为一个诗歌流派的重要标志,而“西昆诗派”亦由此而得名。

简答题

1.简述北宋初期复古思潮在文坛的表现。

宋初承五代余绪,骈文盛行,文风卑弱。

柳开最早起来反对骈体文,自觉地以恢复韩、柳的古文传统为己任,标举文统和道统,力主文道合一,倡导质朴文风,并从明道、致用的角度强调文章的社会功利价值。

这在一定程度上打击了宋初华而不实的浮靡文风,成为宋代古文运动的先驱。

田锡,在文学理论方面颇有建树。

他崇尚韩、柳,提倡文统和道统,但能突破“宗经”的狭小范围,从作家创作的角度来谈论“道”和“道统”;

他首言性情,并用道家“任运用而且自然”的观点来强调性情的自由抒发;

他在文论中发扬了韩、柳求变通的文学精神,对文学发展做出了自己的贡献。

穆修继柳开之后专力写作古文,并搜求校刻韩、柳文集,为文能沿溯韩、柳的道路,是北宋古文运动的先驱者之一。

王禹偁致力于倡导古文,强调以文来传道和明心,要求文道合一;

继承韩愈“文从字顺”的理论,在提倡平易的文风方面有开创之功。

复古守正以求新,这是宋初文学发展的一种趋势。

柳开、田锡、穆修等是先驱自觉的人物,他们的理论和创作对古文的承传起到了积极作用。

但由于他们过分强调“道统”和文章的教化作用,他们的创作也多因艰涩而成就不高,故他们的复古思潮并未成为宋初文坛的主流,亦未能真正改变文坛的风气。

2.论述王禹偁在文学理论上的贡献。

第一、提出了“传道而明心”的主张。

他要求文章既要“传道”,又要“明心”,即在传道的文中可以抒发作者自己的政治见解和内心感受,做到叙事言理与主观感情结合。

于“传道”之外提出“明心”,于“有言”之外提出“有文”,这实际上是要求文道合一和文行合一,并表现了重“文”的倾向;

第二、他在推尊韩愈时,去其奇险而取其平易,有意继承和发扬了韩愈“文从字顺”的传统,强调古文“句之易道,义之易晓”,这种平易晓畅的文风,对有宋一代文风的形成都产生了积极的影响。

3.为什么说杨亿是西昆诗派的代表作家?

杨亿在参与撰写《册府元龟》过程中,与同僚钱惟演、刘筠等人吟诗唱和,切磋诗体,后由他将这些酬唱诗编撰结集为《西昆酬唱集》;

《西昆酬唱集》收十七位诗人的诗作二百五十首,而他和刘筠、钱惟演就有二百零二首,占五分之四,可见他是存诗最多的诗人之一;

在《西昆酬唱集序》中,他提出了“历览遗编,研味前作,挹其芳润”的创作主张,他写诗宗主李商隐之近体律诗,辞采华妍,音节流转,属对工整,精于用典,最能表现他的才学和工力,也最能体现西昆体“取材博赡,练词精整”的特色。

所以,世人公认杨亿是西昆诗派的代表作家。

4.何谓“昆体工夫”?

所谓“昆体工夫”,主是要指西昆诗人在讲究修辞技巧方面的才学和工力。

西昆派诗人特别注重修辞,注重格律和借代,音节铿锵,属对工整,设色浓丽而富于感情;

又十分讲究典故的运用,对宋诗“以学问为诗”这一突出特点的形成有着深刻的影响。

西昆诗人特别讲究修辞技巧,在这方面表现了很深的工力,实际上也是他们有意对“白体”末流诗庸俗化、鄙俚化的矫正,与“白体”、“晚唐体”相较,它具有堂庑大、气象宽、思致深、措词婉等特点。

论述题

1.论王禹偁在宋初诗风和文风变革中所起的促进作用。

王禹偁是宋初作家中成就较大的一位,他的理论和创作实践都对宋初诗风和文风的变革起到了积极促进的作用。

从散文来说,他兼长古文、骈文和辞赋,而尤致力于倡导古文,力图改变五代以来浮华雕绘的习气。

他提出了“传道而明心”的主张,即在传道之中抒写自己的政见和内心感受,做到叙事言理和主观感情相结合。

这实质上是要求文道合一及文行合一,而偏重于文;

他推重韩愈的“文从字顺”,提出了“句之易道,义之易晓”,强调平易的文风,他自己的创作也力求平易自然、古雅简淡,在使韩、柳切近现实的古文再现于宋代方面有开创之功,成为欧阳修改革文风的先声。

从诗歌来说,他是宋初“白体”诗派的后起之秀和代表人物之一。

他早年喜欢并侧重学习白居易后期的闲适和唱和诗,但贬官商州之后,则有意学习白居易的讽谕诗,创作了大量反映社会现实、关心民间疾苦的作品。

他又十分重视并推崇杜甫的诗歌,学杜是宋诗别开生面的生重要途径,而王禹偁可谓得风气之先。

他本人的诗歌创作也较为成功:

其五、七言古诗,在反映现实方面颇为真切;

其近体律绝则不乏平淡清远之格调。

2.论“西昆体”诗的特点。

“西昆体”诗是宋初影响极大的诗歌流派。

以杨亿、刘筠、钱惟演等为代表的秘阁文人。

写诗一以李商隐的近体律诗为宗,讲究文采声律,尤重修辞工夫。

他们的诗作重视格律和借代,属对工整,音节铿锵;

设色浓艳,造语精工;

大量用典用事,力求表现才学和工力,这种密丽典雅之风,颇近李商隐。

与宋初之“白体”、“晚唐体”相比,“西昆体”具有堂庑大、气象宽、思致深,措词寓意深婉精妙的特点,作为宋初出现的诗歌派别和诗歌思潮,它体现了当时诗歌的风会所趋,对于扫灭五代衰飒弊习和矫正“白体”末流的鄙俚浅俗习气,都起到了积极作用,是宋诗形成自己特色的第一步。

虽然他们的作品多为同僚之间的消遣酬唱之作,内容贫弱;

他们虽倾全力在艺术上下功夫,但摹拟因袭之气太重,雕饰太甚,堆砌太多,虽典丽精工,然往往缺乏真情实感;

修辞用典功夫虽深,然往往流于玩弄典故和搞文字游戏,缺乏自然的态度和浓郁的意趣。

其明显的形成主义和唯美主义也给宋代诗坛带来了极为不良的影响。

第二章欧阳修与北宋诗文革新

1.北宋诗文革新运动的领袖人物是(A)

A.欧阳修B.王安石C.范仲淹D.苏轼

2.欧阳修晚年又号(C)

A.醉翁B.后山居士C.六一居士D.淮海居士

3.六一风神是指(A)A.欧阳修散文的美学风格B.欧阳修诗歌的表现手法C.欧阳修的文人雅士风采D.欧阳修词的风格特色

4.苏舜钦和梅尧臣是(B)A.北宋诗文革新运动的领袖人物B.开创北宋诗风的重要作家C.北宋形式主义诗风的代表人物D.宋词的革新派人物

5.现有王安石文集中最完备的版本是(C)

A.李壁的《王荆公诗笺注》B.蔡上翔的《王荆公年谱考略》C.1959年排印在《临川先生文集》D.1974年上海人民出版社出版的《王荆公诗文注》

6.王荆公体指的是(C)A.王安石的散文风格B.王安石早年直抒胸臆的诗歌C.王安石晚年的诗歌创作D.王安石的苍凉悲壮风格

7.《元丰类稿》的作者是(B)

A.范仲淹B.曾巩C.苏舜钦D.苏辙

8.北宋时期,文章带有战国纵横家色彩的作家是(D)A.柳开B.穆修C.王安石D.苏洵

9.苏辙的文集名字是(A)A.《栾城集》B.《嘉祐集》C.《小畜集》D.《山谷集》

1.下列称谓属于王安石的有(ABDE)。

A.介甫B.半山C.颍滨遗老D.王荆公E.临川先生

2.被称为欧阳修诗文革新的先锋的作家是(BE)。

A.范仲淹B.梅尧臣C.王安石D.王令E.苏舜钦

3.下列作家中属于北宋诗文革新运动的重要成员的有(ADE)。

A.王安石B.穆修C.石介D.苏洵E.曾巩

4.欧阳修是(ABCE)。

A.北宋诗文革新运动的领袖B.集道德、事功、文章于一身的士大夫C.宋朝一代文风的开创者D.为苏、辛豪放派开路的词人E.宋诗的创始者

5.下列作家中属于“唐宋八大家”的有(BCE)。

A.范仲淹B.曾巩C.王安石D.王令E.苏洵

1.诗文革新运动北宋中叶,欧阳修登上文坛,倡导古文运动。

他推崇梅尧臣和苏舜钦,褒奖和提携王安石、曾巩和“三苏”,组织了一支队伍,在明确理论指导下从事古文创作,确立了古文在散文领域的正宗地位;

古文领域的革新也同时影响到诗歌创作,作诗也讲“气格”,出现了“以文为诗”的现象,开创了一代诗风,人们将这场自觉的文学变革称为诗文革新运动。

2.六一风神欧阳修晚年号六一居士,六一风神即指欧阳修散文的美学风格。

欧文语言平易自然,精炼而富于变化;

条达疏畅,笔触多情,意境高远,于一波三折、吞吐往复之中别具情致韵味。

这种偏于阴柔之美、纡余委备而婉曲有致、诗味醇厚而情韵绵邈、含蓄蕴藉而平易自然的风格,标志着欧阳修的散文创作倾心于风神姿态,故称六一风神。

3.王荆公体王安石曾封荆国公,故世称王荆公。

其晚年退居于江宁之半山,写诗主要用七绝体,诗风由早年的奇险劲峭而变为闲淡沉郁。

这一时期的诗歌被编定为《半山集》,人称“半山诗”或“半山绝句”。

严羽《沧浪诗话?

诗体》中,于宋代诗体中列有“王荆公体”,实则指王安石晚年的诗歌创作。

1.简述欧阳修散文的基本特点散文是欧阳修文学创作中成就最高、影响最大的一个领域。

其基本特征:

第一、继承和发扬韩文“文从字顺”的一面,叙事简括有法,条达疏畅;

议论纡徐有致,从容不迫;

描写优美细腻,生动有趣,并能巧妙地将叙事、写景、抒情、议论有机地结合在一起。

第二、其语言平易流畅,精炼而多变化;

骈散句间用,长短句错杂;

语气声调和谐,节奏抑扬顿挫;

多用虚词、感叹词和语助词,不用怪僻词语,文句圆融轻快,文简意深,极富韵致和魅力。

欧文风神摇曳,多姿多采,其基本风格是平易婉曲,偏于阴柔之美,不大声色,而意味无穷。

2.简述欧阳修诗歌创作中的散文化倾向。

欧阳修是宋诗的创造者,也是能独树一帜,自成一家风格的重要诗人。

他学习韩愈“以文为诗”,多以古文的句法、气势入诗,使宋诗风气为之一变。

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