高三齐齐哈尔一模黑龙江省齐齐哈尔市届高三第一次模拟考试 语文Word文档下载推荐.docx
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我相信，莫美在创作每一篇小小说的时候，一定是作为一首首诗在写的；
否则，是难以如此诗意盎然的。
。
这种诗意，最直接的感觉是来自他的语言。
莫美小小说的语言，以质朴简洁、真实生动、自然流畅见长，不雕饰、不做作、不隐晦，娓娓道来，在舒缓散淡的叙述中，使作品体现出一种诗化的特色，呈现出一种特别的意境，展現出一种自然天成之美。
如《牛不知道自己的力气有多大》中的“夕阳西沉，红霞满天”“山脚下，小河旁，水田里，一头牛，一个人，似乎未动，其实在动”“压耙带泥”“抽了老黄牛一鞭”等语句反复出现，如同《诗经》的“一叹三唱”，韵味十足。
有的本身就是一首诗，如《温海垂钓》中对温海迷人景色的描写：
“湖周青山环绕，森林茂密，空气清新，一尘不染。
湖水自然澄澈，颜色多变，春湛蓝，夏碧绿，秋斑驳，冬苍翠……”就是一首山水诗。
这种诗意，骨子里来自于作者对历史、社会、生活的深刻思考。
中国作协原副主席谭谈说：
“莫美先生不以人云亦云、芸芸众生眼中的‘美’为审美标准，这种‘莫美’的文学价值追求，值得称道。
”像经典名篇《牛不知道自己的力气有多大》就饱含着作者对“三农”问题、人的自我认识和觉醒等主题的现实追问和哲学思量，不但深刻，而且显示出“多义多解的长篇气象”。
像《温海垂钓》《赵老请客》等，在看似散淡的叙述中，寄寓对政治、社会、人生等的深度思考和表达。
这比那种注重情节起伏曲折的写法更见功力。
莫美还善于在小小说中巧妙运用象征这种极易产生诗意的手法，如《路》《汉子》等，完全可以当做充满象征意味和哲理思考的散文诗来读。
这种诗意，得益于对人物的生动塑造。
一些小小说作者，受小小说文体限制，往往注重故事的出奇出新，叙述的千回百转，而忽略对人物的塑造。
莫美的一些小小说，如《提案》《肝炎专用杯》等，也极尽“曲径通幽，移步换景”之法，讲究“方寸之内，气象万千”之局，追求“意料之外，情理之中”之效，情节紧凑多变，引人入胜。
但他又以高超的速写技法塑造人物，寥寥几笔，即勾勒出性格鲜明的形象，展示人物命运，表达重大命题。
《爷爷的芭蕉蔸》的结尾写“我”为解决工作问题，要去找一生都靠弄虚作假而平步青云的邻居——四喜时，“爷爷听见了……铁青着脸，用拐杖敲着我坐的凳脚说：
‘谁要去找四喜，就敲断谁的脚杆子！
’”一个表情、一个动作、一句话语，就让一个本真为人、疾恶如仇、痛恨弄虚作假的老人形象跃然纸上。
这种诗意，还和独特的地城文化特色融合在一起。
莫美所在的湖南省涟源市一带，是湖湘文化和梅山文化的交融之地，保留了大量奇异习俗，形成独具特色的地域文化。
这些自然就会成为作品的典型环境之一，也是作品中最富诗意的内容之一。
最典型的一处就是《外婆家的杨梅树》中给杨梅树过年的习俗……仿佛是一首对话体民歌，诗趣横生，让人忍俊不禁。
莫美以其诗意书写，创作出一大批充满诗意的、艺术术精度和思想深度并具的作品，给人留下深刻的印象。
（节选自梅婷《小小说里的大诗意》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A．莫美的小小说，大都借鉴《诗经》“一唱三叹”的写法，反复吟咏某些富有诗意的句子，使作品具有诗化的特色。
B．莫美的小小说集《印象》于散淡的叙述中寄寓着现实迫问和哲学思考，这比他以往注重情节曲折的写法更见功力。
C．莫美的小小说往往淡化引人入胜的情节，不在故事的出奇出新、叙述的千回百转上下功夫，而是着意塑造人物。
D．莫美依托家乡的湖湘文化和梅山文化，汲取其中的奇异习俗，使其成为小小说的典型环境以及最富诗意的内容之一。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）
A．文章开头暗用“三段论”的演绎推理法，指出本文评论对象----小小说集《印象》是部充满诗意的好的文学作品。
B．文章在认真梳理莫美小小说的类型基础上，采用例论法，令人信服地论述本文的中心观点，带给读者真切的感受。
C．文章中间运用对照式结构，分别从作品语言、人生思考、人物塑造和地域特色四个方面分析莫美小说的盎然诗意。
D．文章采用“总分总”的结构进行阐述，高度评价了作家莫美的小小说集《印象》，称其充满诗意兼有艺术精度和思想深度。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A．如果是优秀的文学作品或艺术作品，那么，即便它是小说，或者散文，抑或戏剧等，其本质也都是一首诗。
B．如果莫美在创作每一篇小小说时，不是作为一首首诗来写的话，那他不可能创作出一大批富有诗意的作品。
C．莫美的小小说，故事真实动人，语言质朴天然，叙述舒缓散淡，娓娓道来之中，营造了浓郁的诗的意境。
D．莫美小小说创作的成功案例表明，只有被独具特色的地域文化滋养，才能从生活中获得诗意的源泉。
（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）
阅读下面的文字，完成4—6题。
孙少安好不容易把家里和队里的事安排停当，才抽开身到城里来了。
这是他头一次到城里单位来找她。
尽管是老熟人，总还觉得有些拘束。
润叶已经给他打好一盆洗脸水，水盆里泡了一条雪白的毛巾。
他犹豫地笑笑，说：
“我不洗了……”“快洗！
坐了半天车，洗洗脸清朗！
”润叶命令他说。
“这么白的毛巾，我一次就给你洗黑了。
”他只好走到脸盆前。
“你看你！
这个有什么哩！
黑了我再洗嘛！
干脆，让我再提些水，你把头也洗一下！
”“不了，不了。
”少安一边洗脸，赶忙拒绝让他洗头。
他的头在这脸盆里能洗干净吗？
安洗完脸后，润叶立即说：
“走，咱们到街上食堂吃饭去！
”“我已经吃过了。
”“你大概早上吃过了！
”少安不好意思地笑了。
她太熟悉他了，什么事也别想瞒她。
他们一块相跟着往街上走。
少安现在才发现润叶身上有些变化，似乎一下子老成多了。
他半天才留意到润叶已经不梳辫子，变成了剪发头。
这倒使他感到对她有点陌生。
是的，随着光阴荏苒，每个人都在变化。
这又一次使他强烈地感到，他们的童年早已经流逝，两个人都成大人了。
不知为什么，他猛然间又记起了那时候她给他补破裤子的情形，便忍不住“嘿嘿”地笑出了声。
“少安哥，你笑什么哩？
”走在旁边的润叶问他。
她白净的脸蛋上泛出兴奋的红晕，腼腆地微笑着。
“没什么……”他的脸也热烘烘的。
少安和润叶走在一起，就像他有时引着兰香在山里劳动一样，心中充满了亲切的兄妹感情。
真的，他看待润叶就像看待自己的亲妹妹一样。
人活着，这种亲人之间的感情多么重要，即使人的一生充满了坎坷和艰辛，只要有这种感情存在，也会感到一种温暖的慰藉。
假如没有这种感情，我们活在这个世上会有多么悲哀啊……
他跟着润叶进了县城最大的国营食堂。
午饭时间已经过了，食堂现在没有什么人。
少安赶忙扑到售票处去买饭，结果被润叶一把扯住了。
她把他硬拉在一张饭桌前，让他坐下，说：
“你到我这里来就是客人！
怎么能让你买饭呢！
”少安有点窘。
在这样的场合，他不买饭觉得有损自己男子汉的自尊。
他现在身上带着钱，除过家里的拾元外，他还借了队里的二十元公款。
他走时并没有准备在润叶这里吃饭。
他对要去买饭的润叶说：
“我听少平说，外国人男女一块上街吃饭，都是男人掏钱买……”润叶笑了，一边转身去买饭，一边又扭头对他说：
“咱们中国男女平等！
”
她买回来一堆饭菜，摆了一大桌子。
少安说：
“买得太多了，别说咱们两个人，就是四五个也吃不完。
”“我已经吃过了，这都是你一个人的！
“润叶坐他旁边说。
“啊？
”少安惊讶地看着她，说，“这……”“不要紧，吃不完剩下算了。
你快吃！
现在已过了中午，你肯定饿了。
他刚开始吃饭，润叶又站起来，说：
“噢，我忘了给你买点酒！
”他赶忙说，“我不会喝酒，你快坐下，也吃一点。
润叶坐在他旁边，没有动筷子，只是亲切地看着他吃。
他低头吃着饭，但感觉润叶一直在盯着看他，使他有点不好意思。
他抬起头来，看见润叶把自己的头扭过去一点，脸红得像充了血似的。
她似乎意识到了自己的脸色，赶忙给他解释说：
“今天我二妈她爸过生日，我喝了几杯葡萄酒，上脸了……”
少安相信她的话，没在意地又低头吃他的饭。
尽管他吃了不少，但最后桌子上还是剩了一堆。
如果是他一个人，他就会把这剩下的所有东西，都装进他那个毛巾布袋，或者带到中学送给少平，或者带回家让家里其他人吃---这都是些好东西啊！
但今天不能。
这是润叶买的饭。
就是他自己掏钱买的，只要润叶在，他也会像大方的城里人一样丢下不要了。
他总算还念过几天书，不会俗气到可笑的程度。
（选自《平凡的世界》，有删改）
4．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是（3分）
A．润叶请少安吃饭，少安说“吃过了”，这是因为少安不想给润叶添麻烦，不想让润叶为自己破费而编的谎言，但这个谎言被了解少安的润叶识破了。
B．第4段写少安和润叶一起在街上走时，少安对润叶的感觉就像是兄妹感情而并没有爱情的情愫，作者就运用抒情的手法对亲情进行了高度地赞美。
C．少安和润叶在街上走时，看到润叶身上发生了一些变化，甚至有点陌生感，这使他真正地认识到过去的爱情憧憬在事实面前终还是变成了爱情幻想。
D．吃完后还剩很多，少安想打包表明他是个节约的人，但想到润叶在，“也会像大方的城里人一样丢下不要”，这又表明了他打肿脸充胖子的可悲心理。
5．文中运用了哪些描写手法来刻画孙少安这一形象？
试概括他的性格特点。
（5分）
6．请结合选文的内容，试探究润叶对少安的爱情心理。
（6分）
（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成7—9题。
朱光潜先生
张金言
朱光潜先生学贯中西，写作认真严谨。
他非常重视文字的洗练，认为行文中一字之差，往往产生不同的效果。
他在《咬文嚼字》中说：
“无论阅读或写作，我们必须有一字不肯放松的严谨。
”又说：
“更动了文字，就同时更动了思想情感。
”朱先生这种在写作上不放过一个字的认真态度，也反映在他的教学上。
他开翻译课之前，每一篇指定学生翻译的英文散文，都自己先译出来。
他常对学生讲，在将原文译成中文后，首先要问自己：
“中国人有没有这样说的？
朱先生是位严师，上课时不苟言笑，有些严肃，但更是一位敦厚长者，对青年学生饱含热情。
他总是抱着诲人不倦、循循善诱的态度回答学生提出的问题。
有一位同学对翻译课不够重视，作业做得不好，因而受到批评。
事后这位同学到朱先生家当面请教。
朱先生对他非常客气，主动将自己的多篇译文交给他看。
朱先生告诉学生，听他的课一定要有准备，随便来听是不会有真正收获的。
一谈到朱先生的学问，大家自然不约而同地想到他的美学。
在其美学著作中，有最早留学欧洲时期用英文写的博士论文《悲剧心理学》，回国后写成出版的《文艺心理学》《谈美》《谈文学》《克罗齐美学述评》，一直到20世纪60年代初期出版的大学教材《西方美学史》。
正是这些著作，奠定了朱先生作为20世纪中国最重要美学家的地位和声誉。
与此同时，朱先生还译出了大量西方美学经典著作。
美学对朱先生来说不仅是一门学问，更是他观察人生的重要视角，同他的道德修养密不可分。
他在《论美感教育》中说：
“儒家认美育为德育的必由之径……从伦理观点看，美是一种善；
从美感观点看，善也是一种美。
一个真正有美感修养的人必定同时也有道德修养。
”在朱先生看来，美学与伦理学始终是相辅相成、互相补充的。
只有两者结合起来才能提供完美的人生理想。
朱先生认为，人们要以艺术家的眼光观察人生，做到超功利的观
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