《长亭送别》教案文档格式.docx

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南:

名词作状语,向南

(2)恨不倩疏林挂住斜晖

倩:

请,央求 疏:

稀疏

(3)马儿迍迍的行

迍迍:

行动迟缓的样子

(4)却告了相思回避

却:

同“恰”,译为“才,刚刚”

回避:

古今异义词,古义,停止,结束;

今义,让开,躲开。

(5)松了金钏

松:

形容词的使动用法,使……松动

(6)减了玉肌

减:

动词的使动用法,使……消瘦

(7)只索昏昏沉沉的睡

只索:

只能,只得

(8)都揾做重重叠叠的泪

揾:

揩拭

2.“张生和长老坐,小姐这壁坐”至“专听春雷第一声”。

(1)小姐这壁坐,红娘将酒来

将:

动词,拿

(2)俺今日将莺莺与你

介词,把

(3)挣揣一个状元回来者

挣揣:

古今异义词,古义,争取,博得;

今义,挣扎。

(4)奈时间怎不悲啼

时间:

古今异义词,古义,眼前,眼下;

今义,有起点和终点的一段时间。

3.“霎时间杯盘狼藉”至结束。

(1)人生长远别,孰与最关亲

孰与:

与谁,宾语前置

(2)伯劳东去燕西飞

东:

名词作状语,向东 西:

名词作状语,向西

(3)虽然眼底人千里

眼底:

古今异义词,古义,眼中,眼前;

今义,医学用语,指眼睛内部的视网膜﹑黄斑﹑视神经等。

(4)且尽生前酒一杯

生前:

古今异义词,古义,眼前;

今义,活着的时候。

(5)最难调护,最要扶持

扶持:

古今异义词,古义,留意;

今义,搀扶,扶助,护持。

二、再读文本,整体感知:

节选部分可分为几个部分?

场面一:

送别途中【端正好】【滚绣球】【叨叨令】

场面二:

长亭饯别【脱布衫】【小梁州】【幺篇】【上小楼】【幺篇】

【满庭芳】【快活三】【朝天子】

场面三:

临别叮嘱【四边静】【耍孩儿】【五煞】【四煞】【三煞】【二煞】

【一煞】【收尾】

第一课时

1.解决预习案中的练习,并完成预习案中整体感知。

2.分析主人公崔莺莺的人物形象。

学习过程:

一、解决预习案中的字词翻译。

二、对预习案中整体感知进行解读。

三、分析崔莺莺形象:

品味下列曲词,说说他们表现了崔莺莺什么样的感情,反映了她什么样的性格?

(1)碧云天,黄花地,北雁南飞。

晓来谁染霜林醉?

总是离人泪。

(《端正好》)

(2)“蜗角虚名,蝇头微利”,拆鸳鸯在两下里。

(《朝天子》)

(3)荒村雨露宜眠早,野店风霜要起迟。

鞍马秋风里,最难调护,最要扶持。

(《五煞》)

(4)你休忧“文齐福不齐”,我只怕你“停妻再娶妻”。

休要“一春鱼雁无消息”!

我这里青鸾有信频须寄,你却休“金榜无名誓不归”。

(《二煞》)

明确:

题目所选的句子表现了崔莺莺“长亭送别”时矛盾复杂的心理。

这其中有痛苦:

“晓来谁染霜林醉?

总是离人泪”;

有埋怨:

“蜗角虚名,蝇头微利,拆鸳鸯在两下里”;

也有忧虑:

“荒村雨露宜眠早,野店风霜要起迟”,“最难调护,最要扶持”;

更有不安:

“我只怕你‘停妻再娶妻’”,“你却休‘金榜无名誓不归’”。

这些忧虑、埋怨、不安,都是与莺莺美好的爱情理想紧紧联系在一起的,为这个冲破封建婚姻桎梏、大胆追求幸福爱情的叛逆者形象添上浓墨重彩的一笔。

五、课堂小结。

第二课时

教学目标:

1.通过分析意象,解读曲词中蕴含的深层次情感。

2.讨论理解《西厢记》的现实意义及对中学生的启示。

教学过程:

一、研读课文开头至“凄凄惶惶的寄”。

1.[端正好]请根据曲中意象分析曲中的情感,并赏析“染”和“醉”的妙处。

意象 效果 感情

碧云天 烘托气氛 愁苦

之情

黄花地 诗情画意

西风紧,北雁南飞 化用诗词,加深意境

霜林染醉 促人想象

“染”字,沟通了景与情的联系,萧瑟的秋景与悲凄的心境化而为一,创造了委婉深沉、令人感动的悲凉意境。

“醉”字,既写出了枫林的色彩,更赋予了离愁的重压下不能自持的人的情态。

2.[滚绣球]请根据曲中意象分析曲中的情感,并思考这支曲子中哪些词极力体现出主人公难分难舍的心情?

意象 手法 感情

柳丝、玉骢、疏林、

斜晖、马儿、车儿 借景抒情 离情难舍

松了金钏、减了玉肌 夸张 身心憔悴、怨恨

(1)“迟”、“疾”、“系”、“挂”、“迍迍”、“快快”、“却告了……又早”、“松了”、“减了”,每一句都在咏叹不忍分离的苦楚。

(2)三个“恨”字:

一恨刚摆脱相思苦,又要被迫分离;

二恨柳丝难系,斜晖无情,只希望马儿慢走,车儿紧随,两人多呆一会儿;

三恨长亭已近,分别在即,痛苦的心情有谁能知?

越“恨”越深广,表现了离别时复杂的感情。

二、研读“张生和长老坐,小姐这壁坐”至“专听春雷第一声”。

1.[脱布衫]中的“下西风黄叶纷飞,染寒烟衰草萋迷”有何作用?

这两句写莺莺眼中的秋景,把整个离筵用萧条气氛笼罩起来,使秋景和离情融为一体,增添了无限的伤感。

2.[上小楼]一曲运用了怎样的艺术手法?

有何作用

运用对比的手法,“合欢”对“离愁”,“成亲”对“别离”,提出相思苦比别离情更增十倍。

3.[朝天子]这段曲子在语言上有什么特点?

表现了莺莺怎样的情感?

(1)“暖溶溶的玉醅……是相思泪”化用范仲淹的《苏幕遮》中“酒入愁肠,化作相思泪”,运用夸张、比喻、对比三种修辞,表现了莺莺内心的愁苦之情。

(2)“眼面前”这一口语的使用,更增添了生动形象性。

(3)“蜗角虚名,蝇头微利”表现了莺莺对功名利禄的蔑视和对爱情的重视。

三、研读“霎时间杯盘狼藉”至结束,完成以下问题。

1.请找到场面三中表现二人深情厚谊的句子,并赏析。

①夫妻赠诗:

崔莺莺告诫张生切勿忘记她;

张生则发誓永无别恋。

这充分展示了二人深厚的情谊。

②[耍孩儿]中的典故:

“红泪”借王嘉《拾遗记》的典故,司马青衫借白居易《琵琶行》的典故,表现主人公因离别而生的伤心之情。

“伯劳飞去燕西归”则用牛郎织女的典故表现两人缠绵难舍的心情。

③[五煞]:

对张生的生活的关心,千叮万嘱,真情自现。

④[二煞]三个典故(见课本),其作用是表明崔莺莺对张生的担心。

2.[一煞]这支曲子描写了怎样一幅画面?

是用哪些手法来创造这一艺术境界的?

答:

  

(1)这一曲以青山疏林、淡烟暮霭、夕阳古道、禾黍秋风,构成一幅深秋郊外黄昏的画面,和[端正好]中的清晨景象相比,氛围更加萧瑟凄凉。

四、思想启迪(现实意义)

1.应珍惜爱情——爱情是人世间至真至纯的一种感情。

越是珍贵的东西越不要轻易示人,切记千万不要亵渎了“爱情”这一神圣的字眼。

2.要有更高的追求——爱情固然美好,但爱情绝不是人生的唯一,不可因爱而作践了自己,也不可因爱而伤害了对方。

五、课后作业:

背诵文中重点曲词

《长亭送别》补充材料

一、作者简介

生平经历——王实甫,名德信,元大都(今北京)人,元代戏曲作家。

他大约和关汉卿同时代,早年曾经为官,宦途坎坷,晚年弃官归隐,过着吟风弄月、纵游园林的生活。

主要创作活动可能在元成宗元贞、大德年间。

据贾仲明在追悼他的《凌波仙》词中介绍,王实甫在当时即享有盛名,常与演员、歌伎往来。

作品——著有杂剧十四种,现存《西厢记》《丽春堂》《破窑记》三种。

另有《贩茶船》《芙蓉亭》二种,各传有曲文一折。

《西厢记》(原名《崔莺莺待月西厢记》)是他的代表作。

评价——王实甫是我国元代一位杰出的语言艺术大师,他吸收了当时民间生动活泼的口语,继承了唐诗宋词精美的语言艺术,融汇百家,创造了文采斑斓的元曲语汇,成为我国戏曲史上“文采派”最杰出的代表,形成了非常优美的“花间美人”的艺术风格。

二、背景链接

王实甫生活的时代,是阶级矛盾与民族矛盾都十分尖锐的元代,当时,统治者将人分为十阶,即一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七匠、八娼、九儒、十丐。

知识分子处于仅优于乞丐的卑贱地位。

《西厢记》就是产生在这样一个充满着残酷剥削和压迫的时代的伟大作品。

它通过莺莺与张生这对青年男女争取婚姻自主、美好生活这一主题,形象地表现了反抗封建压迫的斗争精神,提出了“愿天下有情的都成了眷属”的理想。

三、文学常识:

元杂剧

概念——元杂剧是在金院本和诸宫调的直接影响之下,融合各种表演艺术形式而成的一种完整的戏剧形式。

结构——元杂剧一般是一本四折演一个完整的故事,个别的有五折、六折或多本连演。

折是音乐组织的单元,也是故事情节发展的自然段落,它不受时间、地点的限制。

每一折大都包括较多的场次,类似于现代戏剧的“幕”。

有的杂剧还有“楔子”,通常在第一折之前起交代作用,相当于现代剧的序幕,用来说明情节,介绍人物。

杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成一套曲子,演出时一本四折由正末或正旦独唱(其他角色一般只有说白),分别称为“末本”或“旦本”。

角色——扮演的角色有末、旦、净、杂等。

元杂剧里的主角,男主角称正末,女主角称正旦。

此外,男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;

女配角有副旦、外旦、小旦等。

净是地位低下的喜剧性人物。

杂是除以上三类外的演员,有孛老(老头儿)、卜儿(老妇人)、孤(官员)、徕儿(小厮)等。

剧本构成 剧本由唱、科、白三部分构成。

唱词是按一定的宫调(乐调)、曲牌(曲谱)写成的韵文。

元杂剧规定,每一折戏,唱同一宫调的一套曲子,其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。

科是戏剧动作的总称,包括舞台的程式、武打和舞蹈。

白是“宾白”,是剧中人的说白部分。

宾白又分以下四种:

对白、独白、旁白、带白(唱词中的插话)。

四、文化常识

长亭:

秦汉时期在乡村大约每十里设一亭,亭有亭长。

如《史记》汉高祖本纪记载:

(刘邦)及壮,试为吏,为泗水亭长。

秦制三十里一传,十里一亭,故又在驿站路上大约每十里设一亭,负责给驿传信使提供馆舍、给养等服务。

后来也成为人们郊游驻足和分别相送之地。

特别是经过文人的诗词吟咏,十里长亭逐渐演变成为送别地的代名词。

长亭、杨柳、美酒、南浦等字眼在古人送别诗词中是经常出现的,已经被赋予了特定的含义,都是送别诗词中最具代表性和象征性的文字符号。

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