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阿公阿妈一欢喜，阿公阿妈一欢喜，现分红包过新年。

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闽南经典童谣：

老安公老安公火把节的由来火把节的由来从从前，天上有个大力士叫斯热阿比，地上有个大前，天上有个大力士叫斯热阿比，地上有个大力士叫阿提拉巴，两人都有拔山之力，没有人能力士叫阿提拉巴，两人都有拔山之力，没有人能够摔倒他们。

斯热阿比听到阿提拉巴是地上的大够摔倒他们。

斯热阿比听到阿提拉巴是地上的大力士，很有本领，就从天上下来，和他比试。

那力士，很有本领，就从天上下来，和他比试。

那天阿提拉巴正好出门，临行时，他对母亲说：

天阿提拉巴正好出门，临行时，他对母亲说：

“天上的大力士来找我，请老人家抬一块铁块招待天上的大力士来找我，请老人家抬一块铁块招待他，就说这是我吃的东西，请他尝尝。

让他等一他，就说这是我吃的东西，请他尝尝。

让他等一会儿，我马上回来找他摔跤。

会儿，我马上回来找他摔跤。

”阿提拉巴回到家里，哪知天菩萨知道斯热阿比被摔死的事以后，非常生气，但又没有办法对付阿提拉巴，阿提拉巴回到家里，哪知天菩萨知道斯热阿比被摔死的事以后，非常生气，但又没有办法对付阿提拉巴，便派来大量的虫子来吃地上的庄稼。

阿提拉巴在农历六月二十四日那天晚上，砍了许多松树，领着人们烧虫子，便派来大量的虫子来吃地上的庄稼。

阿提拉巴在农历六月二十四日那天晚上，砍了许多松树，领着人们烧虫子，把天菩萨派来的虫子都烧死了，保护了庄稼。

从此，把天菩萨派来的虫子都烧死了，保护了庄稼。

从此，彝族彝族百姓就把百姓就把农历六月二十四日农历六月二十四日定为火把节。

定为火把节。

阿提拉巴回来以后，他母亲把经过说了一遍，阿提拉巴听说斯热阿比咬不动铁块，就知道力气一定没有自己大，阿提拉巴回来以后，他母亲把经过说了一遍，阿提拉巴听说斯热阿比咬不动铁块，就知道力气一定没有自己大，所以，他便跑去追斯热阿比。

斯热阿比刚刚要上天，就被阿提拉巴追上了。

所以，他便跑去追斯热阿比。

“不要走，你既然找我来摔跤，那咱们就比试比试吧！

不要走，你既然找我来摔跤，那咱们就比试比试吧！

”斯热阿比听了他的话，就张开双手，猛地抱住他，两人就开始摔跤了。

他们的力气真的非常惊人，大地被他们斯热阿比听了他的话，就张开双手，猛地抱住他，两人就开始摔跤了。

他们的力气真的非常惊人，大地被他们震得格格的响，那些山峦、树木都抖动起来。

斯热阿比抱住阿提拉巴一摔，阿提拉巴踉跄一下，被斯热阿比压在地震得格格的响，那些山峦、树木都抖动起来。

斯热阿比抱住阿提拉巴一摔，阿提拉巴踉跄一下，被斯热阿比压在地上。

但他的背脊还没有着地的时候，阿提拉巴一个挺身，从斯热阿比头上翻过来压在他的身上。

斯热阿比脊背落了上。

斯热阿比脊背落了地，但他不服输，还要求再摔一次。

这一次。

阿提拉巴站成一个骑马式，斯热阿比用力摔他，他的两脚像生了根，地，但他不服输，还要求再摔一次。

阿提拉巴站成一个骑马式，斯热阿比用力摔他，他的两脚像生了根，一动也不动。

阿提拉巴乘对方不留神，抓住对方的一只胳膊用力一摔，斯热阿比被摔出两丈多远，趴在地上动不了一动也不动。

阿提拉巴乘对方不留神，抓住对方的一只胳膊用力一摔，斯热阿比被摔出两丈多远，趴在地上动不了了。

阿提拉巴走近一看，斯热阿比口吐鲜血，已经死了。

了。

说完，阿提拉巴就走了。

一会儿，斯热阿比来了，阿提拉巴的母亲真的抬了一块铁块给斯热阿比，斯热阿比咬了一说完，阿提拉巴就走了。

一会儿，斯热阿比来了，阿提拉巴的母亲真的抬了一块铁块给斯热阿比，斯热阿比咬了一口，怎么也咬不动。

他想：

阿提拉巴吃铁块，他的力气一定比我大。

想罢，他急急忙忙回去了。

口，怎么也咬不动。

铜鼓节的由来东兰县隘洞、长乐乡一带东兰县隘洞、长乐乡一带壮族壮族传统节日。

分别传统节日。

分别在每年在每年农历正月初一、十五、三十日农历正月初一、十五、三十日举行。

届举行。

届时，各村的小伙子组成铜鼓队，把铜鼓抬到村时，各村的小伙子组成铜鼓队，把铜鼓抬到村附近的高山顶上，悬于木架，首先击鼓祭祖，附近的高山顶上，悬于木架，首先击鼓祭祖，然后进行击然后进行击铜鼓比赛铜鼓比赛。

其法是大鼓对大鼓，小鼓对小鼓，以四面为。

其法是大鼓对大鼓，小鼓对小鼓，以四面为1组，每鼓组，每鼓3人，轮换着打，不能中断。

以打得响亮动听、节奏明快、耐力持久为胜。

比人，轮换着打，不能中断。

比赛往往通宵达旦。

同时，男女青年结伴纵声对歌。

比赛结束，人们以从家里赛往往通宵达旦。

比赛结束，人们以从家里带来的粽粑等食物进行野餐，欢歌笑语响彻山谷。

带来的粽粑等食物进行野餐，欢歌笑语响彻山谷。