大道之行也教案精选15篇Word下载.docx

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　　【教学步骤】

　　一、导入

　　《桃花源记》给我们描绘出一幅梦想社会的生活图景，早在战国末年《礼记》中也有相类似的梦想社会的画卷。

今日，我们来学习其中的一篇《大道之行也》。

　　二、整体把握

　　１、范读课文。

　　２、学生仿读并思考：

“大道”指什么？

“大同”指什么？

理解这两个概念是理解全文的关键。

　　大道，能够理解为治理社会的最高准则；

大同，能够理解为儒家的梦想社会或人类社会的最高阶段。

大道之行也，是指执政者施行大道，则老百姓便能够生活在安定和平的大同社会

　　三、研读理解

　　１、自由朗读课文，掌握以下文言实词，疏通文意：

　　⑴大道之行也：

施行

　　⑵选贤与能：

通“举”

　　⑶讲信修睦：

培养

　　⑷故人不独亲其亲：

故，所以。

独，单独。

亲，以…为亲

　　⑸矜：

guān老而无妻的人

　　⑹皆有所养：

供养

　　⑺男有分：

fè

n职分，指职业

　　⑻货恶其弃于地也：

憎恶

　　⑼不必藏于己：

私藏

　　⑽谋闭而不兴：

发生

　　⑾盗窃乱贼而不作：

乱，指造反。

贼，指害人。

作，兴起

　　⑿故外户而不闭：

用门闩插门

　　２、指导学生翻译课文：

　　⑴自主探究理解翻译。

　　⑵小组合作学习，翻译全文。

　　⑶全班交流。

　　３、细读课文，探究讨论：

　　⑴本文阐述的大同社会有哪些基本特征？

　　⑵如何理解孔子关于“大同”社会的思想意义？

　　提示：

　　１、在同学们各抒己见的基础上，教师能够依据课文作总结归纳

　　⑴人人都受到社会的关爱。

全社会亲如一家，各种年龄段的人都有适当的安排，对五种人要实行生活保障，更充分体现出了社会的关爱

　　⑵人人都能安居乐业。

有稳定的职业，有安定和睦的家庭，男耕女织，丰衣足食

　　⑶货尽其用，人尽其力。

人们在共同的生产劳动中，应珍惜劳动产品，无自私自利之心，以不出力或少出力为耻辱。

尽全力工作，没有多得的念头，更不会据为己有。

　　２、“大同”社会是夏以前的社会形态，过去有“孔子以五帝之世为大同”的说法，由此可见，“大同”社会是以“五帝之世”的传说为依据，经过加工提炼而后构想出来的一个梦想社会模式，孔子的原意是建立一个合理的社会以消除现实社会中的.黑暗现象和不合理的地方，所以，孔子“大同”梦想社会源于“五帝之世”同时又高于“五帝之世”。

　　四、指导诵读

　　１、理清文章脉胳，帮忙学生理解记忆文章。

全文可分三层:

　　第一层：

“……讲信修睦”这一层是对大同社会的纲领性说明。

大道之行也──总提，以下分述：

天下为公；

选贤任能；

讲信修睦

　　第二层：

“故人不独亲其亲……不必为己”这一层阐述“大同”社会的基本特征。

共有三个方面：

⑴故人不独亲其亲；

⑵男有分，女有养；

⑶货恶其弃于地也……不必为己

　　第三层：

“是故谋闭而不兴……是谓大同。

”这一层是全文的总结

　　２、指名单独朗读，注意文中停顿：

用提顿语气读，证明以下三句即大道的内涵；

　　⑵“天下”三句用分列语气读；

　　⑶“不必为己”后停顿稍长，收一层文意；

　　⑷“故外户而不闭”后停顿稍长；

　　⑸末句一字一顿，字字分明，语气肯定。

　　３、朗读课文，试着背诵。

　　４、抓重点词句背诵课文。

　　五、教师总结

　　尽管这样的梦想社会在当时的社会条件下不可能成为现实，但它却成为我国社会思想史上的一份宝贵财富，两千多年来一向成为许多思想家和改革家所追求的梦想“桃源”

　　六、作业

　　１、思考：

“大同”社会跟陶潜描绘的“世外桃源”有没有相似之处？

　　２、背诵并默写全文。

　　【课后反思】

　　以诵读为主，结合讨论，感知此段文字的完美。

　　大道之行也教案

（二）：

　　教学目标

　　1．积累一些重要的词语。

　　2．了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征。

　　3．整体感知文意，理清文章脉络，尽快构成背诵思路，提高诵读本事。

　　4．联系实际，探求未知，逐步培养学生的探究意识。

　　教学过程

　　一、导入语。

　　假如同学们到南京旅游，必须会去中山陵。

那里是我国伟大的革命先行者——孙中山先生的长眠之地。

在中山陵的大门上，镌刻着孙中山先生生前题写的四个大字——“天下为公”。

这四个字是孙中山先生最喜欢的一句话，也是他题写的最多的一句话。

它包含着孙先生为之奋斗一生的最高梦想和最完美的社会构想。

其实，这一句话最早出自于我国一部儒家经典著作——《礼记》。

那么这四个字究竟有什么含义？

这什么被孙中山先生奉为一生梦想？

我们不妨走进这部两千多年前就出现的典籍，共同寻找答案。

　　（板书课题）

　　二、整体把握课文。

　　1、本课文是从《礼记》中节选的一段文字，编者以第一句话作为标题，有兴趣的同学能够在课外搜集全文阅读。

今日我们只要研究这一段文字。

　　先请同学们共同朗读课文，请注意生字和特殊读音。

　　（学生朗读）

　　（教师点评朗读，如有必要可板书重点读音和朗读错误的读音。

）

　　2、经过提问把握课文大意。

　　本文是用哪两个字来表示梦想社会？

（“大同”）

　　“大道”与“大同”有什么关系？

（“大道行”才能到达“大同”社会）

　　“大道”既行，就能“大同”。

那么“大同”究竟是怎样的一个社会面貌？

请划出有关文字回答。

（“天下为公……外户而不闭”）

　　（在回答的时候，有些句子可能有些学生不理解，能够请发言的同学来解释。

　　3、教师小结：

这段文字从很多方面为我们描绘了一个梦想的社会形态，也为我们展示了一个安居乐业、人人平等、互敬互爱、亲如一家的社会画卷。

这是多么吸引人的梦想啊！

难怪千百年来，从孔子孟子到陶渊明，从洪秀全康有为到孙中山，无数仁人志士视之为最高梦想。

接下来我们来研究下这个梦想的实质是什么？

　　三、深入研究课文，领会课文实质。

　　1、请大家默读课文，用课文中有关语句来回答问题：

　　选举什么样的人治理国家：

　　提倡什么的人际关系：

　　怎样对待弱势群体：

　　具有什么样的物质财富观念：

　　具有什么样的劳动观念：

　　2、学生回答问题。

　　3、以上这些方面涉及到一个社会的各个方面，作者对此作了大胆的设想。

作为两千多年前的人，能够有这样的设想确实叫人敬佩。

然而，我们同时也应看到，作者的这些设想仅仅停留于提纲式的粗线条的勾勒，没有具体的操作方法。

时代的局限使得他们不可能去研究这些设想的可行性，也不可能找到去实践这些设想的方法。

我们今日去阅读这些文字，大家想过什么方法能够实践这些设想吗？

请大家大胆想象，说出你的设想，说不定明天的社会学家就出此刻你们中间。

　　同学谈设想，教师注意倾听。

　　板书设计：

　　大道——选贤任能，讲信修睦——1.人人都能受到社会关爱；

　　2.人人安居乐业；

　　3.货尽其用，人尽其力；

　　【谓之大同】

　　作业设计：

　　完成本课的练习。

　　教学反思：

　　《大道之行也》是一篇著名的文章，半个世纪以前的读书人差不多都能背诵如流。

为了更好地领悟我们先人所追求的这个梦想社会的实质，我让学生先反复诵读文章，以感知这段文字的完美，毕竟三分文章七分读。

在理解全文，理清文章整体思路的基础上，再让学生与《桃花源记》进行比较阅读，拓展延伸归纳总结后，指导学生当堂背诵。

整节课经过学生反复的诵读，读明文意，诵出韵味，通晓“大同”社会的基本特征，畅谈自我心中梦想社会的理念。

　　反观这一节课，学习目标基本到达。

一是要求学生在理解文意的基础上背诵本课；

二是要求学生能了解“大同”社会的基本特征，并明白本文是从哪些方面阐述的。

　　可是，仍有遗憾之处。

在以学生为主导的课堂上，把课堂时间还给学生。

　　这也就意味着教师的时间少了，那么教师的主要任务在备课，在怎样把课堂连缀起来？

或者，教师在课堂上的作用就轻描淡写了呢？

我以为，课堂上教师的时间少了，就意味着教师的语言要更简练更精细了。

学生发言之后教师的点评就显得格外重要了。

然而在这堂课上，我的点评基本是归纳和复述式的。

学生的发言是精彩的，我的点评却软弱无力，这在必须程度上阻碍了学生的进一步发言。

当然，从此次的问题中我明白，教师点评的功力该在平时苦练。

另外对学生的关注度也不够。

异常是坐在后面的男同学，他们貌似很认真，但不做笔记，也不进取回答问题，而我也没有及时提醒他们。

　　同时，如何把课堂连缀得更流畅，怎样把问题引到深处，促使学生思想素养的提升，如何让教师的点评起到“四两拨千斤”的作用？

都值得再反复斟酌提炼，深思熟虑。

　　大道之行也教案（三）：

　　①翻译并背诵课文，掌握相关文言词

　　②了解孔子大同社会的思想意义

　　教学重点

　　背诵课文

　　教学步骤

　　导入

　　整体把握

　　①范读课文

　　②学生仿读并思考：

大道指什么？

大同指什么？

　　研读理解

　　①自由朗读课文，掌握以下文言实词，疏通文意

　　a大道之行也：

　　b选贤与能：

通“举”

　　c讲信修睦：

　　d故人不独亲其亲：

亲，以---为亲

　　e矜：

　　f皆有所养：

　　g男有分：

　　h货恶其弃于地也：

　　i不必藏于己：

　　j谋闭而不兴：

　　k盗窃乱贼而不作：

　　l故外户而不闭：

　　②指导学生翻译课文

　　a自主探究理解翻译

　　b小组合作学习，翻译全文

　　c全班交流

　　③细读课文，探究讨论

　　a本文阐述的大同社会有哪些基本特征？

　　b如何理解孔子关于“大同”社会的思想意义？

　　A在同学们各抒己见的基础上，教师能够依据课文资料作总结归纳

　　a人人都受到社会的关爱。

　　b人人都能安居乐业。

　　c货尽其用，人尽其力。

尽全力工作，没有多得的念头，更不会据为己有

　　B“大同”社会是夏以前的社会形态，过去有“孔子以五帝之世为大同”的说法，由此可见，“大同”社会是以“五帝之世”的传说为依据，经过加工提炼而后构想出来的一个梦想社会模式，孔子的原意是建立一个合理的社会以消除现实社会中的黑暗现象和不合理的地方，所以，孔子“大同”梦想社会源于“五帝之世”同时又高于“五帝之世”。

　　指导诵读

　　①理清文章脉胳，帮忙学生理解记忆文章资料。

全文可分三层

大道之行也——总提，以下分述：

“故人不独亲其亲……不必