南平市高级中学届高三历史冲刺非选择题训练题学习文档Word格式文档下载.docx
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慢慢“老师”之说也不再有年龄的限制,老少皆可适用。
只是司马迁笔下的“老师”当然不是今日意义上的“教师”,其只是“老”和“师”的复合构词,所表达的含义多指对知识渊博者的一种尊称,虽能从其身上学以“道”,但其不一定是知识的传播者。
今天看来,“教师”的必要条件不光是拥有知识,更重于传播知识。
苏格拉底认为,知识的本质存在于概念思维中,个人的感觉知识是不确定的,“如果我们以眼睛看着事物或者试想靠感官的帮助来了解他们,我的灵魂就会完全变瞎了,我想我还是求援于心灵的世界,并到那里去寻求存在的真理更好些”。
这种知识论反映在实践理性上,他把对“善”的目的追求和对真理的追求统一起来,实现哲学和伦理的一体化。
一般说来,“教师”概念之形成经历了十分漫长的历史。
杨士勋(唐初学者,四门博士)《春秋谷梁传疏》曰:
“师者教人以不及,故谓师为师资也”。
这儿的“师资”,其实就是先秦而后历代对教师的别称之一。
《韩非子》也有云:
“今有不才之子……师长教之弗为变”其“师长”当然也指教师。
这儿的“师资”和“师长”可称为“教师”概念的雏形,但仍说不上是名副其实的“教师”,因为“教师”必须要有明确的传授知识的对象和本身明确的职责。
——摘编自马良、朱晓明《古希腊哲学的知识论轨迹探寻》
死记硬背是一种传统的教学方式,在我国有悠久的历史。
但随着素质教育的开展,死记硬背被作为一种僵化的、阻碍学生能力发展的教学方式,渐渐为人们所摒弃;
而另一方面,老师们又为提高学生的语文素养煞费苦心。
其实,只要应用得当,“死记硬背”与提高学生素质并不矛盾。
相反,它恰是提高学生语文水平的重要前提和基础。
(1)依据材料和所学知识,分别说明普罗泰戈拉和苏格拉底对知识的看法及积极意义。
要练说,得练听。
听是说的前提,听得准确,才有条件正确模仿,才能不断地掌握高一级水平的语言。
我在教学中,注意听说结合,训练幼儿听的能力,课堂上,我特别重视教师的语言,我对幼儿说话,注意声音清楚,高低起伏,抑扬有致,富有吸引力,这样能引起幼儿的注意。
当我发现有的幼儿不专心听别人发言时,就随时表扬那些静听的幼儿,或是让他重复别人说过的内容,抓住教育时机,要求他们专心听,用心记。
平时我还通过各种趣味活动,培养幼儿边听边记,边听边想,边听边说的能力,如听词对词,听词句说意思,听句子辩正误,听故事讲述故事,听谜语猜谜底,听智力故事,动脑筋,出主意,听儿歌上句,接儿歌下句等,这样幼儿学得生动活泼,轻松愉快,既训练了听的能力,强化了记忆,又发展了思维,为说打下了基础。
材料二17—18世纪中国文化在法国受到推崇。
伏尔泰在中国的思想文化里找到了他进行论战所需要的理论。
中国在他心目里乃是政治和哲学的一种典范,是反对旧制度之下贵族特权的一面崇高的旗帜,是投向耶稣会和一切宗教迷信的一把利剑,因此中国文化成为伏尔泰抨击旧制度和专制主义的重要武器。
伏尔泰讴歌和赞美中国的体制、文官制度、伦理道德,他惊叹:
早在四千年前,我们还不知读书识字的时候,中国人就已经知道我们今日拿来自己夸口的那些非常有用的事物了。
——摘编自艾丹妮、何兆武《旧制度时期的法国与中国文化》等
(2)伏尔泰为什么推崇和赞美中国文化?
你是否赞同伏尔泰对中国文化的描述,说说你的理由。
答案及解析:
1.
(1)普罗泰戈拉:
知识来自于个人的感觉;
因为感觉不到神,所以质疑神的存在。
有利于确立人的中心地位。
苏格拉底:
知识来源于理性的思维;
认为美德即知识。
使哲学真正成为一门研究人的学问。
(2)赞美推崇中国文化的原因:
中国文化有自身的优越性;
可以利用中国文化批判和改造法国的旧制度。
赞同与否的理由:
言之有理,即可得分。
本题考查古希腊人文主义思想。
第
(1)问,依据材料一中普罗泰戈拉所主张的“感觉即知识”、“感觉是对于存在的感觉,既然它是知识,也就是无误的”和对神的质疑的精神,结合所学知识概括归纳出普罗泰戈拉主张知识来自于个人的感觉及质疑神的存在的看法;
据此分析得出其积极意义。
由材料中苏格拉底认为“知识的本质存在于概念思维中,个人的感觉知识是不确定的”、“还是求援于心灵的世界,并到那里去寻求存在的真理更好些”,概括得出苏格拉底主张知识来源于理性的思维、美德即知识;
依据对材料苏格拉底“知识论反映在实践理性上,他把对‘善’的目的追求和对真理的追求统一起来,实现哲学和伦理的一体化”的理解,结合所学概括总结其积极意义。
第
(2)问,依据材料“17—18世纪中国文化在法国受到推崇。
伏尔泰在中国的思想文化里找到了他进行论战所需要的理论”、“中国文化成为伏尔泰抨击旧制度和专制主义的重要武器”和“伏尔泰讴歌和赞美中国的体制、文官制度、伦理道德,他惊叹……”,从主观和客观方面分析概括伏尔泰推崇和赞美中国文化的主要原因;
依据对以上材料信息的理解及结合古代中国儒学地位和影响相关的所学知识,作出对伏尔泰对中国文化即儒学思想赞美的肯定或否定的判断,并阐释具体的理由。
答案具有一定的开放性。
2阅读材料,完成下列要求。
材料一、从1840年到1911年辛亥革命,是中国传统社会价值观崩坍和资本主义价值体系成长的时期。
辛亥革命推翻了封建帝制,资本主义思想理论和价值体系取代传统的儒家思想和价值体系,成为社会的主流思想。
材料二、从1911年辛亥革命到1949年中华人民共和国建立,是中国试图建立一个以西方思想为主体的社会价值观而不断失败的过程,同时又是以马克思列宁主义为理论基础的新民主主义价值体系不断成长并最终确立主流地位的过程。
材料三、从1949年新中国成立到改革开放前,是中国社会主义价值观占主流地位、逐渐陷入发展困境的时期。
上述观点能否直接作为“中国近代或现代思想发展历程”研究主题的材料?
请结合史实对上述材料的观点进行探讨。
(说明:
可以就一则材料或多则材料进行论证;
也可以对材料进行修改、补充、否定,并运用史实加以论述。
要求观点明确,史论结合,史实准确)
2示例一:
观点:
材料一观点能直接作为“中国近代思想发展历程”研究主题的材料。
论述:
随着两次鸦片战争、甲午中日战争等中国一系列的失败,近代经济结构的变动,西方思想在华传播,中国的精英、先进知识分子对传统思想和价值体系产生怀疑,探讨新的发展道路。
康梁维新派、孙中山为代表的革命派主张学习西方政治制度,发展资本主义,资本主义价值体系不断成长。
辛亥革命推翻了封建帝制,建立了中华民国,资产阶级民主共和观念逐渐深入人心,资本主义思想理论和价值体系逐渐成为主流思想。
结论:
总之,材料一的观点正确反映了从1840年到1911年辛亥革命思想发展历程,能直接作为研究主题的材料。
示例二:
材料三观点不能直接作为“中国现代思想发展历程”研究主题材料。
1949年10月中华人民共和国成立,中国进入了从新民主主义向社会主义转变的过渡时期。
三大改造之前,主要摆脱封建思想的影响,继续完成土地改革等民主革命任务。
1953—1956年,新中国开展对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造。
随着改造的基本完成,社会主义制度基本确立,社会主义价值观才开始占主流地位。
总之,材料三的观点未能正确反映从1949年新中国成立到1956年三大改造基本完成之前的思想发展历程,不能直接作为研究主题的材料。
本题考查近代中国思想解放潮流和20世纪以来的重大思想理论成果。
总结材料观点,结合中国近代和现代思想、价值观变化的史实,判断材料观点是否可以直接作为“中国近代或现代思想发展历程”研究主题的材料,然后运用相关史实阐述是否符合的理由即可。
3阅读材料,完成下列要求。
(12分)
材料、1748年,盂德斯鸠发表了通过27年的辛勤劳动写出来的巨著《论法的精神》(我国旧译为《法意》),他在这部书巾阐述的政治思想,在资产阶级政治学说史中占有很重要的地位。
卢梭指出:
压迫者是靠暴力进行统治的,但是即使是最强者也决不会强得足以永远做主人,被剥夺了自由的奴隶终究会起来反抗的。
人民是可以用暴力推翻暴君的。
一《世界史·
近代史编》
结合材料与所学世界近代史的相关知识,围绕“思想传播与革命实践”自行拟定一个具体的论题,并就所拟论题进行简要阐述(要求:
明确写出所拟论题,阐述须有史实依据)。
3
4阅读材料,完成下列要求。
材料
谢清高,广东人,18岁时出洋谋生,随外商海船遍历南洋群岛和世界多国,历时14年。
后因双目失明被解雇,流落于澳门,靠口头翻译以维持生计。
1820年谢清高在澳门把自己航海所去过的国家和地区及所见所闻口述给杨炳南,由杨炳南笔录为《海录》。
下为该书对美国的一段记载。
咩哩千国(美国),在英吉利西。
由散爹哩(一地名)西少北行,约二月;
由英吉利西行,约旬日可到。
亦海中孤岛也。
疆域稍狭。
原为英吉利所分封,今自为一国。
风俗与英吉利同,即来广东之花旗也。
土产金银、铜、铁、铅、锡、白铁、玻璃、沙藤、洋参、鼻烟、呀兰米、洋酒、哆罗绒、羽纱、哔叽。
其国出入多用火船,船内俱用轮轴,中置火盆,火盛充轮,轮转拨水,无烦人力,而船行自驶。
其制巧妙莫可得窥。
小西洋诸国亦多效之矣。
自大西洋至咩哩千,统谓之大西洋。
多尚奇技淫巧,以海舶贸易为主。
自王至于庶人,无二妻者。
——据黄长义《近代前夜中国人的美国观》
结合材料与所学知识,围绕“近代前夕部分中国人对海外的印象”自行拟定一个具体的论题,并就所拟论题进行简要阐述(要求:
4
解析:
本题主要考查近代前夕中国人对世界的了解。
解答本题应首先根据谢清高的生平、经历和《海录》对美国的记载内容提炼出论题,然后结合本题提供的相关材料进行论证,论述时应有理有据,史论结合。
比如如果拟定鸦片战争前夕部分国人对外部世界已有初步了解这样一个论题,就应选取材料中对美国进行各角度介绍的史实,最后再进行辩证历史总结。
其他论题亦是如此。
5阅读材料,完成下列要求。
康有为(1858—1927),广东南海人,自幼接受严格的封建教育,熟读古代典籍。
光绪五年(1879年)开始阅读《西国近事汇编》等介绍西学知识的书刊,并游历香港。
后参加顺天乡试失败,南归途中大购西书,认真研读,初步形成了维新思想体系。
中法战争失败后,要求变法图强,进行宣传活动。
严复(1854—1921),福建侯官人,14岁考入福州船政学堂。
光绪三年(1877年)被派往英国留学。
光绪二十一年(1895年)连续发表《原强》、《辟韩》、《救亡决论》等政论文章,翻译《天演论》,为维新变法奠定了坚实的理论基础,在社会上引起巨大反响。
——摘编自张岂之主编《中国历史·
晚清民国卷》
解读材料,提炼出一个观点,并结合中国近代史的其他相关史实,加以论述。
(要求:
写出观点,观点合理、明确,史论结合)
5示例一:
西方文明对中国近代历史发展进程有较大影响。
近代以来伴随西方入侵,西方文明不断涌入中国,逐渐改变中国历史发