小学古诗词课重要性.doc

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小学古诗词教学的重要性、面临的问题和教学要求

教学对象：

克州部分小学语文老师

教学目的：

1、了解小学语文古诗教学的重要性

2、小学语文古诗教学中面临的问题

3、教师自身文学修养的提高

4、激发学生学习古诗的兴趣

5、教给学生良好的古诗学习习惯

课时：

四节课

第一课时

教学过程：

一、小学语文古诗教学的重要性

（一）古诗的特点和地位

古诗是中国传统文化的精粹，在中国璀灿的古代文化中占有重要的地位。

古诗不仅内涵丰富、包罗万象、意境深邃，具有很高的审美价值和很强的艺术感染力，而且语言凝练、短小精悍，词句优美，韵体和谐，使得其在中国文坛上独树一帜。

作为中国古代文化的一个重要组成部分，古诗经过了千百年的沉积与流传，是前人留下的珍贵的文化遗产，更是传扬中华民族精神文化的重要载体。

作为中华文明的传承者，每一个中国人不但应该会读会用白话文，更应该懂一些古诗文。

因此，古诗是当代人近距离接触、了解与感受祖国传统文化的开始，也是激发人们热爱祖国传统文化的重要工具。

（二）古诗在小学语文教学中的作用

无论是旧版还是新版的语文教科书，都将古诗教学作为一个重要的内容。

人教版语文教材中推荐背诵的古诗词达到了75首。

可见在背诵优秀古诗的总量上是相当大的，古诗教学的重要地位不容忽视。

培根说：

“读诗使人灵秀。

”古诗教学的重要地位是由其本身的作用决定的。

小学古诗的教学，对于小学生认识中华传统文化的博大，吸收民族文化的智慧，提高文化品位和审美情趣，丰富精神世界，培养热爱祖国语言文字的情感，发展个性，能够起到举足轻重的作用。

首先，传统文化的渗透与弘扬。

古诗内涵丰富，透过古诗，可以挖掘出古诗中的许多传统节日，以及相关的民俗文化和民族气节。

如王维的《九月九日忆山东兄弟》，除了渗透着重阳节这一传统节日之外，通过读诗，还可以了解到重阳节有登高和佩带茱萸的习俗，以及登高可以避灾，佩茱萸可以消灾除病的传说。

从这些习俗中，可以体会到人们对幸福和美满生活的寄托和向往。

同时，也能激发起学生对于祖国传统文化了解和学习的极大兴趣。

其次，学生审美情趣的熏陶与培养。

古诗具有意美、语美、音美和形美。

它能把色彩美、画面美、意境美与艺术妙笔融为一体，有着特殊的审美功能，学生从中能够受到美的感染与熏陶。

如“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

”“欲穷千里目，更上一层楼。

”“野火烧不尽，春风吹又生。

”这些诗句读来令人感到有一种气势磅礴的美，是那样美不胜收。

“浮云游子意，落日故人情。

”“鸟宿池边树，僧敲月下门。

”“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

”这些诗句又给人以一种哲理性的美。

又如杜甫的《绝句》：

“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

”这首古诗，不仅对仗工整，读起来朗朗上口，而且向学生展示了一幅色彩明丽的画面，显示了形象美。

因此小学古诗教学的过程其实是鉴赏美的过程。

对于小学生而言，他们还没有形成完整的审美体系，对于好与坏、美与丑、善与恶往往凭借外部表象去下定论，而不能分析其内在的美和价值。

而恰好古诗通常能反映一种内化的、含蓄的情感，诗人把自己的志意和感情寓含在诗文中，正所谓“诗以明志”，因此通过古诗教学正好可以弥补小学生尚未健全的鉴赏能力。

教师可以通过对古诗的讲评，扩展学生的审美视野，让学生获得更高层次的审美经验，得出正确的审美标准。

再者，学生想象力和创造力的培养与训练。

古诗简洁、抒情、篇幅短小而丰富的特点，使得学生学习古诗时要充分了解诗中的意境，诗句的言外之意，就要自己去补充和领悟，在这一学习过程中就发挥了学生的想象力，从而发展了创造性思维，进行了艺术的再创造，加深了对诗句的理解。

以著名特级教师窦桂梅执教的古诗《游园不值》一课为例。

教师懂得诗的形式特点是想象的、虚拟的、假定的。

在讲到春天的美好，发现春天的鲜明时让学生展开了无拘无束的想象，把自己当作这枝冲出墙外的红杏，说说在园内都看到了些什么？

在园外又看到了些什么？

又让学生把自己当作是关在园子内的花草树木，问问红杏自己想问的问题。

又如教师在教学诗人是如何怜爱苍苔时，让学生想象并表演诗人当时会是怎样走的。

学生畅所欲言，创作的欲望被激发，尽情地展示自己的创作。

通过想象，学生对古诗感情色彩的理解也在点滴之间被激发了出来。

最后，小学阶段的古诗学习奠定学生母语学习的基础。

心理学研究表明，13岁之前是儿童学习母语的黄金期，这个时期儿童的记忆力在人的一生中是最强的。

而学习母语就离不开学习古诗。

不要求学生在学习古诗时都以理解为目的,只要求学生记忆积累一定数量的古诗，这对学习语言是十分有利的。

杨振宁先生曾说：

“在我上小学一年级的时候，父亲教我背诵了几十首唐宋诗词……许多别的诗句不全懂，但是小孩子很容易就学会了背诵。

70多年来，在人生旅途中经历了多种阴晴圆缺、悲欢离合以后，才逐渐体会到‘高处不胜寒’和‘鸿飞那复计东西’等名句的真义，也才认识到‘真堪托死生’和‘犹恐相逢是梦中’是只有过来人才能真懂的诗句。

”①而错过了记忆的黄金时期，13岁以后再去学习古诗经典，效果会十分有限，将影响学生一生的发展。

我国的语言大家鲁迅、胡适、老舍也等都无一例外地在儿童时期都受过古诗的学习和熏陶。

因此，教师要珍惜儿童学习母语的黄金期，让学生在小学阶段积累一定数量的古诗文经典，让更多的古诗来涵养孩子的一生。

只有把精神生命的根深深扎在民族文化的沃土里成长起来的孩子们，才有丰富的文化底蕴，才可能既具有中国灵魂，又有世界眼光！

第二课时

二、小学语文古诗教学中面临的问题

（一）学生学习古诗的实际情况

古诗在小学语文教学中的重要性已经是毋庸置疑的事实了。

教师也越来越重视古诗的教学。

但学生面对着与平时所接触的语言文字差异甚远的古诗，又是一种怎样的学习状态呢？

以下是一个镇中心小学的一些调查结果：

一个语文次次考90多分的六年级学生，让他一口气背诵学过的古诗，能背十多首，不超过20首。

让他背课外积累的古诗，能背8首。

在六年级的50人中，喜欢古诗的有11人，谈不上喜欢不喜欢的有30人，不喜欢古诗的有9人。

喜欢古诗的基本是成绩优秀的学生，喜欢的理由是古诗好背，古诗的考题比较简单，容易得分。

不喜欢古诗的基本是一些学困生，理由是古诗的意思不好背，诗人的思想感情也不好理解。

这种结果不能不引人深思：

这些仅仅是十一二岁的孩子，对待我国的文化精粹竟然是如此漠然，甚至势利，古诗吸引他们的不是美好的形象，不是顿挫的音韵，不是深远的意境，更不是丰富的哲理，而是考试的得失。

在让人揪心的同时，也意识到如何引导学生正确对待古诗的迫切性。

（二）教师教授古诗的误区

虽然教师在小学语文古诗的教学过程中出发点是很好的，但是由于具体操作的方式方法的问题会产生一些教学上的误区：

1.倾盆大雨式的积累

教师追求学生古诗量的积累，急于求成，没有考虑学生的认知水平和接受能力，在课外的古诗积累中要求学生每天或每周抄写背诵一首古诗。

而这其实是严重地阻碍了学生积累古诗的兴趣，使学生的大脑一直处于疲劳状态，长此以往容易形成抵触情绪。

加之如果没有教师有效的检查，这样的古诗积累就成了形同虚设。

2.信口开河式的问答

教师在没有完全吃透教材，没有充分备课的情况下，在课堂教学中提出几个没有针对性的问题，而对于学生的回答自然也就做模棱两可的指导。

这样只能使学生对古诗的理解陷入更迷糊的状态，既割裂了古诗的整体性，又无法使学生进入正确的情境，去体会诗人当时的情感。

3.填鸭注入式的讲解

教师在课堂教学中出于让学生接受更多的知识，就侃侃而谈，一讲到底，没有留给学生自主学习思考的时间，也没有学生反馈和教师评价的互动环节。

这种唱“独角戏”式的课堂教学，其结果会使学生原本积极听课的活跃的大脑处于松散的状态，抑制了学生的创造需要，扼杀了学生思维的灵性和生命的活力，久而久之会转为神游的状态，学生学习语文的情趣也会深受影响，而“有效教学”就成了一句空话。

4.囫囵吞枣式的翻译

由于小学语文的试卷和平时的练习题所涉及的古诗的知识点很少，大多是默写古诗或是对重点字词的解释。

应试状态下使得教师把教学重点都放在了对古诗大意的疏通上，一味地要求学生牢记古诗的翻译。

而此教学方式使学生简单地认为学习古诗就是死记硬背，古诗词所蕴藏着的美感被扫荡殆尽，枯燥的学习过程使学生难以从根本上体会诗歌最美的情感。

在很大程度上由于不求甚解造成不管背诵默写多少次，总有学生将古诗中的字词写错别字的现象。

5．文学鉴赏式的分析

古诗的阅读与欣赏应当超越单纯的训诂文字、诠释词语的范围，跨入语义学与美学的领域，用心灵去捕捉诗的意象和境界，这是小学语文古诗教学所需要的。

然而与囫囵吞枣式的简单教学方式相比，就是教师过于烦琐详细地分析古诗的相关文学常识，从诗人的生平到其生活的环境；从诗人的政治思想到其写作特点和主要成就等等，统统介绍给学生。

而这样的教学已经超出了小学生的认知水平和接受能力，会使学生处于一种迷茫的状态，甚至因为古诗的理解这么深奥而怀疑自己的认知能力，产生消极的学习意识。

这样非但不能达到预期的教学效果，反而适得其反。

6．花样翻新式的表演

为了调动起学生的学习热情，让学生更好地学习古诗，教师在古诗教学中设计一些新奇的形式是可以的。

但是过分追求形式和追求新奇，就会破坏古诗的原意，把学生和老师的注意力和精力全集中在表面上的热闹，会使古诗的教学陷入华丽而浮躁，空洞而不真实的境地。

返回朴实而扎实的古诗教学中才是最重要的。

第三课时

三、如何对小学生进行古诗鉴赏教学

针对以上在小学语文古诗教学中面临的问题，教师应该怎样进行有效的古诗教学，培养学生的古诗鉴赏能力呢？

下面从四个方面进行探讨。

（一）教师自身文学修养的提高

教师行业一直流行一句话“要给学生一杯水，自己必须先是一条源源不断的小溪流”。

设想，在古诗教学中，教师只是就古诗而论古诗，一味地讲解古诗的意思和让学生朗读背诵，那么，学生的古诗学习积极性一定受到极大的打击，形成古诗的学习是枯燥的概念。

因此，真正的古诗教学首先要求教师必须具备一定的文学修养，将尽可能的古诗知识运用服务于古诗的教学中，形成自我的人格魅力，激起学生学习古诗的热情，教给学生古诗鉴赏的方法。

仍以著名特级教师窦桂梅执教的古诗《游园不值》一课为例。

片段一：

师：

看，（一边放课件，一边吟诵）“万树江边杏，新开一夜风”。

和叶绍翁是好朋友的陆游一生名篇佳作好多，其中，他也赞红杏，让我们也跟着夸夸吧。

生：

“杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头。

”

生：

“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。

”

片段二：

师：

这就是我们游园的所遇。

这样一座普通的园，这样自然而然的景物，我们对此赋予了怎样的感情？

从这首诗中哪个字的字形看出来？

生：

是“怜”字。

师：

你知道吗？

叶绍翁最初用的是“应嫌屐齿印苍苔”。

生：

嫌，你就会想到嫌弃。

用“嫌”好像瞧不起人。

亏得用“怜”，不然的话怎么能体现出对苍苔的喜爱呢？

师：

你怎么这么了解诗人的心哪！

用了“嫌”，还有这句中的“应”，在古文里的意思师大概，这“嫌”就成了一种揣测，一种猜度，一下子就把感情拉远了。

难怪古人说“吟成一个字，拈断数茎须”。

今天的我们回到诗里去推敲，深深感受到诗歌中的韵味，我们对古诗是发自内心的一种敬重——这就是诗的魅力！

片段三：

师：

至此，我们还有必要非进园子里边吗？

还有必要见园主人不可吗？

（学生说没有必要了。

）

师：

为什么？

请你读读《雪夜访戴不遇》，再读读《游园不值》，说说看。

生：

《雪夜访戴不遇》的最后一句。

我觉得这与《游园不值》有异曲同工之妙。

他心里已到了要去的地方，进去也没有必要了。

师：

原来这“不值”不仅仅师“不遇”的意思。

其中还有一份舍不得、不忍的滋味。

他呀，想要把这美好的想象和精神上的享受，永远地留在心中。

所以不遇中是有——

生：

遇！

不遇中有遇。

师：

天地大美而不言。

生活中、人生中不就是如此吗？

所以，请同学们回过头来，再读诗题。

游园虽不值，但——

生：

不遇中有遇。

师：

所以，不值就是——值！

为什么有时候一堂课一首诗讲不了多少东西呢？