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九、教学过程:
第一课时
教学要点:
反复诵读,熟悉诗歌内容,具体分析、解读诗歌1~7节。
联系生活体验和语境,理解诗中众多的意象,揣摩诗中含蕴丰富的哲理内容。
教学步骤:
(一)导语设计
理想是什么?
一本词典上说,是对未来事物的想像或希望;
一本词典上说,是对美好未来的设想。
一个人有一个人的理想,一个民族、一个国家有理想。
如果了解19世纪中叶以来,中国人民为理想而奋斗的历史,如果我们正在孕育人生的理想,那么,读这首诗就会感到分外亲切。
“从19世纪中叶到20世纪中叶的一百年间,中国人民的一切奋斗,都是为了实现祖国的独立和民族的解放,彻底结束民族屈辱的历史。
这个历史伟业,我们已经完成了。
”这就是说,那一百年间,中国人民的理想是祖国的独立和民族的解放,奋斗的结果是1949年建立了新中国,中国人民站起来了。
“从20世纪中叶到21世纪中叶的一百年间,中国人民的一切奋斗,则是为了实现祖国的富强,人民的富裕和民族的伟大复兴。
这个历史伟业,我们党领导全国人民已经奋斗了50年,取得了巨大的进展,再经过50年的奋斗,也必将胜利完成。
”这就是说,今天中国人民的理想是祖国的富强,人民的富裕和民族的伟大复兴。
社会主义现代化的宏伟事业需要我们去建设,中华民族的伟大复兴将在我们的手中实现,党和人民殷切期望我们志存高远,在改革开放和现代化建设的广阔舞台上,充分发挥自己的聪明才智,展现自己的人生价值,努力创造无愧于时代和人民的业绩。
青少年时期正是树立理想的时期,读《理想》这首诗,会得到不少有益的启示。
(二)默读
(三)检测字词、扫通障碍
1.找一名学生读“读一读写一写”中的字词;
学生领读,老师出示投影,纠正重点字词。
寂寥(liá
o):
寂静;
空旷。
玷污(dià
n):
弄脏,比喻辱没。
诅咒(zǔzhò
u):
原指祈祷鬼神加祸于所恨的人,今指咒骂。
洗濯(zhuó
):
洗。
可望不可即:
只能远远看见而不能接近。
即,靠近、接触。
倔强(jué
jià
ng):
(性情)刚强不屈。
(四)朗读。
要求用普通话正确、流利、有感情地朗读。
(1)各自练读。
(2)齐读。
(五)简介作者:
流沙河,原名余勋坦。
1931年生于成都。
1948年开始发表作品。
1957年因在《星星》诗刊上发表具有广泛影响的散文诗《草木篇》(五首)遭受不公正的待遇而长期搁笔。
1979年复出发表作品,诗情勃发,创作走向成熟,形成独特的艺术风格。
作品出版20种。
其诗歌的突出特色在于:
1.感情真挚而深厚。
他的一些成功之作几乎都是以个人的亲身感受出发写成的,包孕着诗人的兴际遭遇,如《妻颂》《故园六咏》《就是那一只蟋蟀》等。
2.学识同诗情相结合,科学性同幻想相结合,构思奇巧,富于浪漫色彩。
在当代诗坛上颇显特色,如受到普遍赞扬的《太阳》。
3.注重吸收古典诗词、民歌和新诗的特点,追求诗的民族化的群众化。
从形式上看,流沙河的诗作无一定之规,有的异常规整,是标准的新格律诗;
有的长短句相间,颇有词牌、小令之风;
有的则行段很不整齐,是标准的自由诗体。
(六)逐节研讨(1~7节)
研讨目的:
理解每一节诗的意思。
研讨方式:
四人一组合作探究,提出疑问,共同解疑。
每节由两组代表报告探究结果,不能解决的疑问可请全班同学研究,或请老师解答。
再齐声朗读。
研讨内容:
1.第一节四个比喻,喻意是什么?
2.第二节诗是说,不同时代有不同理想,理想有时代性,对吗?
除此之外,还包含什么意思?
3.第三节的意思怎样理解?
跟第二节有什么联系?
4.第四节诗意的重点是什么?
5.第五节的大意怎样概括为好?
6.第六节中怎样理解“理想既是一种获得,/理想又是一种牺牲”的含义?
7.为什么说“理想如果给你带来荣誉,/那只不过是它的副产品”?
为什么“更多的是带来被误解的寂寥”?
寂寥里怎么有欢笑?
欢笑里怎么又有酸辛?
老师点拨:
1.第一节中从石到火,从火到灯,从灯到路四个比喻是连环的,这在修辞手法上又叫“顶针”:
即用前一句的结尾部分(词语或句子)作后一句的开头部分,使语句递接连贯下去,紧凑生动而畅达。
前两个比喻为第三个比喻作铺垫,诗意主要在后两个比喻上。
“黎明”指理想境界。
这一节主要是说,理想是前进的方向。
2.理想有时代性、层次性。
这一节中第一行、第三行,句末用分号,句号只有两个,两个句子是从两个角度来说的。
饥寒、温饱、文明,是从生活状况来说,离乱、安定是从社会秩序来说的。
3.第三节的意思概括地说是:
人类一代又一代的理想,推动了历史的发展。
第二节讲,人类的理想步步提高,从温暖到文明,从安定到繁荣,具有历史性;
第3节从历史的角度看人类理想,把理想比作珍珠,人类理想有如珍珠链。
第三节是在第二节的基础上进一步拓展深化,点出了理想在人类历史发展进程中的作用。
4.诗意的重点在后两句。
“理想是罗盘,给船舶引导方向”是说理想使人明确方向。
第一节第四句说“理想是路,引你走到黎明”,黎明是必然到来的,这种理想是必然能实现的。
第四节说了另一种情况,理想的实现,往往要经历多次挫折和失败,或者不像预期那样切近,起初对长期性估计不足,越到后来越是认训其艰巨性、长期性。
5.“理想使你微笑地观察着生活”,这就是说,理想使人乐观。
“理想使你倔强地反抗着命运”,这就是说,理想使人充满斗志,顽强不屈地奋斗。
“理想使你忘记鬓发早白;
/理想使你头白仍然天真”就是说理想使老年人充满活力。
这节诗的大意,可以概括为“理想给人力量”。
6.诗人所说的“理想”,是崇高的社会理想,是为社会进步、为多数人谋利益的理想。
树立理想,拥有信念,拥有为理想而奋斗的幸福感,是获得,而这一切又是以牺牲个人利益为前提的,他要牺牲个人利益,他要抛弃黄金梦,所以又是一种牺牲。
7.理想所追求析是社会的温饱、文明、安定、繁荣等,而不是个人荣誉。
理想实现了,社会给你荣誉,这种荣誉只不过是理想的副产品。
怀有崇高理想的人被人误解,历史上往往有这种情况。
理想,就是要改变现状。
这在尚未觉悟的人看来是大逆不道,躲避、反对,奋斗者的处境就陷入寂寥。
胸怀理想,为理想而奋斗的志士,处境尽管寂寥,但是他享受着斗争的欢乐,所以有“寂寥里的欢笑”。
但是,他毕竟遭人误解,被当成异类,所以欢笑里又有酸辛。
小结;
诗歌的二、三两节大意相近,可以用“理想的历史意义”来概括。
四、五、六、七节相近,可以用“理想的人格意义”来概括。
(七)学生熟读,挑选自认为精彩的,给了自己重要启示的节背诵。
(八)作业:
研讨与练习二。
第二课时
分析、解读诗歌的第8~12节
1.学生集体朗读全诗。
2.指名学生朗读8~12节。
思考:
(1)第8节的中心意思是什么?
(2)第9节是什么意思?
跟上一节有什么关系?
(3)第10节所说的“理想被玷污”“理想被扒窃”究竟是指什么?
(4)第11节与上面有什么联系?
“夸耀着当年的功勋”,为什么说“可厌”?
“诅咒着眼前的环境”,为什么说“可笑”?
(5)第12节“理想开花”两句比喻什么?
结尾为什么不照应“照亮夜行的路”,而说“路上春色正好,天上太阳正晴”?
逐节研讨、交流,教师点拨:
(1)第8节分两个大句,每个大句上下两个小句之间都用分号。
这一节说的是理想对人生的意义,理想使不幸者绝处逢生,使平凡的人变得伟大。
所谓“大写的人”,就是真正的人,崇高的人,伟大的人。
(2)第9节是说,任何人都可以树立理想,即使是罪人,一旦树立了理想,他也可以获得新生;
即使是浪子,一旦树立了理想,“浪子回头金不换”。
点出了理想对人的灵魂起着巨大的作用。
“理想是还魂的仙草”,是说罪人树立了理想,就恢复了良知,恢复了正常人的灵魂,就能重新做人。
“理想是慈爱的母亲”,是说理想能引导着浪子走上正轨。
(3)对理想“被玷污”“被扒窃”的理解应联系十年浩劫的历史背景。
“四人帮”歪曲马列主义,推行他们那套假马列主义,共产主义理想被他们糟蹋了,玷污了。
因为他们的糟蹋、玷污,有些人的信念动摇了
(4)上一节说“被扒窃”,这一节说“失去”,前者是被动的,后者则是主观抛弃的,有层进关系。
与第8节又构成正反对照,“平凡的人因有理想而伟大”,而“英雄失去理想,蜕作庸人”,二者是逆向的,对比非常鲜明。
正反对比,更突出理想对于人生的重要。
夸耀当年的功勋,不再立新功,是吃老本,躺在功劳簿上争名夺利,当然可厌。
“诅咒着眼前的环境”,却不愿为改变眼前的环境的环境而奋斗,当然可笑。
(5)“理想开花”两句是说,今天的理想之花,就是明天的甜果,今天的理想之芽,就是明天的浓阴,树立了理想,不懈地奋斗,就会取得丰硕的收获。
“路上春色正好,天上太阳正晴”,象征大好形势。
新的历史时期,丽日当空,春色一片,是中国人民实现自己美好理想的最好的年代。
3.理清本诗结构:
2、3节相近,可以用“理想的历史意义”来概括。
4、5、6、7节相近,可以用“理想的人格意义”来概括。
8、9、10、11节相近,可以用“理想的人生意义”来概括。
全诗主要赞扬理想的意义,从历史意义,到人格意义和人生意义。
开头一节总说理想的意义,最后一节鼓舞人们树立理想,为理想而奋斗。
4.学生朗读全诗,加深理解。
5.语言运用。
教师投影或板书。
学生两人合作,一人说一人记,互相评论,向全班推荐佳句。
(1)小康的年代里,理想是。
(2)一缀连着一。
(3)历史的脊梁骨。
(4)海天相吻的弧线。
(5)可望而不可即。
(6)折磨着的心。
(7)倔强的反抗着命运。
(8)鬓发早白。
(9)洗濯。
(10)绝处逢生。
(11)被玷污了。
(12)夸耀着当年的功勋。
(13)碌碌终生。
6.布置作业:
“研讨与练习”一。
十、板书设计:
流沙河
历史意义
理想是方向(总说意义)分说人格意义树立理想,为之奋斗。
人生意义
十一、课后小结:
《短文两篇》教学设计
短文两篇
1.抓住两个对比,学习行道树的自我牺牲精神;
2.抓住议论性的文眼,整体把握课文内容。
3.培养独立质疑和探究的能力,培养合作研讨的习惯。
1.抓住议论性的文眼,整体把握课文内容;
2.培养独立质疑和探究的能力,培养合作研讨的习惯。
1.抓住两个对比,学习行道树的自我牺牲精神;
讲读-讨论
学习《行道树》
(一)看导语,默读《行道树》。
(二)借助注释、词典,读一读,写一写。
贪婪堕落点缀自豪冉冉苦熬
繁弦急管红灯绿酒多姿多彩
(三)朗读。
(四)通读课文,整体感知
1.学习方法。
《行道树》这样的文章中有精辟的议论,是点睛之笔。
初读要抓住这种文眼,再读,要从文眼入手,回味思考,整体把握课文内容,并且引出应有的结论,从而获得教益。
2.学生大声朗读课文,然后分组讨论下列问题:
(1)为什么行道树认定自己的事业是神圣的事业?
(2)行道树承受了哪些痛苦?
既然痛苦,为什么“自己选择”这种命运?
(3)怎样理解“惟有这种痛苦能把深沉