最新江苏省高考语文古代诗文阅读含答案文档格式.docx

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故伯凝之户履常满，伯凝皆一一分头应之，无不满志以去。

伯凝有一隙之暇，则喜玩古董，葺园亭，种花木，知无不为，兴无不尽。

其内弟督兵江干，伯凝为之措粮饷，校枪棒，立营伍，讲阵法，真有三头六臂所不能尽为者，而伯凝以一瞽目之人，无不立办。

则其双眼真可矐，而五官真不必备矣。

故吾谓伯凝似左丘明，似晋师旷，似高渐离。

咄咄伯凝，盖以一身而兼有之矣。

（选自张岱《琅嬛文集》，有删改）

文中作者说“咄咄伯凝，盖以一身而兼有之矣”，试概括全文伯凝“兼有”的具体内容。

答：

________________________________________________________________________

答案　学问高，才识过人；

处事公正公平；

有侠义心肠（仁爱之心、慈悲善良）。

参考译文

（我的）弟弟（张）培，字伯凝，乳名叫狮。

伯凝虽然眼睛盲了，可生性喜欢读书，于是请人（为他）念书，耳朵听到就能记住。

连续听也不感到满足。

读书的人舌头读破，换了几个人都不能供应他（听）的需要。

所读的书，从经史子集，到稗官野史，没有不广泛涉略的。

特别喜欢谈医术的书，书架上的医书不少于几百种，（伯凝）请人一本一本地读，他过耳就能记住。

于是推求心脉之理，把名医所编的各种医书全都拿来，早晚研究，便得到了它们的精华。

大凡切脉察看病状，一碰手就知道病情。

伯凝只要有余力，就多多储备药材，又精于制药，所制的药没有不精良的，（病人）服后没有不成功的。

所有生病的人到他的书斋，不曾拿着一个铜钱来拿药而离开的人，累积到几十人也不感到嫌恶，施舍几百剂药也不吝啬，花费几十两银子也不感到可惜。

从此，寿花堂的药物，使越中的人都感到佩服。

我家十世祖是越郡的名医，所开的药店，在两浙名列第一，后来因为阴德，子孙盛大。

从前的人说：

“公侯之家，一定有恢复祖上荣耀的人。

”伯凝大概就是他的转世之身。

伯凝的父亲六符叔去世早，与我的婶娘相处不好，屡遭家庭不幸。

伯凝对天号哭，终于母子和好。

族中凡是修葺宗祠，解释讼案，评论是非，分割田产，一切不公不法、可怕可惊之事，都到伯凝这儿来评判是非曲直。

因此，伯凝家里常常挤满了来人，伯凝都一一分别回应，没有不满意而离开的。

伯凝有一点点空闲，就喜欢玩赏古董，修葺园林亭子，种植花木，凡他知道的没有不去做的，也没有不尽兴的。

他的内弟在江干督兵，伯凝为他筹措粮食军饷，演练枪棒，制定军纪，讲解排兵布阵之道，真是有三头六臂的人也不能都做到的，可伯凝作为一个目盲之人，没有不立即办到的。

那么，他的双眼真可以失明，而且五官真不必完备了。

所以，我认为伯凝像左丘明，像晋国的师旷，像高渐离。

厉害啊，（这个）伯凝，大概是以一人之身而同时具有他们的长处了啊。

2．阅读下面的文段，完成文后题目。

足下于仆，非有一日之好，而遽欲师之。

仆自量文章道德，不足以为足下师，而势力又不足以引拔足下。

若欲藉仆以纳交一二巨公，俾少为援手，则仆之硁硁自守，不干人以私，友朋所共知。

仆固不欲自误，而亦何忍以误足下乎？

如以仆粗通经史，可备刍荛之询，他日以平交往还足矣。

直谅多闻，谓之三益。

不识仆之戆直，得附足下益友之一否？

惟足下裁察。

（选自钱大昕《与友人论师书》）

请根据文意，简要概括作者拒绝做“友人”老师的原因。

答案　①自己的才学品德不足为师；

②自己的能力不能引荐友人；

③自己性格固执，不愿求人；

④不忍心看到友人被世风迷惑。

您跟我不是一天的好朋友，却急于想以我为老师。

我自己思量，文章道德不足以成为您的老师，而权势能力又不足以去引荐提拔您。

如果想借助我来结交一两个有权势的官臣，我很少能成为援手，因为我浅薄而固执自保，不用私事去麻烦别人，朋友们都知道。

我本来不想自己犯错，又怎么忍心来让您犯错呢？

如果您认为我粗通经史、可以准备草野鄙陋的意见供您询问，以后以平等的身份往来相处，就足够了。

正直、诚信、见识广博，叫作三种有益的朋友。

不知道迂愚刚直的我能不能攀附您当您的一个益友呢？

希望您裁断审察。

3．阅读下面的文段，完成文后题目。

公讳抃，字阅道。

少孤且贫，刻意力学，中景祐元年进士乙科。

为武安军节度推官。

民有伪造印者，吏皆以为当死。

公独曰：

“造在赦前，而用在赦后。

赦前不用，赦后不造，法皆不死。

”卒免死。

一府皆服。

阅岁，徙通判宜州。

卒有杀人当死者，方系狱，病瘫未溃。

公使医疗之，得不瘐死。

会赦以免。

公爱人之周，类如此。

公得虔州，地远而民好讼，人谓公不乐。

公欣然过家上冢而去。

既至，遇吏民简易，严而不苛，悉召诸县令告之：

“为令当自任事，勿以事诿郡，苟事办而民悦，吾一无所问。

”令皆喜，争尽力，虔事为少，狱以屡空。

改修盐法，民赖其利。

神宗即位，召知谏院。

故事，近臣自成都还，将大用，必更省府，不为谏官。

大臣为言。

上曰：

“用赵某为谏官，赖其言耳。

苟欲用之，何伤！

”及谢，上谓公：

“闻卿匹马入蜀，以一琴一龟自随。

为政简易，亦称是耶？

”公知上意，将用其言，即上疏论吕诲、范纯仁皆骨鲠敢言，久谴不复，无以慰缙绅之望。

上纳其说。

熙宁三年四月，除资政殿学士知杭州。

以疾还衢，有大星陨焉。

二日而公薨。

实七年八月癸巳也。

讣闻，天子赠太子少师，谥曰“清献”。

（选自苏轼《赵清献公神道碑》）

请简要概括赵抃为政方面的特点。

答案　仁爱宽厚；

简政放权；

严而不苟；

清正廉洁。

赵公名抃，字阅道。

（他）幼年丧父，并且家境贫困，他就专心致志努力学习，考取景祐元年的进士乙科。

任武安军节度推官。

有个伪造印章的百姓，官员们都认为他应当被处死。

只有赵公说：

“（他的印章）伪造在大赦之前，使用在大赦之后。

大赦之前没有使用，大赦之后没有伪造，依法都不应该被处死。

”最终（那个人）免于死罪，全府的人都很佩服。

过了一年，改任宜州通判。

有个因杀人被判死罪的士卒，正关押在牢狱里，生病瘫痪了，身体还没有溃烂。

赵公派医官为他治疗，使他不至于死在狱中。

后来遇上朝廷大赦天下，这个士卒获得了赦免。

赵公关爱百姓的周到，大致都像这样。

赵公主政虔州，（虔州）地处偏远，并且百姓喜欢争辩诉讼，人们都认为赵公会不高兴（赴任）。

（可是）赵公愉快地回到家里祭祀祖墓后就离家上任了。

到了虔州，（赵公）对待官吏、百姓行事简易，要求严格而不苛刻。

他把各县县令全都召集在一起，告诉他们：

“做县令应当自己承担责任，不要把事情推诿给郡府，假如事情处理好了，百姓也高兴，我就一点也不过问了。

”县令们都很高兴，争相尽心尽力做事，虔州的案件因此减少，监狱里面也因此屡屡空了下来。

他又修改盐法，百姓依靠这些措施获得了好处。

神宗即位，召赵公回京掌管谏院。

根据先例，皇帝身边的大臣从成都回到京城，将要被重用，必定先更换到朝廷一个部门任职，不能直接任命为谏官。

大臣为此向皇帝进言。

皇上说：

“任用赵爱卿作为谏官，是要依靠他敢直言啊。

暂且要这样任用他，有什么妨碍！

”到了赵公谢恩时，皇上对他说：

“听说你单身一人就入了蜀地，随身仅携带一张琴和一只龟。

你处理政事的简易也与其相称吧？

”赵公知道皇上的心意，将会采纳他的建议，就向皇上呈上奏章说吕诲、范纯仁都正直敢谏，被贬谪很久了还不起用，这没法用来慰抚官员的心。

皇上采纳了他的意见。

熙宁三年四月，（皇上）授予赵公资政殿学士的官衔，让他主管杭州政务。

赵公因为生病回到衢州，当时天上有一颗大星坠落下来了。

两天后赵公去世。

这一天是元丰七年八月癸巳日。

报丧的文告发布后，皇帝追封他为太子少师，谥号为“清献”。

4．阅读下面的文段，完成文后题目。

《双节堂庸训》者，龙庄居士教其子孙之所作也。

居士扃户养疴，日读《颜氏家训》《袁氏世范》，与儿辈讲求持身涉世之方，或揭其理，或证以事。

凡先世嘉言媺行[注]及生平师友渊源，时时乐为称道，口授手书，久而成帙。

删其与颜、袁二书词指复沓者，为纲六，为目二百十九，厘为六卷：

首《述先》，志祖德也，先考、妣事具行述者不赘；

次《律己》，无忝所生，有志焉未逮也；

次《治家》，约举大端而已，家世相承，兼资母范，故论女行稍详；

次《应世》，寡尤寡悔，非可倖几也；

次《蕃后》，保世滋大，其在斯乎？

以《师友》终之，成我之恩，辅仁之谊，永矢勿谖矣。

（选自汪辉祖《双节堂庸训自序》）

注　媺（měi）行：

同“美行”。

请根据文章第二段内容，简要概括作者写作《双节堂庸训》的意图。

答案　①牢记（歌颂）先辈美德；

②强调律己治家；

③希望家族兴旺；

④感激师友恩谊。

《双节堂庸训》是我（龙庄，是汪辉祖的号）为教育自己的儿子孙子所写的。

我闭户养病，每天读《颜氏家训》《袁氏世范》，和儿辈们谈论探求坚守自己、经历世事（为人处世）的道理，有时揭示那些道理，有时引用事例规劝（验证）。

凡是先代（有教育意义的）好言和善行以及我生平师友间（好的）交往关系，时时乐于向（他们）称赞叙述，通过口传手写，时间长了就结成集子了。

（在编写《双节堂庸训》时）删除了那些和颜氏、袁氏两部家训中言词意旨重复的部分，编为六纲，合计二百一十九目，整理成六卷：

首卷是《述先》，记载的是祖先的美好德行，父母生平大略叙述详细而一点不赘余；

次卷《律己》，我没有辜负、愧对自己的父母，有志向但也未能实现；

次卷《治家》，大多列举的是重大需要注意的事情罢了，家里世代传承，与兼受母亲德行风范影响不无关系，所以评论她的品行稍微详细一些；

次卷《应世》，要求处世少抱怨少悔恨，不可有侥幸的苗头；

次卷《蕃后》，保持宗族世代相传，繁衍兴旺，大概就在他们身上吧！

最后用《师友》卷结束，成全我的恩情，培养我仁德的友谊，永记不忘。

问题直击

文言主观概括题虽说分值为4分，难度不大，但考生在此题上的问题十分突出而集中：

概括不准、概括不全。

二轮复习应在这个问题上下功夫，做到精准阅读、精准答题，力争得满分。

一、确定语境范围，带题精细阅读

主观概括题要阅读的语境范围有两类：

一类是给出明确范围，如2017年南通三检“请根据文章第二段内容，简要概括作者写作《双节堂庸训》的意图”，这里的“第二段”已给出明确的阅读范围；

另一类是未给出明确的范围，如2015、2016两年高考江苏卷那两道主观概括题。

对于明确了的阅读范围，就必须严格按照范围阅读思考；

未明确的阅读范围，确定其范围也很容易。

整个文言文阅读也不过三四段或者五六段，其范围不可能扩展至全文，最多涉及其中的一两段内容，最多三段。

只要循着题干关键词语寻找，就能找到。

明确了阅读范围，剩下的主要是阅读了。

阅读要精细，要细分层次，勾出关键词语，不放过任何一个字；

要有圈点勾画的习惯，把有可能体现答案要点的文字圈点出来，思考文意，进一步概括。

二、抓住题目个性，精细组织答案