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秋思》只有一个整体意象。

请以你感兴趣的某个“意象”为写作切入点写一篇诗歌鉴赏文章,文体不限,题目自拟,不少于800字。

[写作指导]

诗歌的创作离不开意象,意象的选择是第一步。

那么,了解我国古诗词中的意象则是我们写好这篇文章的关键。

下面我根据自己收集的有关资料对意象进行一下归类。

A自然意象

1.自然景观类:

月、流水、斜阳、风、烟、霜等。

月(残月、明月、新月、孤月、冰镜、蟾兔、玉盘)。

它在许多诗人笔下都是思乡、念亲的标志,多传达离愁别恨、寂寞思归之情。

例如李白《静夜思》:

“举头望明月,低头思故乡。

”杜甫《月夜忆舍弟》:

“露从今夜白,月是故乡明。

”刘禹锡《石头城》:

“淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。

”张九龄《望月怀远》:

“海上生明月,天涯共此时。

”杜牧《泊秦淮》:

“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。

流水。

多传达人生苦短、命运无常的感伤与哀愁。

李煜《浪淘沙》:

“流水落花春去也,天上人间。

”《虞美人》:

“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。

斜阳(夕阳、落日)。

多传达凄凉失落、苍茫沉郁、怀古幽情。

李商隐《乐游原》:

“夕阳无限好,只是近黄昏。

”王维《使至塞上》:

“大漠孤烟直,长河落日圆。

”王安石《桂枝香?

金陵怀古》:

“征帆去棹残阳里,背西风酒旗斜矗。

风、烟、霜。

多传达哀怨、惆怅、凄苦、苍凉等情思。

李清照《醉花阴》:

“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

”柳永《雨霖铃》:

“念去去千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。

”陆游《蝶恋花》:

“一夜清霜,染尽湖边树。

2.植物类:

杨柳、落花、松、菊、梅、梧桐、萍、芭蕉等。

杨柳(垂柳、柳枝、柳)。

“柳”与“留”谐音,多传达怨别、怀远等情思。

《诗经》:

“昔我往矣,杨柳依依;

今我来思,雨雪霏霏。

”戴叔伦《堤上柳》:

“垂柳万条丝,春来织别离。

落花(落红、残红)。

多传达青春易逝、人生无常的深沉喟叹和哀愁。

晏殊《浣溪沙》:

“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。

”陆游《落花》:

“满地残红点绿苔。

松、菊、梅。

多传达高洁、坚贞之志。

陶渊明《归去来兮辞》:

“三径就荒,松竹犹存。

”陆游《卜算子》:

“零落成泥碾作尘,只有香如故。

梧桐、萍、芭蕉。

多传达光阴易逝、青春不再的惆怅与哀愁。

李清照《声声慢》:

“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。

”文天祥《过零丁洋》:

“山河破碎风飘絮,身世沉浮雨打萍。

”又如:

“一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁。

3.动物类:

鸦、杜鹃(杜宇、布谷、子规)、猿、蝉、鸿、雁、青鸟、鱼、鸳鸯、鹧鸪等。

鸦、杜鹃、猿、蝉。

多传达衰亡、凄楚、哀婉之情。

辛弃疾《永遇乐》:

“可堪回首,狐狸祠下,一片神鸦社鼓。

”白居易《琵琶行》:

“此间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。

”雍陶《蝉》:

“高树蝉声入晚云,不唯愁我亦愁君。

鸿、雁、青鸟、鱼、鸳鸯、鹧鸪。

多传达相思相爱、离愁、孤寂的情思。

张若虚《春江花月夜》:

“鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成纹。

”李商隐《无题》:

“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

”欧阳修《渔家傲》:

“叶笼花罩鸳鸯侣,白锦顶丝红锦羽。

”金志章《鹧鸪塘》:

“忽听一声行不得,鹧鸪塘外鹧鸪啼。

B人或事意象

1.人造物象类:

舟、湖、长亭、灞陵(桥)、镜、灯(烛、蜡、炬)等。

多传达离情别绪、思乡怀远、孤寂落魄和愁苦之情。

杜甫《夔州歌》:

“蜀麻吴盐自古通,万斛之舟心若风。

”李白《送孟浩然之广陵》:

“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。

“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。

”马致远《天净沙》:

“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。

”白居易《照镜》:

“皎皎青铜镜,斑斑白丝鬓。

”杜牧《赠别》:

“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。

2.行为类:

登楼、凭栏、吹笛、吹笙、饮酒、折柳、捣衣(捣练)等。

登高、凭栏。

多传达相思之情、报国之志和壮志难酬的悲伤与激情。

杜甫《登高》:

“万里悲秋常作客,百年多病独登台。

”岳飞《满江红》:

“怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。

吹笛、吹箫、吹笙。

多传达离别之苦、相思之情和内心的孤寂。

王之涣的《凉州词》:

“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

”李白《忆秦娥》:

“箫声咽,秦娥梦断秦楼月。

”冯延巳《抛球乐》:

“且莫思归去,须尽笙歌此夕欢。

饮酒。

多传达豪情、悲愁、苦闷和郁郁不得志。

李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》:

“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。

”李清照《醉花阴》:

“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。

折柳。

多传达惜别怀远、思乡之情。

杜牧《独柳》:

“含烟一株树,拂地摇风久。

佳人不忍折,怅望回纤手。

捣衣(捣练)。

捣衣(捣练)有时是为了给远行的人赶制寒衣,多于秋夜进行。

月下捣衣(捣练),风吹砧声,凄冷的砧杵声又称“寒砧”,往往表现征人离妇、远别故乡的惆怅情绪。

又,妇女洗衣时以杵击衣,使其洁净,也称“捣衣(捣练)”。

李白《子夜吴歌》之三:

“长安一片月,万户捣衣声。

秋风吹不尽,总是玉关情。

何日平胡虏,良人罢远征?

”李煜《捣练子令》:

“又是重阳近也,几处处砧杵声催。

另外:

由于“莲”与“怜”音同,所以古诗中有不少写莲的诗句,借以表达爱情。

如南朝乐府《西洲曲》:

“采莲南塘秋,莲花过人头;

低头弄莲子,莲子清如水。

”“拦子”即“怜子”,“青”即“情”。

这里是实写也是虚写,语意双关,采用谐音双关的修辞,表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。

以梅子的成熟比喻少女的怀春,如“倚门回首,却把青梅嗅”(李清照《点绛唇》);

以浮云比喻在外漂泊的游子,如“浮云游子意,落日故人情”(李白《送友人》);

丁香,指愁思或情结,如“自从南浦别,愁见丁香结”(唐人牛峤《感恩多》),等等。

[佳作欣赏]

文一:

幸有美酒入诗来

“五花马,千金裘”面前,李白宁愿“呼儿将出换美酒”,“开轩面场圃,把酒话桑麻”之后,孟浩然还不忘交代“待到重阳日,还来就菊花”。

“春江花朝秋月夜”,白居易“往往取酒还独倾”。

是否真的“唯有饮者留其名”呢?

诗人们对酒大多情有独钟,李白道“嗜酒见天真”,杜甫也自称“性豪业嗜酒”,自然地,酒在诗中也占据举足轻重的位置了。

落木有萧杀之感,红豆有相思之情,烽火紧系战争,说明月自然联想到故乡,而说到酒就不能“一言以蔽之”了,且听:

悲时——陆机说:

“置酒高堂,悲歌临觞,人寿几何,逝如朝霜。

”(《短歌行》)

欢时——李白说:

“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

”(《将尽酒》)

离时——王维说:

“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。

”(《送元二使安西》)

合时——欧阳修说:

“十载相逢酒一卮,故人才见便开颜。

”(《浣溪沙》)

喜时——杜甫说:

“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。

”(《闻官兵收河南河北》)

哀时——阮籍说:

“临觞多哀楚,思我故时人,对酒不能言,凄怆怀酸辛。

”(《咏怀》之三十四)

乐时——杜甫说:

“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余怀。

”(《客至》)

愁时——李白说:

”(《宣州谢眺楼饯别校书叔云》)

诗人以酒写喜悦之情,纵酒时“一杯一杯复一杯”,“斗酒十千恣欢谑”,不但极写饮酒之多,而且极写快意之至,我们仿佛看到那痛饮狂歌之景,听到“将进酒,杯莫停”那样兴高采烈的劝酒声,这样,诗人豪迈奔放的“喜欲狂”之情就表现得更淋漓尽致了。

悲伤之情,诗人也寄托于酒,“何以解忧,惟有杜康”。

常言借酒消愁,酩酊大醉后,把一切苦恼抛诸脑后,依依惜别时,“飞蓬各自远,且尽手中杯”,就痛快地一醉而别。

自欺欺人也好,逃避现实也罢,“醉翁之意”已不在酒了。

不仅喜怒哀乐与酒相通,风花雪月也与之关系密切。

与风——李清照说:

“三杯两盏淡酒,怎敌它晚来风急?

”(《声声慢》)

与花——李白说:

“看花饮美酒,听鸟鸣晴川。

”(《饮酒》)

与雪——白居易说:

“绿蚁新醅酒,红泥小火炉。

晚来天欲雪,能饮一杯无?

”(《问刘十九》)

与月——苏轼说:

“明月几时有,把酒问青天。

”(《水调歌头?

明月几时有》);

李白说:

“举杯邀明月,对影成三人。

”(《月下独酌》)

酒,或清冽,或温醇,到了诗中,都能把诗人的感情进行发酵,使喜愈喜,悲愈悲,读起来自然“酒不醉人人自醉了”。

[品评]

能够将所学诗歌与“酒”的意象有机结合进行比较深刻的领悟与穿透,这是本文给人的最深刻的印象。

“不仅喜怒哀乐与酒相通,风花雪月也与之关系密切。

”“酒,或清冽,或温醇,到了诗中,都能把诗人的感情进行发酵,使喜愈喜,悲愈悲,读起来自然‘酒不醉人人自醉了’”等语可以看出作者对本文的写作是花了一番工夫的。

因此我们要想写好诗歌鉴赏类文章占有一定量的材料还是很重要的。

文二出水芙蓉

“芙蓉”又称为“荷”、“莲”。

“芙蓉”给人的印象往往是极娉婷,极高洁的,容易让人想起“出水芙蓉”、“芙蓉仙子”般的绝代佳人。

而芙蓉作为意象,被文人骚客运用于诗歌中,则大体可分为三大类象征义:

一是取荷美好形象营造一种雅致的景象,或宁静或欢愉;

二是取败荷的形象营造一种衰败意境,或对逝去光阴叹惋,或对生活环境破败惋惜;

三是取“芙蓉出污泥而不染”的品质,托物言志,寄寓自己不愿同流合污的高尚节操。

王维的《山居秋暝》营造了一种美丽、和谐、恬静的意境。

全诗的精妙所在也许就是那句“竹喧归浣女,莲动下渔舟”——喧声、莲动、舟行,让人以为他是在为热闹作铺排,而恰恰相反,诗人妙笔生花,借“动”显“静”,着力表现幽静的意趣。

正如“蝉噪林愈静”,写动态是为了更好的烘托静。

这句诗中“莲”被动态化,不仅不与幽静基调抵触,还生发出摇曳生姿的美丽。

周邦彦《苏幕遮》一句“水面清圆,一一风荷举”,将雨后初晴的仲夏荷塘景色表现得淋漓尽致,无怪乎五国维赞曰:

“真能得荷之神理。

”此句的“神”就在于一个“举”字,它使全诗富有立体感,荷花亭亭出水,迎风摆动的清新淡雅便款款而出。

“故乡梦,何日去?

……小楫轻舟,梦入芙蓉浦。

”这般美景便自然地引出了思念故乡荷塘的情怀。

杨万里的《昭君怨?

咏荷上雨》“午梦扁舟花底,香满西湖烟水,急雨打蓬声,梦初惊。

却是池荷跳雨,散了珍珠还聚。

聚作水银窝,泻清波。

”从整体上创造了这样一番景象:

梦的氤氲带来的是泛舟西湖,荷满莲香,烟雨交加的如诗如画的仙境,觉醒后池荷跳雨,清波涟涟,美不胜收。

此情此景与柳永的“三秋桂子,十里荷花”又该是别有一番滋味吧!

看来同样是写荷之美,不同的作者的切入点,便构造出芙蓉不同神韵。

与荷之姣好容貌相对,该是残荷衰败的凄凉景象。

孟郊《怨诗》中的那句

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